Зеркало Тарковского: кино о том, как человек сталкивается с историей и культурой
🪞“Зеркало” Андрея Тарковского – это не просто художественное произведение, а глубокий философский трактат о том, как человек сталкивается с историей и культурой, которые определяют его сознание и поведение. Кино не имеет линейного сюжета, а состоит из ряда эпизодов, которые отражают воспоминания, сны и фантазии главного героя. Герой пытается понять смысл своей жизни, своих отношений с близкими людьми и своей роли в обществе.
🗝Одним из ключевых моментов кино является уход отца из семьи, который произошёл в детстве героя. Это событие стало травмой для героя. Уход отца повлиял на отношения героя с матерью, которая стала для него объектом одновременно любви и ненависти. Герой то стремится к матери, то отталкивает ее, то идеализирует ее, то обвиняет ее в своих проблемах. В кино часто происходит перемешивание образов матери и жены героя, которые играют одна и та же актриса. Это может свидетельствовать о том, что герой переносит на свою жену комплекс Эдипа, который не был разрешён в детстве. В финале кино эта тема реализуется через сцену, где мать его уводит от жены.
🧍Эта тема связана с более общей проблемой – влиянием истории и культуры на человеческую психику. Кино показывает, как человек подвержен воздействию разных социальных и политических явлений, которые формируют его мировоззрение и ценности, показывает, как человек становится свидетелем или участником разных исторических событий, таких как революции, войны, репрессии. Фильм рассказывает о том как человек пытается найти своё место в мире, который постоянно меняется и ставит перед ним новые вызовы.
Одним из выражений этого поиска является борьба модерна и традиционного общества, как внутриличностная, так и внешняя. С одной стороны, герой стремится к прогрессу и новаторству, он работает журналистом и пишет о научных достижениях. С другой стороны, он чувствует тоску по прошлому и традициям, он увлекается поэзией и религией. Эта борьба проявляется уже в первой сцене кино, где в селе на фоне видны поля, луга и электрические столбы. Эта сцена символизирует противоречие между природой и техникой, между родиной и миром, между бытием и сознанием. Эта тема развивается дальше в кино, где Тарковский создает контрасты между разными временами и пространствами, между реальностью и фантазией, между жизнью и смертью.
✊Еще одним важным мотивом кино является страх перед массами, который испытывает автор кино. В кино есть несколько тревожных кадров, которые отражают этот страх: например, сцена китайской революции, где толпа беспорядочно движется по улицам Пекина. Эта сцена показывает, что автор испытывает страх перед историческим движением масс, которое пытается его вовлечь и вместе с ним закрутить колесо истории. Тарковский же наоборот, демонстрируя индивидуализм и страх, выражает своё недоверие к социальным изменениям.
“Зеркало” – это не просто автобиографическое произведение Тарковского, а также философская рефлексия о смысле человеческого существования. Кино задаёт вопросы о том, кто мы, откуда мы, куда мы идём, показывает, как человек пытается найти своё место в мире, который постоянно меняется и ставит перед ним новые вызовы. Фильм предлагает зеркало, в котором каждый может увидеть своё отражение и свою правду.
🪞“Зеркало” Андрея Тарковского – это не просто художественное произведение, а глубокий философский трактат о том, как человек сталкивается с историей и культурой, которые определяют его сознание и поведение. Кино не имеет линейного сюжета, а состоит из ряда эпизодов, которые отражают воспоминания, сны и фантазии главного героя. Герой пытается понять смысл своей жизни, своих отношений с близкими людьми и своей роли в обществе.
🗝Одним из ключевых моментов кино является уход отца из семьи, который произошёл в детстве героя. Это событие стало травмой для героя. Уход отца повлиял на отношения героя с матерью, которая стала для него объектом одновременно любви и ненависти. Герой то стремится к матери, то отталкивает ее, то идеализирует ее, то обвиняет ее в своих проблемах. В кино часто происходит перемешивание образов матери и жены героя, которые играют одна и та же актриса. Это может свидетельствовать о том, что герой переносит на свою жену комплекс Эдипа, который не был разрешён в детстве. В финале кино эта тема реализуется через сцену, где мать его уводит от жены.
🧍Эта тема связана с более общей проблемой – влиянием истории и культуры на человеческую психику. Кино показывает, как человек подвержен воздействию разных социальных и политических явлений, которые формируют его мировоззрение и ценности, показывает, как человек становится свидетелем или участником разных исторических событий, таких как революции, войны, репрессии. Фильм рассказывает о том как человек пытается найти своё место в мире, который постоянно меняется и ставит перед ним новые вызовы.
