🪔Серия Церковный иконостас № 3. Деисусный чин. Часть четвертая
📌Иконография Деисусного чина развивается, повторяя сцену Благовещенья. После фигуры Богородицы и Иоанна Предтечи изображаются архангелы Михаил и Гавриил. Архангелы - это начальники ангелов. Архангелу Гавриилу было поручено благовествовать Марии о бессемянном зачатии Спасителя.
🧷В Деисусном чине он располагается напротив Богородицы за спиной Иоанна Предтечи. Такое положение словно повторяет сцену Благовещения, но уже с более сильным символическим содержанием, так как между ними расположена икона Спас в Силах. Образ уже не Младенца, но грядущего Судьи в славе и со тьмами ангелов.
✔️Икона Архистратига Михаила в Деисусном чине расположена позади Богородицы напротив Иоанна Предтечи.
📌Иконография Деисусного чина развивается, повторяя сцену Благовещенья. После фигуры Богородицы и Иоанна Предтечи изображаются архангелы Михаил и Гавриил. Архангелы - это начальники ангелов. Архангелу Гавриилу было поручено благовествовать Марии о бессемянном зачатии Спасителя.
🧷В Деисусном чине он располагается напротив Богородицы за спиной Иоанна Предтечи. Такое положение словно повторяет сцену Благовещения, но уже с более сильным символическим содержанием, так как между ними расположена икона Спас в Силах. Образ уже не Младенца, но грядущего Судьи в славе и со тьмами ангелов.
✔️Икона Архистратига Михаила в Деисусном чине расположена позади Богородицы напротив Иоанна Предтечи.
❤1
⚓️Иконография храмовых икон архангелов
☘️Архангелы имеют особое одеяние, которые говорит об их достоинствах. Так, например, у каждого из них на голове есть диадема в виде простой ленточки, иногда она с камнем. В древние времена диадему носили императоры и жрецы, что указывало на облечение их властью в своем круге.
🧷Архангелы также изображаются в одежде византийцев. Это гиматий - верхняя накидка и хитон – нижнее одеяние, рубашка. Особые цвета одежды также говорят об обличении архангелов особой властью. Также и жезлы, которые держат в руках архангелы Гавриил и Михаил, являются символом их власти. Такие жезлы в Византии при дворе носили не только императоры, но и придворные, имеющие особую власть. В иконографии это утвердилось и придало особый смысл в библейском контексте.
☀️Особое внимание молящегося приковывает к себе шар в руках архангела. Этот шар, или держава, имеет значение власти императора над вселенной. На шарах в руках архангелов обычно изображают крест или пишут монограмму «ХС», что означает Христос. Эти символы говорят, что вся власть над вселенной принадлежит Христу, Агнцу. Архангелы же обличены властью Господом.
🌻Итак, перед молящимися предстает удивительная картина. Иоанн Предтеча возвещает через список в руке об Агнце, Который берет на Себя грех мира, архангел Гавриил благовествует Богородице о Спасителе и грядущем Судье, архангелы, облеченные властью, свидетельствуют о том, что держава над всей вселенной принадлежит Христу.
☘️Архангелы имеют особое одеяние, которые говорит об их достоинствах. Так, например, у каждого из них на голове есть диадема в виде простой ленточки, иногда она с камнем. В древние времена диадему носили императоры и жрецы, что указывало на облечение их властью в своем круге.
🧷Архангелы также изображаются в одежде византийцев. Это гиматий - верхняя накидка и хитон – нижнее одеяние, рубашка. Особые цвета одежды также говорят об обличении архангелов особой властью. Также и жезлы, которые держат в руках архангелы Гавриил и Михаил, являются символом их власти. Такие жезлы в Византии при дворе носили не только императоры, но и придворные, имеющие особую власть. В иконографии это утвердилось и придало особый смысл в библейском контексте.
☀️Особое внимание молящегося приковывает к себе шар в руках архангела. Этот шар, или держава, имеет значение власти императора над вселенной. На шарах в руках архангелов обычно изображают крест или пишут монограмму «ХС», что означает Христос. Эти символы говорят, что вся власть над вселенной принадлежит Христу, Агнцу. Архангелы же обличены властью Господом.
🌻Итак, перед молящимися предстает удивительная картина. Иоанн Предтеча возвещает через список в руке об Агнце, Который берет на Себя грех мира, архангел Гавриил благовествует Богородице о Спасителе и грядущем Судье, архангелы, облеченные властью, свидетельствуют о том, что держава над всей вселенной принадлежит Христу.
👍2
🪔Серия Церковный иконостас № 3. Деисусный чин. Часть пятая
📎После архангелов в Деисусном чине церковного иконостаса следуют верховные апостолы Петр и Павел. Икона апостола Петра размещается на правой стороне от Спасителя позади Богородицы и архистратига Михаила.
🔖Обычно в одной руке или на шее на цепочке у апостола висят ключи, а в другой руке он держит свиток. Свиток является символическим образом написанных им посланий, а ключи, ключами Царства Небесного.
❗️Ключи являются символом власти, которую Спаситель передал вначале апостолу Петру, а затем и всем остальным апостолам, а через апостолов эту власть уже приняли по преемственности служители церкви. Власть эта заключается в прощении грехов.
📌Спаситель говорит Петру: «Что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, а что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах» (Матф.16:19) и затем, Он говорит уже всем апостолам: «Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Иоан.20:23).
⚓️Апостол Петр, как и многие другие ученики Иисуса Христа стал свидетелем многих чудес, но именно он проявлял более всего инициативы и часто обращался к Спасителю от лица всех апостолов. Поэтому среди апостолов он считается первоверховным. От его проповеди в день пятидесятницы обратилось 5000, а затем 3000 человек. Вместе с апостолом Иоанном он смело свидетельствовал о вере перед религиозными иудейскими лидерами. Через него была открыта проповедь язычникам, а конец своей жизни он встретил, как и Спаситель на кресте.
🌿Но изначально он не был таким мужественным и твердым. Его следование за Христом часто сопровождалось сомнениями и малодушием, а при аресте Спасителя, даже отречением. Даже имя у апостола Петра было изначально другим, Симон, что означает «испытатель» или «оценщик». Господь дал ему другое имя и назвал его Петр, что переводится с греческого языка как «скала» или «камень». Это имя, как и ключи Царства Небесного Спаситель дал Симону после исповедания Иисуса Христа Сыном Божьим: «Ты - Христос, Сын Бога Живого» (Матф.16:16).
