🪔Иконография иконы Входа Господня в Иерусалим
☝️Основой для сюжета иконы является история, описанная в Евангелии – это въезд Иисуса Христа на молодом осле в Иерусалим. Спаситель попросил своих учеников привести к Нему молодого осла, на которого никто из людей не садился. На нем Он въехал в Иерусалим. Апостол и Евангелист Иоанн описывает это событие как исполнение пророчества Захарии, который жил за 6 столетий до рождества Христова:
🔖«Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной» (Зах.9:9).
🌿Одним из условий того, чтобы исполнить пророчество, должен быть въезд именно на молодом осленке, который еще не был объезжен. Пророк Захария не зря упоминает осленка, как сына подъяремной, потому что у других евангелистов мы читаем, что ученики привели животное вместе с его матерью, без которой он по-видимому не хотел идти и ослица, вероятно, нужна была для того, чтобы заставить идти ослика. Таким образом, пророчество исполнилось в точности до мелких деталей.
⚓️На иконе Вход Господень в Иерусалим изображается один ослик или жеребенок, потому что он является главной фигурой пророчества о Мессии. Спасителя встречают люди, которые постилают одежды, что соответствует евангельскому сюжету, где написано, что встречающие полагали под ноги пальмовые ветви и одежды. Следом и рядом со Спасителем идут люди, которые сопровождают Его возгласами: «Осанна Сыну Давидову».
🏮Торжественный вход Спасителя в Иерусалим был входом долгожданного Мессии. Люди свидетельствовали о ранее совершенном Им воскресении Лазаря, многие больные стремились к Нему, чтобы получить исцеление, других к Нему приводили и приносили, многие дети при храме восклицали громко: «Осанна Сыну Давидову!». Спаситель изгнал из храма торгующих жертвенными голубями и животными, денежных менял, которые обменивали специальные деньги на обычные. Это было невероятно громкое событие, которое подтверждало древние пророчества о Сыне Божьем и нашло свое место в церковном искусстве и праздничном годовом круге.
☝️Основой для сюжета иконы является история, описанная в Евангелии – это въезд Иисуса Христа на молодом осле в Иерусалим. Спаситель попросил своих учеников привести к Нему молодого осла, на которого никто из людей не садился. На нем Он въехал в Иерусалим. Апостол и Евангелист Иоанн описывает это событие как исполнение пророчества Захарии, который жил за 6 столетий до рождества Христова:
🔖«Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной» (Зах.9:9).
🌿Одним из условий того, чтобы исполнить пророчество, должен быть въезд именно на молодом осленке, который еще не был объезжен. Пророк Захария не зря упоминает осленка, как сына подъяремной, потому что у других евангелистов мы читаем, что ученики привели животное вместе с его матерью, без которой он по-видимому не хотел идти и ослица, вероятно, нужна была для того, чтобы заставить идти ослика. Таким образом, пророчество исполнилось в точности до мелких деталей.
⚓️На иконе Вход Господень в Иерусалим изображается один ослик или жеребенок, потому что он является главной фигурой пророчества о Мессии. Спасителя встречают люди, которые постилают одежды, что соответствует евангельскому сюжету, где написано, что встречающие полагали под ноги пальмовые ветви и одежды. Следом и рядом со Спасителем идут люди, которые сопровождают Его возгласами: «Осанна Сыну Давидову».
🏮Торжественный вход Спасителя в Иерусалим был входом долгожданного Мессии. Люди свидетельствовали о ранее совершенном Им воскресении Лазаря, многие больные стремились к Нему, чтобы получить исцеление, других к Нему приводили и приносили, многие дети при храме восклицали громко: «Осанна Сыну Давидову!». Спаситель изгнал из храма торгующих жертвенными голубями и животными, денежных менял, которые обменивали специальные деньги на обычные. Это было невероятно громкое событие, которое подтверждало древние пророчества о Сыне Божьем и нашло свое место в церковном искусстве и праздничном годовом круге.
❤2
🪔Серия Церковный иконостас № 2. Праздничный чин. Часть восьмая
🌿Следующая икона после изображения входа Господня в Иерусалим в праздничном чине церковного иконостаса должна изображать Вознесение Господа Иисуса Христа. Этот праздник также относится к двунадесятым и, как День Входа Господня в Иерусалим, является подвижным, его дата зависит от Дня празднования Пасхи - на 40-й день.
✔️В славянском иконостасе в праздничном ряде эта икона появляется в XIV веке, собственно и сам 5-ярусный иконостаса вошел не сразу в Русскую Православную церковь, развитие шло постепенно.
🌿Следующая икона после изображения входа Господня в Иерусалим в праздничном чине церковного иконостаса должна изображать Вознесение Господа Иисуса Христа. Этот праздник также относится к двунадесятым и, как День Входа Господня в Иерусалим, является подвижным, его дата зависит от Дня празднования Пасхи - на 40-й день.
✔️В славянском иконостасе в праздничном ряде эта икона появляется в XIV веке, собственно и сам 5-ярусный иконостаса вошел не сразу в Русскую Православную церковь, развитие шло постепенно.
❤3
👉Иконография иконы Вознесение Господа Иисуса Христа
⚓️Основой для написания образа служит евангельский сюжет, который рассказывает о вознесении Сына Божьего на 40-й день после воскресения. Событие это произошло на Елеонской горе недалеко от Иерусалима. Многие люди, которые читают Евангелие, приходят в недоумение, когда видят в тесте Евангелия от Матфея, что ученикам Господь повелел идти в Галилею, а в Евангелии от Марка, что они пошли к Вифании. Дело в том, что Вифания находится вблизи от Иерусалима, а Галилея далеко на севере.
☦️Это кажущееся разночтение евангелистов легко объясняется, если знать некоторые детали. На востоке от Иерусалима находится горный хребет, который состоит из трех высоких гор. Этот кряж называется Елеонский или Масличный из-за произрастания на нем многочисленных масличных деревьев. Самая высокая гора кряжа называлась Малая Галилея, так как здесь был постоялый двор для приезжающих галилеян. На эту гору и привел Спаситель апостолов, где и вознесся на небо.
📖На иконе по традиции в центре изображается Богородица с воздетыми руками кверху, что говорит об усиленной молитве, или с перекрещенными на груди руками. По обеим сторонам стоят апостолы. Вместе с апостолами стоят ангелы, о которых говориться в книге Деяния апостолов в первой главе. Они явились апостолам после вознесения и сказали: «мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо» (Деян.1:11).