Одним из выражений этого поиска является борьба модерна и традиционного общества, как внутриличностная, так и внешняя. С одной стороны, герой стремится к прогрессу и новаторству, он работает журналистом и пишет о научных достижениях. С другой стороны, он чувствует тоску по прошлому и традициям, он увлекается поэзией и религией. Эта борьба проявляется уже в первой сцене кино, где в селе на фоне видны поля, луга и электрические столбы. Эта сцена символизирует противоречие между природой и техникой, между родиной и миром, между бытием и сознанием. Эта тема развивается дальше в кино, где Тарковский создает контрасты между разными временами и пространствами, между реальностью и фантазией, между жизнью и смертью.
✊Еще одним важным мотивом кино является страх перед массами, который испытывает автор кино. В кино есть несколько тревожных кадров, которые отражают этот страх: например, сцена китайской революции, где толпа беспорядочно движется по улицам Пекина. Эта сцена показывает, что автор испытывает страх перед историческим движением масс, которое пытается его вовлечь и вместе с ним закрутить колесо истории. Тарковский же наоборот, демонстрируя индивидуализм и страх, выражает своё недоверие к социальным изменениям.
“Зеркало” – это не просто автобиографическое произведение Тарковского, а также философская рефлексия о смысле человеческого существования. Кино задаёт вопросы о том, кто мы, откуда мы, куда мы идём, показывает, как человек пытается найти своё место в мире, который постоянно меняется и ставит перед ним новые вызовы. Фильм предлагает зеркало, в котором каждый может увидеть своё отражение и свою правду.
👍2❤1
А какие фильмы Тарковского смотрели Вы и как вы относитесь к его творчеству?
👍1🥴1
Соловей и его альтер эго - генерал СВР пишут о смерти великого солнцеликого бессмертного императора, да будет правление его бесконечным! Враги, что с них взять😁
Ну, или у кого то сегодня праздник😁
Ну, или у кого то сегодня праздник😁
Telegram
Д-р Соловей
Тиран мертв
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ СОЛОВЬЕМ ВАЛЕРИЕМ ДМИТРИЕВИЧЕМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА СОЛОВЬЯ ВАЛЕРИЯ ДМИТРИЕВИЧА. 18+
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ СОЛОВЬЕМ ВАЛЕРИЕМ ДМИТРИЕВИЧЕМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА СОЛОВЬЯ ВАЛЕРИЯ ДМИТРИЕВИЧА. 18+
😁1
Forwarded from АГИТПРОП (Константин Семин Агитация и Пропаганда)
Очень показательным для понимания сути капитализма является отношение общества к нищим.
С тех пор, как не стало соцлагеря, нет стран, где уличная нищета не бросалась бы в глаза. Россия в этом смысле вполне соответствует стандартам развитых (или развивающихся) государств. В сознании обывателя нищий — это неудачник. Часто его считают лентяем или жуликом. В своих мытарствах он, конечно же, "виноват сам", а значит, достоин презрения и осмеяния. Ролики "о бомжах" (нередко — об издевательствах над бомжами) в Youtube набирают миллионы просмотров. За всем этим прослеживается, с одной стороны, мещанская радость: "Я то не стал таким", с другой — подспудный страх перед потерей работы или жилья: "На его месте должен быть я!"
Давайте опять обратимся к работе бородатого мужика из 19го века, который постарался научно раскидать, откуда берутся и для чего нужны нищие. Вновь глава "Различные формы существования относительного перенаселения":
— Наконец, низший слой относительного перенаселения обитает в сфере пауперизма (нищеты). Если оставить в стороне бродяг, преступников и живущих проституцией, — короче говоря, весь люмпен-пролетариат в собственном смысле этого слова, то этот слой общества состоит из трёх категорий. Во-первых: работоспособные. Стоит хотя бы бегло посмотреть статистику английского пауперизма, и мы увидим, что масса его увеличивается при каждом кризисе и уменьшается при каждом оживлении дел. Во-вторых: сироты и дети пауперов. Это кандидаты промышленной резервной армии; в периоды большого промышленного подъёма, как, например, в 1860 г., они быстро и в массовом порядке вступают в ряды активной рабочей армии. В-третьих: опустившиеся, босяки, неработоспособные. Это именно те лица, которые погибают от своей малой подвижности, создаваемой разделением труда, те, которые переваливают за нормальную продолжительность жизни рабочего, и, наконец, жертвы промышленности, число которых всё увеличивается с распространением опасных машин, горного дела, химических фабрик и т. д., калеки, больные, вдовы и т. д. Пауперизм составляет инвалидный дом активной рабочей армии и мёртвый груз промышленной резервной армии. Производство пауперизма предполагается производством относительного перенаселения, необходимость первого заключена в необходимости второго; вместе с относительным перенаселением пауперизм составляет условие существования капиталистического производства и развития богатства. Он относится к faux frais [непроизводительным издержкам] капиталистического производства, большую часть которых капитал умеет, однако, свалить с себя на плечи рабочего класса и мелкой буржуазии.