☘️Это исповедание является основанием Церкви и ее твердым камнем, непоколебимой скалой, на которой она устроена со времен апостолов.
☀️Руке апостола Петра также принадлежит 2 послания, которые называются соборными. В первом послании он утешает верующих, которые находятся среди гонений от язычников, дает нормы поведения для мужей и жен, а также для других членов Церкви Христовой. Увещевает жить праведной жизнью подражая Самому Богу. Второе послание написано незадолго до его казни и в нем он умоляет сторонится лжеучителей и не сомневаться в исполнении Божьих обетований, а также пользоваться Божьим долготерпением чтобы ревновать и трудиться над своим спасением.
📎После архангелов в Деисусном чине церковного иконостаса следуют верховные апостолы Петр и Павел. Икона апостола Петра размещается на правой стороне от Спасителя позади Богородицы и архистратига Михаила.
🔖Обычно в одной руке или на шее на цепочке у апостола висят ключи, а в другой руке он держит свиток. Свиток является символическим образом написанных им посланий, а ключи, ключами Царства Небесного.
❗️Ключи являются символом власти, которую Спаситель передал вначале апостолу Петру, а затем и всем остальным апостолам, а через апостолов эту власть уже приняли по преемственности служители церкви. Власть эта заключается в прощении грехов.
📌Спаситель говорит Петру: «Что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, а что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах» (Матф.16:19) и затем, Он говорит уже всем апостолам: «Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Иоан.20:23).
⚓️Апостол Петр, как и многие другие ученики Иисуса Христа стал свидетелем многих чудес, но именно он проявлял более всего инициативы и часто обращался к Спасителю от лица всех апостолов. Поэтому среди апостолов он считается первоверховным. От его проповеди в день пятидесятницы обратилось 5000, а затем 3000 человек. Вместе с апостолом Иоанном он смело свидетельствовал о вере перед религиозными иудейскими лидерами. Через него была открыта проповедь язычникам, а конец своей жизни он встретил, как и Спаситель на кресте.
🌿Но изначально он не был таким мужественным и твердым. Его следование за Христом часто сопровождалось сомнениями и малодушием, а при аресте Спасителя, даже отречением. Даже имя у апостола Петра было изначально другим, Симон, что означает «испытатель» или «оценщик». Господь дал ему другое имя и назвал его Петр, что переводится с греческого языка как «скала» или «камень». Это имя, как и ключи Царства Небесного Спаситель дал Симону после исповедания Иисуса Христа Сыном Божьим: «Ты - Христос, Сын Бога Живого» (Матф.16:16).
☘️Это исповедание является основанием Церкви и ее твердым камнем, непоколебимой скалой, на которой она устроена со времен апостолов.
☀️Руке апостола Петра также принадлежит 2 послания, которые называются соборными. В первом послании он утешает верующих, которые находятся среди гонений от язычников, дает нормы поведения для мужей и жен, а также для других членов Церкви Христовой. Увещевает жить праведной жизнью подражая Самому Богу. Второе послание написано незадолго до его казни и в нем он умоляет сторонится лжеучителей и не сомневаться в исполнении Божьих обетований, а также пользоваться Божьим долготерпением чтобы ревновать и трудиться над своим спасением.
❤1
🌿Серия Церковный иконостас № 3. Деисусный чин. Часть шестая📌
👉В Деисусном чине церковного иконостаса кроме первоверховного апостола Петра размещают храмовую икону первоверховного апостола Павла. Она расположена слева от Спасителя после Иоанна Предтечи и Архангела Гавриила.☦️
✍🏻Апостол Павел изображается с книгой в руке. Ему принадлежит 14 посланий, которые он написал к церквам и отдельным лицам. Ранее апостола Павла звали Савл и он был ревнителем иудаизма, а также жестоким гонителем церкви. Его имя в переводе на русский язык означает «испрошенный» или «вытребованный», так как в древности имена давали не просто так, то можно предположить, что Савл был долгожданным ребенком и его буквально вымолили у Бога.🌾
☘️Родители постарались дать ему лучшее образование, он учился у одного из лучших учителей иудаизма Гамалиила и после обучения занял хорошее положение среди фарисеев. Встреча со Спасителем у Савла произошла уже после вознесения Господа, когда церковь распространяла по Иудее Благую Весть. Савл имел полномочия от властей арестовывать христиан и приводить их на суд. Он также участвовал в казни архидиакона Стефана, когда того побивали камнями.🧷
🏮Особая ревность и ненависть к учению церкви Савла, выразилась в том, что он сам выпросил необходимые документы у иудейского первосвященника, чтобы искать в Дамаске христиан. Находя учеников, он должен был приводить их в Иерусалим. Итак, Савл направился с большой группой людей в Дамаск, но по дороге с ним произошло чудо, яркий свет осиял его и Сам Господь обратился к нему. Люди, которые шли с ним впали в оцепенение. Они также слышали разговор Савла с Господом, но никого не видели.☀️
✔️После этого Савл ослеп. Его привели в Дамаск, где в видении Бог открыл ему, что нужно делать далее. Нашел ученика Господа Ананию и просил его преподать ему крещение. После совершения Таинства над бывшим гонителем церкви Савл обрел зрение и стал ревностным проповедником Евангелия.🌻
🔖Дамасские иудеи, которые ждали Савла, как гонителя христиан и ожидали от него всяческой поддержки пришли в замешательство от того, что тот проповедовал Христа, и сговорились его убить. Ученики спасли его и помогли бежать из города в Иерусалим, где его приняли апостолы.📖
📎После крещения Савл, становится уже нам известен как Павел – это имя в переводе на русский означает «меньший». Так Павел осознавал себя, никогда не забывая своего прошлого как гонителя Христовой Церкви и смиренно называя себя то самым великим грешником, то наименьшим из апостолов.🙏
📌Нужно обратить также внимание на то, что использование именно этих храмовых икон в Деисусном чине – Петра и Павла не случайно. Апостолы символически указывают нам на миссию проповеди церкви в двух направлениях. Апостол Петр - на проповедь среди обрезанных иудеев, а апостол Павл - на миссию среди всех остальных народов варваров, эллинов, скифов и прочих язычников.🔎
