#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الخامسة_والستون
#تابع_أحداث_السنة_الثانية_من_الهجرة
#غزوة_بني_قينقاع
#اغتيال_كعب_بن_الأشرف
#زواج_علي_من_فاطمة

اتكلمنا المرة إللي فاتت عن إللي اليهود عملوه في المرأة المسلمة وقتلهم للرجل المسلم،
قبل ما نعرف رسول الله ﷺ عمل معاهم إيه خلونا نرجع للوراء شوية بعد غزوة بدر بكم يوم 😁
كان في قبائل اسمهم قبائل غَطَفَان،
من قبائل غَطَفان دي كان في قبيلة اسمها بني سُليم، قالوا المسلمين لسه منشغلين بعد حربهم في بدر وأكيد قوتهم تعبانة بعد الحرب ففرصة نهجم على المدينة😈
وفعلا جمّعوا قواتهم، في الوقت ده كان وصل لرسول الله ﷺ أخبارهم، فجهز رسول اللهﷺ بسرعة جيش من مائتين راكب وانطلق نحو بني سُليم،
طبعا بني سليم مكنوش متوقعين إن رسول الله ﷺ ييجي لهم بنفسه، اتفاجؤوا برسول الله ﷺ وهربوا كلهم وتركوا وراءهم خمسمائة بعير🤭
وطبعا غنمها المسلمون ورجع المسلمون غانمين للمدينة،
يبقى كده عندنا نصرين للمسلمين وراء بعض👌
ومع ذلك اليهود لم يتعظوا واعتدوا على المرأة والرجل المسلم😑
وصل خبر مقتل المسلم لرسول الله ﷺ،
راح جامع الصحابة ولابس درع الحرب واتجهزوا للحرب وانطلقوا لبني قينقاع،
بني قينقاع دخلوا في حصونهم لما عرفوا إن رسول الله ﷺ جاي لهم بجيش، طلب رسول الله ﷺ منهم إنهم يسلموا إللي قتلوا المسلم فرفضوا،
فحاصرهم، يعني قعد مع جيشه حول الحصون بتاعتهم محدش يدخل ولا يخرج لحد ما اليهود يستسلموا وينزلوا على أمر رسول الله ﷺ،
في الموقف ده في فرق واضح جدا بين إللي عمله رسول الله ﷺ لما واحد من المسلمين قُتل،
وبين موقفه لما أبو جهل قتل سمية وزوجها ياسر،
لما قُتلا رسول الله ﷺ لم يأخذ مجموعة من الصحابة وراحوا عشان يقاتلوا أبا جهل زي ما عمل مع يهود بي قينقاع،
مع إن في الموقفين أكيد هيقتل ناس من الصحابة، يعني قبيلة أبو جهل كانت هتقاتل المسلمين في مكة،
وهنا اليهود هيقاتلوا المسلمين وأكيد هيقع منهم قتلى وخصوصا إن يهود بني قينقاع عندهم جيش من سبعمائة جندي، يعني عدد مش قليل خالص،
فإيه إللي فرق بقى🤔
الوضع مختلف تماما في الموقفين👌
لما قُتلت سمية وزوجها ياسر كان الإسلام لسه في بدايته خالص، وعدد المسلمين كان بسيط جدا وموقفهم ضعيف جدا،
فمينفعش المخاطرة أبدا بمواجهة المشركين وتعريض حياة القِلة المسلمة للهلاك وبالتالي ضياع رسالة الإسلام عشان ننتقم لشخص مات في سبيل الله،
لكن دلوقتي لما قُتل واحد من المسلمين في المدينة كان من الطبيعي جدا إن المسلمين يطلبوا القصاص من قاتل أخوهم المسلم، لأن عدد المسلمين أكبر بكثير وقوة الإسلام أكبر ومش بس كده ده المسلمين قضوا على رؤوس المشركين عدوهم الأكبر وإللي وقتلوا وعذبوا إخوانهم في مكة،
فلازم قبل ما نقول رسول الله ﷺ عمل كذا ونبدأ نعمل زيه نشوف إللي عمله ده كان في أنهي ظروف بالضبط👌

استمر رسول الله ﷺ في حصار بني قينقاع أسبوعين، لحد ما الرعب ملأ قلوبهم ونزلوا على أمر رسول الله ﷺ،
أمر رسول الله ﷺ إنهم يتكتفوا، وأراد إنه يقتلهم بسبب نقضهم العهد إللي كان بينهم عن طريق قتل المسلم وآذية المرأة المسلمة بكشف عورتها،
ده غير طبعا المخالفات المستمرة خلال السنة ونص إللي فاتوا دول، والتحريض بين المؤمنين وشتمهم لرسول الله ﷺ وشتمهم لربنا،
فكان لازم وقفة من رسول الله ﷺ ضد اليهود👌
جاءه مين😑
جاءه عبد الله بن أبي بن سلول إللي كان لسه مُعلن إسلامه من أقل من شهر وكان حليف لبني قينقاع،
والحليف يعني يدافعوا عنه وهو يدافع عنهم، ولو تفتكروا إن الأنصار في بيعة العقبة قالوا لرسول الله ﷺ إن في بينهم وبين اليهود عهود وهم هيقطعوها عشان يناصروا رسول الله ﷺ،
فعبد الله بن أبي بن سلول جاء لرسول اللهﷺ يدافع عن حلفائه اليهود،
قعد يقول لرسول الله ﷺ أحسن إلى حلفائي، فرفض رسول الله ﷺ لأن جرائمهم كبيرة،
وهو عمال يتحايل على رسول الله ﷺ أحسن إلى حلفائي،
وقعد يكرر نفس الكلام لدرجة إنه أدخل يده في جيب الدرع إللي كان رسول الله ﷺ لابسه كأنه مثبته عشان ميتحركش وهو بتحايل عليه،
فرسول الله ﷺ غضب وقال له: سيبني!!
فقال عبد الله بن أبي بن سلول:
لا والله ما أسيبك إلا لما تُحسن إلى حلفائي، سبعمائة رجل منعوني ودافعوا عني ضد كل الناس وإنت عايز تقتلهم كده في طلعة واحدة😥
أنا رجل أخاف يحصل حاجة في المستقبل وملقاش حد يدافع عني😰
وده أول موقف يُظهر نفاق عبد الله بن أُبي بن سلول، واحد مش بيفكر غير في نفسه، أهم حاجة مصلحته، لكن اليهود إللي بيسبوا الله ورسوله وبيشعلوا الفتن بين المسلمين مش فارق معاه،
معندوش انتماء إلا لنفسه ومصالحه وخلاص، ماشي بمنطق ناس كتير للأسف : أنا ومن بعدي الطوفان😑
رسول الله ﷺ قال له : خلاص خدهم وقَبِل منه إنه يفتديهم بالمال بشرط إنهم يطلعوا خارج المدينة ومحدش يقعد منهم فيها،
فوافقوا وراحوا منطقة اسمها أذرعات بالشام وقعدوا هناك، يُقال إنهم هلكوا جميعا بعدها بفترة قصيرة والله أعلم بصحة الخبر ده🤔
وبكده انتهت قصة بني قينقاع مع رس

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_السادسة_والستون
#حياة_رسول_الله_مع_الصحابة(١)
#قصة_قاتل_المائة_نفس

اتكلمنا الأجزاء الأخيرة إللي فاتت عن الغزوات والسرايا إللي رسول الله ﷺ عملها وشوفنا تصرفاته خارج المدينة أو بمعنى أوضح مواقفه مع غير المسلمين،
عايزين نعرف بقى حياة رسول الله ﷺ كانت عاملة إزاي مع الصحابة، هل كان طول اليوم بيخطط للغزوات، ولا كان بيقعد يخطب في الصحابة طول اليوم وحياته كلها جد ومفيش فيها أي مزاح مع أصحابه خالص ولا كانت حياته اليومية عاملة إزاي🤔
إن شاء الله خلال الجزء ده هنشوف جانب من حياة رسول الله ﷺ بعيد عن الغزوات والحرب،
طبعا مش هقدر أجيب كل المواقف والأحداث بالتفصيل،
لأنها كثيرة جدا😅
فكل كم حلقة كده إن شاء الله نتكلم عن حياة رسول الله ﷺ اليومية مع أصحابه بصفة عامة 😊

رسول الله ﷺ مع إنه رسول الله ومطلوب يَعظ الناس ويذكرهم الآخرة لكن مكنش طول اليوم بيقول لهم مواعظ،
الصحابة بيقولوا إن رسول الله ﷺ كان يتخولنا بالموعظة مخافة السآمة علينا، يعني كل كم يوم مثلا يقول لهم موعظة يذكرهم فيها بالله عشان نفوسهم لا تمل،
وعبد الله بن مسعود الصحابي إللي قتل أبو جهل كان بيقول اتكلموا وانصحوا الناس لما تلاقوهم مقبلين عليكم عايزين يسمعوا منكم، لكن لو لقيتوهم مش حابين أو كارهين بلاش تكلموهم،
فده كان منهج رسول الله ﷺ والصحابة في الموعظة، كل كم يوم موعظة، ومكنتش الموعظة نمط واحد،
يعني مش هو هو نفس الكلام بيكرره بنفس الطريقة،
لأ كان بينوع ﷺ ، مش بس بيقول كلام الصحابة بيسمعوه كان كمان بيستخدم حاسة البصر عشان يكون الكلام له تأثير أوقع في قلوبهم
◇مثال :
مرة رسول الله ﷺ كان قاعد مع الصحابة، فراح راسم لهم في الأرض خط طويل وحول الخط ده رسم خطوط صغيرة ¡ ¡ ¡ | ¡ ¡ ¡ وبعدين قال لهم : الخط الطويل ده هو صراط الله المستقيم،
والخطوط الصغيرة دي هي سُبل الشيطان إللي بيزينها للإنسان عشان يمشي فيها، وعلى كل طريق من الطرق دي في شيطان بيزين الطريق ده للناس،
فاللي هيمشي في طريق ربنا المستقيم هيوصل له، وإللي هيتبع سبل الشيطان المتزينة دي هيضل😶
طريق ربنا هو القرآن والسنة بفهم الصحابة والتابعين وتابعي التابعين، أي حد يقول أو يعمل عكس إللي هم عملوه يبقى هو كده دخل في سبيل من سُبل الشيطان👌
"وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ"

ومرة تانية كان يخليهم يشغلوا خيالهم ويربط الخيال بأمور الدين ويقول لهم الموعظة على هيئة سؤال،
◇مثال :
سأل رسول الله ﷺ الصحابة في مرة، لو واحد عنده نهر عند باب بيته بيغتسل منه خمس مرات في اليوم هل هيبقى على جسمه أي وَسَخ؟
قالوا : لأ يا رسول الله😕
فقال لهم رسول الله ﷺ: والصلاة برده نفس الموضوع، ربنا بيمحو الخطايا بالصلاة،
وده عن طريق إن ربنا بيضع سيئات الإنسان على ظهره وهو بيصلي فكل ما ركع أو سجد تتساقط سيئاته.

ومرة ثالثة كان يعظهم بإنه يحكي لهم قصة من قصص الأمم السابقة زي قصة قاتل المائة نفس،
◇قال رسول الله ﷺ للصحابة :
كان في رجل في الأمم السابقة قتل تسعة وتسعين نفس،
وفي يوم من الأيام لقى نفسه عايز يتوب، فسأل الناس عن أعلم أهل الأرض،
فالناس دلّوه على راهب، والراهب ده هو الشخص المنقطع عن الناس لعبادة الله، فهم ظنوا إن مادام الرجل ده ظاهر عليه العبادة يبقى أكيد عنده علم،
☆وده يدل إن القصة حصلت بعد رفع عيسى عليه السلام، لأن الرهبانية لم توجد إلا بعد رفع عيسى، ربنا بيقول :
"وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا"

فراح له وكلمه وقال له:
أنا قتلت تسعة وتسعين نفس، فهل لي من توبة😥
فالراهب العابد إللي ميعرفش يعني إيه معصية ناهيكم عن قتل نفس واحدة، فلما واحد يقول له أنا قتلت تسعة وتسعين نفس هيبقى مصدوم إزاي😅
زي مثلا لما بنت تكون عفيفة عمرها ما اتكلمت مع شاب وتيجي واحدة تقول لها أنا زنيت تسعة وتسعين مرة، تخيلوا صدمتها هتكون إزاي😮

فكانت صدمة الراهب شديدة فقال له بكل تلقائية :
لأ ملكش توبة، توبة إيه بعد ما قتلت تسعة وتسعين نفس😳
فالرجل اتغاظ واتضايق راح قاتل الراهب ومكمّل به المائة🙊

☆لو ركزتم في حياتكم هتلاقوا إن الموقف ده بيتكرر معانا كتييير من غير ما ناخد بالنا،
واحدة ولا واحد يبقى نفسه يتوب وفعلا ياخد خطوة على الطريق ويبدأ يدوّر على الطريق الصحيح عشان يتوب ،
فربنا يضع في طريقه ابتلاء عشان يختبر صدقه، فتحصل له مصيبة أو كارثة، يضع في طريقه واحد مُنفر معندوش علم زي الراهب ده كده يصده عن سبيل الله،
فلو هو صادق هتلاقيه مكمل طريقه بغض النظر عن الناس المنفرة دي أو المشاكل إللي بتحصل له،
لكن لو مكنش صادق في توبته هتلاقيه قعد يتحجج ويقول أنا أول ما قلت هبقى كويس، لقيت المصايب نازلة على دماغي، خلاص خليني في إللي أنا فيه،
أو يقول ده الناس كرهتني في الدين فبعدت عنه😤
والمسكين مش فاهم إن ده اختبار من ربنا له وهو كده سقط فيه😓
"أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ ي