Иными словами, капитализм в обязательном порядке сам производит нищету и бездомность. Голод и нищета необходимы как инструменты внеэкономического принуждения. Там же:
... англиканско-протестантский поп Таунсенд в совершенно грубой форме возвеличивал бедность как необходимое условие богатства:
— Законодательное принуждение к труду сопряжено с слишком большими трудностями, насилием и шумом, между тем как голод не только представляет собой мирное, тихое, непрестанное давление, но и, — будучи наиболее естественным мотивом к прилежанию и труду, — вызывает самое сильное напряжение».
Следовательно, всё сводится к тому, чтобы сделать голод постоянным для рабочего класса, и, по мнению Таунсенда, об этом заботится закон народонаселения, в особенности действующий среди бедных.
Помните об этом, когда в очередной раз перешагиваете через кого-то в подземном переходе.
С тех пор, как не стало соцлагеря, нет стран, где уличная нищета не бросалась бы в глаза. Россия в этом смысле вполне соответствует стандартам развитых (или развивающихся) государств. В сознании обывателя нищий — это неудачник. Часто его считают лентяем или жуликом. В своих мытарствах он, конечно же, "виноват сам", а значит, достоин презрения и осмеяния. Ролики "о бомжах" (нередко — об издевательствах над бомжами) в Youtube набирают миллионы просмотров. За всем этим прослеживается, с одной стороны, мещанская радость: "Я то не стал таким", с другой — подспудный страх перед потерей работы или жилья: "На его месте должен быть я!"
Давайте опять обратимся к работе бородатого мужика из 19го века, который постарался научно раскидать, откуда берутся и для чего нужны нищие. Вновь глава "Различные формы существования относительного перенаселения":
— Наконец, низший слой относительного перенаселения обитает в сфере пауперизма (нищеты). Если оставить в стороне бродяг, преступников и живущих проституцией, — короче говоря, весь люмпен-пролетариат в собственном смысле этого слова, то этот слой общества состоит из трёх категорий. Во-первых: работоспособные. Стоит хотя бы бегло посмотреть статистику английского пауперизма, и мы увидим, что масса его увеличивается при каждом кризисе и уменьшается при каждом оживлении дел. Во-вторых: сироты и дети пауперов. Это кандидаты промышленной резервной армии; в периоды большого промышленного подъёма, как, например, в 1860 г., они быстро и в массовом порядке вступают в ряды активной рабочей армии. В-третьих: опустившиеся, босяки, неработоспособные. Это именно те лица, которые погибают от своей малой подвижности, создаваемой разделением труда, те, которые переваливают за нормальную продолжительность жизни рабочего, и, наконец, жертвы промышленности, число которых всё увеличивается с распространением опасных машин, горного дела, химических фабрик и т. д., калеки, больные, вдовы и т. д. Пауперизм составляет инвалидный дом активной рабочей армии и мёртвый груз промышленной резервной армии. Производство пауперизма предполагается производством относительного перенаселения, необходимость первого заключена в необходимости второго; вместе с относительным перенаселением пауперизм составляет условие существования капиталистического производства и развития богатства. Он относится к faux frais [непроизводительным издержкам] капиталистического производства, большую часть которых капитал умеет, однако, свалить с себя на плечи рабочего класса и мелкой буржуазии.
Иными словами, капитализм в обязательном порядке сам производит нищету и бездомность. Голод и нищета необходимы как инструменты внеэкономического принуждения. Там же:
... англиканско-протестантский поп Таунсенд в совершенно грубой форме возвеличивал бедность как необходимое условие богатства:
— Законодательное принуждение к труду сопряжено с слишком большими трудностями, насилием и шумом, между тем как голод не только представляет собой мирное, тихое, непрестанное давление, но и, — будучи наиболее естественным мотивом к прилежанию и труду, — вызывает самое сильное напряжение».