🧷Спаситель изображается часто в сфере возносящимся на небо и с жестом, благословляющим апостолов идти на проповедь в мир. На некоторых иконах вознесения под сферой, в которой изображен Спаситель, размещают камень с отпечатком Его стоп. Этот факт напоминал молящемуся о святыне, которая хранится в часовне на Елеонской горе.
⚓️Основой для написания образа служит евангельский сюжет, который рассказывает о вознесении Сына Божьего на 40-й день после воскресения. Событие это произошло на Елеонской горе недалеко от Иерусалима. Многие люди, которые читают Евангелие, приходят в недоумение, когда видят в тесте Евангелия от Матфея, что ученикам Господь повелел идти в Галилею, а в Евангелии от Марка, что они пошли к Вифании. Дело в том, что Вифания находится вблизи от Иерусалима, а Галилея далеко на севере.
☦️Это кажущееся разночтение евангелистов легко объясняется, если знать некоторые детали. На востоке от Иерусалима находится горный хребет, который состоит из трех высоких гор. Этот кряж называется Елеонский или Масличный из-за произрастания на нем многочисленных масличных деревьев. Самая высокая гора кряжа называлась Малая Галилея, так как здесь был постоялый двор для приезжающих галилеян. На эту гору и привел Спаситель апостолов, где и вознесся на небо.
📖На иконе по традиции в центре изображается Богородица с воздетыми руками кверху, что говорит об усиленной молитве, или с перекрещенными на груди руками. По обеим сторонам стоят апостолы. Вместе с апостолами стоят ангелы, о которых говориться в книге Деяния апостолов в первой главе. Они явились апостолам после вознесения и сказали: «мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо» (Деян.1:11).
🧷Спаситель изображается часто в сфере возносящимся на небо и с жестом, благословляющим апостолов идти на проповедь в мир. На некоторых иконах вознесения под сферой, в которой изображен Спаситель, размещают камень с отпечатком Его стоп. Этот факт напоминал молящемуся о святыне, которая хранится в часовне на Елеонской горе.
❤2
✍🏻Иконография иконы праздника Святой Троицы
📖В момент Вознесения Спаситель дал апостолам повеление идти в Иерусалим и не расходиться, пока на них не сойдет Дух Святой. День Пятидесятницы берет свое начало еще в истории Ветхого Завета. Для израильского народа это праздник получения Заповедей Божьих и создание единого народа.
✔️Ветхозаветная Пятидесятница пророчески указывала на новую, истинную, на ту, в день которой будет создана церковь Христова; и церковь станет домом Божьим, где люди любой национальности, любого социального статуса становятся детьми Божьими. Это действительно невероятное и великое событие, которое изменило привычный для людей ход вещей. Рабы причащались из одной чаши со знатными людьми. Обрезанный еврей и варвар становились братьями. Была разрушена межнациональная преграда между людьми и проложен мост через пропасть к Богу.
☀️Перед иконописцами изначально стояла задача, как показать распространение Благой вести через апостольскую проповедь на весь мир? Вначале старались изображать у их ног людей из разных племен, но затем утвердилась традиция изображать в центре человека в короне с подписью «Космос». Этот человек стал олицетворением всех человеческих племен, к которым апостолы разошлись с проповедью Евангелия. Он держит в руках материю, что символизирует страх Божий, так как в древние времена для того, чтобы прикоснуться к святыне, использовали руки, покрытые тканью.
☘️Апостольская проповедь, их слово является великой святыней и апостол Павел особо уделяет этому внимание в Послании к евреям, когда напоминает о страшном возмездии не слушающих слово, сказанное через Моисея, он говорит: «то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?» (Евр.10:29).
🔎Апостолы на иконе изображаются сидящими в виде подковы, к ним из сферы опускаются лучи, на концах которых изображаются красные пламенные языки; в самой сфере (или полусфере) изображается голубь, который является символом Святого Духа.
🔴Часто на иконе праздника изображается Богородица без старца с надписью «Космос», но есть также иконы, на которых изображаются Богородица и старец.
📖В момент Вознесения Спаситель дал апостолам повеление идти в Иерусалим и не расходиться, пока на них не сойдет Дух Святой. День Пятидесятницы берет свое начало еще в истории Ветхого Завета. Для израильского народа это праздник получения Заповедей Божьих и создание единого народа.
✔️Ветхозаветная Пятидесятница пророчески указывала на новую, истинную, на ту, в день которой будет создана церковь Христова; и церковь станет домом Божьим, где люди любой национальности, любого социального статуса становятся детьми Божьими. Это действительно невероятное и великое событие, которое изменило привычный для людей ход вещей. Рабы причащались из одной чаши со знатными людьми. Обрезанный еврей и варвар становились братьями. Была разрушена межнациональная преграда между людьми и проложен мост через пропасть к Богу.
☀️Перед иконописцами изначально стояла задача, как показать распространение Благой вести через апостольскую проповедь на весь мир? Вначале старались изображать у их ног людей из разных племен, но затем утвердилась традиция изображать в центре человека в короне с подписью «Космос». Этот человек стал олицетворением всех человеческих племен, к которым апостолы разошлись с проповедью Евангелия. Он держит в руках материю, что символизирует страх Божий, так как в древние времена для того, чтобы прикоснуться к святыне, использовали руки, покрытые тканью.
☘️Апостольская проповедь, их слово является великой святыней и апостол Павел особо уделяет этому внимание в Послании к евреям, когда напоминает о страшном возмездии не слушающих слово, сказанное через Моисея, он говорит: «то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?» (Евр.10:29).
🔎Апостолы на иконе изображаются сидящими в виде подковы, к ним из сферы опускаются лучи, на концах которых изображаются красные пламенные языки; в самой сфере (или полусфере) изображается голубь, который является символом Святого Духа.
🔴Часто на иконе праздника изображается Богородица без старца с надписью «Космос», но есть также иконы, на которых изображаются Богородица и старец.
❤2
Серия Церковный иконостас № 2. Праздничный чин. Часть десятая
19 августа каждый года наступает один из любимых праздников православного народа – Преображение Господне. Праздник относится к неподвижным и выпадает практически на середину Успенского поста. В праздничном чине церковного иконостаса образ Преображения Господня обычно идет после Дня Святой Троицы и перед Успением Пресвятой Богородицы.
19 августа каждый года наступает один из любимых праздников православного народа – Преображение Господне. Праздник относится к неподвижным и выпадает практически на середину Успенского поста. В праздничном чине церковного иконостаса образ Преображения Господня обычно идет после Дня Святой Троицы и перед Успением Пресвятой Богородицы.
