Ярослав Терлецкий
301 subscribers
610 photos
152 videos
17 files
636 links
О себе: я православный христианин РПЦ МП, пытаюсь простыми словами рассказывать людям о Боге, и вере.
Download Telegram
Занимательная текстология.

Как-то раз в интернете попалась мне на глаза картинка:

Картинка представляет собой скан странцы Ватиканского кодекса с забавной пометкой переписчика на полях… Только тут перевели неточно… Не «дурак и мошенник», а скорее «неуч и негодяй»….

Продолжение 👇

http://hristiani.ru/zanimatelnaja-tekstologija/
Конец Закона – Христос

τέλος γὰρ νόμου Χριστòς εἰς δικαιοσύνην παντὶ τω̨̃ πιστεύοντι Рим. 10:4
«…потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего.» Рим. 10:4

Выражение «конец Закона — Христос» можно прочитав этот текст понять не совсем верно, как-то что Христос стал — окончанием Закона, завершил Его.
Конечно это можно увидеть из других текстов, но этот стих говорит не об этом а вот о чем.

Слово переведённое как «конец» на греческом τέλος может употребляться в смысле «цель», «вершина», «исполнение».

Вот как этот текст звучит в других переводах:

Под редакцией Кулаковых
Но во Христе ведь уже достигнута цель, что была Законом указана, так что обрести праведность теперь может каждый, кто верует в Него.

Перевод Десницкого
А ведь цель закона – Христос, чтобы всякий верующий достиг праведности

Еврейский Новый Завет
Так как цель, на которую указывает Пятикнижие, – это Мессия, предлагающий праведность всякому, кто доверяет Богу.

Апостол говорит нам следующее: в Иисусе Христе, всё о чем было написано в Законе достигло своей кульминационной цели.
Закон вёл ко Христу как в древней Греции раб детоводитель к учителю, как тропы на вершину горы.

Представьте себе школьника, который учится писать. Сперва он пробует рисовать палочки, затем кружочки, дальше квадратики и наконец начинает писать слова. Чтобы красиво уметь выводить буквы школьник прошёл определенный путь и его цель «научиться писать» была достигнута. Примерно так же Бог с помощью Закона Моисея открывал Израилю, да и окружающим народам те истины, которые должны были явится во Христе, приучал их разум к восприятию небесных вещей, которые должны были открыться в скором времени.

В этом смысле путь школьника важен, но после достижения цели нет смысла вновь возвращаться к рисованию палочек и кружочков.

http://hristiani.ru/konec-zakona-hristos/
Епископ Стратофил

Сегодня многие едут в Абхазию на отдых, покупаться в тёплом море, посмотреть на местные красоты, насладиться лучами ласкового Абхазского солнышка.
Но не все знают что Абхазия это — одна из стран самого раннего распространения христианства.


http://hristiani.ru/episkop-stratofil/
Хламида алая

καὶ ἐκδύσαντες αὐτòν χλαμύδα κοκκίνην περιέθηκαν αὐτω̨̃
и, раздев Его, надели на Него багряницу; Мф.27:28.

В оригинале греческого текста сказано, что на Христа надели не багряницу (очень дорогую, одежду в которую одевались царские особы), а χλαμύδα κοκκίνην «хламиду алую».

Эта одежда, которую носили воины, была наподобие плаща, застёгивающегося пряжкой на правом плече и покрывавшей левую сторону тела до колен. Она была тоже красного цвета, как и багряница, и именно это её особенность побудила воинов к такому поступку.

Надевая на Христа эту «хламиду», воины хотели осмеять Его царское достоинство, которое в их глазах было совершенно мнимым, показывая тем самым что он как царь одет в багряницу.

http://hristiani.ru/hlamida-alaja/
Будем истреблять «нечестивцев»!

Псалтирь 101:8 С раннего утра буду истреблять всех нечестивцев земли.