Следовательно, всё сводится к тому, чтобы сделать голод постоянным для рабочего класса, и, по мнению Таунсенда, об этом заботится закон народонаселения, в особенности действующий среди бедных.
Помните об этом, когда в очередной раз перешагиваете через кого-то в подземном переходе.
👍7
Forwarded from ЕЖ
Песков: Путин сегодня проведет оперативное совещание с постоянными членами Совбеза.
ЕЖ
Песков: Путин сегодня проведет оперативное совещание с постоянными членами Совбеза.
Ща генерал Соловей сообщит, что отныне Россией правит двойник.
Жаль что реально для россиян нет никакой разницы двойник или нет)
Жаль что реально для россиян нет никакой разницы двойник или нет)
👍2👏1
Forwarded from Перцев и... (Andrew Pertsev)
Интерес к творчеству В.Соловья, с одной стороны удивителен, с другой - запрограммирован. Реальной политической борьбы нет, даже "игр башень" нет - все ждут "перерассадки" с 2021 года, а тут еще и перспектива смена правительства. Никто не делает лишних движений, за исключением Пригожина и КРА. Конечно, какие-то процессы идут - новые фавориты, приучение технократов к войне, попытки искать идеологию, потеря ресурсов/их приобретение, но они не то чтобы захватывающие. Либо о них надо красиво рассказать, а таких повестователей немного. Поэтому для любителей острых сюжетов, которые заскучали и возникают альтернативные вселенные профессора Соловья - так поклонники книжных и киновселенных читают фанфики, когда реальные авторы не производят контент. Эти миры яркие и интересные, так бы их, наверное, нарисовала нейросеть - с шаманами, ваннами крови, двойниками и так далее. Они заменяют реальность, дают жизнь и нерв. Можно найти еще одну аналогию - книги про попаданцев, где история начинает жить другой жизнью, более привлекательной для читателя (и возможно, автора). Альтернативные миры это еще и психотерапия для тех, кого реальный мир не устраивает. Именно поэтому ядерная аудитория Соловья останется с ним - начнется борьба двойников и с двойниками, болезни ключевых игроков, их тайные стычки. Власти это, скорее, выгодно - ведь профессор работает с недовольными. Но так изобретательно давно не делали)
👍2
Выскажу свое мнение по текущей ситуации, развитие которой мы увидим в последующих событиях, и поговорим о том кому это нужно, а кому нет.
🇺🇸 США на удивление именно в этом конфликте на протяжении последнего года старались выступить сдерживающей силой.
Причина тому на мой взгляд лежит в Иране. Там сейчас уже несколько лет идёт революционный процесс. Год назад Байден, заявил что США не заинтересованы во вторжении в Иран потому что иранцы самостоятельно скинут аятолл. Для США это самый выгодный сценарий, который может реализоваться при минимальном вмешательстве, на уровне специальных служб работающих с революционными группами. Большая война на ближнем востоке наоборот способна похоронить в Иране революционный процесс и накачать иранцев шовинистической пропагандой создав эффект объединения вокруг флага. Тем не менее США однозначно поддержат Израиль в войне.
🇮🇷 Ирану выгодно начало войны на ближнем востоке из за того самого революционного процесса ведущегося в Иране. Аятолам нужно накачать шовинистической пропагандой массы и перенаправить их гнев с себя на внешнего врага. В этой оптике действия проигранских прокси в регионе и ХАМАС становятся логичными.
🇮🇱 Израилю и Нетаньяху нужна война для преодоления длительного политического кризиса, который Нетаньяху спровоцировав в надежде защититься от правосудия по коррупционным делам. Нужен внешний враг и страх, для завершения судебной реформы и сохранения своей тушки, но не только его, а ещё и всех его клиентелл, то есть целого политического израильского клана. Потому все просьбы Байдена Нетаньяху по болту.
Во всех случаях мы видим откровенные манипуляции со стороны правящего класса для сохранения своих позиций и достижения своих целей за счёт жизней граждан накачанных ненавистью к ДРУГИМ. Пока граждане не поймут что настоящий из враг не такие же граждане, а Путины, Байдены, Зеленские, Нетаньяху, аятоллы и прочая элитная мразота, наша планета не обретёт мир. Очистительный огонь революции выжигающий элиты повсеместно - единственная таблетка от вируса ненависти.