❤1
🏮Иконография храмовой иконы Преображение Господне
🙏Основой для написания иконы Преображения является евангельское повествование. Оно встречается в Ев. Матфея 17 глава, в Ев. от Марка 9 глава, в Ев. от Луки 9 глава.
🌾В этих текстах написано, что в один день Спаситель, взяв с собой Петра, Иакова и Иоанна, взошел с ними на высокую гору и там произошло удивительное чудо, которое передано иконописцем в образе Преображения.
🧷Спаситель на иконе изображается в круге, Его одежда выполнена в белом цвете. Эти элементы: белая одежда и светлая мандола – указывают на Его преображение. Евангелисты описывают, что Его лицо стало как солнце, а Его одежды стали белыми, но не просто белыми, а как свет. Поэтому, описывая одеяния Господа, евангелист Марк отмечает, что на земле ни один белильщик не может так выбелить. Описание евангелистов говорит об одном, что этот свет, которым просияли одежды и само лицо Спасителя, был не рукотворенным и принадлежал совершенно другому миру. Впоследствии его назовут нетварным.
✔️Необходимо также отметить, что произошло это с Сыном Божьим в момент молитвы и в это время пред Ним и апостолами предстали Моисей и Илия, время земной жизни которых уже давно истекло.
🔖Апостолы увидели перед собой соединения двух миров и знамение того, что именно Иисус Христос является Тем, Кто имеет власть вести человечество в Царство Божье. Кроме самого видения, они также услышали и разговор между Спасителем, Моисеем и Илией. Евангелист Лука пишет, что они беседовали о Его исходе в Иерусалиме. То есть, о крестных страданиях Спасителя, которые должны были предшествовать воскресению.
🌿После всего увиденного и услышанного к апостолам был обращен голос Бога-Отца, который укрепил их веру. Бог указал на Спасителя как на Своего Сына и внушил им повиноваться Ему. Преображение Спасителя и явление древних пророков, беседа с ними и присутствие учеников, как представителей церкви земной, раскрывает великую тайну спасения.
📜Через Иисуса Христа соединяется земное и небесное и это происходит в Его Церкви, Которая есть Его Тело. Церковь земная и церковь небесная, люди, живущие на земле, и праведники, которые молятся на небесах, имеют общение в одном Духе и в одной Церкви.
🙏Основой для написания иконы Преображения является евангельское повествование. Оно встречается в Ев. Матфея 17 глава, в Ев. от Марка 9 глава, в Ев. от Луки 9 глава.
🌾В этих текстах написано, что в один день Спаситель, взяв с собой Петра, Иакова и Иоанна, взошел с ними на высокую гору и там произошло удивительное чудо, которое передано иконописцем в образе Преображения.
🧷Спаситель на иконе изображается в круге, Его одежда выполнена в белом цвете. Эти элементы: белая одежда и светлая мандола – указывают на Его преображение. Евангелисты описывают, что Его лицо стало как солнце, а Его одежды стали белыми, но не просто белыми, а как свет. Поэтому, описывая одеяния Господа, евангелист Марк отмечает, что на земле ни один белильщик не может так выбелить. Описание евангелистов говорит об одном, что этот свет, которым просияли одежды и само лицо Спасителя, был не рукотворенным и принадлежал совершенно другому миру. Впоследствии его назовут нетварным.
✔️Необходимо также отметить, что произошло это с Сыном Божьим в момент молитвы и в это время пред Ним и апостолами предстали Моисей и Илия, время земной жизни которых уже давно истекло.
🔖Апостолы увидели перед собой соединения двух миров и знамение того, что именно Иисус Христос является Тем, Кто имеет власть вести человечество в Царство Божье. Кроме самого видения, они также услышали и разговор между Спасителем, Моисеем и Илией. Евангелист Лука пишет, что они беседовали о Его исходе в Иерусалиме. То есть, о крестных страданиях Спасителя, которые должны были предшествовать воскресению.
🌿После всего увиденного и услышанного к апостолам был обращен голос Бога-Отца, который укрепил их веру. Бог указал на Спасителя как на Своего Сына и внушил им повиноваться Ему. Преображение Спасителя и явление древних пророков, беседа с ними и присутствие учеников, как представителей церкви земной, раскрывает великую тайну спасения.
📜Через Иисуса Христа соединяется земное и небесное и это происходит в Его Церкви, Которая есть Его Тело. Церковь земная и церковь небесная, люди, живущие на земле, и праведники, которые молятся на небесах, имеют общение в одном Духе и в одной Церкви.
❤1
Серия Церковный иконостас № 2. Праздничный чин. Часть одиннадцатая
Следующей и заключительной иконой в праздничном чине церковного иконостаса обычно является образ Успения Пресвятой Богородицы.
Двунадесятые праздники начинаются с дня рождения Богородицы и заканчиваются Ее успением. Этот праздник также не подвижен и ему предшествует Успенский пост. Успенский пост начинается 14 и заканчивается 27 августа, всего он длится 14 дней.
Следующей и заключительной иконой в праздничном чине церковного иконостаса обычно является образ Успения Пресвятой Богородицы.
Двунадесятые праздники начинаются с дня рождения Богородицы и заканчиваются Ее успением. Этот праздник также не подвижен и ему предшествует Успенский пост. Успенский пост начинается 14 и заканчивается 27 августа, всего он длится 14 дней.
❤2
📌Иконография иконы Успение Пресвятой Богородицы
✔️Икону Успения Пресвятой Богородицы нужно мысленно делить на 2 части: нижнюю и верхнюю. Богородица изображена на одре. Красная материя, которой он застлан, подчеркивает Ее царское достоинство. Она одета в обычные одежды тунику и мафорий. Мафорий красного цвета означает Ее материнство, а синяя туника – Ее девство. Богородица уходит в иной мир, оставаясь Приснодевой.
✍🏻Само слово, переведенное на русский язык как «Успение», греческое κοίμησις означает «сонное состояние». Православная Церковь учит, что в День воскресения душа соединится с телом, тело человека преобразится и он, как целостная личность, будет восхищен на небеса.
🌻Икона Успения Пресвятой Богородицы указывает на это и в самом Успении показывает твердость слов Христа. Богородица стала первой из земной церкви, кто был восхищен в теле на небеса. После погребения Ее плоти апостолы пришли к гробнице на другой день, чтобы получить утешение, отвалили камень, но тело Пречистой там не нашли.
