老妖收藏夹
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记录值得流传百年的故事、信息、工具与认知
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Forwarded from Know Thyself
我从来不知道山西也发生过那么严重的大饥荒,书上说太原府在大饥荒期间,人口减少了95%!

我找我爸核实了一下,他说小时候听老人(大约60岁)说,光绪三年,山西大饥荒,人吃人,狗吃狗很常见。甚至有狼群跑到村民院里叫,村民把狗推出屋,狼群才衔着狗离开。

光绪元年是1875年。
Forwarded from Know Thyself
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丁戊奇荒

我们之所以大都没听说1877年前后的大饥荒,大概是因为当时饿死的上千万人大都是小老百姓,死的轻如鸿毛。

而南京大屠杀死去的可能有国民党高官家属和富商,他们死的更有意义。
剥削来自于权力,而非资本。
—伊隆·马斯克
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Forwarded from 学习墙国🐸
他最大的错误就是错判了习近平对意识形态的执著,把习思想的影响后果错降至最低。
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一名博主因上传“警察要求吃面老板戴口罩”的视频到国内平台,遭电话威胁。对话中可以听出中国的法治现状。
这个世界不值得以理念或信仰的名义做出牺牲。 曾有人为了我们的福祉和启蒙而死,我们可曾变得更幸福一些?
——齐奥朗
Forwarded from 游山打猎·读记日本 (horse)
现在下面这句话过于流行了。

“ 你道今儿个是小人作乱,祸从天降。不是,不对!是咱们自个儿,一步一步,一步步走到这步田地里来的!报应! ”

然后它就变得无趣。也磨损了它的价值。

上一句这样的话是:“雪崩时,没有一片雪花是无辜的”。

过于流行即磨损,很大程度在于无法把“惺惺作态”和反省区别开来。这种广泛使用,来自更多的压力更普遍的铁拳。

说这句话依然是怯弱的,不是指向外部进行控诉,依然试图从普通人出发,而且不是自我批评,还要带上一堆“其他人等”,把自己隐藏在群众当中,其实内心想的是免责,不苛刻自己。

此外,它依然具有表演性,以示自己的清醒,在这个普遍的社交网络里,找到自己的位置。

最后,你很难说这是不是“认命了”,是束手就擒,毕竟做了归因,却没有外部指控和行动主张。

一句磨损的流行语,会转化它的价值,从而成为维稳的话语资源。
👍1
胡适:
现在有人对你们说:牺牲你们个人的自由,去求国家的自由!
我对你们说:爭取個人的自由,就是爭取國家的自由;爭取個人的人格,就是爭取國家的國格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!
👍2
毛伟人谈爱国
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