Проблема лишь в том, что искра его загореться лишь тогда, когда массы будут доведены до отчаяния бессмысленной ненавистью, лишь тогда когда всепоглощающий огонь революции будет более радужной перспективой чем та реальность, которая будет массы окружать.
Причина тому на мой взгляд лежит в Иране. Там сейчас уже несколько лет идёт революционный процесс. Год назад Байден, заявил что США не заинтересованы во вторжении в Иран потому что иранцы самостоятельно скинут аятолл. Для США это самый выгодный сценарий, который может реализоваться при минимальном вмешательстве, на уровне специальных служб работающих с революционными группами. Большая война на ближнем востоке наоборот способна похоронить в Иране революционный процесс и накачать иранцев шовинистической пропагандой создав эффект объединения вокруг флага. Тем не менее США однозначно поддержат Израиль в войне.
Во всех случаях мы видим откровенные манипуляции со стороны правящего класса для сохранения своих позиций и достижения своих целей за счёт жизней граждан накачанных ненавистью к ДРУГИМ. Пока граждане не поймут что настоящий из враг не такие же граждане, а Путины, Байдены, Зеленские, Нетаньяху, аятоллы и прочая элитная мразота, наша планета не обретёт мир. Очистительный огонь революции выжигающий элиты повсеместно - единственная таблетка от вируса ненависти.
Проблема лишь в том, что искра его загореться лишь тогда, когда массы будут доведены до отчаяния бессмысленной ненавистью, лишь тогда когда всепоглощающий огонь революции будет более радужной перспективой чем та реальность, которая будет массы окружать.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💯7
Forwarded from ЕЖ
Экс-премьер Великобритании Борис Джонсон со следующего года станет телеведущим. Джонсон будет работать ведущим и обозревателем авторской политической программы на телеканале GB News.
😁4🔥2
ЕЖ
Экс-премьер Великобритании Борис Джонсон со следующего года станет телеведущим. Джонсон будет работать ведущим и обозревателем авторской политической программы на телеканале GB News.
Вот это и правда падение с Олимпа. Это и есть настоящий уровень элиты - быть говорящими головами без полномочий. Так будет лучше для всех и для них (компенсирует все комплексы за счёт формирования узнаваемого образа) и для нас (они свои бредни не смогут реализовывать в реальной политике).
Все довольны и Бутовские полигоны не нужны😁😁
Все довольны и Бутовские полигоны не нужны😁😁
🔥5👏1
Интересная практика электронного голосования в Омане. 😮
Для получения бюллетеня избирателю необходимо отправить в специальном приложении для выборов фото местного паспорта, отсканить через NFC чип документа и сделать селфи. 📸
В России идут по другому пути, Путин подписал указ о признании цифровых копий документов релевантными в определенных случаях оригиналу, случаи должно определить Правительство, но разговор пока шел о бытовых ситуациях. 🤷♂️
Тем не менее, верификация пользователя происходит через сам аккаунт Госуслуг, который верифицируется через МФЦ, Сбербанк и проч. Таким образом, создаётся многоуровневая верификация пользователя аккаунта Госуслуг. 🔐
Минцифры, в свою очередь, сделало обязательной двухфакторную аутентификацию. Что означает , что в аккаунт Госуслуг попадет владелец телефона с приложением с двухфакторной аутентификацией. 📱
В этой схеме на мой взгляд есть два уязвимых места:
1⃣ Получивший так или иначе доступ к аккаунту кибер преступник может вместо пользователя пройти верификацию. (Не уверен насколько возможно пробить двухфакторную аутентификацию, нет такой квалификации) 😱
2⃣ Нет гарантии что за каждым пользователем в системе стоит реальный человек. 👥
Соединение этой системы с Оманской практикой на мой взгляд заделает одну из двух брешей в системе. Посредством дополнительной верификации через физический носитель документов и непосредственное фото того кто держит телефон можно определить что пользователь - владелец аккаунта и реальный человек. 👍
Дополнительным бонусом - повышение возможностей наблюдателей за электронным голосованием, что в соединении с возможностями ИИ позволит действительно легитимизировать и верифицировать его результат. 👏