🙏На иконе Успения мы также видим Спасителя, который держит в руках младенца – это душа Богородицы. Значение этого элемента в том, что, умерев телом, Она перешла от смерти в жизнь. Смерть для христианина не является концом его жизни, но только земной. Верующий переходит в иной мир душою, а по воскресении и душой и телом. Апостол Павел говорит об этой тайне, что все мы на земле странники и пришельцы (Евр.11:13). Что отечество для верующих людей приготовлено Богом в другом мире.
🔖Икона Успения для православного христианина – это не только иллюстрация события, которое повествует нам благочестивое предание, но это также и учение Церкви о воскресении из мертвых и бессмертии души, о той надежде, которую дал Спаситель, что верующий в Него, если и умрет, оживет (Иоан.11:25).
🌿Этой иконой заканчивается праздничный ряд церковного иконостаса, а также цикл двунадесятых праздников. Это последний двунадесятый праздник в церковном году, что подводит христиан к мысли поблагодарить Бога за прожитый год, подвести итоги и проанализировать свою жизнь, размышляя об Успении не только Богородицы, но в ожидании и собственного дня, когда придется предстать пред Господом.
✔️Икону Успения Пресвятой Богородицы нужно мысленно делить на 2 части: нижнюю и верхнюю. Богородица изображена на одре. Красная материя, которой он застлан, подчеркивает Ее царское достоинство. Она одета в обычные одежды тунику и мафорий. Мафорий красного цвета означает Ее материнство, а синяя туника – Ее девство. Богородица уходит в иной мир, оставаясь Приснодевой.
✍🏻Само слово, переведенное на русский язык как «Успение», греческое κοίμησις означает «сонное состояние». Православная Церковь учит, что в День воскресения душа соединится с телом, тело человека преобразится и он, как целостная личность, будет восхищен на небеса.
🌻Икона Успения Пресвятой Богородицы указывает на это и в самом Успении показывает твердость слов Христа. Богородица стала первой из земной церкви, кто был восхищен в теле на небеса. После погребения Ее плоти апостолы пришли к гробнице на другой день, чтобы получить утешение, отвалили камень, но тело Пречистой там не нашли.
🙏На иконе Успения мы также видим Спасителя, который держит в руках младенца – это душа Богородицы. Значение этого элемента в том, что, умерев телом, Она перешла от смерти в жизнь. Смерть для христианина не является концом его жизни, но только земной. Верующий переходит в иной мир душою, а по воскресении и душой и телом. Апостол Павел говорит об этой тайне, что все мы на земле странники и пришельцы (Евр.11:13). Что отечество для верующих людей приготовлено Богом в другом мире.
🔖Икона Успения для православного христианина – это не только иллюстрация события, которое повествует нам благочестивое предание, но это также и учение Церкви о воскресении из мертвых и бессмертии души, о той надежде, которую дал Спаситель, что верующий в Него, если и умрет, оживет (Иоан.11:25).
🌿Этой иконой заканчивается праздничный ряд церковного иконостаса, а также цикл двунадесятых праздников. Это последний двунадесятый праздник в церковном году, что подводит христиан к мысли поблагодарить Бога за прожитый год, подвести итоги и проанализировать свою жизнь, размышляя об Успении не только Богородицы, но в ожидании и собственного дня, когда придется предстать пред Господом.
❤2
🪔Иконография иконы Спас в Силах
✍🏻Прежде всего, необходимо обратить внимание на перстосложение Спасителя. Оно может отличаться в зависимости от написания. Один из жестов – когда мизинец, безымянный и большой пальцы согнуты и сложены, а средний и указательный вытянуты.
🌿На храмовой иконе Спас в Силах этот жест Сына Божьего повернут к Нему и означает он «слушайте, внимайте». Сам жест уже призывает человека, который смотрит на образ, быть внимательным и рассудительным. Словно некоторая загадка предложена молящемуся.
📎Одежда Спасителя традиционно синего и красного цвета, синий гиматий – плащ и красный хитон. Синий цвет плаща указывает на Божественную природу Спасителя. Плащ словно прикрывает тайну Боговоплощения, так как под ним молящийся видит красного цвета рубаху, означающую человеческую природу. Апостол Павел говорит об этом, как о великой тайне благочестия (1Тим.3:16).
📖Голова Спасителя изображена на фоне креста, который в свою очередь заключен в круг. Этот круг или нимб символизирует святость и славу Божью, а крест – Его крестные страдания. Сам крест состоит из 9 линеек, которые раскрывают тайну, открытую через Дионисия Ареопагита, то есть 9 ангельских чинов, которые служат непрестанно Богу. Особое внимание необходимо обратить на буквы, которые написаны на трех сторонах креста. Эти буквы греческого слова ό ών [хо он], которые переводятся на русский язык как «Сущий». Тот, Кто явился в древности Моисею и назвал Себя Сущим, в последние дни говорил в Иисусе Христе, как пишет это апостол Павел (Евр.1:2).
🌿В левой руке Спаситель держит книгу, чаще она раскрыта и там написаны евангельские слова. Например: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Матф.11:28).
⚓️Книга может быть закрыта или текст может быть другим. Также Спаситель может быть одет в одежды другого цвета и перстосложение правой руки также может быть другим. Поэтому каждую икону необходимо внимательно рассматривать.
📜Спаситель восседает на престоле как Царь царей, как Судья, как Тот, Кто грядет в мир во славе, со тьмами ангелов.
⚓️В следующей статье мы рассмотрим другие элементы иконы Спас в Силах.
✍🏻Прежде всего, необходимо обратить внимание на перстосложение Спасителя. Оно может отличаться в зависимости от написания. Один из жестов – когда мизинец, безымянный и большой пальцы согнуты и сложены, а средний и указательный вытянуты.
🌿На храмовой иконе Спас в Силах этот жест Сына Божьего повернут к Нему и означает он «слушайте, внимайте». Сам жест уже призывает человека, который смотрит на образ, быть внимательным и рассудительным. Словно некоторая загадка предложена молящемуся.
📎Одежда Спасителя традиционно синего и красного цвета, синий гиматий – плащ и красный хитон. Синий цвет плаща указывает на Божественную природу Спасителя. Плащ словно прикрывает тайну Боговоплощения, так как под ним молящийся видит красного цвета рубаху, означающую человеческую природу. Апостол Павел говорит об этом, как о великой тайне благочестия (1Тим.3:16).