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_السابعة_والستون
#حياة_رسول_الله_مع_الصحابة(٢)
#زيد_ثابت_وزاهر_بن_حرام
#قصة_هاروت_وماروت_والسحر

اتكلمنا المرة إللي فاتت عن حياة رسول الله ﷺ مع الصحابة في المدينة وشوفنا بعض مواقفه معاهم،
هنكمل النهاردة إن شاء الله الكلام عن حياته ومواقفه مع الصحابة ونحكي كم موقف لرسول الله ﷺ،
قبل ما ندخل في الموضوع،
بالنسبة لتكملة السيرة في رمضان أنا كنت استخرت إننا نكملها وتبقى كل اثنين وخميس ولا أوقفها ونكمل بعد رمضان، وعملت تصويت طلعت نتيجته إننا نكمل في رمضان اثنين وخميس، فدي نتيجة الاستخارة😅
وبالنسبة للناس إللي مش بتفتح الفيس في رمضان ممكن يتابعوا معانا القصص على قناة التليجرام،
وعلى فكرة يعني قراءة جزء واحد من السيرة مش بياخذ ربع ساعة بالكتير، فمش هيأثر على يوم فيه أربعة وعشرين ساعة😚
ده غير إن السيرة مهمة في فهم القرآن إللي المفروض هنقرأه كثير في رمضان، بالإضافة إلى إن كل مرة بتطلعوا بفايدة أو معلومة واحدة جديدة على الأقل،
فلو قرأتم السيرة بنية فهم القرآن وكمان بنية التعلم عن رسول الله ﷺ عشان تحبوه أكثر عشان إيمانكم يزيد فكده أجركم هيتضاعف إن شاء الله، وهو ده إللي احنا بندور عليه💁‍♀️
♡ونصيحة قبل ما ندخل في الشرح، أي حد مخلي صورة صفحته الشخصية عالفيس بوك صورة امرأة أو منزل صور نساء على صفحته، أو مشارك فيديوهات فيها مقاطع مسلسلات أو أغاني أو أي حاجة فيها حرام،
يمسحها ويغيرها لأنها كده سيئات جارية، وإللي هتبنوه في رمضان باليمين بتهدموه بالشمال بسبب السيئات الجارية دي فانتبهوا، بلاش تجمعوا حسنات في كيس مخروم😓
فحوّلوا السيئات الجارية دي لحسنات جارية زي صورة بتذكر الناس بحديث من أحاديث رسول الله ﷺ،
بآية من القرآن كل ما حد يقرأها هتكون في ميزان حسناتكم وهكذا، وخليكم فاكرين حديث رسول الله ﷺ:
"إن الله وملائكته وأهل السموات والأرَضين حتى النملة في جُحرها وحتى الحوت ليُصلّون على مُعلم الناس الخير"
أي خير، ورسول الله ﷺ قال : "بلغوا عني ولو آية"،
فليه بقى نضيع أجر عظيم زي ده واحنا يوم القيامة هنبقى في عرض حسنة واحدة بس🤷‍♀️
فكروا في الموضوع بعقل كده وخذوا القرار الصحيح إللي متندموش عليه يوم القيامة😊

ندخل في موضوعنا النهاردة بقى😁
رسول الله ﷺ كان بيمازح أصحابه وكان متواضع جدا معاهم، وكان قريب منهم جدا زي ما ربنا أمره :
"وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ "
كان في صحابي اسمه زاهر بن حرام يعيش في البادِية، من البدو يعني، وكان من الصحابة إللي حضروا غزوة بدر،
فكان لما يأتي المدينة كان بيجيب معاه لرسول الله ﷺ هدية زي الثمار والنباتات والأدوية العشبية إللي مش بتكون موجودة إلا في البادِية وكان رسول الله ﷺ بيجهزه في سفره،كجزاء مقابل هديته،
فكان رسول الله ﷺ يقول :
"إن زاهر باديَتنا ونحن حاضروه"
يعني هو بيفيدنا بالحاجات إللي بيجيبها من البادية ومش موجودة عندنا،
واحنا بنجهزه بالحاجات إللي بيحتاج لها من البلد،
◇عارفين، زي مثلا لما حد ييجي من الأرياف زيارة لحد من المدينة ومعاه الجبنة الحدقة والفطير المشلتت، كده يعني😅
وكان زاهر بيُضحك رسول الله ﷺ وبيحكي له مواقف فكاهية ،وكان رسول الله ﷺ بيحبه،
وكان زاهر دمِيم ، يعني بلغة عصرنا شكله وحش...قبيح المنظر،
في يوم من الأيام كان زاهر في سوق المدينة بيبيع بعض أغراضه ورآه رسول الله ﷺ فجاءه من وراه وحضنه وفي رواية إنه حط إيده على عينه،
تخيلوا الموقف، واحد رافع إيده وماسك ملابس مثلا وبيعرض بضاعته في السوق وبعدين رسول الله ﷺ جاءه وحضنه من تحت إبطه وراح مغمي عينه وقعد رسول الله ﷺ ينادي:
"مَن يشتري العبْد...مَن يشتري العبْد"
من باب المزاح، إن البائع بقى هو إللي بيتباع دلوقتي😁
فزاهر قعد يقول : أرْسلني، يعني سيبني، وهو ميعرفش إن إللي حاضنه ده رسول الله ﷺ،
فلما أخذ باله من إن الشخص إللي حاضنه ده هو رسول الله ﷺ قعد يلصق ظهره برسول الله ﷺ تبرّكا به ﷺ،
وقال له زاهر:
إذاً تجدُني كاسدًا يا رسول الله😅
يعني مش هتلاقي حد يشتريني ولا يرغب فيّ أو ثمني رخيص، بسبب إنه شكله دميم،
فقال له رسول الله ﷺ: لكنك عند الله لست بكاسد، لكنك عند الله ربِيح👌
يعني إنت عند ربنا غالي مش رخيص، لأن الله لا يَنظر إلى شكل الناس ولا ملابسهم ولا لون بشرتهم،
لكنه ينظر إلى قلوبهم👌
تخيلوا لو الناس اهتمت بقلوبها زي ما بتهتم بإنها تلبس الملابس المكوية وتلبس الماركات العالمية وتلبس الألوان المتناسقة عشان يبقى شكلها حلو قصاد الناس،
حالنا هيكون عامل إزاي😓

☆زاهر كان حُر ورسول الله ﷺ لما كان بيمزح كان لا يقول إلا الصدق، فلما قال من يشتري العبد، كان يقصد إن زاهر عبد لله😊
وهنا معلومة مهمة👌
لا يجوز قول النكتة إللي فيها كذب، رسول الله ﷺ يقول:
"ويل للذي يُحدّث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ثم ويل له"
وويل ده وادي في جهنم، يعني إللي هيكذب عشان يضحك الناس هيتعذب في وادي وَيْل👌
ويا سلام بقى لو اجتمع مع الكذب في النك

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الثامنة_والستون
#هل_سُحر_رسول_الله
#هل_الأذكار_تحمي_الإنسان_من_السحر

كنا واقفين المرة إللي فاتت عند سؤال مهم وهو : هل سُحر رسول الله ﷺ 🤔

نعم رسول الله ﷺ سُحر👌
طيب إزاي يُسحر وهو رسول الله😳
رسول الله ﷺ بشر، بيحصل له كل إللي بيحصل لأي بشر عادي من الأمراض والابتلاءات،
فزي ما بيجيله مرض وهو رسول الله، وزي ما بتحصل له مشاكل وخلافات مع زوجاته وهو رسول الله، وزي ما بيحصل له ابتلاءات وهو رسول الله، برده سُحر وهو رسول الله 🤷‍♀️
لكن في نفس الوقت رسول الله ﷺ معصوم عصمة كاااملة في تبليغ شريعة الإسلام ، يعني كل حاجة رسول الله ﷺ قالها لنا في الدين فهي صحيحة لأنه لا ينطق عن الهوى 👌
والسحر أنواع،
منه السحر المؤثر على علاقة الرجل بزوجته، وهو ده السحر إللي أصيب به رسول الله ﷺ، مش السحر إللي بيؤثر على العقل 👌
فكان يُخيّل إليه أنه أتى أهله يعني حصل علاقة زوجية بينه وبين واحدة من نسائه لكنه لم يفعل،
والسحر هنا مش سحر الربط، خدوا بالك في فرق بين سحر الربط، وبين سحر التخيل إللي حصل مع رسول الله ﷺ 😅
وكون إن رسول الله ﷺ تعرض للسحر فده لا يُنقص من قَدره ﷺ نهائي،
السحر مرض زي أي مرض ورسول الله ﷺ بشر يصيبه ما يصيب البشر من أمراض بصفة عامة،
وموسى عليه السلام تعرض لسحر التخيل ده فاكرين😁
لما السحرة ألقوا العِصي والحبال فخُيل لموسى عليه السلام من سحر السحرة إنها ثعابين بتتحرك،
"يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى"
فإيه المشكلة هنا لما يحصل لرسول الله ﷺ سحر التخيل إنه فعل شيء وهو لم يفعله،
ده احنا كبشر ساعات بنتخيل إننا عملنا الحاجة واحنا معملنهاش، تتتخيلي مثلا إنك طفيني نور الغرفة وبعدين تلاقيه مفتوح وإنتي مقفلتهوش أصلا بس توهمتي إنك قفلتيه،
فمفيش إشكالية خالص، انا بتكلم من جانب المنطق، أما من الجانب الشرعي فالحديث صحيح رواه البخاري ومسلم وغيرهم من أئمة الحديث👌

☆طيب إيه قصة السحر ده حصل إزاي يعني🤔

غلام من اليهود كان يخدم رسول الله ﷺ، فاليهود قعدوا يتحايلوا عليه ويُغروه عشان يساعدهم في سحر رسول الله ﷺ لحد ما وافق، فأخذ شعرات من مشط رسول الله ﷺ،
وأخذ شوية من أسنان مشط رسول الله ﷺ وأعطاها لليهود،
راحوا لواحد منهم اسمه لَبِيد بن أعصم،
《وفي رواية إن الغلام هو نفسه لبيد بن أعصم》
وقيل إن لبيد بن اعصم ده من حلفاء اليهود من أهل المدينة أسلم نفاقا، يعني أظهر الإسلام وهو منافق، واتكلمنا عن المنافقين قبل كده😊
فقال له رؤساء اليهود:
إنت أحسن واحد عندنا بيعرف في السحر، واحنا حاولنا نسحر محمد بس معرفناش،
واحنا هنعطيك مكافأة أو هنعطيك أجر لو انت سحرت لنا محمد، فاتفقوا إنهم هيعطوه ثلاثة دنانير،
أخذ الشعر وأسنان المشط وعمل عليهم سحر ودفن السحر ده في بئر لبني زُريق، بطن من بطون الأنصار زي فرع أو عيلة كده، زي ما بنقول دي أرض عائلة فلان😅
فمرض رسول الله ﷺ وتغير مزاجه، ومكنش عارف عنده إيه، وكان يتخيل إنه يأتي نساؤه وهو لم يأتيهن،
ففي مرة وهو نائم جاؤه ملكان، واحد قعد عند رأسه والثاني عند رجله، فقال الملك إللي عند رأسه للي عند رجله:
هو ماله في إيه؟
فقال له الملك إللي كان عند رجله: ده مطبُوب!
مسحور يعني، فقال الملك: مين إللي سحره🤔
قال: لبيد بن أعصم، فقال : إزاي سحره؟
قال الملك :
بمشط ومشاطة! فقال الملك : وفين مكان السحر ده؟
قال الملك إللي عند رجله ﷺ:
في قشر طلع نخلة موجود تحت حجر في أسفل بئر ذروان، فاستيقظ رسول الله ﷺ وقال لعائشة رضي الله عنها :
ربنا أخبرني بالمرض إللي عندي، فخرج رسول الله ﷺ مع مجموعة من أصحابه وراحوا البئر،
لما شافوها لقوا ميتها عاملة زي نقيع الحناء، شوفوا لما بتحطوا الحنة في مية المية بتكون عاملة إزاي🤔
أهه مية البئر كانت عاملة كده، والنخل إللي حوالين البئر إللي كان بيشرب من البئر الْتوى سيفه يعني فروعه اتلوت كأنها رؤوس الشياطين،
فنزل رجل في البئر وطلّع قشر النخلة من تحت الحجر، ولقوا فيها من شعر رسول الله ﷺ وأسنان مشطه، ولقوا تمثال من الشمع على هيئة رسول الله ﷺ وفي إبر مغروزة في التمثال ده،
ولقوا وتر معقود فيه إحدى عشرة عقدة، الوتر إللي بيبقى في القوس ده عارفينه🤔
في الوقت ده جاءه جبريل عليه السلام بالمعوِّذتين
《الفلق والناس》وقال له :
يا محمد! (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ) وحل عقدة، يعني فك عقدة من العقد، (مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ) وحل العقدة إللي بعدها، لحد ما فك العقد كلها،
وكان كل ما رسول الله ﷺ يشيل إبرة من التمثال يحس بألمها وبعدين يحس براحة،
لحد ما شال الإبر كلها وخلاص رجع مُعافى مفيش فيه أي مشكلة،
فالصحابة قالوا له : لو إنك تقتل اليهودي😕
فقال لهم رسول الله ﷺ: أنا خلاص ربنا شفاني، وهو مستنيه عذاب شديد عند ربنا، ومش عايز أثير فتنة بين الناس👌