👉В Деисусном чине церковного иконостаса кроме первоверховного апостола Петра размещают храмовую икону первоверховного апостола Павла. Она расположена слева от Спасителя после Иоанна Предтечи и Архангела Гавриила.☦️
✍🏻Апостол Павел изображается с книгой в руке. Ему принадлежит 14 посланий, которые он написал к церквам и отдельным лицам. Ранее апостола Павла звали Савл и он был ревнителем иудаизма, а также жестоким гонителем церкви. Его имя в переводе на русский язык означает «испрошенный» или «вытребованный», так как в древности имена давали не просто так, то можно предположить, что Савл был долгожданным ребенком и его буквально вымолили у Бога.🌾
☘️Родители постарались дать ему лучшее образование, он учился у одного из лучших учителей иудаизма Гамалиила и после обучения занял хорошее положение среди фарисеев. Встреча со Спасителем у Савла произошла уже после вознесения Господа, когда церковь распространяла по Иудее Благую Весть. Савл имел полномочия от властей арестовывать христиан и приводить их на суд. Он также участвовал в казни архидиакона Стефана, когда того побивали камнями.🧷
🏮Особая ревность и ненависть к учению церкви Савла, выразилась в том, что он сам выпросил необходимые документы у иудейского первосвященника, чтобы искать в Дамаске христиан. Находя учеников, он должен был приводить их в Иерусалим. Итак, Савл направился с большой группой людей в Дамаск, но по дороге с ним произошло чудо, яркий свет осиял его и Сам Господь обратился к нему. Люди, которые шли с ним впали в оцепенение. Они также слышали разговор Савла с Господом, но никого не видели.☀️
✔️После этого Савл ослеп. Его привели в Дамаск, где в видении Бог открыл ему, что нужно делать далее. Нашел ученика Господа Ананию и просил его преподать ему крещение. После совершения Таинства над бывшим гонителем церкви Савл обрел зрение и стал ревностным проповедником Евангелия.🌻
🔖Дамасские иудеи, которые ждали Савла, как гонителя христиан и ожидали от него всяческой поддержки пришли в замешательство от того, что тот проповедовал Христа, и сговорились его убить. Ученики спасли его и помогли бежать из города в Иерусалим, где его приняли апостолы.📖
📎После крещения Савл, становится уже нам известен как Павел – это имя в переводе на русский означает «меньший». Так Павел осознавал себя, никогда не забывая своего прошлого как гонителя Христовой Церкви и смиренно называя себя то самым великим грешником, то наименьшим из апостолов.🙏
📌Нужно обратить также внимание на то, что использование именно этих храмовых икон в Деисусном чине – Петра и Павла не случайно. Апостолы символически указывают нам на миссию проповеди церкви в двух направлениях. Апостол Петр - на проповедь среди обрезанных иудеев, а апостол Павл - на миссию среди всех остальных народов варваров, эллинов, скифов и прочих язычников.🔎
❤1
🪔Серия Церковный иконостас № 3. Деисусный чин. Часть седьмая🔖
✍🏻После первоверховных апостолов Петра и Павла в Деисусном чине обыкновенно размещают иконы святителей Иоанна Златоуста и Василия Великого. В зависимости от храмовой традиции могут быть размещены иконы и других святых.🌿 Эти святые почитаются великими учителями церкви и окормителями Христовой паствы.
✍🏻После первоверховных апостолов Петра и Павла в Деисусном чине обыкновенно размещают иконы святителей Иоанна Златоуста и Василия Великого. В зависимости от храмовой традиции могут быть размещены иконы и других святых.🌿 Эти святые почитаются великими учителями церкви и окормителями Христовой паствы.
❤1
👉Иконография храмовых икон святителей⚓️
🪔Василий Великий и Иоанн Златоуст облачены в специальные одежды. Прежде всего, в глаза бросаются кресты на плечах святителей. Они изображены на омофоре. Слово «омофор» греческое и вошло славянско-церковную жизнь без перевода. Состоит он из двух греческих слов ὦμος [омос] и φορός [форос]. Первое слово переводится как «плечо», а второе «несущий». ✔️
🌻Этот элемент одежды символически напоминает евангельскую историю о добром Пастыре, который берет на свои плечи заблудшую овцу и несет ее в стадо. Омофор надевается поверх саккоса – длинное верхнее одеяние, которое приобрело значение багряницы, в которую одели Спасителя, когда готовили Его к казни. На русский язык греческое слово «саккос» переводится как «вретище» или «мешок».🌾
🌿На правом бедре святителей можно увидеть особый знак отличия – это изделие из ткани ромбовидной формы, которое называется «палица». Палица вошла в использование как часть облачения архиерея с XVI века. В символическом значении она указывает то, что для священнослужителя оружием является Слово Божье. Первоначальное предназначение этого элемента доподлинно не известно.☘️
🌱Святители также одеты в подризник, который видно из под саккоса. Эту одежду делают преимущественно из шелковой ткани белого цвета, она должна напоминать служащему о необходимости содержать в чистоте свои помыслы.🪷
✨В руках у святого Василия Великого и Иоанна Златоуста находится книга. Эти святители много потрудились над написанием душеполезных книг и толкований на Святое Писание. Василий Великий также составил монастырский устав, который упорядочил иноческую жизнь на Востоке, а Иоанн Златоуст составил много комментариев на тексты из Ветхого и Нового Заветов.☀️
📌Наши современники по сей день обращаются к трудам этих святителей и получают в своей духовной жизни утешение, ободрение и укрепление в вере. Книгу святители держат в руках особо. Она лежит у каждого из них в левой руке и под нее подложен саккос и омофор, что говорит о святости Евангельской вести, которой они учили и которую проповедовали людям.☝️
📎В древности к священным предметам не прикасались голыми руками, этот образ перешел в иконографию, чтобы особо подчеркнуть Божественность евангельской вести и ее святость.📜
🪔Василий Великий и Иоанн Златоуст облачены в специальные одежды. Прежде всего, в глаза бросаются кресты на плечах святителей. Они изображены на омофоре. Слово «омофор» греческое и вошло славянско-церковную жизнь без перевода. Состоит он из двух греческих слов ὦμος [омос] и φορός [форос]. Первое слово переводится как «плечо», а второе «несущий». ✔️
