🪔Праведный Иоанн Кронштадтский:
✍🏻«… я, говорит [Иоанн Предтеча], крещу вас только водою, обыкновенным, очищающим тело веществом, притом только приготовительно, чрез покаяние, то есть с тем, чтобы приготовить вас к гораздо более важному Крещению посредством очищения ваших грехов».
🌾«Иоанн признает свое крещение низшим сравнительно с другим крещением, которое скоро начнется», - толковая Библия А.П. Лопухина.
✔️«… наконец, начинает беседу и о Христе, но не просто, а
отдавая Ему великое преимущество», - так показывает Иоанн Златоуст проповедь Иоанна Предтечи.
🔎Дело в том, что из приходивших к Иоанну на крещение, были люди, которые думали, что Он Христос. У людей же, есть такая особенность, иногда более привязываться к человеку, лидеру, чем к Богу.
☘️Иоанн Предтеча с особой силой показывает преимущество Того, Кто должен прийти: «я не достоин понести обувь Его».
✍🏻«… я, говорит [Иоанн Предтеча], крещу вас только водою, обыкновенным, очищающим тело веществом, притом только приготовительно, чрез покаяние, то есть с тем, чтобы приготовить вас к гораздо более важному Крещению посредством очищения ваших грехов».
🌾«Иоанн признает свое крещение низшим сравнительно с другим крещением, которое скоро начнется», - толковая Библия А.П. Лопухина.
✔️«… наконец, начинает беседу и о Христе, но не просто, а
отдавая Ему великое преимущество», - так показывает Иоанн Златоуст проповедь Иоанна Предтечи.
🔎Дело в том, что из приходивших к Иоанну на крещение, были люди, которые думали, что Он Христос. У людей же, есть такая особенность, иногда более привязываться к человеку, лидеру, чем к Богу.
☘️Иоанн Предтеча с особой силой показывает преимущество Того, Кто должен прийти: «я не достоин понести обувь Его».
✔️Евфимий Зигабен:
🏮«… я не могу считаться между последними Его слугами, по причине величия соединенного с Ним Божества; такая обязанность поручалась последним слугам».
📌Иоанн Креститель умаляет свою значимость в глазах людей ради того, чтобы они приняли истинного Спасителя, Иисуса Христа. Они должны оставить Иоанна и пойти за Мессией.
👉«крестить вас Духом Святым и огнем»
⚓️Святитель Иоанн Златоуст:
📌«… указывает на отпущение грехов, отнятие наказания, оправдание, освящение, искупление, усыновление, братство, участие в наследии и обильное излияние Святого Духа.
📎Все это разумел он под словами: крестить вас Духом Святым, выражая этим иносказанием обильное излияние благодати. Не сказал: даст вам Духа Святого, но – крестить вас Духом Святым; присоединением же слов: и огнем еще более выражает силу и могущественное действие благодати.
Представь же, каково должно быть расположение слушателей при той мысли, что они скоро будут подобны пророкам, и притом величайшим из них».
🏮«… я не могу считаться между последними Его слугами, по причине величия соединенного с Ним Божества; такая обязанность поручалась последним слугам».
📌Иоанн Креститель умаляет свою значимость в глазах людей ради того, чтобы они приняли истинного Спасителя, Иисуса Христа. Они должны оставить Иоанна и пойти за Мессией.
👉«крестить вас Духом Святым и огнем»
⚓️Святитель Иоанн Златоуст:
📌«… указывает на отпущение грехов, отнятие наказания, оправдание, освящение, искупление, усыновление, братство, участие в наследии и обильное излияние Святого Духа.
📎Все это разумел он под словами: крестить вас Духом Святым, выражая этим иносказанием обильное излияние благодати. Не сказал: даст вам Духа Святого, но – крестить вас Духом Святым; присоединением же слов: и огнем еще более выражает силу и могущественное действие благодати.
Представь же, каково должно быть расположение слушателей при той мысли, что они скоро будут подобны пророкам, и притом величайшим из них».