☆توضيح لبعض نقط في قصة سحر رسول الله ﷺ 😊

◇قصة السحر دي بتفاصيلها صحيحة لم ينكرها إلا أهل البدع😑
◇وقت القصة كان في السنة ا

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_التاسعة_والستون
#أحداث_السنة_الثالثة_من_الهجرة
#غزوات_قبل_أحد
#الفرق_بين_الحديث_القدسي_النبوي_القرآن

دخلت السنة الثالثة من الهجرة ومع نهاية شهر محرم وصل لرسول الله ﷺ أخبار إن ناس من بني ثعلبة ومحارب تجمعوا عشان يهجموا على المدينة،
فجمع رسول الله ﷺ أربعمائة وخمسين مقاتل ما بين راكب على فرس وماشي على قدمه،

☆وهنا يبان قدرة رسول الله ﷺ على جمع المعلومات وحكمته في سرعة خروجه عشان يقاتل أعدائه قبل ما يتجمعوا عليه،
يعني زي ما بنقول خير وسيلة للدفاع هي الهجوم👌

عدد المسلمين إللي رسول الله ﷺ جمعه ده كان أكبر عدد يتجمع للمسلمين حتى هذه اللحظة، فخرج بهم رسول الله ﷺ في الثاني عشر من ربيع الأول،
واتجه نحو تجمُّع بني ثعلبة من بني غَطَفان ، واستخلف على المدينة عثمان بن عفان رضي الله عنه عشان يكون مكانه لحد ما يرجع،
في الطريق المسلمون أمسكوا برجل من بني ثعلبة اسمه جبّار وأدخلوه على رسول الله ﷺ،
فدعاه رسول الله ﷺ للإسلام فأسلم الرجل😮
ومش بس كده ده بقى دليل لجيش المسلمين، يعني بيرشد جيش المسلمين إللي كانوا لسه أعدائه من شوية لمكان قومه بني ثعلبة إللي عايزين يهاجموا رسول الله ﷺ،
قومه إللي عاش معاهم عمره، في لحظة كده بقى ولا كأنه يعرفهم،
ولاؤه يعني حبه بقى لله ولرسوله، همه بقى مصلحة الإسلام حتى لو كان على حساب قومه إللي عاش معاهم سنين👌
وصل الخبر لبني ثعلبة إن المسلمين في الطريق، فهربوا وتفرقوا في رؤوس الجبال 😏
وصل رسول الله ﷺ للمكان إللي كانوا متجمعين فيه، وكان في ماء في المكان ده اسمه ماء ذي أَمْر، فاتسمت الغزوة دي بغزوة ذي أمر، وبرده من أسمائها غزوة أنمار،
عسكر رسول الله ﷺ في المكان، وذهب يقضي حاجته فنزل المطر، فملابسه ابتلت بماء المطر،
فخلع ثوبه ووضعه على شجرة ينشف واضطجع تحت الشجرة، يعني زي ما بنقول فرد ظهره على الأرض مستني ثوبه ينشف،
مين إللي شايف الموقف ده🤭
الناس إللي هربت من رسول الله ﷺ، فقالوا لسيدهم دعثور بن الحارث وكان رجل شجاع:
محمد لوحده دلوقتي محدش من أصحابه معاه، ودي فرصة مش هتتعوض😈
فأخذ سيفه واتجه نحو رسول الله ﷺ إللي كان مضطجع تحت الشجرة،
واتسحب دعثور لحد ما وقف عند رأسه ﷺ والسيف في إيده وموجهه لوجه رسول الله ﷺ وهو بيقول له:
مين يقدر يحميك مني يا محمد😈

☆متخيلين الموقف🙊
كل واحد يحط نفسه مكان رسول الله ﷺ كده، نائم وفجأة واحد حاطط السيف على رأسه وبيقول له مين إللي يحميك مني، وهو فعلا لوحده ومش معاه سيفه وأي حركة هيعملها هيلاقي سيف الرجل في رقبته🙊

فقال له رسول الله ﷺ بكل هدوء وثقة ويقين:
الله عز وجل👌
أول ما قال رسول الله ﷺ الله، دفع جبريل عليه السلام دعثور في صدره فوقع السيف من يده، فأمسكه رسول الله ﷺ ووضع السيف على رأس دعثور وقال له:
مين يقدر يحميك مني😊

فقال دعثور : مفيش حد 😥
وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، والله ما هجمع الناس ضدك تاني أبدا👌
فأعطاه رسول الله ﷺ سيفه ورجع الرجل لقومه،
طبعا قومه المشركين كانوا شايفين الموقف كله، فلما وصل عندهم قالوا له: مالك، إيه إللي حصل😳
فقال لهم: شوفت رجل طويل فدفع في صدري، ضربني في صدري يعني، فعرفت إنه ملك، وشهدت إن محمد رسول الله، ووالله مش هجمع الناس ضده أبدا😤
وقعد يدعوا قومه للإسلام، فأنزل الله قوله:
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَن يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ "

☆ملحوظة😁
في قصة تانية مشابهة لقصة دعثور، هتحصل مع رسول الله ﷺ لرجل برده هيحاول قتله بنفس الطريقة، ولكن في غزوة تانية اسمها غزوة ذات الرقاع، هنتكلم عنها لما ييجي وقتها إن شاء الله😊

قعد رسول الله ﷺ في المكان ده مدة قريبة من الشهر
محدش هجم على الجيش ولا حصلت أي مشاكل وسمعت العرب عن مجيء رسول الله ﷺ وجلوسه في المكان ده ومحدش قدر يقرب منه،
وطبعا ده في صالح المسلمين، لأنه بيبين قوتهم، بعد ما كانوا مطاردين👌

وحصلت غزوة تانية برده بعد ما رسول الله ﷺ رجع المدينة بحوالي شهر، وصل له الخبر إن بني سليم جمعت نفسها عشان يهجموا على المدينة جمع رسول الله ﷺ الصحابة وخرجوا لبني سليم وقبل ما يوصلوا بليلة،
قابله رجل وقال له إن بني سليم لما عرفت إنك جاي لهم تحاربهم هربوا كلهم،
فأخذ رسول الله ﷺ الرجل معاه وكمل طريقه لحد ما وصل لمكان التجمع ده ولقاهم فروا فعلا،
فلما تأكد من صدق الرجل تركه، ماهو مينفعش واحد منعرفوش ييجي يقول لنا معلومة نقوم مصدقينه كده على طول من غير ما نتأكد🤓
قعد رسول الله ﷺ في مكان التجمع ده وكان اسمه بحران فترة قبل ما يرجع للمدينة من أواخر شهر ربيع الآخر لحد شهر جمادى الأولى عشان يثبت للناس قوة الإسلام والمسلمين👌

☆ممكن حد يسأل ، هو إيه الفايدة يعني لما الناس تسمع بقوة المسلمين😕

شوفوا، الهدف من غزوات رسول الله ﷺ بصفة عامة هو نشر دين الإسلام،
وز

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_السبعون
#سبب_تعدد_زوجات_رسول_الله
#مقدمات_غزوة_أحد

كنا واقفين المرة إللي فاتت عند القصة إللي حصلت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه،
بعد غزوة بدر وانتصار المسلمين فيها، كان في مصابين من المسلمين في غزوة بدر منهم عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب إللي أصيب في المبارزة يوم بدر،
ومات بعدها في أواخر شهر رمضان بسبب جراحه، من الناس إللي أصيبت يوم بدر صحابي اسمه خُنَيْس بن حُذافة السهمي، وكان من السابقين إلى الإسلام هو وزوجته، وكان من الذين هاجروا إلى الحبشة في الهجرة الثانية،
وهاجر إلى المدينة وحضر غزوة بدر ومات بعد غزوة بدر بسبب جراحه وترك زوجته إللي كان عمرها في الوقت ده حوالي واحد وعشرين عام،
فأصبحت زوجته أرملة في سن صغير ومكنش عندها أولاد، زوجته كان اسمها حفصة بنت عمر بن الخطاب 😊
لما مات زوجها أراد أبوها عمر بن الخطاب رضي الله عنه إنه يبحث لها عن زوج صالح،
وبطبيعة الحال الأب دايما بيكون عايز لبنته أحسن زوج، فبدأ يشوف مين من أصحابه ممكن يكون زوج لبنته،
أول واحد فكر فيه عثمان بن عفان رضي الله عنه، واحد من العشرة المبشرين بالجنة،
رسول الله ﷺ شهد له بالجنة، وهو إللي اشترى بئر رومة مقابل الجنة، ورسول الله ﷺ زوجه من ابنته،
ورسول الله ﷺ مش هيزوج بنته لأي حد 👌
وهو دلوقتي معندوش زوجة لأن رقية بنت رسول الله ﷺ ماتت، فهل في أحس من كده زوج💁‍♀️
راح عمر بن الخطاب لعثمان بن عفان وقال له :
لو عايز ممكن أزوجك حفصة بنت عمر😊
فقال له عثمان بن عفان رضي الله عنه: طيب خليني أفكر وأرد عليك🤔
وبعد كم يوم جاءه عثمان وقال له:
أنا مش عايز أتزوج في الوقت الحالي!
ففكر عمر بن الخطاب مين تاني ينفع يكون زوج لحفصة🤔
بس مفيش غيره برده واحد من العشرة المبشرين بالجنة،
صاحب رسول الله ﷺ،
أحب الناس إلى رسول الله ﷺ ورسول الله متزوج من بنته، وطبعا رسول الله مش هيتزوج أي حد كده 🤷‍♀️
يعني من الآخر رجل مفيش عليه أي غبار👌

☆يعني إيه عشرة مبشرين بالجنة🤨

يعني عشرة من الصحابة بشرهم رسول الله ﷺ أنهم من أهل الجنة، واتسموا عشرة مبشرين بالجنة مع إن رسول الله ﷺ بشّر ناس كثير غيرهم رجال ونساء بالجنة،
لأن العشرة ذُكروا في حديث واحد في نفس الوقت وراء بعض، وهم أفضل أمة محمد ﷺ من بعده وهم:
♡أبو بكر الصديق ♡عمر بن الخطاب ♡عثمان بن عفان ♡
علي بن أبي طالب ♡طلحة بن عبيد الله♡الزبير بن العوام ♡عبد الرحمن بن عوف♡سعد بن أبي وقاص♡سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل♡أبو عبيدة عامر بن الجراح♡

ذهب عمر بن الخطاب لأبي بكر الصديق رضي الله عنه وقال له:
لو عايز، ممكن أزوجك حفصة بنت عمر😊
فأبو بكر الصديق مردش عليه خالص، سكت🙊
فعمر بن الخطاب زعل وغضب من أبي بكر الصديق رضي الله عنه إنه مردش عليه،
يعني عثمان رد ورفض وخلاص، لكن أبو بكر مقلهوش حاجة خالص، وغضب عمر من أبي بكر لأن كان في بينهم مودة وعلاقة قوية، غير أي حد تاني😅

☆على فكرة عثمان بن عفان في الوقت ده كان عمره فوق الخمسين سنة، وأبو بكر الصديق كان برده فوق الخمسين حوالي أربعة وخمسين سنة،
وعمر بن الخطاب كان أصغر من عثمان بن عفان ومن أبي بكر، يعني عمر بن الخطاب بلغة عصرنا كان بيعرض بنته بنت العشرين على رجلين أكبر من أبوها في العمر👌
يعني هي مش بايرة ولا حاجة🙄
وكرامتها متهانتش لما أبوها راح يعرضها على الناس الصالحين، ولا نقص من قدرها في وسط المجتمع حاجة😬
ولو كان الموضوع في مشكلة كان زمان الناس عابت على عمر بن الخطاب وإنت إزاي تعرض بنتك للزواج،
هي سلعة وإزاي إنت أصلا إللي تختار لها، هي إيه ملهاش رأي وملهاش عقل تختار بنفسها، والحاجات العجيبة إللي بنسمعها في زماننا دلوقتي😑
يجوز يا جماعة للأب إنه يعرض بنته على
《الرجل الصالح》 واخدين بالكم الرجل الصالح هه😅
ومش من صفات الرجل الصالح إنه يعاير زوجته إن أبوها عرضها عليه عشان يتزوجها👌
أما بالنسبة للفرق في السن فده دليل إن الموضوع كان عادي جدا في الزمن ده، يعني كان عندهم طبيعي إن المرأة تتزوج إللي أكبر منها بأكثر من عشرين وثلاثين سنة👌

نرجع لعمر بن الخطاب رضي الله عنه بيقول، عدى كم يوم ولقيت رسول الله ﷺ جاي يخطب حفصة، فزوجتها له👌
يعني هو كان بيدور على زوج صالح لبنته، ربنا بعث له مش زوج صالح بس، لأ ده بعث له سيد الأولين والآخرين ليكون زوج بنته😊
بعدها قابله أبو بكر الصديق رضي الله عنه وقال له:
إنت زعلت مني عشان انا مردتش عليك لما عرضت عليّ حفصة صح؟
فقال له عمر : نعم😤
فقال له أبو بكر الصديق: أنا مقدرتش أقول لك حاجة لأني عرفت إن رسول الله ﷺ ذكرها، يعني كان ناوي يخطبها،
وأنا مستحيل أفشي سر رسول الله ﷺ،
ولو كان تركها ولم يخطبها كنت هتزوجها👌

فأبو بكر وضح لعمر بن الخطاب رضي الله عنه السبب إللي خلاه ميتكلمش، وهنا نستفيد نقطة مهمة👌
وهي نقطة الإعتذار😊
أنا حسيت مثلا إن حد زعل مني في شيء، عادي جدا إني أوضح له وجهة نظري وأصالحه، مع إني أنا مش غلطانة أصلا ومعايا عذري،