📖Голова Спасителя изображена на фоне креста, который в свою очередь заключен в круг. Этот круг или нимб символизирует святость и славу Божью, а крест – Его крестные страдания. Сам крест состоит из 9 линеек, которые раскрывают тайну, открытую через Дионисия Ареопагита, то есть 9 ангельских чинов, которые служат непрестанно Богу. Особое внимание необходимо обратить на буквы, которые написаны на трех сторонах креста. Эти буквы греческого слова ό ών [хо он], которые переводятся на русский язык как «Сущий». Тот, Кто явился в древности Моисею и назвал Себя Сущим, в последние дни говорил в Иисусе Христе, как пишет это апостол Павел (Евр.1:2).
🌿В левой руке Спаситель держит книгу, чаще она раскрыта и там написаны евангельские слова. Например: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Матф.11:28).
⚓️Книга может быть закрыта или текст может быть другим. Также Спаситель может быть одет в одежды другого цвета и перстосложение правой руки также может быть другим. Поэтому каждую икону необходимо внимательно рассматривать.
📜Спаситель восседает на престоле как Царь царей, как Судья, как Тот, Кто грядет в мир во славе, со тьмами ангелов.
⚓️В следующей статье мы рассмотрим другие элементы иконы Спас в Силах.
👍2
🪔Иконография иконы Спас в Силах
☝️Престол, на котором изображается Спаситель, размещен на фоне красного ромба, синего овала и красного квадрата. На четырех концах квадрата изображаются существа, которые означают четырех евангелистов, синий овал буквально усеян лицами небожителей.
🔎Красный квадрат на храмовой иконе символизирует землю и четыре стороны света. Существа, которые изображаются на четырех углах квадрата, говорят о распространении Благой вести во все концы земли. Марка знаменует лев, потому что в его евангелии особо подчеркнуто царское достоинство Сына Божьего. Матфей изображен в образе ангела или существа с человеческим лицом, потому что в его повествовании уделено много внимания человечеству Спасителя. Лука изображается как телец, так как его Евангелие говорит много о жертве Христовой, а евангелист и апостол Иоанн представлен в образе парящего орла, чтобы показать высоту учения церкви.
❗️Образы четырех существ для храмовой иконы были взяты из книги пророка Иезикииля, который описывает свое видение Бога, где присутствуют 4 существа: одно с лицом человека, другое в виде тельца, третье в виде орла и четвертое в образе льва – это описание есть в книге пророка в 1-й главе.
🌿Синий овал, или небесный свод, размещен над этими существами и словно лежит на их крыльях. Это уже небесный уровень, где живут ангелы, над которыми на престоле восседает Христос, облеченный в красный ромб, который означает огонь.
☀️Идея из книги пророка Иезикииля находит себя не только в иконографии, но также и в архитектуре. Так, например, зайдя в храм и подняв свои глаза к куполу, мы увидим архитектурные элементы, на которых изображены евангелисты Лука, Матфей, Марк и Иоанн. Эти элементы называются паруса и соединяют купол храма, которые означает собой небесный свод с землей.
☦️Евангелисты изображены не случайно, но, чтобы показать, что земное и небесной соединено под главою Христом через Благую весть апостолов.
⚓️Если смотреть на образ Спас в Силах не в одной плоскости, а как это отображено в повествовании пророка, то перед нами открывается более полная картина. Спаситель в славе восседает на престоле, которые стоит над небесным сводом, в свою очередь свод удерживается на крыльях четырех существ, которые стоят на земле и знаменуют собой Благую весть, через которую соединено земное и небесное.
☝️Престол, на котором изображается Спаситель, размещен на фоне красного ромба, синего овала и красного квадрата. На четырех концах квадрата изображаются существа, которые означают четырех евангелистов, синий овал буквально усеян лицами небожителей.
🔎Красный квадрат на храмовой иконе символизирует землю и четыре стороны света. Существа, которые изображаются на четырех углах квадрата, говорят о распространении Благой вести во все концы земли. Марка знаменует лев, потому что в его евангелии особо подчеркнуто царское достоинство Сына Божьего. Матфей изображен в образе ангела или существа с человеческим лицом, потому что в его повествовании уделено много внимания человечеству Спасителя. Лука изображается как телец, так как его Евангелие говорит много о жертве Христовой, а евангелист и апостол Иоанн представлен в образе парящего орла, чтобы показать высоту учения церкви.
❗️Образы четырех существ для храмовой иконы были взяты из книги пророка Иезикииля, который описывает свое видение Бога, где присутствуют 4 существа: одно с лицом человека, другое в виде тельца, третье в виде орла и четвертое в образе льва – это описание есть в книге пророка в 1-й главе.
🌿Синий овал, или небесный свод, размещен над этими существами и словно лежит на их крыльях. Это уже небесный уровень, где живут ангелы, над которыми на престоле восседает Христос, облеченный в красный ромб, который означает огонь.
☀️Идея из книги пророка Иезикииля находит себя не только в иконографии, но также и в архитектуре. Так, например, зайдя в храм и подняв свои глаза к куполу, мы увидим архитектурные элементы, на которых изображены евангелисты Лука, Матфей, Марк и Иоанн. Эти элементы называются паруса и соединяют купол храма, которые означает собой небесный свод с землей.
☦️Евангелисты изображены не случайно, но, чтобы показать, что земное и небесной соединено под главою Христом через Благую весть апостолов.
⚓️Если смотреть на образ Спас в Силах не в одной плоскости, а как это отображено в повествовании пророка, то перед нами открывается более полная картина. Спаситель в славе восседает на престоле, которые стоит над небесным сводом, в свою очередь свод удерживается на крыльях четырех существ, которые стоят на земле и знаменуют собой Благую весть, через которую соединено земное и небесное.
❤1👍1
Серия Церковный иконостас № 3. Деисусный чин. Часть третья
По обеим сторонам иконы Спас в Силах размещаются образы Богородицы и Иоанна Предтечи. Справа от Сына Божьего Богоматерь, а слева Иоанн Креститель. Икона Богородицы в такой схеме символизирует собой Новый Завет, так как она стала первым человеком нового времени, а Иоанн Креститель стал последним пророком Ветхого Завета.
Символические образы Нового и Ветхого Заветов в Богородице и Иоанне обретают всю полноту и единство в Иисусе Христе. Иногда для Деисусного чина пишут икону Спас в Силах вместе с изображениями Иоанна Предтечи и Богоматери, что усиливает идею исполнения ветхозаветных пророчеств и прообразов в Новом Завете.