Священник Павел Флоренский:
«это – не неугасимый огонь муки, но огонь очистительный, огонь отделяющий Божие от безусловно внебожественного; другими словами, [этот] огонь есть тот самый, который довершает крещальный процесс, отделяя «самого» от иноестественного, не-божеского наслоения на нем, – огонь, «осоляющий всякую жертву» (Мк.9:49). ... Сохранился важный аграф, или незаписанное изречение Спасителя, в котором эта двойственность Бого-откровения отмечена вполне явно. «Находящийся возле Меня, – говорит Господь в этом аграфе, – возле огня, далекий же от Меня – далек от Царства». Другими словами, Один и Тот же Господь дает Царство и попаляет все недостойное»
«это – не неугасимый огонь муки, но огонь очистительный, огонь отделяющий Божие от безусловно внебожественного; другими словами, [этот] огонь есть тот самый, который довершает крещальный процесс, отделяя «самого» от иноестественного, не-божеского наслоения на нем, – огонь, «осоляющий всякую жертву» (Мк.9:49). ... Сохранился важный аграф, или незаписанное изречение Спасителя, в котором эта двойственность Бого-откровения отмечена вполне явно. «Находящийся возле Меня, – говорит Господь в этом аграфе, – возле огня, далекий же от Меня – далек от Царства». Другими словами, Один и Тот же Господь дает Царство и попаляет все недостойное»
🪔Уважаемые подписчики, мы сделаем небольшую паузу в изучении Евангелия от Матфея, для того, чтобы посвятить время изучению церковного иконостаса.
👉Можно так сказать, что мы пройдет небольшой курс-обзор, а затем снова вернемся к изучению Евангелия от Матфея.
⚓️Иконостас в храме – это то, что мы сразу видим, заходя в него. Это книга, смотря на которую мы можем читать и настраиваться на молитву, размышлять о Боге, о вере, обогащать свой духовный мир.
📌Но для этого необходимо иметь хотя бы небольшое представление о иконостасе.
📎Материал будет закрепляться тестами.
👉Можно так сказать, что мы пройдет небольшой курс-обзор, а затем снова вернемся к изучению Евангелия от Матфея.
⚓️Иконостас в храме – это то, что мы сразу видим, заходя в него. Это книга, смотря на которую мы можем читать и настраиваться на молитву, размышлять о Боге, о вере, обогащать свой духовный мир.
📌Но для этого необходимо иметь хотя бы небольшое представление о иконостасе.
📎Материал будет закрепляться тестами.
🪔Церковный иконостас. Часть первая
👉Церковный иконостас раскрывает верующему человеку глубокий смысл библейской истории. В отечественной традиции принято обустраивать иконостас из 5 рядов. Все они имеют особое значение и в комплексе раскрывают верующему человеку замысел божьего спасения.
👉Церковный иконостас раскрывает верующему человеку глубокий смысл библейской истории. В отечественной традиции принято обустраивать иконостас из 5 рядов. Все они имеют особое значение и в комплексе раскрывают верующему человеку замысел божьего спасения.
🪔Первый ряд, или чин, церковного иконостаса
👉Его по традиции называют местным, потому что в нем есть храмовая икона святого или события, в честь которого освящен храм.
⚓️В центре иконостаса расположены Царские врата. Это двустворчатые двери, в которые входит священнослужитель. На дверях изображают евангельский сюжет - благовещенье Пресвятой Богородицы.
📌Если стоять лицом к иконостасу, то на левой створке от смотрящего или молящегося будет изображен архангел Гавриил, а на правой - Богородица.
Также на Царских вратах изображаются четыре евангелиста – это Лука, Марк, Иоанн и Матфей.
👉Его по традиции называют местным, потому что в нем есть храмовая икона святого или события, в честь которого освящен храм.
⚓️В центре иконостаса расположены Царские врата. Это двустворчатые двери, в которые входит священнослужитель. На дверях изображают евангельский сюжет - благовещенье Пресвятой Богородицы.
📌Если стоять лицом к иконостасу, то на левой створке от смотрящего или молящегося будет изображен архангел Гавриил, а на правой - Богородица.
Также на Царских вратах изображаются четыре евангелиста – это Лука, Марк, Иоанн и Матфей.
☦️Вместе с евангелистами часто изображают четырех существ, рядом с Матфеем – ангела, с Лукой – тельца, с Марком – льва, а с Иоанном – парящего орла. Все эти существа раскрывают в церковной традиции содержание написанных ими Евангелий.
✔️Лука писал Евангелие, где делал акцент на жертву Христа, а так как в древности телец считался жертвенным животным, то евангелиста изображают вместе с этим существом. Матфей описывал больше Христа как человека, поэтому его изображают с ангелом или существом, похожим на человека.