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الواحدة_والسبعون
#تجهيز_جيش_المسلمين_لغزوة_أحد

اتكلمنا المرة إللي فاتت عن تجهيزات جيش المشركين وخروجهم من مكة وتوجههم للمدينة لحرب المسلمين،
طبعا تجهيزات المشركين مكنتش في يوم وليلة😅
ده كانوا بيجهزوا للحرب دي من بعد غزوة بدر على طول،
يعني غزوة بدر كانت في رمضان من السنة الثانية للهجرة،
وغزوة أحد كانت في السابع من شوال من السنة الثالثة للهجرة،
يعني قعدوا تقريبا سنة يجهزوا للمعركة دي👌
ورسول الله ﷺ في وسط الإنشغالات إللي كان فيها كان عارف تخطيط قريش ونيتهم في الهجوم على المسلمين فكان بيجهز برده المسلمين على حسب قدرته وقدرة المسلمين معاه خلال السنة دي،
لكن كان في عقبات😕
إنتم عارفين إن من الحكمة إن الحاكم عشان يقدر يتفرغ للعدو الخارجي إللي بيهدد بلده، لازم يقضي على عدوه الداخلي الأول،
يعني رسول الله ﷺ مينفعش يسيب المدينة وهي فيها أعداء ظاهرين ويروح يقاتل قريش إللي بعيد عنه،
لأن خطر العدو الداخلي أشد من العدو الخارجي 🤷‍♀️
أعداء رسول الله ﷺ والمسلمين في المدينة هم اليهود والمنافقين والمشركين،
◇اليهود خليناهم على الحياد بمعاهدة صلح، وإللي تمرد منهم ونقض المعاهدة طلعناه برة المدينة زي يهود بني قينقاع،
◇المنافقين كانوا بيتكلموا من تحت لتحت عشان ميلفتوش النظر لهم،
لكن ربنا العالم بكل شيء حذر المسلمين في آيات القرآن عشان ياخدوا بالهم من الناس دي،
خلونا نشوف ربنا قال إيه للصحابة👌
قال :
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ ۚ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ"
يعني إيه الكلام ده🤔
ربنا بيقول للمسلمين وبيحذرهم إنهم ياخدوا بالهم من أصحابهم إللي بيقربوهم هم إيه،
لأن المجتمع في المدينة كان كله سايح على بعضه، يهود ومشركين ومنافقين ومؤمنين،
فكان رجال من المؤمنين مصاحبين اليهود والمنافقين ويستشيروهم في أمورهم ويعطوهم الأمان،
لأن كان أي حد يقول لا إله إلا الله كان بالنسبة لهم خلاص إنت بقيت زينا، ومكنوش يعرفوا حاجة عن المنافقين لسه،
أما اليهود فكان بينهم قرابة وأخوة في الرضاعة،
وكان بينهم معاهدات وصداقات،
فالمؤمنين كانوا بيتعاملوا بصفاء نية على أساس الود إللي كان بينهم قبل الإسلام،
فربنا العليم بذات الصدور بيقول لهم لأ.. مينفعش تتخذوا أولياء وأصحاب مقربين وهم مش على نفس دينكم أو نفس منهجكم الصحيح، الناس دي بيتمنوا لكم الشر والهلاك وكل الضرر، ومش هيقصروا في إنهم يعملوا كل حاجة تخليكم ترجعوا للشر والفساد تاني،
"وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ"
وظهر في كلامهم علامات العداوة دي من إطلاع المشركين على أسرار المؤمنين، والوقيعة بين المسلمين،
وإللي في صدورهم من الغيظ والعداوة أكبر من إللي ظاهر👌
" قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ ۚ"
شوفوا إنتم بتحبوهم إزاي بسبب الود إللي كان بينكم، لكن هم بقى مش بيحبوكم بسبب إنكم بقيتم على دين مختلف عنهم، مع إن إنتم تؤمنون بكل الكتب أصلا🤷‍♀️
"هَا أَنتُمْ أُولَاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا "
ولما يقابلوكم يقولوا لكم احنا آمنا طبعا🤚
وأول ما يكونوا مع بعض لوحدهم يقعدوا يعضوا على أطراف أصابعهم من الغيظ منكم، بسبب حبكم لبعض واجتماعكم على الصح👌
"وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ ۚ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ"

☆ولو حبينا نربط القرآن بالواقع بتاعنا هتلاقوا امثلة كثيرة في حياتنا، كم بنت فكرت تلتزم ولقيت من أصحابها وحتى من أهلها إللي يثبطها ويقول لها إنتي هتعملي شيخة،
إنتي مش هتقدري تكملي في الطريق ده،
سيبك من الكلام ده وشوفي إنتي كنتي بتعملي إيه، وسخرية واستهزاء وحرق دم😑
أهه ربنا بيقول لنا محدش يكون له بطانة على غير منهجه وطريقه الصحيح👌
وكلمة بطانة دي لها معنى عميق😮
عارفين بطانة الثوب، يعني لما نشتري أي لبس مش بتكون له بطانة داخلية، أو مثلا لما بتكون قماشة مش حلوة بنقول نعملها بطانة مريحة،
لأن البطانة دي هي إللي هتكون على الجلد على طول، فبنكون محتاجين حاجة طرية ناعمة مريحة على الجلد، أهه ربنا شبّه الصحبة بالبطانة،
يعني أصحابنا المقربين هم زي بطانة الملابس، لازم نختار بطانة صالحة من البشر زي ما بنختار بطانة الملابس الطرية على الجلد👌
فاللي نلاقيه بيؤذينا بالكلام وبيثبط من عزيمتنا وبيحاول بكلامه وبأفعاله يبعدنا عن الطريق الصحيح ويبذل جهده في كده، ناخد بالنا ونحذر ونبعد عن الشخص ده، وإنه مينفعش يكون بطانة لينا ،ونفتكر على طول كلام ربنا
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الثانية_والسبعون
#اختيار_أرض_المعركة
#أخبار_بعض_من_خرج_في_غزوة_أحد

اتكلمنا المرة إللي فاتت عن تجهيز رسول الله ﷺ لجيش المسلمين وقلنا إنه قعد يستعرض الجيش عشان يشوف لو فيه خلل، أو في حد لا يصلُح للقتال،
فوهو بيشوف الجيش إللي كان عدده ألف رجل شاف أطفال في الجيش جايين عايزين يجاهدوا مع رسول الله ﷺ😮
زي أسامة بن زيد بن حارثة إللي كان عمره حوالي من تسعة إلى عشرة أعوام،
وأسامة يعتبر حفيد رسول الله ﷺ لأن أبوه زيد كان تبناه رسول الله ﷺ وبقى اسمه زيد بن محمد لحد ما اتحرم التبني، وكان رسول الله ﷺ بيحبه هو وأبوه،
وكان أسامة يُسمى الحِبّ بن الحِبّ،
وكان من الأطفال في الجيش عبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبو سعيد الخدري،
وكان رسول الله ﷺ بيرد عن الجهاد أي حد تحت سن خمسة عشرة عاما،
لأن من صفات الجيش المنتصر توْسِيد الأمر إلى أهله،
يعني إني أعطي المسؤولية للي يقدر يتحملها من غير واسطة أو محسوبية أو عشان أنا بحب فلان أو لأ👌
ومن علامات يوم القيامة أن يُوَسّد الأمر لغير أهله، يعني واحد مبيفهمش في الاقتصاد نلاقيه متعيّن في أعلى مناصب الاقتصاد،
واحد مش عارف يبقى مسؤول عن فرخة نلاقيه بقى مسؤول عن ملايين البشر وهكذا😑
جاء رجل لرسول الله ﷺ يسأله متى الساعة،
قال له رسول الله ﷺ:
إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة، قال: كيف إضاعتها؟ قال: إذا وُسّد الأمر إلى غير أهله."

فرسول الله ﷺ كان بيعطي المسؤولية للي يقدر عليها فعلا وهو عارف إن دول أطفال مش أد المسؤولية،
لكن دايما في شواذ للقاعدة 😁
واحد من صغار الصحابة اسمه رافع بن خديج كانت قدرته في الرماية ممتازة على الرغم من إن عمره كان ثلاثة عشر عاما إلى أربعة عشرة عام، فوافق رسول الله ﷺ إنه يخرج معاه في الغزوة،
واحد تاني من صغار الصحابة اسمه سَمُرَة بن جُنْدَب كان عمره أقل من خمسة عشرة عام هو كمان قال لرسول الله ﷺ :
اشمعنى رافع، أنا أقوى من رافع خليني أصارعه يا رسول الله وهتشوف إني أقدر أغلبه 😤
فقال لهما رسول الله ﷺ خلاص تصارعا، عشان يختبر قدراتهم القتالية،
فلما تصارعا غلب سَمُرة رافعا، فوافق رسول الله ﷺ إن سمرة يخرج معاه للجهاد زي رافع،
وجاء رسول الله ﷺ واحد من الصحابة اسمه عمرو بن الجَمُوح، كان من سادات الأنصار عايز يخرج يجاهد معاه، لكن الصحابي ده عنده عرج في رجله،
يعني بيمشي يعرج، فأبناءه قالوا له ربنا عذرك مش فرض عليك الجهاد🤷‍♂️
وكان حاول يخرج مع رسول الله ﷺ في غزوة بدر لكن أباؤه منعوه لنفس السبب،
لكنه المرة دي صمم إنه يخرج وذهب لرسول الله ﷺ يشتكي أبناءه وإنه عايز يخرج،
فرسول الله ﷺ قال له :
إنت عندك عذر، الجهاد مش فرض عليك، فقال له عمرو بن الجموح :
أنا عايز أطأ الجنة بعرجتي هذه، يعني عايز أدخل الجنة بعرجتي دي،
فوافق رسول الله ﷺ وأذن له إنه يخرج معاه للجهاد.

☆عارفين عمرو بن الجموح ده كان آخر واحد أسلم من الأنصار ومع ذلك شوفوا إصراره على الخروج للجهاد مع إنه معذور😮
"ليْسَ عَلَى الْأَعْمَىٰ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ"
وقصة إسلامه عجيبة، لما مصعب بن عمير جاء للمدينة وبدأ يدعو الناس للإسلام، وكان أبناء عمرو بن الجموح ممن سابقوا للإسلام وكانوا ممن حضر بيعة العقبة الثانية،
وأسلمت زوجته وأخوها عبد الله بن حرام إللي كان صديق مقرب منه ومش بس زوج أخته، ومع ذلك عمرو بن الجموح لم يُسلم👌
وكان عنده صنم اسمه مناف بيعبده، فكان معاذ ابنه وصاحبه اسمه معاذ بن جبل بيدعوا الناس للإسلام،
فاستعملوا الحيلة مع عمرو بن الجموح عشان يبينوا له بالعقل إن الصنم إللي بيبعده ده لا يضر ولا ينفع،
فكان معاذ بن عمرو وصاحبه معاذ بن جبل كل يوم بالليل يأخذوا الصنم مناف بتاعه ده ويرموه في حفرة من الحفر إللي الناس بترمي فيها الفضلات،
يقوم عمرو بن الجموح الصبح مش لاقي الصنم بتاعه😕
يقعد يدوّر عليه لحد ما يلاقيه مرمي في الحفرة فيغضب ويزعق ويقول :
مين إللي تعدى على الإله بتاعنا😡
فيأخذه ويغسله وينظفه ويُعطره، ولما ييجي الليل يكرر المعاذان نفس الفعلة، لحد ما زهق عمرو بن الجموح، فجاء بسيف وعلقه في رقبة الصنم وقال له:
شوف، لو حد جاءك عشان يؤذيك دافع عن نفسك بالسيف👌
صحي تاني يوم الصبح ملقاش الصنم، لقاه في الحفرة ومش بس كده ده لقاه مربوط في كلب ميت😷
فوهو قاعد غضبان ومتضايق رآه بعض أشراف المدينة من المسلمين فقعدوا يفهموه مين هو الإله العظيم الذي ليس كمثله شيء،
وإزاي يكون إله ومش قادر يدافع عن نفسه، فكلموه عن الإسلام وعن رسول الله ﷺ، فقام عمرو بن الجموح وتطهر وتطيب وذهب لرسول الله ﷺ ليبايعه على الإسلام،
وكان لما أسلم على مشارف الستين من عمره،
ولما طلب إنه يخرج للجهاد مع رسول الله ﷺ في غزوة أحد كان في الستين من عمره،
مقلش خلاص بقى أنا ربنا عذرني وممكن آخذ بالرخصة وأقعد،
أو أنا رجل كبير في السن ومش هقدر أجاهد أصلا، الناس دي مكنتش بتفكر كده، الناس دي كانوا عار

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الثالثة_والسبعون
#نصر_المسلمين_في_أُحد

