①  1957年9月21日夜晚，唐山铁道学院“马列部”历史讲师，被划为右派的胡思杜“畏罪自杀”。他给要好的堂兄胡思孟留下一封遗书： “现在我没有亲人了，也只有你了。我留下的600多元钱……希望你们努力工作，你的孩子们好好学习，为社会主义立点功。” 1948年12月，北平已被包围，当时在北大图书馆工作的胡思杜曾经有机会和父母一起去台湾，但是他却拒绝了，坚持要留在北平。他认为“我又没有做什么有害的事，他们不会把我怎么样。” 在其后的运动中，背负着家庭负担的胡思杜惶恐至极，积极向组织靠拢，努力改造思想。根据要…

偶然看到一篇文章，标题很长——《他蒙冤入狱三年，却在狱中上演了中国版“美丽人生”》。主要是讲已经过世的英若诚老先生的。英若诚是谁？他有个儿子，是个著名导演，近年因为洗钱在美国被起诉，叫做英达。英达的老婆，叫宋丹丹。 事实上英若诚当年的名气和成就都远远是儿子所不及。这篇歌颂英老先生的文章，把他在文革中所谓“蒙冤坐牢”的往事大书特书，认为英若诚上演了一本中国的“美丽人生”，“用自己的智慧，将苦难的监狱变成了充满乐趣的时光”。 且慢。事实是不是这样？ 写这篇文章的作者，一定是看了英若诚的自传《水流云在》的中文…

把人当工具这件事，一旦开了头，所有群体迟早都会遭殃。刘安能把他老婆杀了当“狼肉”下酒，刘备可以装糊涂，就当狼肉吃。但只要吃人的口子一开，社会离鲁迅所谓“字里行间都写着吃人”的那个状态，已经不远了。如果你允许人是可以被吃的，那迟早有人会想吃你。如果你纵容人是被铁链拴住的，那铁链已经套到了你身上。不要问丧钟为谁而鸣，当丧钟响起，它就为你而鸣。

对张洁来说，写作是一种“以血为墨”的生命需求。自80年代初开始创作以来，张洁的文学作品以独特的艺术风格征服了亿万读者，引起了巨大的社会反响，始终是文坛上最耀眼的一颗恒星。她的步伐坚定而有力，在广阔的大地上留下了深深的足迹；她的呼喊真诚而神圣，在人们心中激起了强烈的回音，成为近二十年来文学进程中最重要的作家之一。

此漫画为微博用户@TiAn咸鱼安基于近期的徐州八孩母亲事件创作，在微博上被转发三十多万次后遭到删除。

在我看来，赤裸裸血淋淋的生存环境其实并不可怕，真正可怕的是那些以官方之名、权威之名、法律之名、正义之名所行的罪恶，你知道不是那样的，你知道里面是有问题的，但一切又都很符合程序，甚至有时候他们根本不在乎这些程序的细节，里面往往漏洞百出，但就这样了，给你看的就是这样的东西，又能如何？

值得类比的是，在当前的司法状况下，以放生为目的或者改善动物福利为目的购买珍稀动物估计是不会从宽的。那么买个媳妇，准备一生一世好好爱她，就应该从宽处理吗？

2019年国庆节的时候，我被（平台）封号了。其实我认识了很多很多被封号的，所以说他们老讨论工伤保障，工伤保障这些都是太遥远了，连职业保障都没有，他想让你干就让你干，不想让你干。

被拐卖者也许在长久的绝望里“自愿接受了现实”，也许遇到了比较“温和”的奴隶主。但有件事是不言自明的，在这个年代，人不应为奴，人不应在暴力或威胁下被迫劳动、性交、生育，人不应被视为可买卖的财产，人不应被推入一种无法逃脱的被剥削的境地。

有一个系统监测你在线的时长，规定一天必须在线11个小时以上，也就是只有一个小时的空闲时间。当时大概20多个人一组，80%都是应届生，我们没有时间聊天。办公室很安静，几百人坐在一个大厅里面，掉一支笔到地上都能听见的感觉。如果在线时长不够，就得用下班时间补。比如说你差两个小时，下班之后补了，不算在加班范畴，也不会给钱。

近日，一个可以提前获知员工跳槽念头的“监控系统”，被媒体曝光，引起一片争议。网上流传的一张系统后台图片显示，某公司可查看有离职倾向员工的详细情况，一名员工访问求职网站23次，投递简历9次，含关键词的聊天记录254条。

这些以西南少数民族女性为主的远程地域通婚，普遍都是买卖性质的，或者是非自愿、强迫性婚姻。远嫁东部的女性一般具有学历低、年龄小的特点，根据《怒江傈僳族妇女跨省婚姻迁移研究》一书作者陈业强教授，对小龙梅所在的福贡县100位跨省婚姻女性所做的调查，只有两人是初中或初中以上学历，其他都是小学以下文化程度或文盲。

官司不知道什么时候能打下来，听说要发回高碑店市检察院，小丫已经哭了好几回了，再回那个地方对她来说太可怕了。爸爸想告给她办了户口、结婚证、生育指标的机关，找了几个律师，人家都劝他别告官，就是告赢了也不知要花费多少时间和金钱。而她家里欠着债，连看病的钱都成了问题。

妇联相比之下就成熟多了，直接把头埋进沙堆，延续着我们常见的岁月静好，甩一句“再见”了事。不问你高不高兴，就问你服不服。当然，和作协贾平凹“不拐卖妇女村子就会消失”的高论比起来，也只能说群团一家亲。

在中国裁判文书网上，曾披露过数例徐州丰县人民法院判决的被拐卖妇女起诉的离婚案，均不予支持离婚。