🌻Этот элемент одежды символически напоминает евангельскую историю о добром Пастыре, который берет на свои плечи заблудшую овцу и несет ее в стадо. Омофор надевается поверх саккоса – длинное верхнее одеяние, которое приобрело значение багряницы, в которую одели Спасителя, когда готовили Его к казни. На русский язык греческое слово «саккос» переводится как «вретище» или «мешок».🌾
🌿На правом бедре святителей можно увидеть особый знак отличия – это изделие из ткани ромбовидной формы, которое называется «палица». Палица вошла в использование как часть облачения архиерея с XVI века. В символическом значении она указывает то, что для священнослужителя оружием является Слово Божье. Первоначальное предназначение этого элемента доподлинно не известно.☘️
🌱Святители также одеты в подризник, который видно из под саккоса. Эту одежду делают преимущественно из шелковой ткани белого цвета, она должна напоминать служащему о необходимости содержать в чистоте свои помыслы.🪷
✨В руках у святого Василия Великого и Иоанна Златоуста находится книга. Эти святители много потрудились над написанием душеполезных книг и толкований на Святое Писание. Василий Великий также составил монастырский устав, который упорядочил иноческую жизнь на Востоке, а Иоанн Златоуст составил много комментариев на тексты из Ветхого и Нового Заветов.☀️
📌Наши современники по сей день обращаются к трудам этих святителей и получают в своей духовной жизни утешение, ободрение и укрепление в вере. Книгу святители держат в руках особо. Она лежит у каждого из них в левой руке и под нее подложен саккос и омофор, что говорит о святости Евангельской вести, которой они учили и которую проповедовали людям.☝️
📎В древности к священным предметам не прикасались голыми руками, этот образ перешел в иконографию, чтобы особо подчеркнуть Божественность евангельской вести и ее святость.📜
👍1
🪔Серия Церковный иконостас № 4. Пророческий чин, часть первая📌
🌿В Православной церкви было время, когда Деисусный чин изменялся. Так, например, при патриархе Никоне в XVII веке вместо ангелов и святителей изображали 12 апостолов. По мнению некоторых специалистов, это немного умаляло характер вселенскости церкви и преемства от апостолов и до наших дней.☘️
🏮По традиции, после святителей Иоанна Златоуста и Василия Великого следуют святые, чтимые поместной церковью.✔️
🧷Следующий чин церковного иконостаса, который возвышается над Деисусным, называется пророческим.🌾
🌿В Православной церкви было время, когда Деисусный чин изменялся. Так, например, при патриархе Никоне в XVII веке вместо ангелов и святителей изображали 12 апостолов. По мнению некоторых специалистов, это немного умаляло характер вселенскости церкви и преемства от апостолов и до наших дней.☘️
🏮По традиции, после святителей Иоанна Златоуста и Василия Великого следуют святые, чтимые поместной церковью.✔️
🧷Следующий чин церковного иконостаса, который возвышается над Деисусным, называется пророческим.🌾
❤1
⚓️Иконография четвертого, пророческого чина в иконостасе храма📌
🪔В центре размещают образ Богородицы. В древности в основном использовали икону Богоматери «Знамение», которая относится к иконографическому типу Оранта. Этот образ особо подчеркивает смысловой порядок чина. Со временем икону «Знамение» стали заменять образом Богородицы, сидящей на престоле.☘️
📜На иконе Знамение Богоматерь изображается с поднятыми кверху руками, что говорит об усиленном молении к Господу. В области груди у Нее расположен круг, а в нем Богомладенец.🌻
🌾Круг или медальон, в котором помещена фигура Спасителя, как бы приоткрывает перед верующим человеком тайну зачатия Сына Божьего от Святого Духа. «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына …», - пишет пророк Исайя. Он особо указывает, что дева, а не женщина приимет во чреве и это знамение Божье для одних стало спасением, а для других преткновением.📖
✔️Чтобы подчеркнуть особенность этого пророчества и учение церкви, на храмовой иконе «Знамение» Богоматерь изображают в одеждах двух цветов: в синей тунике и красном мафории. Эти сочетания говорят о приснодевстве Марии и о том, что Дева стала Матерью, а Мать осталась Девой.🏮
📎На мафории Богородицы изображаются 3 звезды, которые в иконографической символике свидетельствуют о Ее чистоте, а также и о Святой Троице. На некоторых иконах, которые относятся к типу Одигитрия, где Богомладенец сидит на руке Марии, одна звезда может быть Им закрыта, как свидетельство присутствия одного из лиц Святой Троицы.☝️
🧷Голова Младенца на иконе изображена в нимбе на фоне креста. Этот крест напоминает верующему человеку, что пророки говорили не только о рождении Христа, но также и о Его крестных страданиях и о славе, которая должна была открыться в Его воскресении.☀️
🌿На образе традиционно пишут буквы, по которым человек может узнать, кто перед ним изображен. Так над Богородицей обычно пишется Мария Богородица, а над головой Спасителя с одной стороны Иисус, а с другой Христос в сокращении «ИС» и «ХС».🙏
🪔В центре размещают образ Богородицы. В древности в основном использовали икону Богоматери «Знамение», которая относится к иконографическому типу Оранта. Этот образ особо подчеркивает смысловой порядок чина. Со временем икону «Знамение» стали заменять образом Богородицы, сидящей на престоле.☘️
📜На иконе Знамение Богоматерь изображается с поднятыми кверху руками, что говорит об усиленном молении к Господу. В области груди у Нее расположен круг, а в нем Богомладенец.🌻
🌾Круг или медальон, в котором помещена фигура Спасителя, как бы приоткрывает перед верующим человеком тайну зачатия Сына Божьего от Святого Духа. «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына …», - пишет пророк Исайя. Он особо указывает, что дева, а не женщина приимет во чреве и это знамение Божье для одних стало спасением, а для других преткновением.📖
✔️Чтобы подчеркнуть особенность этого пророчества и учение церкви, на храмовой иконе «Знамение» Богоматерь изображают в одеждах двух цветов: в синей тунике и красном мафории. Эти сочетания говорят о приснодевстве Марии и о том, что Дева стала Матерью, а Мать осталась Девой.🏮
📎На мафории Богородицы изображаются 3 звезды, которые в иконографической символике свидетельствуют о Ее чистоте, а также и о Святой Троице. На некоторых иконах, которые относятся к типу Одигитрия, где Богомладенец сидит на руке Марии, одна звезда может быть Им закрыта, как свидетельство присутствия одного из лиц Святой Троицы.☝️