اتكلمنا المرة إللي فاتت عن ترتيبات جيش المسلمين قبل بداية القتال، وشفنا إزاي كانوا متحمسين وروحهم المعنوية عالية،
هنروح لمعسكر المشركين ونشوف ترتيباتهم إيه هم كمان😊
كان أبو سفيان قائد جيش المشركين في أحد،
قسم جيش المشركين لمَيْمنة وميْسرة وخلى قائد الميمنة خالد بن الوليد،
والميسرة قائدهم عكرمة بن أبي جهل، وصفوان بن أمية جعله قائد المشاة، أما الراية فكان يحملها بني عبد الدار،
احنا قلنا قبل كده إن الراية مهمة جدا،
لأنها طول ماهي واقفة ده معناه إن الجيش لسه بقوته وبيقاتل، أما لو وقعت الراية فهي الهزيمة👌
فكان المسؤول عن حمل الراية في جيش المشركين في غزوة بدر وكمان في غزوة أحد هم بنو عبد الدار،
أبو سفيان أراد إن يحمسهم ويحفزهم عشان يبذلوا أقصى طاقة عندهم في الدفاع عن الراية فقال لهم:
يا بني عبد الدار!
إنتم تركتم الراية تقع يوم بدر وحصل إللي حصل، يعني إنتم مشاركين في الهزيمة إللي حصلت،
فلو مش هتقدروا تدافعوا عن الراية النهاردة سيبوها من دلوقتي واحنا هنشوف حد تاني يكون أد المسؤولية دي👌
طبعا بنو عبد الدار غضبوا وثارت حميتهم، فقالوا لأبي سفيان:
احنا نسيب اللواء😡
بكرة هتشوف وقت الحرب هنعمل إيه😤
مش بس أبو سفيان إللي كان بيحمس المشركين، ده هند بنت عتبة زوجة أبي سفيان هي كمان والنساء إللي معاها كانوا بيشجعوا جيش المشركين على الحرب عن طريق إنشاد الشعر الحماسي،
بس طبعا كلها حاجات دنيوية زائلة، ففي فرق بين إللي بيقاتل عشان شوية مكاسب في الدنيا وبين إللي بيقاتل عشان عايز جنة عرضها السماوات والأرض😊
حاول أبو سفيان إنه يفكك صفوف المسلمين، فأرسل إلى الأنصار يقول لهم:
احنا مش عايزين نقاتلكم، علاقتنا بكم كويسة من زمان ، فخلوا بيننا وبين بني عمنا، يعني إنتم ارجعوا وسيبوا أقاربنا من القرشيين نقاتلهم😤
فطبعا الأنصار رفضوا كلام أبو سفيان وصمموا على قتال المشركين والدفاع عن رسول الله ﷺ،
مين بقى كان مع المشركين في الغزوة دي😬
أبو عامر الراهب إللي سماه رسول الله ﷺ الفاسق أبو حنظلة بن أبي عامر إللي تزوج قبل المعركة بيوم بابنة عبد الله بن أبي بن سلول إللي اتكلمنا عليهم المرة إللي فاتت 😁
أبو عامر الفاسق ده راح وقف أمام الانصار وقال لهم:
يا معشر الأوس ! أنا أبو عامر، تعالوا قاتلوا معايا وسيبوا محمد😈
فقالوا له: لا أنعم الله بك عينا يافاسق😡
دعوا عليه وقعدوا يشتموه🤭
فقال أبو عامر : قد أصاب قومي من بعد شر😳
يعني قومي اتغيروا للأسوأ من بعد ما تركتهم😅
أبو عامر ده أخذ مجموعة من المشركين وقعدوا يحَفُروا حُفَر في أرض أحد عشان المسلمين يسقطوا فيها،
واصطف الجيشين عشان يبدأوا القتال،
لو أخذنا بالنا هنلاقي إن غزوة أحد بالنسبة للمسلمين أسهل من غزوة بدر🤔
لأ ن في غزوة أحد فقدت قريش معظم قاداتها، يعني مفيش حد من القادة الكبار غير أربعة تقريبا،
بعكس في غزوة بدر كان قادة المشركين كلهم حاضرين،
والغزوة دي المسلمين عارفين بها من البداية فاستعدوا لها مضبوط،
المشركين جاءوا من مكة وهي مسافة بعيدة جدا حوالي خمسمائة كيلو، فده لوحده إرهاق لجيش المشركين، بعكس المسلمين إللي خرجوا من المدينة لمنطقة أحد وهي قريبة جدا من المدينة كم كيلو متر بس،
ده غير إن الروح المعنوية للمسلمين عالية جدا بعكس المشركين إللي اتهزموا في بدر وحصلت لهم أزمات خلال السنة إللي فاتت دي كلها،
أيوة عدد المسلمين أقل لكن أسباب النصر كلها مجتمعة في جيش المسلمين،
ده غير البشارة إللي رسول الله ﷺ بشّر بها المسلمين وهي إنهم لو صبروا وثبتوا الملائكة هتيجي تقاتل معاهم💁‍♀️
"بَلَىٰ ۚ إِن تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُم مِّن فَوْرِهِمْ هَٰذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُم بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِّنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ"
بدأ القتال بين المسلمين والمشركين يوم السبت السابع من شهر شوال في السنة الثالثة من الهجرة،
ومحصلش مبارزة زي ما حصل في غزوة بدر، على طول بدأ القتال👌
وأسرع طريق لكسب المعركة وهزيمة العدو عند العرب هو إسقاط راية الخصم، فهجم المسلمون على راية المشركين عايزين يسقطوها،
كان حامل راية المسلمين هو مصعب بن عمير، وكان إللي بيدافع عن راية المشركين بني عبد الدار زي ما قلنا، فبدأوا يدافعوا عنها بكل قوتهم👌
كان إللي بيقود المعركة حمزة بن عبد المطلب، وعلي بن أبي طالب والزبير بن العوام كانوا بينظموا القتال بشكل رئيسي،
حمزة عارف إن لو أسقط الراية خلاص المعركة انتهت،
فهجم هو ومجموعة معاه على راية المشركين،
قعد يقاتل يمين ويسار لحد ما وصل لحامل الراية وقتله😮
وسقطت الراية، فطبعا اهتز جيش المشركين في أول كم دقيقة تسقط رايتهم🙊
على طول واحد تاني من بني عبد الدار راح ماسك الراية ورافعها، فراح حمزة ضربه وقتله فسقطت الراية للمرة الثانية😬
فقام أخوهم الثالث ومسك الراية، واشتد المشركون على حمزة عشان يمنعوه من قتل حامل الراية، وهم بيدفع

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الرابعة_والسبعون
#الهزيمة_في_أحد

كنا واقفين المرة إللي فاتت عند نصر المسلمين في غزوة أحد، وقلنا إن المشركين هربوا من أرض المعركة وبدأ المسلمون بجمع الغنائم،
هرب المشركون ما عدا كتيبة خالد بن الوليد إللي كانت بتحاول تلف من حول جبل الرماة عشان تهجم على المسلمين فجأة، وكانوا كل ما يتقدموا يردهم سهام المسلمين من على جبل الرماة،
انتظر خالد بن الوليد بالكتيبة بتاعته بعيد يراقب المعركة عشان ينتهز أي فرصة تخليه يتقدم ويهجم على المسلمين،
الرماة على الجبل شافوا إن المعركة خلاص خلصت لدرجة إن المسلمين بيلموا الغنائم،
فقاموا إلا قليلا منهم عشان ينزلوا من على الجبل يلموا الغنائم عشان يضمنوا نصيبهم،
ماهم قاعدين فوق الجبل من الصبح يدافعوا عن المسلمين،
فعايزين يأخذوا نصيبهم في جمع الغنائم🤷‍♀️
فعبد الله بن جبير قائدهم قال لهم:
إنتم رايحين فين😳
فقالوا : خلاص المعركة خلصت والناس بتلم الغنائم ،هنقعد هنا نعمل إيه هنروح نلم الغنائم احنا كمان😕
فقال لهم عبد الله بن جبير:
بس رسول الله ﷺ كلامه كان واضح، قال منتحركش من مكاننا مهما حصل لحد ما هو يرسل حد يقول لنا سواء انتصر المسلمون أو انهزموا😟
معظمهم مسمعوش كلام عبد الله بن جبير على أساس إنهم شايفين إن خلاص المعركة انتهت هنستنى إيه تاني،
وممكن رسول الله ﷺ يكون انشغل أصلا بحاجات تانية فعشان كده لم يرسل إلينا، فخلاص بقى مهمتنا انتهت🤷‍♂️
عبد الله بن جبير صمّم على موقفه وقام وخطب فيهم وقال لهم :
هتعملوا إيه في كلام رسول الله ﷺ، لازم تطيعوا أوامر رسول الله ﷺ، مينفعش تخالفوا أمره😥
فقاموا وتركوه ونزلوا من على الجبل، وقعد مع عبد الله بن جبير عدد قليل جدا يُقال إنهم عشرة أو أقل من العشرة،
كان مراقب الأحداث دي من بعيد خالد بن الوليد وكان قائد عسكري عظيم، لدرجة إنه لم يخسر معركة واحدة في حياته أبدا😮
فأول ما شاف الرماة نزلوا من على الجبل انطلق بسرعة ناحية الجبل وكان معاه عكرمة بن أبي جهل،
وصلوا للجبل، الرماة الباقيين رموهم بالسهام إللي معاهم وأصابوا بعضهم لكن جيش خالد قدر إنه يوصل للرماة وقتلوهم، عبد الله بن جبير رماهم بالسهام إللي معاه لحد ما خلصت،
وقاتل بالرمح بتاعه لحد مانكسر، وكسر جفن السيف، يعني الجراب إللي بيتحط فيه السيف وقعد يقاتل به لحد ما قُتل رضي الله عنه، وكان الذي قتله عكرمةُ بن أبي جهل،
وكأن عبد الله بن جبير بيحاول إنه ينفذ وصية وأمر رسول الله ﷺ إنه لا يُؤْتَى المسلمون من قِبَلِك،
يعني إوعى إنت تكون الباب إللي يدخل منه المشركون ويهزموا المسلمين👌
مات عبد الله بن جبير في سبيل الدفاع عن أمر رسول الله ﷺ للنهاية،
ومع إنه كان لوحده مع عدد قليل إلا إنه صمم على موقفه، مقلش : يعني أنا لوحدي إللي صح وهم كلهم غلط، مش يمكن معاهم حق🤔
هو ثبت على على موقفه لحد آخر لحظة في حياته، فنتعلم من عبد الله بن جبير إن أصحاب الحق ناس قليلة،
وإن مهما الناس مشيوا في طريق الخطأ فاحنا لازم نثبت على موقفنا مهما كنا قليلين ولوحدنا مادام معانا نص كلام رسول الله ﷺ 👌

☆ احنا شايفين إن الرماة أخطأوا وكانوا سبب في قتل صاحبهم عبد الله بن جبير ومتضايقين من إللي عملوه ،صح؟
تخيلوا إن احنا بنعمل نفس الخطأ إللي الرماة عملوه وزعلانين منهم واحنا مش واخدين بالنا😔
الرماة اجتهدوا وأفتوا نفسهم بفتوى غلط ومشيوا وراء الدنيا، مع إن في نص واااضح من رسول الله ﷺ :
محدش يسيب مكانه مهما حصل 👌
بسبب اتباعهم لرغباتهم الدنيوية وهي إنهم يجمعوا الغنائم قُتل أصحابهم،
ودلوقتي في واقعنا ناس كتيييير جدا بتفتي نفسها مع إن قصادها النص الواضح من رسول الله ﷺ،
وتتبع هواها ورغباتها في الدنيا سواء مال حرام من ربا، أو تتنمص عشان شكلها يبقى حلو،
أو تسمع الأغاني بحجة إنها غذاء الروح، أو تلبس المجسم والمقطع والقصير والحجاب إللي مش حجاب عشان شكلها يبقى حلو وخايفة من كلام الناس،
مع إن كل الحاجات دي وغيرها كتييير فيها نص من رسول الله ﷺ😓
تعتقدوا إن الرماة لو كانوا يعرفوا إن بسبب اجتهادهم الخاطئ ده وتركهم أمر رسول الله ﷺ أصحابهم هيموتوا كان هيسيبوا مكانهم؟
طبعا لأ👌
طيب هم مكنوش يعرفوا إن عاقبة عصيانهم لأمر رسول الله ﷺ الواضح الصريح هتكون كارثية،
لكن احنا عرفنا وشفنا، فهل هنتعظ ونعتبر ونتعلم من خطأهم ولا هنستمر في عصيان أوامر رسول الله ﷺ الصريحة الواضحة وتحصل لنا الكوارث المستمرة إللي احنا بنستغرب منها وبنقول ليه يارب كده،
واحنا أصلا السبب فيها :
"وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ"
"أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ "

بعد ما سقط عبد الله بن جبير ميتا، مثّل المشركون بجثته، يعني قعدوا يقطعوا في جسمه، ويضربوه بالرماح والسيوف،
لدرجة إن أحشاء بطنه خرجت😥
وياريت المأساة وقفت لحد هنا😔

بعد ما ك

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الخامسة_والسبعون
#حماية_المسلمين_لرسول_الله_في_أحد

اتكلمنا المرة إللي فاتت عن هزيمة المسلمين وتعرض رسول الله ﷺ للأذى الشديد وحتى قيل إنه مات وكان السبب في الهزيمة هو عصيان الرماة لأمر رسول الله ﷺ،
أكيد في ناس بتسأل :
هو ليه رسول الله ﷺ والمسلمين إللي معاه يتحملوا نتيجة خطأ مجموعة منهم، يعني هل من العدل إن السبعمائة إلا قليل يتحملوا نتيجة خطأ أربعين شخص😓
يعني كان ربنا ينصر رسول الله ﷺ والمسلمين وبعدين يبقى يعاقب الرماة على عصيانهم 🤷‍♀️

يجاوبنا على السؤال ده حديث رسول الله ﷺ :
"مثل المؤمنين في توَادّهم وتراحُمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عُضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى"

