Всех вас поздравляю с праздником св. Апостолов Петра и Павла и с окончанием поста!

Сегодня Церковь сугубо прославляет духовную твердость святого Петра и разум святого Павла, воспевает в них образ обращения согрешающих и исправляющихся: в апостоле Петре — образ отвергшегося от Господа и покаявшегося, в апостоле Павле — образ сопротивлявшегося проповеди Господней и потом уверовавшего.

Помолимся этим великим проповедникам Истины словами Акафиста:
«…Испо́лните нас ду́­ха пре­му́д­ро­сти, серд­ца́ на́­ша ве́­рою утверди́те, да непреста́нно бла­го­да́р­ствен­ная вам по­е́м, со уми­ле́­нием зо­ву́­ще:
Ра́дуйтеся, святи́и первоверхо́внии Апо́столи Пе́тре и Па́вле».

Их молитвами, Господи, помилуй и нас грешных.

Напомню, что в этом году праздник выпадает на пятницу, на трапезе разрешается рыба, но ещё без пищи животного происхождения.

о. Александр в Telegram
присоединяйтесь

Всё в руках Бога.

Когда я был диаконом и служил в Тамбовской епархии, в городе Кирсанове, то я проводил опрос своих прихожанок, бабушек. Это было в советские времена, но мне было интересно узнать, во что и как они верят. И когда я спрашивал многих из них, там получилась очень странная ситуация. Где-то, наверное, процентов 25 были бабушки-садуккейки. Помните, были такие садуккеи? Эти бабушки просто не верили в загробную жизнь. Когда я спрашивал:

– Что вас ждет после смерти?

Они говорили:
– Вот закопают в землю, черви съедят – и всё.

Потом была группа людей, которые говорили:
– Как что нас ждет? В ад пойдем! Мы такие грешники!

Таких тоже было очень много. Они говорили:
– Мы такие грешники, мы столько натворили всего, Бог нас никогда не простит.

Вот эти слова: «Бог нас никогда не простит»… Вот этими словами они бросали вызов Божьему милосердию. Как может человек предъявлять такую претензию к Богу? Милосердие Божие – оно превыше всего. И были, Слава Богу, такие, которые говорили:

– Мы каемся перед Богом, молимся, чтобы хотя бы с краю где-то оказаться в Раю. Мы исповедуемся, причащаемся, чтобы хотя бы с краешку нас пустили в Рай. Вот это были настоящие христиане. Христиане – это те, которые дело своего спасения не ставят в зависимость от своих дурных и хороших поступков. Но они говорят:

– Всё в руках Бога.

Всё в руках Бога. Те, которые так считают, правы.

прот. Олег Стеняев
Беседы на Апокалипсис

Сегодня в храмах прозвучат слова Христа: «Если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно» (Мф.6:22–23).

Оком называется здесь ум, а телом весь состав души. Таким образом, когда ум прост, тогда в душе светло; когда же ум лукав, тогда в душе темно.
Что такое ум простой и ум лукавый? Ум простой – тот, который принимает все, как написано в слове Божием, и несомненно убежден, что все так и есть, как написано: никакого хитроумия, никаких колебаний и раздумья нет в нем. Ум лукавый – тот, который приступает к слову Божию с лукавством, хитрым совопросничеством и подыскиваниями. Он не может прямо верить, но подводит слово Божие под свои умствования. Он приступает к нему не как ученик, а как судия и критик, чтоб попытать, что-то оно говорит, и потом или поглумиться, или свысока сказать: «да, это не плохо».
У такого ума нет твердых положений, потому что слову Божию, очевидно, он не верит, а свои умствования всегда неустойчивы: сегодня так, завтра иначе. Оттого у него одни колебания, недоумения, вопросы без ответов; все вещи у него не на своем месте, и ходит он впотьмах, ощупью. Простой же ум все ясно видит: всякая вещь у него имеет свой определенный характер, словом Божиим определенный, потому он точно знает, как себя в отношении к чему держать, – идет он по жизни с полною уверенностью, что вера Христова ведет его к настоящей цели.
Св. Феофан Затворник

Радостно, что в России появилась новая хорошая инициатива - Всероссийский парад семей. В нем приняли участие и жители столицы Кубани.

После Божественной Литургии вместе с многодетными семьями мы прошли вокруг Рождественского храма Крестным ходом, который попал в телевизионный сюжет (смотрите видео) телеканала СПАС, в программу «Главное с Анной Шафран». В сюжете также и участники нашего семейного концерта, который был организован молодежно-семейной общиной храма и традиционно прошел на берегу р.Кубань (ссылка на один из концертов).