🧷Голова Младенца на иконе изображена в нимбе на фоне креста. Этот крест напоминает верующему человеку, что пророки говорили не только о рождении Христа, но также и о Его крестных страданиях и о славе, которая должна была открыться в Его воскресении.☀️
🌿На образе традиционно пишут буквы, по которым человек может узнать, кто перед ним изображен. Так над Богородицей обычно пишется Мария Богородица, а над головой Спасителя с одной стороны Иисус, а с другой Христос в сокращении «ИС» и «ХС».🙏
👍3
☦️Серия церковный иконостас № 4. Пророческий чин, часть вторая📌
🪔4 ярус церковного иконостаса или, как его правильно называют, пророческий чин, говорит о древних пророках, которые возвещали пришествие Христа, движимые Духом Святым. В центре этого ряда помещают образ Богородицы Оранта или Одигитрия, а по обеим сторонам – ветхозаветных пророков, которые говорили о Христе.☘️
🌻Справа от Богоматери обычно помещают царя и пророка Давида, а слева его сына Соломона. У каждого из них в руке находится свиток с пророчеством о будущем Мессии.🏮
🔖На свитке пророка Давида могут быть написаны разные тексты, все они гармонично вписываются в семантику пророческого чина, например: «Боже, Царь мой от века, устрояющий спасение посреди земли!» (Пс.73:12) или «ибо Он приникнул со святой высоты Своей, с небес призрел Господь на землю» (Пс.101:20).📎
🧷Икона царя Давида неспроста находится первой и по правую сторону от образа Богородицы и Спасителя. Он является не только пророком, который свидетельствовал о Христе в древности, но также и его праотцом. Другой пророк – Исайя – также занимает важное место в чине иконостаса, он записал такие слова: «И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его» (Ис.11:1). Эти слова пророка сказаны о Спасителе, который будет потомком Иессея, отца Давида. И неслучайно икона именно этого пророка, возвестившему о происхождении Христа от корня Иесеева, располагается сразу после образа царя Давида.🙏
🌾У пророка Исайи, как и других святых в пророческом чине, в руках находится свиток, на котором написаны слова: «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Ис.7:14).☀️
✔️Исайя жил за 8 столетий до Рождества Христова, а царь Давид по разным хронологиям за 9 или за 11 веков до Рождества Христова.⚓️
👉Давид мечтал построить храм, но этой чести был удостоен его сын Соломон, который также пророчествовал о грядущем Спасителе. В своих притчах он иносказательно говорит о Сыне Божьем, как о Премудрости.🔎
📖Святые отцы относят этот текст из притч Соломона (Прит.9:1) к тайне вочеловечивания Спасителя.🌿
✍🏻Соломон пишет: «Премудрость построила Себе дом», а один из древних святых церкви, священномученик III века Ипполит Римский толкует так: Премудрость – это Сын Божий, Который устроил, соткал Себе плоть и «Слово стало плотью» (Ин 1:14).🔴
📎Другой священномученик III века Киприан Карфагенский пишет, что Соломон пророчески предвидел о жертве Христа и чаше, которую Ему придется испить (Прит.9:2).🌾
🪔4 ярус церковного иконостаса или, как его правильно называют, пророческий чин, говорит о древних пророках, которые возвещали пришествие Христа, движимые Духом Святым. В центре этого ряда помещают образ Богородицы Оранта или Одигитрия, а по обеим сторонам – ветхозаветных пророков, которые говорили о Христе.☘️
🌻Справа от Богоматери обычно помещают царя и пророка Давида, а слева его сына Соломона. У каждого из них в руке находится свиток с пророчеством о будущем Мессии.🏮
🔖На свитке пророка Давида могут быть написаны разные тексты, все они гармонично вписываются в семантику пророческого чина, например: «Боже, Царь мой от века, устрояющий спасение посреди земли!» (Пс.73:12) или «ибо Он приникнул со святой высоты Своей, с небес призрел Господь на землю» (Пс.101:20).📎
🧷Икона царя Давида неспроста находится первой и по правую сторону от образа Богородицы и Спасителя. Он является не только пророком, который свидетельствовал о Христе в древности, но также и его праотцом. Другой пророк – Исайя – также занимает важное место в чине иконостаса, он записал такие слова: «И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его» (Ис.11:1). Эти слова пророка сказаны о Спасителе, который будет потомком Иессея, отца Давида. И неслучайно икона именно этого пророка, возвестившему о происхождении Христа от корня Иесеева, располагается сразу после образа царя Давида.🙏
🌾У пророка Исайи, как и других святых в пророческом чине, в руках находится свиток, на котором написаны слова: «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Ис.7:14).☀️
✔️Исайя жил за 8 столетий до Рождества Христова, а царь Давид по разным хронологиям за 9 или за 11 веков до Рождества Христова.⚓️
👉Давид мечтал построить храм, но этой чести был удостоен его сын Соломон, который также пророчествовал о грядущем Спасителе. В своих притчах он иносказательно говорит о Сыне Божьем, как о Премудрости.🔎
📖Святые отцы относят этот текст из притч Соломона (Прит.9:1) к тайне вочеловечивания Спасителя.🌿
✍🏻Соломон пишет: «Премудрость построила Себе дом», а один из древних святых церкви, священномученик III века Ипполит Римский толкует так: Премудрость – это Сын Божий, Который устроил, соткал Себе плоть и «Слово стало плотью» (Ин 1:14).🔴
📎Другой священномученик III века Киприан Карфагенский пишет, что Соломон пророчески предвидел о жертве Христа и чаше, которую Ему придется испить (Прит.9:2).🌾
❤1👍1
🪔Серия церковный иконостас № 4. Пророческий чин, часть третья🌿
🕯С левой стороны от иконы Богородицы в пророческом чине после царя Соломона можно увидеть образы праведников Аарона, Гедеона и Иезекииля.📌
🖇Аарон был братом Моисея и человеком, который провозглашал волю Божью народу Израиля в Египте, открытую Моисею.🖊
🔖В руках у него свиток. На нем написано о расцветшем жезле Аарона, которому предшествовала удивительная история.📒
🏮Некто Корей, Дафан, Авирон и Афнан возмутились тем, что Аарон и Моисей имеют особые полномочия от Господа для того, чтобы управлять исходом народа Израиля из Египта и нести священническое служение. Сама история описана в книге Числа глава 16. Эти люди возмутили против Моисея и Аарона много народа и начали оспаривать свое преимущество перед священниками такими словами: «… полно вам; все общество, все святы, и среди их Господь! почему же вы ставите себя выше народа Господня?» (Чис.16:3).🔎