المسلمين كلهم زي الجسم، هو لو الإنسان ضرسه وجعه ولا إيده وجعته بيقدر ينام؟
طبعا مبيقدرش، هل العين تقول طب أنا ذنبي إيه إني لا أنام عشان في ألم في الضرس ولا في اليد، ولا بتسهر وبتتألم هي كمان؟
في الإسلام مفيش حاجة اسمها أهم حاجة نفسي وبس، في الإسلام الفرد ممكن يضحي بمصلحته الشخصية عشان مصلحة الجميع،
فلما واحد من المسلمين يعمل خطأ يتحمل نتيجته كووول المسلمين👌
وهنا ييجي ضرورة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر👌
تعالوا كده نشوف حديث السفينة، رسول الله ﷺ يقول :
"مَثَلُ القَائِمِ في حُدودِ اللَّه، والْوَاقِعِ فِيهَا كَمَثَلِ قَومٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سفينةٍ،
فصارَ بعضُهم أعلاهَا، وبعضُهم أسفلَها، وكانَ الذينَ في أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا مِنَ الماءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ،
فَقَالُوا: لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا في نَصيبِنا خَرْقًا وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا.
فَإِنْ تَرَكُوهُمْ وَمَا أَرادُوا هَلكُوا جَمِيعًا، وإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِم نَجَوْا ونَجَوْا جَمِيعًا "
يعني مَثل الشخص إللي بيراعي حدود ربنا وبينفذ أوامره ويتجنب نواهيه والشخص إللي واقع في المنكرات والخطأ زي ناس ركبوا سفينة🛳 فعملوا قرعة عشان يشوفوا مين هيقعد على ظهر السفينة ومين هيقعد أسفل السفينة،
فناس قعدوا على ظهر السفينة وناس قعدت أسفل السفينة،
وكان الناس إللي أسفل السفينة كل ما يكونوا عايزين مية لازم يعدوا على الناس إللي على ظهر السفينة ،
فقالوا:
احنا نعمل خرق في السفينة نخرمها يعني وناخد المية إللي احنا عايزينها وبكده مش هنؤذي الناس إللي فوقنا🤔
فلو هم تركوهم يعملوا خرق في السفينة كل الناس إللي في السفينة فوق وتحت هيهلكوا جميعا😶
ولو منعوهم من خرق السفينة كل الناس في السفينة هتنجو،
فاللي بيعمل معصية وخطأ وبيجاهر بها وسط الناس والناس مأنكرتش عليه وسابته يعمل إللي هو عايزه بحجة كل واحد حر واحنا ملناش دعوة🤷‍♀️
العقاب هينزل على الجميع، وكل المسلمين إللي حوالين الشخص ده هيتحملوا نتيجة خطأه،
لأن المعصية طول ماهي في السر لن تضر إلا صاحبها، لكن أول ما الناس تجهر بها هتضر كل المجتمع،
شوفوا ربنا بيقول إيه:
" وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً "
وراجعوا قصة أصحاب السبت إللي قلناها في قصص الأنبياء👌
وربنا قال للمسلمين إنه أعطاهم النصر إللي وعدهم به في البداية، لكن أول ما حصل النزاع بين الرماة وقائدهم عبد الله بن جبير وعصوا أمر رسول الله ﷺ ونظروا إلى الدنيا حصلت الهزيمة👌
"وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَا أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ ۚ مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الْآخِرَةَ ۚ "

"وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ "

فربنا بيقول لنا بطريقة عملية : مفيش مُحابَاة لأحد، حتى رسول الله ﷺ إللي هو أحب الخلق إلى الله،
في سنن كونية هتمشي على الكل، أطعتم الله ورسوله وتركتم النزاع والفرقة هيبقى في نصر،
هتعصوا أوامر ربنا ورسوله وهتتخانقوا على الدنيا وكله عايز ياخد حتة من التورتة هتشوفوا هزيمة وخذلان مكنتوش تتخيلوها👌
"ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَىٰ قَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ"
يعني بالبلدي كده طول ما الناس ماشية عالصراط المستقيم ربنا هيحفظ لهم النعم إللي عندهم،
أول ما يغيروا حالهم من الطاعة إلى المعصية ربنا هيسلب منهم نعمه، ومن النعم دي النصر على الأعداء،

☆ممكن حد يسأل طب والناس إللي في النص دي ذنبها إيه،
يعني الناس إللي ماتت بسبب《 خطأ الرماة》 ذنبهم إيه😓

يجاوبنا على السؤال ده ربنا عز وجل😊
"أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ "
مش إنتم كنت بتقولوا احنا نفسنا في الشهادة احنا نفسنا نموت في سبيل الله ، أهه الشهادة جت لكم أهه،
ومع ربنا مفيش خسارة يا جماعة😁
"وَلَقَدْ كُنتُمْ تَمَنَّوْنَ ال

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_السادسة_والسبعون
#هل_فعلا_انتصر_المشركون_في_غزوة_أحد

وقفنا المرة إللي فاتت عند أبو سفيان لما أخذ جيش المشركين بعد انتصارهم في غزوة أحد على المسلمين واتجهوا راجعين لمكة،
السؤال هنا، هل فعلا جيش المشركين انتصر على جيش المسلمين في معركة أحد🤔
تعالوا كده نشوف:
◇قريش لم تأخذ أسيرا واحدا من المسلمين في غزوة أحد،
في حين إن المسلمين أسروا في غزوة بدر من قريش سبعين أسير💁‍♀️
◇قريش لم تأخذ غنائم من المسلمين، في حين إن المسلمين أخذوا غنائم كثيرة من المشركين في غزوة بدر👌

◇قريش لم تدخل المدينة المنورة مع إنها كانت قريبة جدا منها ومكنش في المدينة جيش يحميها، وكمان لم تسيطر على مكان المعركة، ده حتى مقعدوش في مكان المعركة عشان يعلنوا للناس إنهم انتصروا😏
فاكرين لما في بدر قالوا إننا هنقعد في بدر لحد ما كل العرب يسمعوا بنا، أهه المفروض كانوا عملوا كده في المعركة دي على أساس انهم انتصروا🤷‍♀️
لكن دول ما صدقوا، أول ما المعركة خلصت وقتلوا بعض المسلمين راحوا ماشيين على طول🙄
في حين إن رسول الله ﷺ زي ما شفنا أكثر من مرة إنه لما كان بيخرج في غزوة كان بيقعد في مكانها بعد نهايتها ثلاثة أيام على الأقل عشان الخبر يوصل للناس ويعرفوا قوة المسلمين👌
◇المشركين لم يقتلوا قائد الجيش إللي هو رسول الله ﷺ ولا الوزيرين بتوعه، يعني دولة الإسلام زي ما هي🤓

فين بقى هزيمة المسلمين وانتصار المشركين عليهم🤔

غزوة أحد مكنتش هزيمة، لكن كانت زي ما سماها القرآن : قَرْح، يعني جراح شديدة، مقتل أكثر من سبعين رجل من المسلمين👌
"إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ"

☆طيب هو مش مقتل المسلمين في سبيل الله ده حاجة كويسة، ليه بقى ربنا قال إنها جراح، وفي آية تانية سماها مصيبة 🤔
"أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّىٰ هَٰذَا ۖ قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ"
مقتل المسلمين في سبيل الله حاجة جميلة جدا وهي اصطفاء من الله عز وجل ونعمة زي ما قال:
"وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاءَ"
لكن المصيبة إنهم قُتلوا بسبب خطأ بعض المسلمين، إللي كان سببه حب الدنيا إللي دخل في قلوب بعضهم وهم الرماة وأدّى إنهم يخالفوا أمر رسول الله ﷺ،
لكن لو كانوا قُتلوا وهم بيعملوا إللي عليهم وبيحاربوا زي ما كانوا بيحاربوا في بدر وأخذوا بكل أسباب النصر ومع ذلك ماتوا شهداء فهنا مفيش مشكلة،
فالقرآن كان بيتكلم عن عن مصيبة حب الدنيا إللي دخلت في قلوب بعضهم وأدت لمقتل السبعين من المسلمين👌
وربنا قال:
"مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الْآخِرَةَ ۚ"
عبد الله بن مسعود فاكرينه🤔
إللي طلع فوق صدر أبو جهل وقتله، لما نزلت آية :
"مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الْآخِرَةَ ۚ"
قال : والله متخيلتش إن في حد فينا يريد الدنيا لحد ما نزلت هذه الآية 😓
كان مفكر إن الناس كلها زيه همها الآخرة،
ودي من الحكم العظيمة إللي استفادها المسلمون بعد مصيبة أحد، إنهم يعرفوا خطورة حب الدنيا 👌
احنا دلوقتي مع رسول الله ﷺ بقالنا حوالي سبعة عشرة سنة، ثلاثة عشر سنة في مكة وثلاثة في المدينة،
خلال السنين دي كلها كان رسول الله ﷺ بيحذر الصحابة من الدنيا،
وكان يقول لهم:
" إنَّ الدُّنْيا حُلْوَةٌ خضِرَةٌ، وإنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا. فينْظُر كَيْفَ تَعْمَلُونَ. فَاتَّقوا الدُّنْيَا"
يعني الدنيا جميلة وحلوة وربنا هيجعلكم خلفاء فيها يعني هيمكّن لكم في الأرض ويشوف هتعملوا إيه بعد التمكين ده،
فخافوا من الدنيا وابعدوا عنها👌
وحتى القرآن نفسه قليل جدا لو عدى منه صفحة أو صفحتين ومنشفش فيه تحذير من الدنيا،
فلما تحصل مصيبة زي مصيبة أُحد كده والقرآن يتكلم عنها وكل ما يقرأوا القرآن يتذكروا إللي حصل في أحد،
تعتقدوا إنهم ممكن ينسوا في يوم من الأيام إن حب الدنيا كان سبب في مقتل أصحابهم وسبب في الآلام إللي حصلت لرسول الله ﷺ إللي كانوا بيحبوه أكثر من أي حاجة في حياتهم💁‍♀️
فكل ما كان الأمر شديد على النفس ومؤلم لها كان الدرس إللي الإنسان بيتعلمه منها أكبر وميتنساش أبدا👌
ولو نظرنا لحياتنا هنلاقي إن كل ما كانت المشاكل إللي بنمُر بيها شديدة على نفوسنا كل ما كان أثرها أكبر في حياتنا،
طبعا للي يفهم المعنى ويأخذ العبرة👌
لأن في ناس عايشين في كوارث ومش عارفين السبب وبيرموا اللوم على ربنا وخلاص، والمشكلة من عندهم أصلا🤓

بعد ما انتهت معركة أحد كان المسلمون إللي فروا من أرض المعركة في البداية بعد إشاعة مقتل رسول الله ﷺ وصلوا المدينة وأخبروا أهل المدينة باللي حصل لجيش المسلمين وإن رسول الله ﷺ قُتل،
فالنساء قعدت تبكي وتصرخ واتقلبت المدينة، مكنش لسه اتحرم الصراخ على الموتى ساعتها😅
فاطمة بنت رسول الله ﷺ لما وصل لها الخبر، خرجت مع مجموعة من النساء واتجهوا لموقع المعركة،
عشان يساعدوا المسلمين المصابين ويتأكدوا من الخب

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_السابعة_والسبعون
#الخروج_من_مصيبة_أحد

اتكلمنا المرة إللي فاتت عن إللي حصل مع رسول الله ﷺ من أذى جسدي وأذى نفسي لما شاف أصحابه مقتولين وجثثهم قد مَثّل بها المشركون،
وبدأ يدفن شهداء أحد، وقلنا إنه كان بيضع في القبر الواحد كل اثنين مع بعض، وكان بيُقدم في القبر إللي حافظ قرآن أكثر، وبيضع كل اثنين كانوا متحابين في الله قبل ما يموتوا مع بعض،
وكان يقول عن الشهداء ﷺ:
"أشهد على هؤلاء، ما من مجروح جُرح في الله عز وجل إلا بعثه الله يوم القيامة وجرحه يَدمي، اللون لون دم، والريح ريح مِسك"
يعني الشهيد ربنا هيبعثه زي ماهو بجراحه والدم بينزف منه، والناس كلها هتبقى شايفة دمه سائل لكن ريحة الدم هتكون زي ريحة المسك👌
من ضمن الشهداء إللي رسول الله ﷺ دفنهم كان خَيْثَمة بن الحارث، وخيثمة ده له قصة،
في غزوة بدر كان عايز يخرج مع رسول الله ﷺ وابنه سعد كان عايز يخرج هو كمان، فخيثمة قال لابنه :
آثرني بالخروج، وخليك انت مع النساء😥
يعني خليني أنا إللي أخرج مع رسول الله ﷺ وانت اقعد ارعى النساء من بعدي، فابنه قال له :
لو كانت حاجة غير الجنة كنت آثرتك بها👌
فاستهموا، يعني عملوا قُرعة بينهم فخرج سهم سعد بن خيثمة، وقُتل في بدر شهيدا رضي الله عنه،
أبوه خيثمة شافه في المنام قبل غزوة أحد بيوم وقال له:
الْحَق بنا يا أبتِ، يعني تعال لنا في الجنة، فخرج مع رسول الله ﷺ في غزوة أحد وقتل شهيدا رضي الله عنه،
ودفنه رسول الله ﷺ،
بعد ما رسول الله ﷺ انتهى من دفن الموتى، قال لأصحابه إنهم يصطفوا وراءه عشان يدعو ويثني على الله، قال :
"اللهم لك الحمد كله، اللهم لا قابض لما بسطت، ولا باسط لما قبضت، ولا هادي لمن أضللت،
ولا مُضل لمن هديت، ولا معطي لما منعت، ولا مانع لما أعطيت، ولا مُقرب لما باعدت، ولا مُبعد لما قربت ، اللهم ابسط علينا من بركاتك ورحمتك وفضلك ورزقك،
اللهم إني أسألك النعيم المقيم الذي لا يحول ولا يزول، اللهم إني أسألك العون يوم العيلة، والأمن يوم الخوف، اللهم إني عائذ بك من شر ما أعطيتنا وشر ما منعتنا،
اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان، واجعلنا من الراشدين،
اللهم توفنا مسلمين وأحيِنا مسلمين، وألحقنا بالصالحين غير خزايا ولا مفتونين، اللهم قاتل الكفرة الذين يكذبون رسلك ، ويصدون عن سبيلك، واجعل عليهم رجزك وعذابك ، اللهم قاتل الكفرة الذين أوتوا الكتاب إله الحق"