Праздник пришёлся по сердцу всем его участникам, а значит у этого праздника в России есть будущее!

о. Александр в Telegram
присоединяйтесь

«Ну и жара… Кто может её перенести?» Эти слова мы часто слышим сейчас от окружающих нас людей.Что тут можно посоветовать?

Моя прабабушка, когда было очень жарко, садилась под яблоню, набирала ведро холодной воды и попивая её приговаривала: «как жарко, толи дело зимой, печку натопишь, на улице мороз градусов -30°, а в доме тепло-благодать». Когда же приходила зима и не хотелось вылезать из-под тёплого одеяла, чтобы протопить промёрзшую хату, она приговаривала: «Какая холодная зима… Толи дело летом, наберёшь из колодца прохладненькой водички, сядешь под яблоньку, попиваешь – благодать». Тогда ещё мальчишкой я и понял, что нам не давай, все нам не так. А надо просто потерпеть, ведь через пару месяцев уже придёт осень. Как говорил прп. Оптинский: «Терпел Моисей, терпел Елисей, терпел Илия, потерплю и я». Ко всем нам в Евангелии говорит Господь: Терпением вашим спасайте души ваши. (Лк. 21, 19)

Крепитесь, скоро осень.
Господи, дай всем нам сил с терпением перенести эту жару.

о. Александр в Telegram

Это у меня от усталости или от нерадения?

С таким вопросом обратилась одна женщина к старцу Паисию Афонскому, когда почувствовала изнеможение, и по этой причине совсем перестала выполнять свое молитвенное правило.
— Помнишь,-ответил ей старец,- стихиру канона Пресвятой Богородице: «От многих моих грехов немощствует тело, немощствует и душа моя»? У тебя не телесная усталость, а душевный надлом. Но он опасней телесной усталости. Душевно надломленный человек «развИнчивается», «разбалтывается», становится похож на автомобиль, у которого кузов в порядке, а двигатель развалился».
Том-6 "Слов" прп. Паисия Святогорца.

И у нас с вами, особенно в эту жаркую пору, совсем не остается сил ни на молитву, ни на чтение душеполезных книг, ни на посещение воскресных служб, однако превозмогая свою телесную немощь и усталость, ради спасения души не станем расслабляться в своей духовной жизни.
Как советовал св. Феофан Затворник: «Самое лучшее врачевство для наших немощей — не иметь праздного времени».

Когда мы с вами руки займём не телефонами, а рукоделием, мысли, ни пустыми мечтаниями, а молитвой, вот тогда Господь нам с вами сил то и прибавит.
Помоги нам, Господи.

о. Александр в Telegram
присоединяйтесь

Всех вас сердечно поздравляю с праздником Казанской иконы Божией Матери.

Этот образ имеет особую значимость для всего православного мира. Этой иконе молились цари и великие полководцы, с ней освобождали русские земли, она вела первопроходцев на освоение Сибири и исцеляла больных.

Перед Казанской иконой Божией Матери молятся во время любого горя или бедствия. Люди верят, что Казанская Божия Матушка может покрыть молящегося человека своим невидимым Покровом и спасти его от различных бед.
Перед образом Казанской Божией Матери молятся о благословении молодоженов, рождении детей, семейном благополучии, защите дома от пожара и от других бед, исцелении от разных болезней, а также о избавлении от вражеских нашествий.

Помолимся и мы с вами:
Прибегнем, люди, к тихому сему и доброму пристанищу, скорой Помощнице, готовому и теплому спасению, покрову Девы; поспешим на молитву и подвигнемся на покаяние: ибо источает нам неоскудевающие милости Пречистая Богородица, спешит на помощь и избавляет от великих бед и зол благочестивых и богобоязненных рабов Своих. Аминь.

о. Александр в Telegram.

Есть сила у любви, есть сила и у веры, а может ли быть сила у смирения?

Евангельский Сотник показывает нам, современным христианам, удивительный пример. Посредством глубокого смирения перед Иисусом Христом, Римский центурион проявляет искреннюю веру в то, что Христос Спаситель может всё, чего у него не попросишь. Этот легионер из Рима, проявляет неподдельную любовь к страждущему рабу, за что и удостаивается не только получения просимого, но и умножения любви к Богу в своем смиренном, а теперь и глубоко верующем сердце.