✔️После этого случая Моисей и Аарон доверили суд Богу и бунтари были погублены огнем. После этого случая Моисей приказал старшинам колен Израиля положить в ковчег завета жезл, а на жезле колена Левиина написать имя Аарона. 🌻
🧩Каждый из начальников написал имя на посохе и после один из 12 жезлов, а именно тот, на котором написано имя Аарона, расцвел. Это показало избрание Божье и положило конец вражде.⚓️
🌹Расцветший жезл Аарона в контексте церковной истории имеет особое значение. Он пророчески указывает на Богородицу, Которая не имела возможности родить ребенка без мужского семени и обрела Дитя, Сына Божьего от Духа Святого. Расцветший жезл также пророчески указывает на воскресение Иисуса Христа, который будучи мертвым по человеческому естеству, воскрес силой Божьей.🌷
🍁В контексте пророческого чина это событие, которое произошло в древности, прообразно указывает на священство Спасителя, на Его предстояние перед Богом Отцом за весь мир. Только Он является Тем, кто имеет право ходатайствовать и искупить человека от греха. Он отмечен самим Богом подобно тому, как были отмечены Моисей и Аарон. И поэтому они сегодня являются прообразами из Святого Писания, чтобы христиане веровали в Иисуса Христа.🍀
☀️Особое место в этом чине занимает большая храмовая икона Богородицы, потому что именно она была избрана для рождения Спасителя.🌟
🙏Ее почитание является почитанием не только Ее смирения и проявлением любви к Ней, но также и почитанием воли Божьей в отношении замысла спасения человечества.☝️
🕯С левой стороны от иконы Богородицы в пророческом чине после царя Соломона можно увидеть образы праведников Аарона, Гедеона и Иезекииля.📌
🖇Аарон был братом Моисея и человеком, который провозглашал волю Божью народу Израиля в Египте, открытую Моисею.🖊
🔖В руках у него свиток. На нем написано о расцветшем жезле Аарона, которому предшествовала удивительная история.📒
🏮Некто Корей, Дафан, Авирон и Афнан возмутились тем, что Аарон и Моисей имеют особые полномочия от Господа для того, чтобы управлять исходом народа Израиля из Египта и нести священническое служение. Сама история описана в книге Числа глава 16. Эти люди возмутили против Моисея и Аарона много народа и начали оспаривать свое преимущество перед священниками такими словами: «… полно вам; все общество, все святы, и среди их Господь! почему же вы ставите себя выше народа Господня?» (Чис.16:3).🔎
✔️После этого случая Моисей и Аарон доверили суд Богу и бунтари были погублены огнем. После этого случая Моисей приказал старшинам колен Израиля положить в ковчег завета жезл, а на жезле колена Левиина написать имя Аарона. 🌻
🧩Каждый из начальников написал имя на посохе и после один из 12 жезлов, а именно тот, на котором написано имя Аарона, расцвел. Это показало избрание Божье и положило конец вражде.⚓️
🌹Расцветший жезл Аарона в контексте церковной истории имеет особое значение. Он пророчески указывает на Богородицу, Которая не имела возможности родить ребенка без мужского семени и обрела Дитя, Сына Божьего от Духа Святого. Расцветший жезл также пророчески указывает на воскресение Иисуса Христа, который будучи мертвым по человеческому естеству, воскрес силой Божьей.🌷
🍁В контексте пророческого чина это событие, которое произошло в древности, прообразно указывает на священство Спасителя, на Его предстояние перед Богом Отцом за весь мир. Только Он является Тем, кто имеет право ходатайствовать и искупить человека от греха. Он отмечен самим Богом подобно тому, как были отмечены Моисей и Аарон. И поэтому они сегодня являются прообразами из Святого Писания, чтобы христиане веровали в Иисуса Христа.🍀
☀️Особое место в этом чине занимает большая храмовая икона Богородицы, потому что именно она была избрана для рождения Спасителя.🌟
🙏Ее почитание является почитанием не только Ее смирения и проявлением любви к Ней, но также и почитанием воли Божьей в отношении замысла спасения человечества.☝️
👍2❤1
🏮Серия церковный иконостас № 4. Пророческий чин, часть четвертая☝️
🍀После Аарона в пророческом чине церковного иконостаса обычно размещают образ судьи Израиля Гедеона. Этот человек не только спас израильский народ от его бедствий, но также пророчески указал на Христа. Церковь связывает событие, которое произошло с ним, с указанием на пришествие Спасителя и распространение Евангелия.🔎
🌟В руках Гедеона развернутый свиток, на котором написаны слова, связанные со знамением, которое просил святой у Бога перед тем, как идти войной против мадианитян и амаликитян. Гедеон положил овечью шерсть на землю и попросил Бога сделать знамение, если Он даст ему победу. Он попросил, чтобы утром роса выпала только на шерсть, а вокруг на траве ее быть не должно. Утром так и произошло, роса выпала только на шерсть, на руно. Это знамение в литургическом контексте осмысливается церковью как прообраз Богородицы. Подобно тому, как роса сошла только на руно, так и Дух Святой нашел на Богородицу, сила Всевышнего осенила Ее и Слово, подобно росе, сошло во чрево Богоматери.📌
⚓️За образом пророка Гедеона в церковном иконостасе обычно следует икона пророка Иезикииля. Пророк изображается с развернутым свитком в руке, на котором обычно написано: «ворота сии будут затворены, не отворятся, и никакой человек не войдет ими, ибо Господь, Бог Израилев, вошел ими, и они будут затворены» (Иез. 44:2).🌿
🕯Церковные писатели пишут об этом тексте, что оно пророческое и указывает на приснодевство Богородицы. Так, Феодорит Кирский, который жил в V веке, пишет, что пророк представляет этот образ не потому, что Бог имеет нужду входить в двери, а давая нам понимать девичью утробу, в которую никто не входил и никто не исходил, кроме Самого Сына Божьего.🪔
🌷С этим толкованием также соглашается и Иероним Стридонский, известный церковный писатель, переводчик и экзегет.✔️
🌻Пророческий чин иконостаса, который состоит из разных пророков, должен сосредотачивать внимание молящегося на знамении, которое Бог явил людям, на рождение от Девы, тем самым указывая на Спасителя.☀️