По обеим сторонам иконы Спас в Силах размещаются образы Богородицы и Иоанна Предтечи. Справа от Сына Божьего Богоматерь, а слева Иоанн Креститель. Икона Богородицы в такой схеме символизирует собой Новый Завет, так как она стала первым человеком нового времени, а Иоанн Креститель стал последним пророком Ветхого Завета.
Символические образы Нового и Ветхого Заветов в Богородице и Иоанне обретают всю полноту и единство в Иисусе Христе. Иногда для Деисусного чина пишут икону Спас в Силах вместе с изображениями Иоанна Предтечи и Богоматери, что усиливает идею исполнения ветхозаветных пророчеств и прообразов в Новом Завете.
❤1
☦️Иконография храмовых икон Богородицы и Иоанна Предтечи
🧷Одно из главных значений Деисусного чина – это Страшный суд. Поэтому Иоанн Предтеча и Богородица изображаются развернутыми к Господу, а их руки сложены в молитвенном положении. В руках Иоанна Крестителя иногда есть раскрытый свиток, в котором написан текст, в переводе на русский он звучит так: «Я видел и свидетельствовал о Нем, се Агнец». Этот текст является сборным из книги Евангелие от Иоанна 1 глава.
🙏Иоанн Креститель обычно изображается на иконе во власянице, это специальная одежда, сделанная из верблюжьего волоса. Он находился в пустыне и вел строгий аскетический образ жизни.
🌾Перед приходом Сына Божьего он проповедовал людям покаяние, подготавливая их к встрече Спасителя. Он строго обличал власти, которые вели неподобающий образ жизни, и призывал к покаянию религиозных лидеров. Это строгий аскет, бескомпромиссный проповедник и молитвенник перед престолом Божьим за род человеческий.
⚓️Крестителем Иоанна называют, потому что он крестил Спасителя, а Предтечей, потому что он предшествовал Сыну Божьему.
📌Богородица изображается традиционно в одежде красного и синего цвета, которые указывают на Ее приснодевство. В Деисусном чине Она так же, как и Иоанн, стоит лицом к Спасителю и является милосердной молитвенницей за род человеческий. Ее руки простерты к Господу.
📎Фигуры Иоанна Предтечи и Богородицы немного наклонены, что говорит об их глубоком смирении и почитании Спасителя. Несмотря на свое высокое положение в истории церкви они смиренно приносят свои молитвы Господу и почитают Его за своего Спасителя и Судью.
🧷Одно из главных значений Деисусного чина – это Страшный суд. Поэтому Иоанн Предтеча и Богородица изображаются развернутыми к Господу, а их руки сложены в молитвенном положении. В руках Иоанна Крестителя иногда есть раскрытый свиток, в котором написан текст, в переводе на русский он звучит так: «Я видел и свидетельствовал о Нем, се Агнец». Этот текст является сборным из книги Евангелие от Иоанна 1 глава.
🙏Иоанн Креститель обычно изображается на иконе во власянице, это специальная одежда, сделанная из верблюжьего волоса. Он находился в пустыне и вел строгий аскетический образ жизни.
🌾Перед приходом Сына Божьего он проповедовал людям покаяние, подготавливая их к встрече Спасителя. Он строго обличал власти, которые вели неподобающий образ жизни, и призывал к покаянию религиозных лидеров. Это строгий аскет, бескомпромиссный проповедник и молитвенник перед престолом Божьим за род человеческий.
⚓️Крестителем Иоанна называют, потому что он крестил Спасителя, а Предтечей, потому что он предшествовал Сыну Божьему.
📌Богородица изображается традиционно в одежде красного и синего цвета, которые указывают на Ее приснодевство. В Деисусном чине Она так же, как и Иоанн, стоит лицом к Спасителю и является милосердной молитвенницей за род человеческий. Ее руки простерты к Господу.
📎Фигуры Иоанна Предтечи и Богородицы немного наклонены, что говорит об их глубоком смирении и почитании Спасителя. Несмотря на свое высокое положение в истории церкви они смиренно приносят свои молитвы Господу и почитают Его за своего Спасителя и Судью.
❤1🤯1
🪔Серия Церковный иконостас № 3. Деисусный чин. Часть четвертая
📌Иконография Деисусного чина развивается, повторяя сцену Благовещенья. После фигуры Богородицы и Иоанна Предтечи изображаются архангелы Михаил и Гавриил. Архангелы - это начальники ангелов. Архангелу Гавриилу было поручено благовествовать Марии о бессемянном зачатии Спасителя.
🧷В Деисусном чине он располагается напротив Богородицы за спиной Иоанна Предтечи. Такое положение словно повторяет сцену Благовещения, но уже с более сильным символическим содержанием, так как между ними расположена икона Спас в Силах. Образ уже не Младенца, но грядущего Судьи в славе и со тьмами ангелов.
✔️Икона Архистратига Михаила в Деисусном чине расположена позади Богородицы напротив Иоанна Предтечи.
📌Иконография Деисусного чина развивается, повторяя сцену Благовещенья. После фигуры Богородицы и Иоанна Предтечи изображаются архангелы Михаил и Гавриил. Архангелы - это начальники ангелов. Архангелу Гавриилу было поручено благовествовать Марии о бессемянном зачатии Спасителя.
🧷В Деисусном чине он располагается напротив Богородицы за спиной Иоанна Предтечи. Такое положение словно повторяет сцену Благовещения, но уже с более сильным символическим содержанием, так как между ними расположена икона Спас в Силах. Образ уже не Младенца, но грядущего Судьи в славе и со тьмами ангелов.
✔️Икона Архистратига Михаила в Деисусном чине расположена позади Богородицы напротив Иоанна Предтечи.
❤1
⚓️Иконография храмовых икон архангелов
☘️Архангелы имеют особое одеяние, которые говорит об их достоинствах. Так, например, у каждого из них на голове есть диадема в виде простой ленточки, иногда она с камнем. В древние времена диадему носили императоры и жрецы, что указывало на облечение их властью в своем круге.
🧷Архангелы также изображаются в одежде византийцев. Это гиматий - верхняя накидка и хитон – нижнее одеяние, рубашка. Особые цвета одежды также говорят об обличении архангелов особой властью. Также и жезлы, которые держат в руках архангелы Гавриил и Михаил, являются символом их власти. Такие жезлы в Византии при дворе носили не только императоры, но и придворные, имеющие особую власть. В иконографии это утвердилось и придало особый смысл в библейском контексте.