Пусть поступок Сотника будет для всех нас примером. Ведь каждый из нас проявляя крепкую веру в Бога и любовь к нашим ближним, может со смирением пронести через всю жизнь свой, Богом данный нам крест, а как сказал Сам Христос: «претерпевший же до конца спасется.»(Мк.13.13)
Есть, дорогие мои, ради чего потерпеть!

о.Александр в Telegram.
Присоединяйтесь.

Сделать замечание или лучше всё-таки промолчать?

Когда мы видим, что кто-то из наших близких поступает не по-нашему, мы с трудом воздерживаемся от различного рода замечаний и нравоучений.
Преподобный Паисий Афонский в этом случае советовал поступать так: «Делай замечания только в серьезных случаях, а в остальном делай вид, что не замечаешь. Потому что народ имеет в душе усталость и смятение и не в состоянии постоянно слышать замечания, какими бы правильными они ни были».

Если же мы с вами, будем убеждены в том, что замечание сделать всё же необходимо, то постараемся сделать его добрым словом и со спокойным сердцем, без гнева и раздражительности.
Будем помнить, что раздраженный наставник не наставляет, а раздражает. Об этом же говорил и преподобный Макарий Египетский: «доброе слово и злого человека делает добрым, а злое слово и доброго человека делает злым».
Не уклоняться от этого жизненно важного правила, нам с вами помогут слова св. апостола Павла, который сказал: «Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным. Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов». (Гал.6:1)

о.Александр в Telegram
Присоединяйтесь

Как не давать в себе разгореться гневу.

Думаю, что приведенные здесь советы пригодятся каждому из нас.

«Гнев — это дикий зверь, которого трудно укротить. Корень гнева — это эгоизм и гордость. Человек осознающий свои грехи и скорбящий о них, не будет строг к другим и не будет гневаться на них.

Рассмотрим для этого несколько практических способов:
а) Первым шагом, когда в нас загорается гнев, является молчание; закрыть уста и молчать. Как говорит псалмопевец: «Смято́хся и не глаго́лах» (Пс.76:5). Святые отцы-аскеты говорили, что уздой гнева является молчание.
б) Второе, что следует помнить: нельзя принимать никаких решений в момент гнева. Дайте тревоге пройти, пусть душа успокоится, и тогда уже принимайте решения. Сколько же раз мы жалели о решениях, принятых в момент душевного волнения!
в) Святой Иоанн Лествичник говорит, что одним из способов успокоить душу от гнева является псалмопение: «псалмопение умиротворяет гнев». Когда гнев пробуждается в нас, начнем тихо петь тропарь, стихиру. что-то церковное и вскоре душа наша успокоится.
г) Мы не должны дать гневу застать себя врасплох. «Угото́вихся и не смути́хся» (Пс. 118:60), говорит Давид (то есть, я подготовился к часу искушения и не встревожился). Понимая, что мы можем разгневаться, не во время искушения, а заранее, особенно в утренней молитве, хорошо просить у Бога помощи в тот час, когда огонь гнева собирается разгореться в нас. Существует и прекрасная молитва отцов Оптинской пустыни, которая касается этой темы: «Господи, помоги мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне сегодняшний день…»

д) Но если мы всё же встревожимся и вступим в конфликт, мы должны быстро уладить разногласия. «Солнце да не зайдет во гневе вашем»(см. Еф. 4:26), — советует нам апостол Павел. То есть не позволяйте наступить ночи, оставляя нас в ссоре и гневе.
Давайте будем реалистами: все то, о чём мы говорим, осуществить очень трудно. Трудно, но ведь не невозможно! Раз этого требует от нас Христос, значит это достижимо. Если этого достигли многие люди, то и мы можем этого достичь.
Постепенно, ежедневно, маленькими шагами, с молчанием в спорах, с молитвой и тому подобным, мы будем продвигаться вперед. И Бог, который оценивает не столько результат, сколько намерение и приложенное усилие, удостоит нас награды кротких, которая есть наследие Небесного Царства».

Из книги архимандрита Епифания Хаджиянгу "Толкование на Нагорную проповедь Христа"

о.Александр в Telegram
Присоединяйтесь

Всех вас поздравляю с праздником св. равноапостольной княгини Ольги, которую её современники греки уже называли «Владычицей руссов».