🖇После пророков Аарона, Гедеона и Иезикииля обычно следуют образы пророков Иакова, Захарии, Малахии и Иоиля.📒
🍀После Аарона в пророческом чине церковного иконостаса обычно размещают образ судьи Израиля Гедеона. Этот человек не только спас израильский народ от его бедствий, но также пророчески указал на Христа. Церковь связывает событие, которое произошло с ним, с указанием на пришествие Спасителя и распространение Евангелия.🔎
🌟В руках Гедеона развернутый свиток, на котором написаны слова, связанные со знамением, которое просил святой у Бога перед тем, как идти войной против мадианитян и амаликитян. Гедеон положил овечью шерсть на землю и попросил Бога сделать знамение, если Он даст ему победу. Он попросил, чтобы утром роса выпала только на шерсть, а вокруг на траве ее быть не должно. Утром так и произошло, роса выпала только на шерсть, на руно. Это знамение в литургическом контексте осмысливается церковью как прообраз Богородицы. Подобно тому, как роса сошла только на руно, так и Дух Святой нашел на Богородицу, сила Всевышнего осенила Ее и Слово, подобно росе, сошло во чрево Богоматери.📌
⚓️За образом пророка Гедеона в церковном иконостасе обычно следует икона пророка Иезикииля. Пророк изображается с развернутым свитком в руке, на котором обычно написано: «ворота сии будут затворены, не отворятся, и никакой человек не войдет ими, ибо Господь, Бог Израилев, вошел ими, и они будут затворены» (Иез. 44:2).🌿
🕯Церковные писатели пишут об этом тексте, что оно пророческое и указывает на приснодевство Богородицы. Так, Феодорит Кирский, который жил в V веке, пишет, что пророк представляет этот образ не потому, что Бог имеет нужду входить в двери, а давая нам понимать девичью утробу, в которую никто не входил и никто не исходил, кроме Самого Сына Божьего.🪔
🌷С этим толкованием также соглашается и Иероним Стридонский, известный церковный писатель, переводчик и экзегет.✔️
🌻Пророческий чин иконостаса, который состоит из разных пророков, должен сосредотачивать внимание молящегося на знамении, которое Бог явил людям, на рождение от Девы, тем самым указывая на Спасителя.☀️
🖇После пророков Аарона, Гедеона и Иезикииля обычно следуют образы пророков Иакова, Захарии, Малахии и Иоиля.📒
📌Серия церковный иконостас № 4. Пророческий чин, часть пятая
✔️После иконы Гедеона может располагаться образ Иакова. Несмотря на то, что Иакова размещают в праотеческом чине, его можно также увидеть и в пророческом. Иаков является сыном Исаака и внуком Авраама. Он родился вместе со своим братом Исавом.
🖊В руках Иакова на большой храмовой иконе может быть написан текст, который относится к случаю с лестницей. Когда Иаков ушел из дома, потому что ему угрожала опасность от собственного брата, в одном месте остановившись на ночлег, он уснул и увидел странное видение, которое раскрывало ему Божий замысел и пророчески говорило о будущих событиях.
☝️Он увидел во сне лестницу, которая от самой земли тянется к небу, по ней поднимались вверх и спускались вниз Божьи ангелы, которые служили Ему. Иаков также увидел Самого Бога, которые сказал ему о рождении будущего Спасителя и напомнил слова, некогда сказанные Аврааму, его деду «и в семени твоем [благословятся] все племена земные» (Быт.28:14), апостол Павел, толкуя эти слова, говорит, что когда Бог обещает благословить народы в семени Авраама, Он говорит о Иисусе Христе (Гал.3:16).
🍀Святитель Филарет Дроздов, комментируя этот текст, указывает на то, что лестница, которая соединяется одним концом с землей, а другим - с небом, говорит о соединении небесного и земного благодаря крестным страданиям Сына Божьего. Даже ангельское шествие то вниз, то вверх указывает на слова апостола Павла (Евр. 1:14) об ангелах, которые посылаются для служения наследникам спасения, то есть тем, кто уверовал в Иисуса Христа и присоединился к Его церкви.
☀️После Иакова, праотца и пророка изображают пророка Захарию, который жил приблизительно за 6 столетий до рождества Христова. Его изображают с развернутым свитком, на котором можно прочесть следующий текст: «Тако глаголет Господь: Радуйся зело дщи Сионова, проповедуй, дщи Иерусалимова, се, царь твой грядет кроток» (Зах. 9:9). Это пророчество относится к Сыну Божьему и исполнилось в его входе в Иерусалим. Церковь чтит этот день как один из двунадесятых праздников, который считается подвижным и зависит от дня Пасхи. Храмовая икона входа Господня в Иерусалим размещается в праздничном чине церковного иконостаса.
🖇Пророк Захария называется также Серповидцем – это связанно с тем, что он видел свиток в виде серпа, летящим по воздуху. Видение свитка было грозным, потому что он был судом для поступающих нечестиво, поэтому и вид имел серпа, которым собирают жатву.
✔️После иконы Гедеона может располагаться образ Иакова. Несмотря на то, что Иакова размещают в праотеческом чине, его можно также увидеть и в пророческом. Иаков является сыном Исаака и внуком Авраама. Он родился вместе со своим братом Исавом.
🖊В руках Иакова на большой храмовой иконе может быть написан текст, который относится к случаю с лестницей. Когда Иаков ушел из дома, потому что ему угрожала опасность от собственного брата, в одном месте остановившись на ночлег, он уснул и увидел странное видение, которое раскрывало ему Божий замысел и пророчески говорило о будущих событиях.
☝️Он увидел во сне лестницу, которая от самой земли тянется к небу, по ней поднимались вверх и спускались вниз Божьи ангелы, которые служили Ему. Иаков также увидел Самого Бога, которые сказал ему о рождении будущего Спасителя и напомнил слова, некогда сказанные Аврааму, его деду «и в семени твоем [благословятся] все племена земные» (Быт.28:14), апостол Павел, толкуя эти слова, говорит, что когда Бог обещает благословить народы в семени Авраама, Он говорит о Иисусе Христе (Гал.3:16).
🍀Святитель Филарет Дроздов, комментируя этот текст, указывает на то, что лестница, которая соединяется одним концом с землей, а другим - с небом, говорит о соединении небесного и земного благодаря крестным страданиям Сына Божьего. Даже ангельское шествие то вниз, то вверх указывает на слова апостола Павла (Евр. 1:14) об ангелах, которые посылаются для служения наследникам спасения, то есть тем, кто уверовал в Иисуса Христа и присоединился к Его церкви.