رسول الله ﷺ بيعلم الصحابة وبيعلمنا من خلال دعائه:

◇ الشكر الدائم لرب العالمين في كل الظروف، حتى لو بعد ما تحصل مصيبة لأن حتى مع المصيبة بيكون في خير بس الإنسان ميعرفش، وبيكتشفه بعدين،
زي مصيبة أُحد، رسول الله ﷺ لسه ميعرفش الأحداث إللي هتحصل لأنه لا يعلم الغيب، لكن هو قدم الشكر لله لأنه عارف إن قدر ربنا كله خير حتى لو كان في ظاهره شر👌

◇النظر إلى نعم الله، يعني الإنسان مهما حصل له من المصائب أو الابتلاءات، فربنا أعطى له نِعم أكثر من البلاء،
فلما يقارن نِعم الله التي لا تُعد ولا تُحصى بالبلاء، يهون البلاء في عين الإنسان👌

◇تعظيم الآخرة في عيوننا وعيون الصحابة، يعني مهما ضاقت علينا الدنيا وحصلت لنا مصائب وابتلاءات شديدة لو في المقابل هيكون جزاءنا 《النعيم المُقيم》 إذا صبرنا،
فأكيد احنا الكسبانين،
يساوي إيه صبر على البلاء مقابل غمسة واحدة في الجنة تُنسي أبأس أهل الأرض بُؤسه،
يعني واحد مشفش ساعة حلوة في حياته وهو من أهل الجنة، هيتغمس في الجنة غمسة واحدة بس وهينسى كل تعبه وشقاؤه، أمال لما يدخلها ويقعد فيها ويأكل من ثمارها ويشرب من أنهارها،
ويقعد في قصورها ويشوف ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ...غمسة واحدة فقط👌
الجنة تستاهل إننا نصبر عشانها، نصبر على البلاء...نصبر على الطاعة...نصبر عن المعصية👌

رسول الله ﷺ والصحابة تعبانين جسديا ونفسيا، أحداث كثيرة في يوم واحد، فالمفروض إنهم هيريحوا شوية عشان يستعيدوا طاقتهم قبل ما يرجعوا للمدينة لكنهم مغمومين من إللي حصل وكمان كانوا خايفين من إن المشركين يرجعوا ويهجموا عليهم🙊
فربنا اللطيف بعباده أرسل عليهم النُّعاس،
عارفين الواحد لما بيكون خايف ومهموم وحاصل معاه مشكلة بيبقى مش عارف ينام ولا عارف يأكل وقلقان🤔
هو ده كان حال الصحابة في الوقت ده👌
لكن ربنا أراد إنه يهون عليهم، وخصوصا إنهم عرفوا الخطأ فين وفعلا صلحوه 💁‍♀️
فأول حاجة ربنا عملها معاهم عشان يهون عليهم، إنه خلاهم يناموا، لدرجة إن أبا طلحة قال إن سيفه كان كل شوية بيسقط من إيده وهو واقف في الحراسة،
يعني يغلبه النوم ويسقط السيف وينتبه وبعدين يأخذه، ويغلبه النوم ويسقط السيف وهكذا😅
والنوم دليل على الأمان ، لأن الإنسان عمره ما هيقدر ينام وفي قلبه خوف🤷‍♀️
"ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَىٰ طَائِفَةً مِّنكُمْ"
وده كان لكل إللي في الجيش من المؤمنين،
لكن كان في طائفة تان

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الثامنة_والسبعون
#الشهداء_ومنازلهم
#رجوع_رسول_الله_إلى_المدينة

وقفنا المرة إللي فاتت عند بداية تحرك جيش المسلمين عشان يرجعوا للمدينة بعد غزوة حمراء الأسد،
احنا بقى هنسيب جيش المسلمين يرجع للمدينة ونروح لعالم البَرْزخ😁

☆ الصحابة إللي قُتلوا في غزوة أحد دول إيه إللي حصل لهم بعد موتهم🤔
الصحابة الذين قُتلوا في سبيل الله في غزوة أحد هم شهداء ... أحياء عند ربهم يُرزقون في الجنة،
يعني هم في الدنيا بالنسبة لنا احنا أموات ويجري عليهم أحكام الأموات، يعني لو واحد منهم ترك ميراث، يرثه أهله وزوجته مثلا يتزوجها غيره بعد عدتها، وتُدفن جثته في القبر وهكذا 👌
أما في القبر فربنا جعلهم أحياء 《بأرواحهم فقط》حياة برزخية غير الحياة إللي احنا عارفينها،
حياة مختلفة تماما عن حياتنا، مهما حاولنا نتخيلها مش هنعرف لأنها ملهاش شبه ومنعرفش أصلا هي عاملة إزاي🤷‍♀️

لكن عندنا بعض الوصف لأرواح الشهداء موجودة فين،
في الحديث الصحيح إن أرواح الشهداء في:
جَوْفِ طَيْرٍ خُضْرٍ لَهَا قَنَادِيلُ مُعَلَّقَةٌ بِالْعَرْشِ تَسْرَحُ مِنْ الْجَنَّةِ حَيْثُ شَاءَتْ ثُمَّ تَأْوِي إِلَى تِلْكَ الْقَنَادِيلِ .

معنى الكلام إن :
◇أرواح الشهداء ربنا جعلها هي نفسها تتشكل على هيئة الطير الخُضر دي وتسرح في الجنة زي ما هي عايزة وتأكل من الجنة، زي ما ربنا بيجعل المَلك يتشكل بصورة بشر💁‍♀️

◇أو إن أرواح الشهداء ربنا جعلها في جسد جديد وهو الطير الخُضْر بدل الجسد إللي أتلفه العدو في المعركة كنوع من العوض أو المكافأة للشهيد،
بحيث تقدر الروح من خلال الطير ده إنها تروح لأي مكان في الجنة وتأكل منه، كأنها وسيلة نقل يعني😊

وبعد كده الطير الخُضر تأوي للقناديل المعلقة تحت العرش، زي ما الطيور بتأوي لبيوتها على آخر النهار،
وطبعا القناديل دي مش هي بيوت وقصور الشهداء إللي هيستقروا فيها للأبد😅
دي حاجة مؤقتة لحد ما يدخلوا الجنة دخولا كاملا يوم القيامة بالروح والجسد مع بعض،
وهم يرون قصورهم ومقاعدهم من الجنة، لكن النعيم التام يوم القيامة 👌

ربنا سأل شهداء الصحابة بعد غزوة أحد وهم في جوف الطير الخُضر :
هل تشتهون شيئا، يعني هل نفسكم في شيء،
فقالوا :
هنشتهي إيه أكثر من إننا نسرح في الجنة حيث شئنا 😍
فسألهم ربنا ثلاثة مرات هل تشتهوا شيء؟
فلما شافوا إنهم لن يُتركوا غير لما يتمنوا، قالوا:
يارب رجّع أرواحنا في أجسادنا في الدنيا عشان نُقتل مرة ثانية في سبيلك 😍
وكلّم الله عبد الله بن حرام إللي كان عنده تسع بنات وهو والد جابر، بدون حجاب، ودي ميزة لم تحصل مع أي أحد غير عبد الله بن حرام،
فربنا لم يكلم بشر أبدا إلا من وراء حجاب ما عدا عبد الله بن حرام، وده كان بسبب شدة إيمانه وتقواه وعمله الصالح والمسارعة في الخيرات وجهاده في سبيل الله،
قال له الله:
يا عبدي تَمَنّ علي أعطيك.
فقال عبد الله بن حرام:
أتمنى يارب تُحيِيني فأُقتل فيك مرة ثانية،
ودي حاجة محدش بيتمناها غير الشهيد، يعني الشهيد بعد ما يُقتل ويشوف منزلته وكرامته عند ربنا يتمنى إنه يرجع للدنيا عشان يُقتل في سبيل الله مرة ثانية وثالثة لحد عشر مرات زي ما رسول الله ﷺ قال في الحديث😊
لكن ربنا عز وجل قال لهم إنه لن يُرجع إلى الدنيا أي أحد مات👌
ودي هي القاعدة العامة للبشر، في بعض الحالات إللي بتشذ عن القاعدة، زي إللي اتكلمنا عنهم في قصص الأنبياء😁
فاكرين عُزير و الجماعة إللي ربنا قال لهم موتوا ثم أحياهم وغيرها من القصص عن إحياء الموتى،
دول كان في حكمة من إحيائهم وهي بيان قدرة ربنا على إحياء الموتى،
لكن القاعدة الأساسية إن محدش هيرجع بعد موته للدنيا👌

والشهداء أقسام،
في منهم إللي بيسرح في الجنة حيث شاء زي ما قلنا، وفي قسم في قُبَّةٍ خَضْرَاءَ على نهر بباب الجنة يخرج لهم رزقهم من الجنة الصبح وبالليل،
وفي احتمال إن أرواح الشهداء بتجتمع عند النهر إللي على باب الجنة ده ويأتيهم رزقهم من الجنة مع بعض😊
ومش معنى إنهم بياكلوا ويشربوا إن الأكل والشرب مهم لهم عشان يفضلوا عايشين زينا😅
يعني احنا بناكل ونشرب عشان نفضل على قيد الحياة صح؟
هم بقى حياتهم مش محتاجة أكل وشرب عشان يفضلوا عايشين، هم بياكلوا وبيشربوا من الجنة كنوع من أنواع النعيم😁
والشهداء في الجنة مش كلهم في نفس الدرجة ،
يعني ربنا جعل الجنة درجات، الشهداء لوحدهم لهم في الجنة مائة درجة،
أعلى درجة للشهيد زي ما رسول الله ﷺ قال:
"رَجُلٌ مُؤْمِنٌ قَاتَلَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى إِذَا لَقِيَ الْعَدُوَّ قَاتَلَهُمْ حَتَّى يُقْتَلَ،
فَذَلِكَ الشَّهِيدُ الْمُفْتَخِرُ فِي خَيْمَةِ اللَّهِ تَحْتَ عَرْشِهِ ، لا يَفْضُلُهُ النَّبِيُّونَ إِلا بِدَرَجَةِ النُّبُوَّةِ"
وسيد الشهداء كلهم حمزة بن عبد المطلب عم رسول الله ﷺ 😊

☆طيب هو ليه الشهيد اسمه الشهيد 🤔

◇لأن ربنا والملائكة يشهدون له بالجنة.
◇أو لأنه حي فكأن روحه شاهدة، يعني حاضرة.
◇أو لأن

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_التاسعة_والسبعون
#الشورى
#قصة_تحريم_الخمر

اتكلمنا المرة إللي فاتت عن رجوع جيش المسلمين للمدينة بعد غزوة أُحد وشوفنا رد فعل أهل المدينة من المؤمنين ومن المنافقين واليهود كان عامل إزاي،
وشوفنا تعليق القرآن على أحداث غزوة أحد وفَضْحه للمنافقين،
وهنا يظهر عندنا نقطة مهمة جدا👌
لو رجعنا بالأحداث لقبل غزوة أُحد لما كان رسول الله ﷺ بيشاور الصحابة نطلع نقاتل المشركين خارج المدينة ولا نقاتلهم داخل المدينة،
لو فكرنا بالعقل هنلاقي إن الرأي الصحيح كان إن المسلمين يقاتلوا المشركين داخل المدينة زي ما رسول الله ﷺ قال في البداية،
ولكنه خالف رأيه ونزل على رأي الصحابة لأن رأيهم كان الأغلب وطبعا دي كانت أراء اجتهادية منزلش بها وحي قاطع 😅
يعني من الآخر كده الشورى كانت سبب من أسباب الهزيمة من البداية خالص، والمفروض كان رسول الله ﷺ خلى رأيه هو إللي يمشي وكان يُلزم به المسلمين،
فبعد ما شفنا الأثر السلبي للشورى في الموقف ده الطبيعي بالعقل إننا نلغي الشورى🤷‍♀️
لكن ربنا سبحانه وتعالى قال لرسول الله ﷺ إنه يستمر في مشاورة أصحابه والأخذ برأيهم👌
مش معنى إن رأي الشورى كان خطأ مرة يبقى الشورى نفسها سيئة على طول الخط بالعكس،
ده استشارة 《أصحاب الرأي السديد الموثوق فيهم》
بتخلق أفكار كثيرة وبتُنتج أراء صحيحة، والمُشاور لا يكاد يُخطئ وحتى لو أخطأ فمش هيبقى عليه اللوم زي واحد لم يشاور أحد من البداية💁‍♀️
وكمان من أهم الصفات إللي تخلي القائد محبوب بين جنوده وإنهم يطيعوا أوامره هي المشاورة،
لأنه لما ياخد رأيهم في الأمور الخاصة بالدولة إللي محتاجة مشورة، ده هيخلي الجنود يشعروا إنهم جزء من الدولة دي وإن قائدهم حريص على المصلحة العامة للجميع وهيثقوا فيه ،وبالتالي هيكونوا حريصين جدا على طاعته وهيبذلوا جهدهم وطاقتهم في مساعدته 👌
بعكس لو القائد كان مستبد برأيه، وبيتعامل مع الجنود على إنهم مجرد أدوات يجب عليهم تنفيذ الأمر وبس😑
هنلاقيهم بيبعدوا عن القائد وكارهينه وحتى لو أطاعوا أمره فهيطيعوه وهم مضطرين ومن غير ما يكون في حرص منهم على مصلحة دولتهم أو حتى دينهم،
وده إللي ربنا قاله لرسوله ﷺ في القرآن:
"فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ"
ربنا قال لرسول الله ﷺ إنه يعفو عن الخطأ إللي حصل في غزوة أحد، وبيأمروا إنه يستمر في مشاورة أصحابه،
وإنه لو كان سيء الخُلق وقاسي القلب معاهم كان زمانهم انفضوا من حوله👌