Возможно вам приходилось сталкиваться с недоумением, которое вызывает этот стих у читателей Библии.

Добрые христиане, тщательно наставленные в благодатном Евангелии, озадачены — неужели мы должны сегодня истреблять грешников? 

Конечно же, нет. Но истреблять нечестивцев, обязательно нужно.

Вот в сердце притаились  «нечестивцы»  по имени гнев,  гордость, лень. Или вдруг горькая зависть, закралась в наши мысли. И теперь раскаиваясь перед Богом и прося у него помощи, нужно  очищать себя от этих « нечестивцев».

Заниматься этим нужно по примеру Давида, с раннего утра, не откладывая до вечера, на потом.  

О, как же важно заботится о состоянии своей души!

Будем же проверяя свою жизнь , наблюдать за собою, и искоренять из сердца все неугодное Богу!
Каких болезней?

πάντα δὲ ταυ̃τα ἀρχὴ ὠδίνων. Матф. 24.8

всё же это - начало болезней. Матф. 24.8

Слово "болезней" в синодальном переводе может не совсем передавать мысль заложенную в тексте. Греческое слово – ωδίνων. (одИнон), означает не просто болезни, а именно муки женщины при рождении ребёнка.

Текст должен звучать так: «всё же это начало родовых мук».

То есть мысль Иисуса Христа примерно такая: как бывают у рождающей сперва муки, а потом уже она рождает, так и этот век породит будущий после смятений и войн.

#Трудностиперевода #Христиане

http://hristiani.ru/kakih-boleznej/
В какую Благую Весть призывал верить Христос?

καὶ λέγων ὅτι πεπλήρωται ὁ καιρòς καὶ ἤγγικεν ἡ βασιλεία του̃ θεου̃ μετανοει̃τε καὶ πιστεύετε ἐν τω̨̃ εὐαγγελίω̨ Мк 1:15
«…И говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие» Мк 1:15.

В этом тексте при переводе на русский язык, практически в каждом слове стало трудно увидеть смысл, заложенный Евангелистом.

Например, мы читаем выражение «Исполнилось время». В греческом языке (в отличии от русского где словом «время» мы обозначаем и то и другое) «время» обозначают двумя совершенно разными словами.

Во-первых, слово χρόνος (хронос), от него: хронология, хронометр и так далее. Это текущее физическое время, которое может быть измерено секундами, минутами, часами, годами, тысячелетиями. Это одно слово.

Но в этом тексте стоит совсем другое слово, которое по-русски тоже переводится «время», хотя по-гречески оно не имеет ко времени такого прямого отношения. Это слово καιρος (кайрОс). Оно означает не «время», а «назначенный срок», в данном случае назначенный Богом определенный срок, момент. Так вот, исполнился этот назначенный Богом срок.

Но срок чего?

Того что — «Приблизилось Царствие Божие». И опять же, не совсем точный перевод! Ведь как мы воспринимаем слово «приблизилось»? В той комнате оно уже есть, а у нас еще нет. Но оно близко, рядом. Оно приблизилось, но пока еще не здесь. Но по-гречески слово ήγγικεν (Энгикэн) имеет в тексте не такое значение! Исполнился срок, и вот уже здесь Царствие Божие. Вот в чем весь смысл –Оно уже пришло, и Оно уже здесь! Каким образом? Конечно же в лице Иисуса Христа.

Далее читаем: «Покайтесь и веруйте в Евангелие». В какое Евангелие?
Наше понимание может быть сегодня таким: Евангелие это – Евангелие От Матфея или от Луки, от Марка, от Иоанна.
Или же для того кто уже знает что слово «Евангелие» означает «Благая весть» то в его понимании это будет учение Иисуса Христа: Нагорная проповедь, притчи и т.д.

Но здесь речь не о том и другом. В тексте стоит определенный артикль: το ευαγγελίω̣ (тО эуангэлИо) веруйте в это Евангелие, то есть в ту весть, которую Я вам сейчас объявил.

