✍ إلهي أدقُّ الباب حبًّا وخِيفةً
وأسرد أحلامي وأحصي شواغلي
وأنتَ الذي تقضي بما شئتَ
كلما أردتُ كبيرًا عزّ عنه تضاؤلي
فما هذهِ العينان عينُ نواسك
ولا هذهِ الكفّان كفُّ بواسلِ
ولكنني أدنو وأرجو وأدّعي
لعلّ النوايا شافعاتٌ لباذلِ💚🚶♀
وأسرد أحلامي وأحصي شواغلي
وأنتَ الذي تقضي بما شئتَ
كلما أردتُ كبيرًا عزّ عنه تضاؤلي
فما هذهِ العينان عينُ نواسك
ولا هذهِ الكفّان كفُّ بواسلِ
ولكنني أدنو وأرجو وأدّعي
لعلّ النوايا شافعاتٌ لباذلِ💚🚶♀
✍مالفرق بين_واحد_وأحد⁉️
-لماذا قال الله تعالى: قل هو الله أحد ولم يقل قل هو الله واحد؟
١-واحد مفتتح العدد،فتقول. واحد، اثنان،ثلاثة..
أما أحد فمنقطع العدد، فأحدٌ ليس له ثانٍ.
٢- واحد له مؤنث، فتقول واحدة
أما أحدٍ فلا يؤنث وهذا مقام تشريف.
٣- واحد يأتي وصفاً لأي شيء فتقول رجلٌ واحدٌ، وكتابٌ واحد.
أما أحد فاختص به الله وحده فتقول : الله أحد ولا تقول الرجل أحد.
٤- واحد يتجزأ وينقسم إلى أبعاض ،فالواحد يتجزأ إلى أرباع وأثلاث.
أما أحد لا يتجزأ ولا يتبعض ، فأحد يعني الوحدة .
٥- واحد لا يفيد النفي المطلق،فعندما تقول :ما قتلت واحدًا، تحتمل أنك قتلت اثنين أو ثلاثة، فالنفي بواحد لا يبرؤك.
أما أحد فتفيد النفي القاطع،فعندما تقول: ما قتلت أحدًا( البراءة).
٦-واحد تستخدم للعاقل وغير العاقل ، تقول رجل واحد ، وجمل واحد .
أما أحد فلا تستخدم إلا للعاقل . وهذا مقام تشريف.
٧-واحد صيغة اسم فاعل ، أما أحد صيغتها صفة مشبهة، والصفة المشبهة أقوى من اسم الفاعل .
٨- واحد تبدأ بحرف لين ( واو) وهو حرف ضعيف ، كما أن الكلمة عند نطقها مقطعة إلى ثلاثة مقاطع، أما أحد فتبدأ بالهمزة وهو حرف قوي وشديد ، والكلمة تنطق مقطع واحد .
﴿قل هوالله أحد، الله الصمد، لم يلد، ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحــــــــد﴾
-لماذا قال الله تعالى: قل هو الله أحد ولم يقل قل هو الله واحد؟
١-واحد مفتتح العدد،فتقول. واحد، اثنان،ثلاثة..
أما أحد فمنقطع العدد، فأحدٌ ليس له ثانٍ.
٢- واحد له مؤنث، فتقول واحدة
أما أحدٍ فلا يؤنث وهذا مقام تشريف.
٣- واحد يأتي وصفاً لأي شيء فتقول رجلٌ واحدٌ، وكتابٌ واحد.
أما أحد فاختص به الله وحده فتقول : الله أحد ولا تقول الرجل أحد.
٤- واحد يتجزأ وينقسم إلى أبعاض ،فالواحد يتجزأ إلى أرباع وأثلاث.
أما أحد لا يتجزأ ولا يتبعض ، فأحد يعني الوحدة .
٥- واحد لا يفيد النفي المطلق،فعندما تقول :ما قتلت واحدًا، تحتمل أنك قتلت اثنين أو ثلاثة، فالنفي بواحد لا يبرؤك.
أما أحد فتفيد النفي القاطع،فعندما تقول: ما قتلت أحدًا( البراءة).
٦-واحد تستخدم للعاقل وغير العاقل ، تقول رجل واحد ، وجمل واحد .
أما أحد فلا تستخدم إلا للعاقل . وهذا مقام تشريف.
٧-واحد صيغة اسم فاعل ، أما أحد صيغتها صفة مشبهة، والصفة المشبهة أقوى من اسم الفاعل .