📌Марк показал царственное достоинство Христа, поэтому рядом с ним лев, а Иоанн раскрыл высокое божественное откровение, которое по стилю и красоте превосходит историческую точность Луки, динамичность Марка и постоянную привязанность к пророчествам Матфея, поэтому рядом с ним всегда изображают парящего орла.
✔️Лука писал Евангелие, где делал акцент на жертву Христа, а так как в древности телец считался жертвенным животным, то евангелиста изображают вместе с этим существом. Матфей описывал больше Христа как человека, поэтому его изображают с ангелом или существом, похожим на человека.
📌Марк показал царственное достоинство Христа, поэтому рядом с ним лев, а Иоанн раскрыл высокое божественное откровение, которое по стилю и красоте превосходит историческую точность Луки, динамичность Марка и постоянную привязанность к пророчествам Матфея, поэтому рядом с ним всегда изображают парящего орла.
🪔Над Царскими вратами водружают храмовую икону Тайная Вечеря или другую, где Спаситель причащает учеников. Этот евангельский сюжет напоминает молящемуся, что он пришел для того, чтобы соединиться с Самим Христом, принимая Его Тело и Кровь во время Причастия.
🌿Само название «Царские врата» указывает на Христоцентричность Литургии в Православной церкви. Образы, которые на них изображены, говорят молящемуся и ожидающему Христа, о Сыне Божьем. Сюжет Благовещения Богородицы раскрывает тайну Боговоплощения, храмовая икона Тайная Вечеря предваряет предстоящее событие и четыре евангелиста возвещают о Царе славы Иисусе Христе, Который в Святых Дарах выходит через Врата к верующим.
🌿Само название «Царские врата» указывает на Христоцентричность Литургии в Православной церкви. Образы, которые на них изображены, говорят молящемуся и ожидающему Христа, о Сыне Божьем. Сюжет Благовещения Богородицы раскрывает тайну Боговоплощения, храмовая икона Тайная Вечеря предваряет предстоящее событие и четыре евангелиста возвещают о Царе славы Иисусе Христе, Который в Святых Дарах выходит через Врата к верующим.
Местный чин иконостаса. Икона Спасителя. Часть 2-я
Если стоять лицом к Царским вратам, то справа от вас будет икона Спасителя. Обычно это образ Спаса Пантократора или Вседержителя, так звучит слово «Пантократор» на русском языке. Обычно это поясной образ Сына Божьего, но иногда можно встретить икону и в полный рост.
Необходимо обратить внимание на храмовую икону Спасителя, на все детали и цвета, потому что они могут о многом нам рассказать.
Если стоять лицом к Царским вратам, то справа от вас будет икона Спасителя. Обычно это образ Спаса Пантократора или Вседержителя, так звучит слово «Пантократор» на русском языке. Обычно это поясной образ Сына Божьего, но иногда можно встретить икону и в полный рост.
Необходимо обратить внимание на храмовую икону Спасителя, на все детали и цвета, потому что они могут о многом нам рассказать.
Одежда Спасителя на иконе
Верхняя одежда Иисуса Христа на греческом языке называется гиматий – это плащ или верхняя накидка, она синего цвета. Нижняя одежда называется хитон, или рубашка, он красного цвета. Это не случайные цвета в одежде, они имеют догматическую основу.
Красный цвет стал символизировать человеческую природу Спасителя, а синий - Его Божественное естество.
Догматы о двух природах были выработаны на церковных Соборах против еретиков, таких как Арий, который умалял Божество Христа, монофизитов, которые утверждали, что во Христе одна природа, и других.
Верхняя одежда Иисуса Христа на греческом языке называется гиматий – это плащ или верхняя накидка, она синего цвета. Нижняя одежда называется хитон, или рубашка, он красного цвета. Это не случайные цвета в одежде, они имеют догматическую основу.
Красный цвет стал символизировать человеческую природу Спасителя, а синий - Его Божественное естество.
Догматы о двух природах были выработаны на церковных Соборах против еретиков, таких как Арий, который умалял Божество Христа, монофизитов, которые утверждали, что во Христе одна природа, и других.
👉Жест правой руки Спасителя
📌Правая рука Сына Божьего сложена в особом жесте. Многие люди, не понимая его значения, путают его с жестами на образах разных языческих божеств восточных культов. Жест Спасителя не имеет ничего общего с ними.