А что это за весть?
Эта весть та, что «исполнился срок, и пришло Царствие Божие».
Это и есть Евангелие, радостная и благая весть для любого еврея, который веками ждал когда придет Царство Миссии! Вот оно пришло с Иисусом Христом, и всякий может теперь в него войти.
Для этого надо «поверить» в эту весть и «покаяться».

Слово «покаяться» опять же не просто как часто в нашем понимании имеет значение «попросить прощение», а μετανοειτε (мэтаноЭйтэ) изменение, перемена сердца, жизни. То есть для того, чтобы жизнь в Царстве Христа радовала тебя, и тебе нравилось в нем находится и быть, нужна «перемена» сердца, жизни. Иначе, грешному человеку Царство Христа не будет доставлять радость, и он просто не сможет там находится.

http://hristiani.ru/v-kakuju-blaguju-vest-prizyval-verit-hristos/
Эх, так важны эти мелочи!

Чем отличается настоящий мастер от простого работяги? Хороший пастырь от простого служителя.

Труженик Божий у которого получается успешно совершать служение, от того у кого всегда ничего не получается.

Много чем, но не в последнюю очередь вниманием к деталям…

http://hristiani.ru/jeh-tak-vazhny-jeti-melochi/
Потечем путем заповедей

Потеку путём заповедей Твоих, когда Ты расширишь сердце моё. Пс. 118:32

Что означают слова «потеку путем заповедей Твоих» ? Неужели псалмопевец здесь сравнивает себя с ручьем или рекой? Подразумевается ли, что как вода течет по равнине или с гор, он будет увлечен исполнением заповедей Божьих?
Дело в том, что слово אָרוּץ (роотс) в древнееврейском языке означает – побегу. А раньше, в русском языке, слово «течь» означало «бежать» (ср. «утекай» в жаргоне). Поэтому «Потеку путем заповедей Твоих» — значит «побегу путем заповедей Твоих».

Причина быстротечности по пути заповедей есть благодатное расширение сердца. Когда оно таково, то заповеди Божьи человек будет исполнять с желанием и радостью.

Кстати то же самое слово мы встречаем в (2 Тим. 4:7) «течение совершил». Это не относятся как могут подумать некоторые, к плаванию против течения реки, или проливанию воды. Оно означают просто-напросто «закончил забег». На знаменитых олимпийских играх в древней Греции, атлеты состязающиеся в беге, стремились добежать первыми чтобы получить награду. Именно с этим известным в то время событием, ассоциирует Апостол окончание своего служения.

http://hristiani.ru/potekem-putem-zapovedej/
Вино или сок?

καὶ λέγει αὐτω̨̃ πα̃ς ἄνθρωπος πρω̃τον τòν καλòν οἰ̃νον τίθησιν καὶ ὅταν μεθυσθω̃σιν τòν ἐλάσσω σὺ τετήρηκας τòν καλòν οἰ̃νον ἕως ἄρτι Иоан.2. 10.
и говорит ему: всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберег доселе. Иоан.2.10.

Распорядитель пира хвалит вино хозяина. Восхитившись его вкусом, он свидетельствует что оно лучше чем то что было подано в начале. При этом он говорит что обычно когда напьются подают худшее а ты сделал наоборот.
Интересно что греческое слово μεθυσθωσιν (мэтхюстхОсин) переведенное как «напьются» буквально означает – опьянеют.

Это еще одно свидетельство того что Христос действительно сотворил вино а не как некоторые пытаются преподнести — «виноградный сок».

http://hristiani.ru/vino-ili-sok/
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Посмотрел вчера видео: ) Грабитель ворвался в церковь во время воскресной службы и сразу же был благословлён всеми посетителями...
Но ещё интереснее комментарии под ним) Вот какого мнения люди о церкви и верующих. Особенно «А что он хотел в церкви?»