٨- واحد تبدأ بحرف لين ( واو) وهو حرف ضعيف ، كما أن الكلمة عند نطقها مقطعة إلى ثلاثة مقاطع، أما أحد فتبدأ بالهمزة وهو حرف قوي وشديد ، والكلمة تنطق مقطع واحد .
﴿قل هوالله أحد، الله الصمد، لم يلد، ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحــــــــد﴾
❤1
- اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد
- استغفر الله العظيم وأتوب إليه
- سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم .
- استغفر الله العظيم وأتوب إليه
- سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم .
❤1
اللهّم طيّب خواطرنا وارضي عنا يالله وإن ضاعَ عِندَ الناسِ حُسنُ صَنِيعكَ
ما ضاعَ عند اللهِ حبَّةُ خَرْدَلِ صباح الخير والسعادة والأمل والرضا
ما ضاعَ عند اللهِ حبَّةُ خَرْدَلِ صباح الخير والسعادة والأمل والرضا
✍الحمدُ لله كم يُمحى بها الألَمُ
الحمدُ لله كم يُشفى بها السَّقَمُ
الحمدُ لله كم تصفو الحياةُ بها
الحمد لله كم تَعلو بها الهِمَمُ
الحمدُ لله ردّدْها على ثقةٍ
بمن له الجودُ والإنعامُ والكرَمُ 💚اسعد الله مسائكم بكل خير وسعادة
الحمدُ لله كم يُشفى بها السَّقَمُ
الحمدُ لله كم تصفو الحياةُ بها
الحمد لله كم تَعلو بها الهِمَمُ
الحمدُ لله ردّدْها على ثقةٍ
بمن له الجودُ والإنعامُ والكرَمُ 💚اسعد الله مسائكم بكل خير وسعادة
✍فوائد
ليس من بعد العسر إلا اليسر ولا يغلق الله بابًا إلا و يفتح خيرًا منه وإن ضاق بك الحال فتذكر أن غيرك يحلم ببعض ما عندك.
فقل الحمدلله على كل شيء💚 صباح النور والعافيه
ليس من بعد العسر إلا اليسر ولا يغلق الله بابًا إلا و يفتح خيرًا منه وإن ضاق بك الحال فتذكر أن غيرك يحلم ببعض ما عندك.
فقل الحمدلله على كل شيء💚 صباح النور والعافيه
✍ربّاهُ، والقلبُ يثوي في حـناياهُ
يدعو ويرجو جميلَ الصّفحِ ربّاهُ
فالقلبُ مُفتقرٌ، والعـمْرُ مُنصرمٌ
فامننْ إلهَ الورى وسَوِّ مسـعاهُ
هذا وثاقي فـلمّا أنْ سعيتُ بهِ
ضلَّ المسيرُ ورحتُ أقولُ: أوّاهُ!
ربَّ الوجودِ فمنْ إلّاكَ يرحمني؟
عبدٌ هَــفا وهــجيرُ البعدِ أضناهُ
يدعو ويرجو جميلَ الصّفحِ ربّاهُ
فالقلبُ مُفتقرٌ، والعـمْرُ مُنصرمٌ
فامننْ إلهَ الورى وسَوِّ مسـعاهُ
هذا وثاقي فـلمّا أنْ سعيتُ بهِ
ضلَّ المسيرُ ورحتُ أقولُ: أوّاهُ!
ربَّ الوجودِ فمنْ إلّاكَ يرحمني؟
عبدٌ هَــفا وهــجيرُ البعدِ أضناهُ
✍المتفرّجون لا يفوزون
يفوز بالسّباق أولـٰئك الّذين يتنافسون في الميدان
إنّ الحياة سباقات في ميادينها المختلفة ،
سباق في ميدان العلم
سباق في ميدان العمل
سباق في ميدان الخير
و خير سباقات الحياة هو السٌباق إلىٰ اللَّٰه
كن في كلّ ميادين الحياة منافسًا شريفًا ،
ﻻ تقبل إلّا الفوز و اﻹنجاز مساء الخير والسعادة والأمل بالله❤️
يفوز بالسّباق أولـٰئك الّذين يتنافسون في الميدان
إنّ الحياة سباقات في ميادينها المختلفة ،
سباق في ميدان العلم
سباق في ميدان العمل
سباق في ميدان الخير
و خير سباقات الحياة هو السٌباق إلىٰ اللَّٰه
كن في كلّ ميادين الحياة منافسًا شريفًا ،
ﻻ تقبل إلّا الفوز و اﻹنجاز مساء الخير والسعادة والأمل بالله❤️
✍كلمات تحمل في طياتها ثِقلاً عميقًا فالحياة قصيرة وغير مضمونة، والمشاعر التي تبقى حبيسة القلب قد تضيع فرصتها في الوصول.