После того, как сердце мудрой Ольги открылось святому православию, она принимает решение стать христианкой. Таинство Крещения над нею совершил патриарх Константинопольский Феофилакт (933–956г.), а восприемником был сам император Константин Багрянородный. В Крещении ей было наречено имя Елена в честь святой равноапостольной, матери святого Константина, обретшей Честное Древо Креста Господня.
В напутственном слове после крещения патриарх сказал Ольге: «Благословенна ты в женах русских, ибо оставила тьму и возлюбила Свет. Благословят тебя русские люди во всех грядущих поколениях, от внуков и правнуков до отдаленнейших потомков твоих».
«Она же, – говорит преподобный Нестор Летописец, – склонила голову и стояла, словно губка напаяемая, внимая учению, и, поклонившись Патриарху, промолвила: «Молитвами твоими, Владыко, да сохранена буду от сетей вражеских».

Греческая надпись, сопровождающая миниатюру в лицевой рукописи Хроники Иоанна Скилицы называет Ольгу «архонтессою (то есть владычицей) руссов», «женою, Эльгою по имени, которая пришла к царю Константину и была крещена».

«Величаем тя, блаженная и равноапостольная княгине Ольго, и чтим святую память твою, идолы поправшую и многия люди российския Святым Крещением просветившую»

о.Александр в Telegram
Присоединяйтесь

Каждый человек в своей жизни наверняка совершал какие-то добрые дела и поступки. Однако многие из нас даже не знают о том, что далеко не всё доброе, что мы делаем таковым по-настоящему является.

У преподобного старца Паисия Святогорца прочитал очень интересное разъяснение настоящих добрых дел, которые и Богу приятны и нам с вами действительно полезны. Предлагаю вашему вниманию его разъяснение: «Добро является истинным добром только в том случае, если делающий его жертвует чем-то своим: сном, покоем и подобным. Потому Христос и сказал: "…от лишения своего…" (Лк. 21:4).
Когда я делаю добро, будучи отдохнувшим, оно не имеет большой ценности,- говорит о себе Афонский старец. Однако, если я устал и, например, выхожу показать дорогу кому-то, кто об этом просит, то это действительно имеет большую ценность. Когда я, хорошо выспавшись, провожу ночь без сна там, где нуждаются в моей помощи, это не так ценно. Если же беседа мне приятна, то я могу сделать это просто ради удовольствия от общения и небольшого развлечения.

Однако, когда я, уставший, совершаю жертву ради помощи другому, я ощущаю райскую радость. В такие моменты я переполняюсь Божьим благословением».

К сказанному греческим старцем, напомню вам слова старца русского – прп. Серафима Серовского:
 «Только ради Христа делаемое доброе дело приносит нам плоды Святого Духа. Всё же не ради Христа делаемое, хотя и доброе, мзды в жизни будущего века не представляет»

Будем же делать как можно больше по-настоящему добрых дел, никогда ими не кичась и не выставляя их напоказ помня слова Св. Писания: «Что бы вы ни делали, делайте всё ради славы Божьей». (1Кор.10:31)

о.Александр в Telegram
Присоединяйтесь

Душа каждого человека ищет покоя. Когда же он теряет его, то тревожится и говорит: «я потерял душевный покой, места себе не нахожу». От чего это происходит?

Известный исихаст прп. Семион Новый Богослов, ещё в 10-м веке указал на главную причину утраты душевного покоя в человеке. Вот как он писал: «Бог поступил с отпадшим человеком так, чтоб он не находил себе покоя в настоящей жизни в вещах мира сего, и чрез то вынуждаем был опять возвращаться ко Всеблагому Богу, Господу и Владыке всяческих, Отцу, Промыслителю, Упокоителю, Искупителю и Спасителю, и всегда находиться при Нем, дабы таким образом и человек находил успокоение, и Бог, Отец его, имея при Себе его, сына, радовался о нем».
Как мы видим, именно в любви к Богу и к нашим ближним, посредством исправления своей жизни согласно Евангельским Заповедям, а также регулярно участвуя в Таинствах Церкви, мы можем обрести душевный покой.
Сам Христос Спаситель говорит нам: «Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим».(Мф.11:29)
Как же нам с вами узнать о том, что мы обретаем долгожданный покой? Вот как проверять себя советует прп. Силуан Афонский:
"Истинное спокойствие — это тот покой, от которого и другие тоже становятся спокойными".

Помоги же нам, Господи, невзирая на окружающие нас проблемы и трудности, обрести такой покой в своей душе, который всем, кто живёт и трудится рядом с нами приносил бы спокойствие и душевное умиротворение.

о.Александр в Telegram
Присоединяйтесь