Остается вопрос кибер преступников и поднимается вопрос принуждения реального человека в реальном мире к голосованию или определенному голосованию. Однако оба этих вопроса составляют состав преступления по УК и потому должны разрабатываться соответствующими органами. 🚓
Таким образом, можно сказать, что в России нет ограничений для организации полностью верифицированного, легитимного электронного голосования кроме политической воли и практики силовых структур. 🇷🇺
Для получения бюллетеня избирателю необходимо отправить в специальном приложении для выборов фото местного паспорта, отсканить через NFC чип документа и сделать селфи. 📸
В России идут по другому пути, Путин подписал указ о признании цифровых копий документов релевантными в определенных случаях оригиналу, случаи должно определить Правительство, но разговор пока шел о бытовых ситуациях. 🤷♂️
Тем не менее, верификация пользователя происходит через сам аккаунт Госуслуг, который верифицируется через МФЦ, Сбербанк и проч. Таким образом, создаётся многоуровневая верификация пользователя аккаунта Госуслуг. 🔐
Минцифры, в свою очередь, сделало обязательной двухфакторную аутентификацию. Что означает , что в аккаунт Госуслуг попадет владелец телефона с приложением с двухфакторной аутентификацией. 📱
В этой схеме на мой взгляд есть два уязвимых места:
1⃣ Получивший так или иначе доступ к аккаунту кибер преступник может вместо пользователя пройти верификацию. (Не уверен насколько возможно пробить двухфакторную аутентификацию, нет такой квалификации) 😱
2⃣ Нет гарантии что за каждым пользователем в системе стоит реальный человек. 👥
Соединение этой системы с Оманской практикой на мой взгляд заделает одну из двух брешей в системе. Посредством дополнительной верификации через физический носитель документов и непосредственное фото того кто держит телефон можно определить что пользователь - владелец аккаунта и реальный человек. 👍
Дополнительным бонусом - повышение возможностей наблюдателей за электронным голосованием, что в соединении с возможностями ИИ позволит действительно легитимизировать и верифицировать его результат. 👏
Остается вопрос кибер преступников и поднимается вопрос принуждения реального человека в реальном мире к голосованию или определенному голосованию. Однако оба этих вопроса составляют состав преступления по УК и потому должны разрабатываться соответствующими органами. 🚓
Таким образом, можно сказать, что в России нет ограничений для организации полностью верифицированного, легитимного электронного голосования кроме политической воли и практики силовых структур. 🇷🇺
⚡2👍1
Telegram
Раньше всех. Ну почти.
❗️Президент Турции Тайип Эрдоган возложил ответственность на Запад за кровопролитие в Газе, назвав его резней
Такое заявление он сделал на массовом митинге в поддержку Палестины, который организован в Стамбуле в аэропорту Ататюрка.
Такое заявление он сделал на массовом митинге в поддержку Палестины, который организован в Стамбуле в аэропорту Ататюрка.
Самая крупная политическая акула в мире это конечно Эрдоган. Искусник технологии!
Forwarded from Radio Ljubljana 🍌
✡☪Славой Жижек:
главный вопрос: что сегодня было бы по-настоящему радикальным этико-политическим актом на Ближнем Востоке? И для израильтян, и для арабов этим актом был бы жест отказа от (политического) контроля над Иерусалимом, то есть поддержка превращения старого города Иерусалима во внегосудар- ственное пространство, находящееся под (временным) контролем некой нейтральной международной силы. Обе стороны должны понять, что, отказываясь от политического контроля над Иерусалимом, они на самом деле ни от чего не отказываются. Они выигрывают от превращения Иерусалима в по-настоящему внеполитическое святое место. А то, что они потеряют (или, точнее, уже потеряли), заслуживает того, чтобы быть потерянным: сведение религии к ставке во властно-политической игре. Это стало бы подлинным событием на Ближнем Востоке, вспышкой подлинной политической всеобщности в духе св. Павла: «Нет ни евреев, ни палестинцев». Каждая из этих двух сторон должна понять, что этот отказ от этнически «чистого» национального государства является освобождением для них самих, а не просто жертвой, которая будет принесена в пользу другого.