إذا كان في قلبك ما يستحق أن يُقال فاغتنم اللحظة وأخبر من تحب، فقد تكون تلك الكلمات هي الأثر الذي يبقى 🚶
إذا كان في قلبك ما يستحق أن يُقال فاغتنم اللحظة وأخبر من تحب، فقد تكون تلك الكلمات هي الأثر الذي يبقى 🚶
✍أعتقد أن غاية ما قد يُنعِم الله به على عبدِه أن يتوقَّف عقله عن مساءلة الأقدار صغيرها و كبيرها، أن تكون الإجابة دائمًا الله"، أراد فقدَّر فحكَم.. قدَّر فلطف.
أن تكفي عقلك تلك الإجابة، فيتحرَّك في هذه الدائرة بشكل تلقائي، أن يغزوه المعنى.. فيُسائل نفسَه إلى أقدارِه و ليس العكس.
أن تكون كسيدنا الخضر لسيدنا موسى عليه السلام مع نفسك.. فتنتهي محاولاتك إلى
"رحمةً من ربِّك و ما فعلته عن أمري
"ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا
أن تكفي عقلك تلك الإجابة، فيتحرَّك في هذه الدائرة بشكل تلقائي، أن يغزوه المعنى.. فيُسائل نفسَه إلى أقدارِه و ليس العكس.
أن تكون كسيدنا الخضر لسيدنا موسى عليه السلام مع نفسك.. فتنتهي محاولاتك إلى
"رحمةً من ربِّك و ما فعلته عن أمري
"ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا
هذه تهنئةرسول الله صل الله عليه وسلم
لأصحابه بقدوم شهر رمضان المبارك
وأنا أهنئكم بها
الْلَّھُم أَهِلَهُ عَليْنَا بِالْأمْن وَالإِيْمَان وَالْسَّلامَةِ وَالْإِسْلَامِ وَالْعَوْنٓ عَلَى الصيام والْصَّلاةِ والقيام وَتِلَاوَةِ الْقُرْآَنِ الْلَّھُمّ سَلِّمْنَا لِرَمَضَانَ وَسَلِّمْهُ لنا وَتَسَلَّمْهُ مِنّا مُتَقَبَّلاً يٓارٓبٓ العٓالِٓمينْ واهله أعواما عديدة وأزمنة مديدة بالخير واليمن والبركات 🤲🌙
مبارك علٓيْكُمْ شّٓهرُ رٓمٓضٓان 🌙
لأصحابه بقدوم شهر رمضان المبارك
وأنا أهنئكم بها
الْلَّھُم أَهِلَهُ عَليْنَا بِالْأمْن وَالإِيْمَان وَالْسَّلامَةِ وَالْإِسْلَامِ وَالْعَوْنٓ عَلَى الصيام والْصَّلاةِ والقيام وَتِلَاوَةِ الْقُرْآَنِ الْلَّھُمّ سَلِّمْنَا لِرَمَضَانَ وَسَلِّمْهُ لنا وَتَسَلَّمْهُ مِنّا مُتَقَبَّلاً يٓارٓبٓ العٓالِٓمينْ واهله أعواما عديدة وأزمنة مديدة بالخير واليمن والبركات 🤲🌙
مبارك علٓيْكُمْ شّٓهرُ رٓمٓضٓان 🌙
اللّهم في اول يوم من شهرك الكريم إنّا نسألك باسمك العظيم الذي إذا دُعيت به أجبت وإذا سُئلت به أعطيت وبأسمائك الحُسنى كلّها ما علمنا منها وما لم نعلم أن تستجيب لدعواتنا وتُحقّق رغباتنا وتقضي حوائجنا وتفرج كروبنا وتغفر ذنوبنا وتستر عُيوبنا وتتوب علينا وتعافينا وتعفو عنا
وتغفر لموتانا وتشفي مرضانا...
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما🌴 صباحكم نفحات الجنه صباحكم صياما مقبول وذنبا مغفور
وتغفر لموتانا وتشفي مرضانا...
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما🌴 صباحكم نفحات الجنه صباحكم صياما مقبول وذنبا مغفور
كلُّ عامٍ تغمرُكم سُحُبُ المباهج
وأنتم على سُرر العافيّة لا تمسّكم الأكدار ولا تنهككم الأحزان
ما توالت الأمطار وما عبقت الأزهار ..
دمتم في رضوان الله لا تسدّ عنكم أبواب فضله ورحمته وبركاته
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وجعلنا وإياكم من عتقاءه ومن الفائزين يارب العالمين .