☀️Особое внимание молящегося приковывает к себе шар в руках архангела. Этот шар, или держава, имеет значение власти императора над вселенной. На шарах в руках архангелов обычно изображают крест или пишут монограмму «ХС», что означает Христос. Эти символы говорят, что вся власть над вселенной принадлежит Христу, Агнцу. Архангелы же обличены властью Господом.
🌻Итак, перед молящимися предстает удивительная картина. Иоанн Предтеча возвещает через список в руке об Агнце, Который берет на Себя грех мира, архангел Гавриил благовествует Богородице о Спасителе и грядущем Судье, архангелы, облеченные властью, свидетельствуют о том, что держава над всей вселенной принадлежит Христу.
☘️Архангелы имеют особое одеяние, которые говорит об их достоинствах. Так, например, у каждого из них на голове есть диадема в виде простой ленточки, иногда она с камнем. В древние времена диадему носили императоры и жрецы, что указывало на облечение их властью в своем круге.
🧷Архангелы также изображаются в одежде византийцев. Это гиматий - верхняя накидка и хитон – нижнее одеяние, рубашка. Особые цвета одежды также говорят об обличении архангелов особой властью. Также и жезлы, которые держат в руках архангелы Гавриил и Михаил, являются символом их власти. Такие жезлы в Византии при дворе носили не только императоры, но и придворные, имеющие особую власть. В иконографии это утвердилось и придало особый смысл в библейском контексте.
☀️Особое внимание молящегося приковывает к себе шар в руках архангела. Этот шар, или держава, имеет значение власти императора над вселенной. На шарах в руках архангелов обычно изображают крест или пишут монограмму «ХС», что означает Христос. Эти символы говорят, что вся власть над вселенной принадлежит Христу, Агнцу. Архангелы же обличены властью Господом.
🌻Итак, перед молящимися предстает удивительная картина. Иоанн Предтеча возвещает через список в руке об Агнце, Который берет на Себя грех мира, архангел Гавриил благовествует Богородице о Спасителе и грядущем Судье, архангелы, облеченные властью, свидетельствуют о том, что держава над всей вселенной принадлежит Христу.
👍2
🪔Серия Церковный иконостас № 3. Деисусный чин. Часть пятая
📎После архангелов в Деисусном чине церковного иконостаса следуют верховные апостолы Петр и Павел. Икона апостола Петра размещается на правой стороне от Спасителя позади Богородицы и архистратига Михаила.
🔖Обычно в одной руке или на шее на цепочке у апостола висят ключи, а в другой руке он держит свиток. Свиток является символическим образом написанных им посланий, а ключи, ключами Царства Небесного.
❗️Ключи являются символом власти, которую Спаситель передал вначале апостолу Петру, а затем и всем остальным апостолам, а через апостолов эту власть уже приняли по преемственности служители церкви. Власть эта заключается в прощении грехов.
📌Спаситель говорит Петру: «Что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, а что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах» (Матф.16:19) и затем, Он говорит уже всем апостолам: «Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Иоан.20:23).
⚓️Апостол Петр, как и многие другие ученики Иисуса Христа стал свидетелем многих чудес, но именно он проявлял более всего инициативы и часто обращался к Спасителю от лица всех апостолов. Поэтому среди апостолов он считается первоверховным. От его проповеди в день пятидесятницы обратилось 5000, а затем 3000 человек. Вместе с апостолом Иоанном он смело свидетельствовал о вере перед религиозными иудейскими лидерами. Через него была открыта проповедь язычникам, а конец своей жизни он встретил, как и Спаситель на кресте.
🌿Но изначально он не был таким мужественным и твердым. Его следование за Христом часто сопровождалось сомнениями и малодушием, а при аресте Спасителя, даже отречением. Даже имя у апостола Петра было изначально другим, Симон, что означает «испытатель» или «оценщик». Господь дал ему другое имя и назвал его Петр, что переводится с греческого языка как «скала» или «камень». Это имя, как и ключи Царства Небесного Спаситель дал Симону после исповедания Иисуса Христа Сыном Божьим: «Ты - Христос, Сын Бога Живого» (Матф.16:16).
☘️Это исповедание является основанием Церкви и ее твердым камнем, непоколебимой скалой, на которой она устроена со времен апостолов.
☀️Руке апостола Петра также принадлежит 2 послания, которые называются соборными. В первом послании он утешает верующих, которые находятся среди гонений от язычников, дает нормы поведения для мужей и жен, а также для других членов Церкви Христовой. Увещевает жить праведной жизнью подражая Самому Богу. Второе послание написано незадолго до его казни и в нем он умоляет сторонится лжеучителей и не сомневаться в исполнении Божьих обетований, а также пользоваться Божьим долготерпением чтобы ревновать и трудиться над своим спасением.
📎После архангелов в Деисусном чине церковного иконостаса следуют верховные апостолы Петр и Павел. Икона апостола Петра размещается на правой стороне от Спасителя позади Богородицы и архистратига Михаила.
🔖Обычно в одной руке или на шее на цепочке у апостола висят ключи, а в другой руке он держит свиток. Свиток является символическим образом написанных им посланий, а ключи, ключами Царства Небесного.
❗️Ключи являются символом власти, которую Спаситель передал вначале апостолу Петру, а затем и всем остальным апостолам, а через апостолов эту власть уже приняли по преемственности служители церкви. Власть эта заключается в прощении грехов.
📌Спаситель говорит Петру: «Что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, а что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах» (Матф.16:19) и затем, Он говорит уже всем апостолам: «Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Иоан.20:23).
⚓️Апостол Петр, как и многие другие ученики Иисуса Христа стал свидетелем многих чудес, но именно он проявлял более всего инициативы и часто обращался к Спасителю от лица всех апостолов. Поэтому среди апостолов он считается первоверховным. От его проповеди в день пятидесятницы обратилось 5000, а затем 3000 человек. Вместе с апостолом Иоанном он смело свидетельствовал о вере перед религиозными иудейскими лидерами. Через него была открыта проповедь язычникам, а конец своей жизни он встретил, как и Спаситель на кресте.
🌿Но изначально он не был таким мужественным и твердым. Его следование за Христом часто сопровождалось сомнениями и малодушием, а при аресте Спасителя, даже отречением. Даже имя у апостола Петра было изначально другим, Симон, что означает «испытатель» или «оценщик». Господь дал ему другое имя и назвал его Петр, что переводится с греческого языка как «скала» или «камень». Это имя, как и ключи Царства Небесного Спаситель дал Симону после исповедания Иисуса Христа Сыном Божьим: «Ты - Христос, Сын Бога Живого» (Матф.16:16).