главный вопрос: что сегодня было бы по-настоящему радикальным этико-политическим актом на Ближнем Востоке? И для израильтян, и для арабов этим актом был бы жест отказа от (политического) контроля над Иерусалимом, то есть поддержка превращения старого города Иерусалима во внегосудар- ственное пространство, находящееся под (временным) контролем некой нейтральной международной силы. Обе стороны должны понять, что, отказываясь от политического контроля над Иерусалимом, они на самом деле ни от чего не отказываются. Они выигрывают от превращения Иерусалима в по-настоящему внеполитическое святое место. А то, что они потеряют (или, точнее, уже потеряли), заслуживает того, чтобы быть потерянным: сведение религии к ставке во властно-политической игре. Это стало бы подлинным событием на Ближнем Востоке, вспышкой подлинной политической всеобщности в духе св. Павла: «Нет ни евреев, ни палестинцев». Каждая из этих двух сторон должна понять, что этот отказ от этнически «чистого» национального государства является освобождением для них самих, а не просто жертвой, которая будет принесена в пользу другого.
🕊7
Ситуация в Махачкале скверная для российских властей со всех сторон:
1⃣ Она выбивает из рук пропагандистов "антифашистскую" риторику, которая теперь будет смотреться ещё слабей.
2⃣ Если все оставить как есть, то существует риск разрастания таких практики, учитывая то, что Израиль вряд ли сейчас отступиться.
3⃣ Попытки наказать могут всколыхнуть общественное мнение в Дагестане и ещё больше разжечь котел ненависти рискуя перекинуть ее уже на представителей власти.
Получается скверная ситуация, но она является результатом бесконечного заигрывания российских властей с религиозными фундаменталистами и накачки шовинизмом масс. Что посеешь то и пожнёшь. Не хочешь толерантности - получишь погромы.
1⃣ Она выбивает из рук пропагандистов "антифашистскую" риторику, которая теперь будет смотреться ещё слабей.
2⃣ Если все оставить как есть, то существует риск разрастания таких практики, учитывая то, что Израиль вряд ли сейчас отступиться.
3⃣ Попытки наказать могут всколыхнуть общественное мнение в Дагестане и ещё больше разжечь котел ненависти рискуя перекинуть ее уже на представителей власти.
Получается скверная ситуация, но она является результатом бесконечного заигрывания российских властей с религиозными фундаменталистами и накачки шовинизмом масс. Что посеешь то и пожнёшь. Не хочешь толерантности - получишь погромы.
👍15
Все становиться хуже и хуже, больше похоже на начало бунта. Параллельно с этим история набирает обороты в арабском мире и находит сочувствие. Трагедия происходящая в секторе Газа тоже факт. Спираль противоречий сжалась в пружину.
👍11
Forwarded from ЕЖ
Национальная политика бывает двух типов: левая, интеграционная, направленная на размытие различий культур, ведущих к межэтническим конфликтам, а также правая, националистическая - направленная на возвеличивание одного этноса или нации как над-этноса. Смешивая два подхода, Кремль попал в ту же ловушку, что и Европа (однако, руководствуясь идеей не мультикультурализма, а "традиционных ценностей"): потакание национализму отдельных этносов, одновременно с попыткой сохранения общего интеграционного подхода, доставшегося от СССР, неизбежно ведёт к насилию. Ведь истинные традиционные ценности народов обычно включают ксенофобию, религиозную нетерпимость и воинственность - то, благодаря чему те смогли пережить этап традиционного общества и выжить до перехода к индустриальному обществу, несущему меньше угроз истребления. @greyshemes
Telegram
BRIEF
The Washington Post: Соединенные Штаты решительно осуждают антисемитские протесты в Дагестане. США безоговорочно поддерживают всю еврейскую общину. Официальный представитель Совета национальной безопасности США Эдриенн Уотсон заявила, что Соединенные Штаты…
👍9
Forwarded from Раньше всех. Ну почти.
❗️Волгоградская епархия предупредила о появлении в регионе тоталитарной секты "Русская православная церковь – Царская империя", которая призывает создать внутри России независимое государство "Триединая Русь".
Отмечается, что первая акция этой секты прошла у храма Всех святых в Волжском. По данным епархии, организация вербует людей в свои ряды для создания внутри России независимого государства "Триединая Русь". Во главе секты, по информации священнослужителей, стоят ранее судимый человек, который именует себя "патриарх-царь-пророк Илья", и его помощник -"митрополит" всея Руси и "пророк" Енох.
Отмечается, что первая акция этой секты прошла у храма Всех святых в Волжском. По данным епархии, организация вербует людей в свои ряды для создания внутри России независимого государства "Триединая Русь". Во главе секты, по информации священнослужителей, стоят ранее судимый человек, который именует себя "патриарх-царь-пророк Илья", и его помощник -"митрополит" всея Руси и "пророк" Енох.
🤯4