☘️Перстосложение на этом жесте означает греческие буквы. Указательный палец букву «i», средний - букву «с» - эта монограмма означает слово «Иисус». Средний и безымянные пальцы перекрещиваются и символизируют греческую букву «х», а мизинец согнут как «с» - эта монограмма означает слово «Христос».
☝️Таким образом, когда молящийся стоит перед иконой и просит благословить его, он просит благословение, возводя свои мысли к Самому Спасителю Иисусу Христу.
📌Правая рука Сына Божьего сложена в особом жесте. Многие люди, не понимая его значения, путают его с жестами на образах разных языческих божеств восточных культов. Жест Спасителя не имеет ничего общего с ними.
☘️Перстосложение на этом жесте означает греческие буквы. Указательный палец букву «i», средний - букву «с» - эта монограмма означает слово «Иисус». Средний и безымянные пальцы перекрещиваются и символизируют греческую букву «х», а мизинец согнут как «с» - эта монограмма означает слово «Христос».
☝️Таким образом, когда молящийся стоит перед иконой и просит благословить его, он просит благословение, возводя свои мысли к Самому Спасителю Иисусу Христу.
🌻Буквенные знаки на храмовой иконе Спасителя
🪔На образе справа от Самого Сына Божьего пишутся две буквы «IC», что означает Иисус, а слева «ХС», что значит Христос. Голова Спасителя изображается на фоне креста, что говорит о Его крестных страданиях, сам крест состоит из 9 линеечек. 9 линеечек – это 9 ангельских чинов, которые окружают Бога, служат Ему и прославляют.
🔎Над головой Иисуса Христа в кресте пишут греческую букву «о», которая является артиклем и указывает на мужской род. Справа от главы Спасителя стоит буква «омега», а слева - «N». Эти буквы вместе с артиклем составляют одно слово «Сущий». Это то имя, в котором Бог открылся некогда Моисею, когда тот спрашивал Его, как Ему имя. История описана в 3-ей главе книги Исход.
🏮Икона раскрывает пророческие образы Ветхого Завета во Христе. Ранее Бог выводил Свой народ из египетского рабства, прообразно говоря о новом Моисее - Христе, который введет Свой народ в самое небо. Уже не человек поведет своих людей ко спасению, а Сам Сущий, Который явился великому пророку в пустыне.
🪔На образе справа от Самого Сына Божьего пишутся две буквы «IC», что означает Иисус, а слева «ХС», что значит Христос. Голова Спасителя изображается на фоне креста, что говорит о Его крестных страданиях, сам крест состоит из 9 линеечек. 9 линеечек – это 9 ангельских чинов, которые окружают Бога, служат Ему и прославляют.
🔎Над головой Иисуса Христа в кресте пишут греческую букву «о», которая является артиклем и указывает на мужской род. Справа от главы Спасителя стоит буква «омега», а слева - «N». Эти буквы вместе с артиклем составляют одно слово «Сущий». Это то имя, в котором Бог открылся некогда Моисею, когда тот спрашивал Его, как Ему имя. История описана в 3-ей главе книги Исход.
🏮Икона раскрывает пророческие образы Ветхого Завета во Христе. Ранее Бог выводил Свой народ из египетского рабства, прообразно говоря о новом Моисее - Христе, который введет Свой народ в самое небо. Уже не человек поведет своих людей ко спасению, а Сам Сущий, Который явился великому пророку в пустыне.
Местный чин иконостаса. Икона Богородицы. Часть 3-я
В двух предыдущих обзорах, посвященных церковному иконостасу, мы уделили внимание Царским вратам и изображению Спасителя; в этом обзоре пойдет речь о храмовой иконе Богородицы.
Если стоять лицом к царским вратам, то икона Богородицы будет находиться слева. Обычно это икона, написанная по типу Одигитрия или Елеуса, редко Оранта.
В двух предыдущих обзорах, посвященных церковному иконостасу, мы уделили внимание Царским вратам и изображению Спасителя; в этом обзоре пойдет речь о храмовой иконе Богородицы.
Если стоять лицом к царским вратам, то икона Богородицы будет находиться слева. Обычно это икона, написанная по типу Одигитрия или Елеуса, редко Оранта.