☘️Это исповедание является основанием Церкви и ее твердым камнем, непоколебимой скалой, на которой она устроена со времен апостолов.
☀️Руке апостола Петра также принадлежит 2 послания, которые называются соборными. В первом послании он утешает верующих, которые находятся среди гонений от язычников, дает нормы поведения для мужей и жен, а также для других членов Церкви Христовой. Увещевает жить праведной жизнью подражая Самому Богу. Второе послание написано незадолго до его казни и в нем он умоляет сторонится лжеучителей и не сомневаться в исполнении Божьих обетований, а также пользоваться Божьим долготерпением чтобы ревновать и трудиться над своим спасением.
❤1
🌿Серия Церковный иконостас № 3. Деисусный чин. Часть шестая📌
👉В Деисусном чине церковного иконостаса кроме первоверховного апостола Петра размещают храмовую икону первоверховного апостола Павла. Она расположена слева от Спасителя после Иоанна Предтечи и Архангела Гавриила.☦️
✍🏻Апостол Павел изображается с книгой в руке. Ему принадлежит 14 посланий, которые он написал к церквам и отдельным лицам. Ранее апостола Павла звали Савл и он был ревнителем иудаизма, а также жестоким гонителем церкви. Его имя в переводе на русский язык означает «испрошенный» или «вытребованный», так как в древности имена давали не просто так, то можно предположить, что Савл был долгожданным ребенком и его буквально вымолили у Бога.🌾
☘️Родители постарались дать ему лучшее образование, он учился у одного из лучших учителей иудаизма Гамалиила и после обучения занял хорошее положение среди фарисеев. Встреча со Спасителем у Савла произошла уже после вознесения Господа, когда церковь распространяла по Иудее Благую Весть. Савл имел полномочия от властей арестовывать христиан и приводить их на суд. Он также участвовал в казни архидиакона Стефана, когда того побивали камнями.🧷
🏮Особая ревность и ненависть к учению церкви Савла, выразилась в том, что он сам выпросил необходимые документы у иудейского первосвященника, чтобы искать в Дамаске христиан. Находя учеников, он должен был приводить их в Иерусалим. Итак, Савл направился с большой группой людей в Дамаск, но по дороге с ним произошло чудо, яркий свет осиял его и Сам Господь обратился к нему. Люди, которые шли с ним впали в оцепенение. Они также слышали разговор Савла с Господом, но никого не видели.☀️
✔️После этого Савл ослеп. Его привели в Дамаск, где в видении Бог открыл ему, что нужно делать далее. Нашел ученика Господа Ананию и просил его преподать ему крещение. После совершения Таинства над бывшим гонителем церкви Савл обрел зрение и стал ревностным проповедником Евангелия.🌻
🔖Дамасские иудеи, которые ждали Савла, как гонителя христиан и ожидали от него всяческой поддержки пришли в замешательство от того, что тот проповедовал Христа, и сговорились его убить. Ученики спасли его и помогли бежать из города в Иерусалим, где его приняли апостолы.📖
📎После крещения Савл, становится уже нам известен как Павел – это имя в переводе на русский означает «меньший». Так Павел осознавал себя, никогда не забывая своего прошлого как гонителя Христовой Церкви и смиренно называя себя то самым великим грешником, то наименьшим из апостолов.🙏
📌Нужно обратить также внимание на то, что использование именно этих храмовых икон в Деисусном чине – Петра и Павла не случайно. Апостолы символически указывают нам на миссию проповеди церкви в двух направлениях. Апостол Петр - на проповедь среди обрезанных иудеев, а апостол Павл - на миссию среди всех остальных народов варваров, эллинов, скифов и прочих язычников.🔎
👉В Деисусном чине церковного иконостаса кроме первоверховного апостола Петра размещают храмовую икону первоверховного апостола Павла. Она расположена слева от Спасителя после Иоанна Предтечи и Архангела Гавриила.☦️
✍🏻Апостол Павел изображается с книгой в руке. Ему принадлежит 14 посланий, которые он написал к церквам и отдельным лицам. Ранее апостола Павла звали Савл и он был ревнителем иудаизма, а также жестоким гонителем церкви. Его имя в переводе на русский язык означает «испрошенный» или «вытребованный», так как в древности имена давали не просто так, то можно предположить, что Савл был долгожданным ребенком и его буквально вымолили у Бога.🌾
☘️Родители постарались дать ему лучшее образование, он учился у одного из лучших учителей иудаизма Гамалиила и после обучения занял хорошее положение среди фарисеев. Встреча со Спасителем у Савла произошла уже после вознесения Господа, когда церковь распространяла по Иудее Благую Весть. Савл имел полномочия от властей арестовывать христиан и приводить их на суд. Он также участвовал в казни архидиакона Стефана, когда того побивали камнями.🧷
🏮Особая ревность и ненависть к учению церкви Савла, выразилась в том, что он сам выпросил необходимые документы у иудейского первосвященника, чтобы искать в Дамаске христиан. Находя учеников, он должен был приводить их в Иерусалим. Итак, Савл направился с большой группой людей в Дамаск, но по дороге с ним произошло чудо, яркий свет осиял его и Сам Господь обратился к нему. Люди, которые шли с ним впали в оцепенение. Они также слышали разговор Савла с Господом, но никого не видели.☀️
✔️После этого Савл ослеп. Его привели в Дамаск, где в видении Бог открыл ему, что нужно делать далее. Нашел ученика Господа Ананию и просил его преподать ему крещение. После совершения Таинства над бывшим гонителем церкви Савл обрел зрение и стал ревностным проповедником Евангелия.🌻
🔖Дамасские иудеи, которые ждали Савла, как гонителя христиан и ожидали от него всяческой поддержки пришли в замешательство от того, что тот проповедовал Христа, и сговорились его убить. Ученики спасли его и помогли бежать из города в Иерусалим, где его приняли апостолы.📖
📎После крещения Савл, становится уже нам известен как Павел – это имя в переводе на русский означает «меньший». Так Павел осознавал себя, никогда не забывая своего прошлого как гонителя Христовой Церкви и смиренно называя себя то самым великим грешником, то наименьшим из апостолов.🙏
📌Нужно обратить также внимание на то, что использование именно этих храмовых икон в Деисусном чине – Петра и Павла не случайно. Апостолы символически указывают нам на миссию проповеди церкви в двух направлениях. Апостол Петр - на проповедь среди обрезанных иудеев, а апостол Павл - на миссию среди всех остальных народов варваров, эллинов, скифов и прочих язычников.🔎
❤1