وأنتم على سُرر العافيّة لا تمسّكم الأكدار ولا تنهككم الأحزان
ما توالت الأمطار وما عبقت الأزهار ..
دمتم في رضوان الله لا تسدّ عنكم أبواب فضله ورحمته وبركاته
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وجعلنا وإياكم من عتقاءه ومن الفائزين يارب العالمين .
يُخشى ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﺇﺫا ﻋﻮّﺩ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺘﺄﺧﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎﺩﺓ، ﺃﻥ ﻳُﺒﺘﻠﻰ ﺑﺄﻥ ﻳﺆﺧﺮﻩ اﻟﻠّٰﻪ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻮاﻃﻦ اﻟﺨﻴﺮ!.
✍ قُل للّذي نامَ والأحزانُ تخنقهُ
وهمّهُ في ظلامِ الليل يُشقيهِ
هوّن على قلبكَ المحزونِ إنّ لهُ
ربًّا سيملؤهُ نورًا.ويرويهِ ❤️صباح الخير والسعادة والأمل بالله
وهمّهُ في ظلامِ الليل يُشقيهِ
هوّن على قلبكَ المحزونِ إنّ لهُ
ربًّا سيملؤهُ نورًا.ويرويهِ ❤️صباح الخير والسعادة والأمل بالله
✍محتوى عميق
يقول أبو إسحاق الشيرازي الفقيه الشافعي المتوفىٰ سنة 393 هجري رحمه الله:
*كنت مسجون أنا وأبي وصلينا أنا وأبي والمساجين نيام، فقلت: لم يقم من هؤلاء من يصلي ركعتين ! فقال: يا بني لو نمتَ لكان خيراً لك من وقوعك في الخلق.*
*إستِقَامتك لا تُعطيك حَقّ السُخريَة مِنْ ضَلال غَيرك،*
*فلاتنظر إلى العاصي نظرة إستعلاء، فالقلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلّبها كما يشاء*
*فحين اختارك اللهُ لطريق هدايته، ليس لأنك مميز أو لطاعةٍ منك، بل هي رحمةٌ منهُ شملتك ، قد ينزعها منك في أي لحظة، لذلك لا تغتر بعملك ولا بعبادتك، ولاتنظر بإستصغار لمن ضل عن سبيله فلولا رحمةُ الله بك لكنت مكانه*
*وإياك أن تظن أن الثبات على الإستقامة أحد إنجازاتك الشخصية فاللهُ قال لنبيه خير البشر
*(وَلَوْﻵَ أَنْ ثَبَتْنَآكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئَاً قَلِيْلا)*
*فكيف بك ؟!!*
*يقول عمر بن عبد العزيز:*
*أدركنا السلف وهم لايرون العبادة في الصوم ولا في الصلاة ولكن في الكف عن أعراض الناس
*فقائم الليل وصائم النهار إن لم يحفظ لسانه أفلس يوم القيامة للتدبر 👌
يقول أبو إسحاق الشيرازي الفقيه الشافعي المتوفىٰ سنة 393 هجري رحمه الله:
*كنت مسجون أنا وأبي وصلينا أنا وأبي والمساجين نيام، فقلت: لم يقم من هؤلاء من يصلي ركعتين ! فقال: يا بني لو نمتَ لكان خيراً لك من وقوعك في الخلق.*
*إستِقَامتك لا تُعطيك حَقّ السُخريَة مِنْ ضَلال غَيرك،*
*فلاتنظر إلى العاصي نظرة إستعلاء، فالقلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلّبها كما يشاء*
*فحين اختارك اللهُ لطريق هدايته، ليس لأنك مميز أو لطاعةٍ منك، بل هي رحمةٌ منهُ شملتك ، قد ينزعها منك في أي لحظة، لذلك لا تغتر بعملك ولا بعبادتك، ولاتنظر بإستصغار لمن ضل عن سبيله فلولا رحمةُ الله بك لكنت مكانه*
*وإياك أن تظن أن الثبات على الإستقامة أحد إنجازاتك الشخصية فاللهُ قال لنبيه خير البشر
*(وَلَوْﻵَ أَنْ ثَبَتْنَآكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئَاً قَلِيْلا)*
*فكيف بك ؟!!*
*يقول عمر بن عبد العزيز:*
*أدركنا السلف وهم لايرون العبادة في الصوم ولا في الصلاة ولكن في الكف عن أعراض الناس
*فقائم الليل وصائم النهار إن لم يحفظ لسانه أفلس يوم القيامة للتدبر 👌