👉Значение греческих названий Оранта, Елеуса и Одигитрия
🪔Так как вера Христова пришла на Русь из Византии, то вместе с ней в обиход вошло употребление много греческих слов. Слово «одигитрия» переводится на наш родной язык как «путеводительница» - Богородица изображается на образе с Младенцем на одной руке, а второй указывает на Него, путеводя верующего ко Спасителю. Самые распространенные храмовые иконы этого типа – Казанская и Тихвинская.
📌Слово «оранта» переводится как «молящаяся», на этом образе Богородица стоит с воздетыми вверх двумя руками, усилено молясь, а Богомладенец изображается в области Ее груди. К этому типу относятся храмовые иконы Неупиваемая Чаша, Великая Панагия, Знамение, Курско-Коренная.
☝️Елеуса – «Милостивая», или как принято называть на Руси православными верующими, «Умиление». Самые известные храмовые иконы, относящиеся к этому типу, - Владимирская и Киккская. Ее иконагрфическая схема более динамична, она похожа на Одигитрию, но на ней Богомладенец может обхватывать Богородицу ручкой за шею и прижиматься щекой к Ее щеке.
🪔Так как вера Христова пришла на Русь из Византии, то вместе с ней в обиход вошло употребление много греческих слов. Слово «одигитрия» переводится на наш родной язык как «путеводительница» - Богородица изображается на образе с Младенцем на одной руке, а второй указывает на Него, путеводя верующего ко Спасителю. Самые распространенные храмовые иконы этого типа – Казанская и Тихвинская.
📌Слово «оранта» переводится как «молящаяся», на этом образе Богородица стоит с воздетыми вверх двумя руками, усилено молясь, а Богомладенец изображается в области Ее груди. К этому типу относятся храмовые иконы Неупиваемая Чаша, Великая Панагия, Знамение, Курско-Коренная.
☝️Елеуса – «Милостивая», или как принято называть на Руси православными верующими, «Умиление». Самые известные храмовые иконы, относящиеся к этому типу, - Владимирская и Киккская. Ее иконагрфическая схема более динамична, она похожа на Одигитрию, но на ней Богомладенец может обхватывать Богородицу ручкой за шею и прижиматься щекой к Ее щеке.
👉Значение цвета одежд на храмовой иконе Богородицы
☝️Традиционно Богородицу изображают в одежде двух цветов: в красном мафории - верхней накидке - и синей тунике - нижней одежде.
📎Эти цвета имеют догматическую основу. Церковь всегда верила, что Богородица до Рождества, в Рождестве и по Рождеству Дева.
Красный цвет означает материнство Девы. Девство символизирует синий или голубой цвет.
🌻Человек, отвергающий Приснодевство Богородицы, попадает под анафему Вселенского Собора. На некоторых образах синяя туника практически полностью прикрывается красным мафорием, видны только некоторые участки нижней одежды. Таким образом, чудо Божье словно спрятано от глаз неверующего, но не сокрыто от верующего.
🌻Догмат о Приснодевстве восходит к пророчеству Исайи пророка, который жил за 8 веков до Рождества Спасителя и указал на знамение, по которому ожидающие Мессию должны были узнать его: «Се Дева во чреве зачнет». Не женщина, а именно дева. Чудо рождения Спасителя и чудо Приснодевства похоже на хождение Спасителя по водам, гладь которых не была нарушена, и на прохождение Его сквозь толпу народа, никого при этом не повредив.
☝️Традиционно Богородицу изображают в одежде двух цветов: в красном мафории - верхней накидке - и синей тунике - нижней одежде.
📎Эти цвета имеют догматическую основу. Церковь всегда верила, что Богородица до Рождества, в Рождестве и по Рождеству Дева.
Красный цвет означает материнство Девы. Девство символизирует синий или голубой цвет.
🌻Человек, отвергающий Приснодевство Богородицы, попадает под анафему Вселенского Собора. На некоторых образах синяя туника практически полностью прикрывается красным мафорием, видны только некоторые участки нижней одежды. Таким образом, чудо Божье словно спрятано от глаз неверующего, но не сокрыто от верующего.
🌻Догмат о Приснодевстве восходит к пророчеству Исайи пророка, который жил за 8 веков до Рождества Спасителя и указал на знамение, по которому ожидающие Мессию должны были узнать его: «Се Дева во чреве зачнет». Не женщина, а именно дева. Чудо рождения Спасителя и чудо Приснодевства похоже на хождение Спасителя по водам, гладь которых не была нарушена, и на прохождение Его сквозь толпу народа, никого при этом не повредив.