☀️После Иакова, праотца и пророка изображают пророка Захарию, который жил приблизительно за 6 столетий до рождества Христова. Его изображают с развернутым свитком, на котором можно прочесть следующий текст: «Тако глаголет Господь: Радуйся зело дщи Сионова, проповедуй, дщи Иерусалимова, се, царь твой грядет кроток» (Зах. 9:9). Это пророчество относится к Сыну Божьему и исполнилось в его входе в Иерусалим. Церковь чтит этот день как один из двунадесятых праздников, который считается подвижным и зависит от дня Пасхи. Храмовая икона входа Господня в Иерусалим размещается в праздничном чине церковного иконостаса.
🖇Пророк Захария называется также Серповидцем – это связанно с тем, что он видел свиток в виде серпа, летящим по воздуху. Видение свитка было грозным, потому что он был судом для поступающих нечестиво, поэтому и вид имел серпа, которым собирают жатву.
☀️Серия церковный иконостас № 4. Пророческий чин, часть шестая
📌Следом за пророком Захарией в пророческий чин церковного иконостаса включаются иконы малых пророков Малахии и Иоиля.
✔️Пророк Малахия изображается с развернутым свитком, на котором написан текст: «Се грядет Сам Господь Вседержитель, и кто стерпит день исхода (пришествия) Его» (Мал. 3:1-2). Это не весь текст из 1 и 2-го стиха, но его часть, которая отражает главную мысль.
⚓️В первом же стихе пророка Малахии есть пророчество об Иоанне Предтече, который должен был прийти перед Спасителем и приготовить Ему путь, приготовить сердца людей для принятия Сына Божьего. В тексте так и написано: «Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною». Этими словами также начинается Евангелие от Марка (Мар. 1:2).
🔎Сам пророк Малахия жил приблизительно за 400 лет до тех событий, о которых он возвестил. В пророческом чине он раскрывает тайну Богоявления, говоря, что Сам Господь, именно Бог придет в храм (Мал. 3:1).
🧩После пророка Малахии изображается пророк Иоиль, который жил приблизительно за 400 лет до Рождества Христова. В руках пророка так же, как и у остальных, находится развернутый свиток, на котором частично написаны слова из книги (Иоил.2:28), где пророк предвозвещает об обещании Бога излить от Духа Своего на всякую плоть. Слово «излию», как пишет свт. Кирилл Иерусалимский, показывает на богатые дарование, которые Бог дает, невзирая на лица. Кроме этого, свт. Кирилл Иерусалимский указывает, что несмотря на то, что Бог не взирает на лица, каждый должен готовить себя к принятию Его благодати.
🕯Это пророчество Иоиля, заканчивая сам чин, словно раскрывает верующему новую историю народа Божьего – историю Церкви, так как оно исполнилось в день Пятидесятницы. Пятидесятница, или праздник Святой Троицы, является одним из двунадесятых праздников, а икона дня размещается в праздничном чине.
🌿В этот день апостолы получили дары от Святого Духа и начали проповедовать евангелие в храме на разных языках, не изучая их предварительно. Это стало знамением – совершения пророчества Иоиля. История новозаветной церкви начинается именно с этого момента и продолжается до наших дней. Присоединяясь к ней, человек получает возможность готовить себя к стяжанию даров Божьих.
🏮Пророчество Иоиля об излиянии даров Духа Святого на всякую плоть в полноте раскрывается в понимании того, что есть церковь. В Святом Писании церковь названа Телом Христовым, а Он – ее Главой. Верующие называются членами этого Тела и поэтому все друг с другом взаимосвязаны, как пишет апостол «напоены одним духом».
🌷Духовное и нравственное совершенство становится доступно каждому верующему, стяжание благодати также доступно каждому верующему независимо от его национальной принадлежности или социального статуса.
📌Следом за пророком Захарией в пророческий чин церковного иконостаса включаются иконы малых пророков Малахии и Иоиля.
✔️Пророк Малахия изображается с развернутым свитком, на котором написан текст: «Се грядет Сам Господь Вседержитель, и кто стерпит день исхода (пришествия) Его» (Мал. 3:1-2). Это не весь текст из 1 и 2-го стиха, но его часть, которая отражает главную мысль.
⚓️В первом же стихе пророка Малахии есть пророчество об Иоанне Предтече, который должен был прийти перед Спасителем и приготовить Ему путь, приготовить сердца людей для принятия Сына Божьего. В тексте так и написано: «Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною». Этими словами также начинается Евангелие от Марка (Мар. 1:2).
🔎Сам пророк Малахия жил приблизительно за 400 лет до тех событий, о которых он возвестил. В пророческом чине он раскрывает тайну Богоявления, говоря, что Сам Господь, именно Бог придет в храм (Мал. 3:1).
🧩После пророка Малахии изображается пророк Иоиль, который жил приблизительно за 400 лет до Рождества Христова. В руках пророка так же, как и у остальных, находится развернутый свиток, на котором частично написаны слова из книги (Иоил.2:28), где пророк предвозвещает об обещании Бога излить от Духа Своего на всякую плоть. Слово «излию», как пишет свт. Кирилл Иерусалимский, показывает на богатые дарование, которые Бог дает, невзирая на лица. Кроме этого, свт. Кирилл Иерусалимский указывает, что несмотря на то, что Бог не взирает на лица, каждый должен готовить себя к принятию Его благодати.
🕯Это пророчество Иоиля, заканчивая сам чин, словно раскрывает верующему новую историю народа Божьего – историю Церкви, так как оно исполнилось в день Пятидесятницы. Пятидесятница, или праздник Святой Троицы, является одним из двунадесятых праздников, а икона дня размещается в праздничном чине.
🌿В этот день апостолы получили дары от Святого Духа и начали проповедовать евангелие в храме на разных языках, не изучая их предварительно. Это стало знамением – совершения пророчества Иоиля. История новозаветной церкви начинается именно с этого момента и продолжается до наших дней. Присоединяясь к ней, человек получает возможность готовить себя к стяжанию даров Божьих.
🏮Пророчество Иоиля об излиянии даров Духа Святого на всякую плоть в полноте раскрывается в понимании того, что есть церковь. В Святом Писании церковь названа Телом Христовым, а Он – ее Главой. Верующие называются членами этого Тела и поэтому все друг с другом взаимосвязаны, как пишет апостол «напоены одним духом».
🌷Духовное и нравственное совершенство становится доступно каждому верующему, стяжание благодати также доступно каждому верующему независимо от его национальной принадлежности или социального статуса.