☆طيب خلونا نستفيد في حياتنا العملية من قصة الشورى دي، ماهو احنا مش مجرد بنحكي قصة وخلاص احنا عايزين نتربى على أخلاق رسول الله ﷺ وأخلاق القرآن😁
المشاورة مش بتكون بس بين القائد وجنوده،
المشاورة بتكون بين الرجل وزوجته، بين الأم والأب وأبنائهم،
بين الأصحاب وبعض،
مينفعش الزوج ياخد قرار خاص بالأسرة كلها وهيأثر على أهل بيته كلهم من غير ما ياخد رأيهم ويشاورهم،
مينفعش الأم مثلا تاخد قرار خاص بأبنائها من غير ما تاخد رأيهم،
《طبعا في الحاجات إللي محتاجة مشورة فقط 👌》

¤ممكن حد يقول طيب ماهم عقلهم ميستوعبش أو تفكيرهم بسيط لا يرقى لمستوى تفكيري = الزوجة أو الأبناء مثلا= 😕
حلو أوي😁
احنا متفقين إن رسول الله ﷺ هو أكمل الناس وأفضلهم رأيا وعقلا وأكثرهم علما،
ربنا بقى أمر أكمل الناس وأفضلهم رأيا وعقلا وأكثرهم علما إنه يشاور من هُم أقل منه في العقل والحكمة والرأي والعلم،
فمن باب أَوْلى إن إللي أقل من رسول الله ﷺ محتاج يشاور ويشوف آراء إللي حواليه🤷‍♀️
وعلى فكرة هي دائرة 🤓
الزوجة إللي مش بتشاور أبنائها وبتأخذ برأيهم وعلى طول مستبدة برأيها ،هتلاقي ربنا مسلط عليها زوج مستبد مش بياخد برأيها ولا بيشاورها في حاجة،
والزوج إللي مستبد برأيه ومش بيشاور زوجته وعياله هتلاقي ربنا مسلط عليه مدير قارفه في الشغل مثلا💁‍♀️

◇《طبعا أنا بتكلم في القاعدة العامة، مش بنقيس على شواذ القاعدة ، يعني ممكن تكون واحدة مثلا بتشاور أبنائها وربنا مسلط عليها زوج مُستبد كنوع من أنواع الابتلاء، دي حاجة تانية مش موضوعنا خالص😅》

فقاعدة الشورى من صفات الجيش إللي ربنا بينصره، وكذلك قاعدة الشورى 《صفة》 من صفات الأسرة المستقرة نفسيا👌
من الحاجات إللي ربنا علمها للصحابة في القرآن هو الاستغفار لما يقابلوا العدو،
خلونا نشوف الآيات ربنا بيقول:
"وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ "
يعني كم من نبي قاتل معه ربانيون =ناس صالحين= كثير ومحدش فيهم ضِعف ولا استكان لما نبيهم اتقتل، بالعكس ده استمروا في القتال على منهج نبيهم ودافعوا عن دين الله👌
فكان الأَوْلى إنكم تعملوا زي أتباع الأنبياء السابقين،
مش إن

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الثمانون
#الإخلاص_وقصة_أصحاب_الغار(١)

اتكلمنا المرة إللي فاتت عن الأحداث بعد غزوة أحد وشفنا آيات القرآن إللي نزلت وصنّفت المجتمع لمؤمنين ومنافقين وشهداء،
خلصت غزوة أحد ورجع المسلمون لممارسة حياتهم اليومية، إللي عنده جراح محتاجة تخف، وإللي رجع لشغله في زراعة البساتين و....و...
وطبعا المسلمون بيتقابلوا مع رسول الله ﷺ في الصلوات الخمس كل يوم،
قلنا قبل كده إن رسول الله ﷺ كان بيربي الصحابة تربية إيمانية وكان بينوع في طريقة تربيته لهم، مرة عن طريق القصة ومرة عن طريق مواعظ مباشرة، ومرة كان يقرأ عليهم القرآن فقط،
رسول الله ﷺ كان عايز يعلم الصحابة معنى الإخلاص، فهيحكي لهم قصة عشان يوريهم الإخلاص ممكن يعمل إيه وبالتالي هم نفسهم هيكونوا حريصين إنهم يحققوا الإخلاص ده👌
☆طيب هو رسول الله ﷺ ليه عايز يعلم الصحابة الإخلاص أصلا🤔

لو تفتكروا لما كنا بنتكلم عن رحلة المعراج واتكلمنا عن حوض رسول الله ﷺ ومين الناس إللي هتشرب منه، قلنا إن عشان ربنا يتقبل مننا العمل الصالح لازم نكون محققين شرطين:
الإخلاص والمتابعة،
المتابعة هي اتباع رسول الله ﷺ في كل شيء واتكلمنا بالتفصيل عن النقطة في الجزء الرابع والثلاثين عشان لو حبيتم ترجعوا لها تاني😊
"فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا "
فليعمل عملا صالحا يعني موافق للسنة، زي ما رسول الله ﷺ كان بيعمل بالضبط من غير ما نبتدع،
وشرط المتابعة لرسول الله ﷺ يعتبر سهل لو قارناه بالشرط الأول وهو الإخلاص،
"وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا "
لأن الرياء أو خلينا نقول الشرك زي ما رسول الله ﷺ سمّاه إللي هو عكس الإخلاص أخفى من دبيب النمل،
يعني لو إنتي قاعدة في البيت هتحسي بدبة النملة 🐜وهي ماشية في الشقة🤔
طبعا لأ، محدش فينا هيعرف إن في نملة في البيت غير لما نشوفها بعنينا، تخيلوا بقى لما تبقى حاجة أخفى من دبة النملة هل ممكن إننا نحس بيها😶
مستحيل طبعا😅
طيب وإيه المشكلة يعني من الرياء🤨
الرياء سبب لحبوط العمل، وإن ربنا لا يتقبله من الإنسان،
ربنا بنفسه بيقول في الحديث القدسي:
" أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ، مَنْ عَمِلَ عَمَلًا أَشْرَكَ فِيهِ مَعِي غَيْرِي، تَرَكْتُهُ وَشِرْكَهُ "
❌واحد بيحفظ قرآن عشان الأجر 《و》عشان يأخذ إجازة ويقول للناس أنا معايا إجازة في القرآن وبالتالي الناس تحترمه وتقدره وينظروا له نظرة إعجاب،

❌واحدة بتتعلم العلم الشرعي عشان تعبد ربنا 《و》 عشان الناس تقول عليها أه فلانة العالمة وتبقى مشهورة بين الناس،
واحد بيعمل خير عشان الأجر 《و》عشان الناس متجبش سيرته إلا بالخير ويبقى محبوب وسط الناس،

❌واحدة بتتصدق عشان أجر الصدقة 《و》عشان الناس تقول عليها ده فلانة دي كريمة وبتساعد الفقراء والناس تمدحها،
الأمثلة دي وغيرها كثير، مثال على إللي بيعمل عمل لله عشان الأجر وعشان حاجة تانية،
والنتيجة للأسف هتكون زي ما ربنا قال:
"تَرَكْتُهُ وَشِرْكَهُ"
يعني مفيش عمل أصلا، ربنا لم يتقبل العمل من أساسه،
لو واحد عمل عمل لله بنسبة ٩٩% لله و ١% بس لغير الله، ربنا لن يتقبل منه😞

☆خلونا نقرب المعنى ونشوف مثال😊
لو واحدة قالت لزوجها شوف أنا بحبك بنسبة ٩٠ % لكن ١٠ % الباقيين بحب ابن الجيران،
هل هو هيقبل ويرضى بالتسعين ويقول أهه أحسن من ما فيش😕
ولاّ هيقلب الدنيا كلها عشان العشرة % دول ولن يقبل بإن زوجته تحب واحد تاني ولو بنسبة بسيطة 🤷‍♀️
أهه ولله المثل الأعلى في السماوات والأرض الوضع كده في أعمالنا الصالحة مع ربنا فهو أغنى الشركاء عن الشرك👌
عشان كده رسول الله ﷺ كان حريص إنه يعلم الصحابة معنى الإخلاص وإزاي يجتهدوا عشان يحققوه😊

خلونا نشوف رسول الله ﷺ حكى إيه للصحابة😁
قال رسول الله ﷺ للصحابة:
هل تعرفون قصة أصحاب الرّقِيم؟
" أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا"
فالصحابة قالوا :
لا يا رسول الله😕
فقال لهم رسول الله ﷺ :
خرج ثلاثة ممّن كانوا قبلكم، يعني ثلاثة أشخاص خرجوا من بيوتهم رايحين مشوار....مسافرين....بيتمشوا ...فنزل عليهم المطر فآواهم المبيت إلى غار،
يعني دخلوا الغار عشان يحتموا من المطر، والغار عبارة عن فتحة داخل الجبل، فقالوا نروح نقعد فيه لحد ما المطر يخلص، دخلوا فعلا الغار وبعدها سقط حجر من الجبل وسد فتحة الغار،
عارفين لما بيكون في أمطار بتحصل انهيارات والأمطار بتحرك الصخور، فحصل إن الصخرة اتحركت ووقعت على باب الغار قفلته خالص، حاولوا يحركوها متحركتش😶

طبعا أي حد في مكانهم هيخاف ويترعب، متخيلين ناس داخل جبل اتقفل عليهم المخرج الوحيد ومش معاهم أكل ولا مية، وحتى لو معاهم هيكفيهم كم يوم يعني😕
إللي يشوف الموقف يقول إن الثلاثة دول هيهلكوا أكيد، هيموتوا موت بطيء👌

وهم نفسهم كانوا عارفين الوضع الخطير إللي كانوا فيه، فقالوا :
محدش هينجينا

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الواحدة_والثمانون
#الإخلاص_وقصة_أصحاب_الغار(٢)
#قصة_صاحبة_الوشاح_الأحمر

اتكلمنا المرة إللي فاتت عن الثلاثة رجال إللي دخلوا غار ونزلت صخرة سدت عليهم باب الغار،
وشوفنا إن كل واحد فيهم دعا ربنا بأكثر عمل صالح كانوا محققين فيه الإخلاص عشان ربنا ينجيهم من الموت المُحقّق،
الأول كان عمله هو بِرّه بأبويه، والثاني كان إنه استعفف عن الزنا،
الثالث بقى هو إللي هنتكلم عنه النهاردة إن شاء الله 😊
خلونا نشوف الثالث دعى بإيه😁
قال:
يارب إنت عارف إن كان عندي أُجراء، يعني ناس فواعْلية، بيشتغلوا باليومية،
استأجرتهم على مكيال من أَرُز أو ذرة، فلما أعطيتهم أجورهم واحد منهم قال :
أنا اشتغلت شغل رجلين مش واحد، فعايز أجر رجلين مش أجر واحد 😤
فقلت له: احنا متفقناش على كده وأنا مظلمتكش في حاجة😕
فمرضيش وترك نصيبه وانصرف،
فثمّرته له《يعني شغّل له نصيبه، زي ما واحد بيعطي فلوس لواحد يشغلها له》
حتى اشتريت بها بقر وغنم وإبل وبقى عندي وادي مليان بهم، فجاءني الرجل بعد زمان وكانت حصلت له مشكلة ومحتاج فلوس فتذكر إن كان له مال عندي فجاءني وقال لي:
يا عبد الله رجّع لي حقي ولا تجْحَدني، فقلت له :
شايف إللي قصادك ده كله من البقر والغنم والإبل، ده كله مالك وحقك👌

فقال لي: يا عبد الله اتق الله ولا تستهزئ بي😓
فقلت: أنا لا أستهزئ بك، كل ده فعلا بتاعك 😅
فالرجل أخذ كل حاجة ومشي،
فاللهم إن كنت تعلم أني فعلت هذا ابتغاء مرضاتك ففرّج عنا ما نحن فيه 🤲
فتحركت الصخرة وخرجوا هم الثلاثة من الغار😊

☆الرجل الثالث ده حكاية😮
ليه🤔
الإنسان بطبيعة خلقه بيحب المال، وإنه لحب الخير...." الخير هنا معناها المال،
حتى رسول الله ﷺ بيقول:
" لو أن لابن آدم واديٍا من ذهب لابتغى إليه ثانيا ولو أُعطى ثانيا لابتغى إليه ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب"
والوادي يعني منتهى البصر، يعني هنا مفيش أرقام، تخيلوا مليارات من الأموال،
فالإنسان لما يشوف الوادي ده، يقول يا سلام لو واحد كمان جنبه😅
فدي حاجة في أصل خلقة البشر، فالإنسان لا يشبع أبدا من حب المال،
ولو لاحظتم هتلاقوا إن معظم العداوات بين الناس بسبب المال، فتخيلوا بقى واحد بيحب المال بالطريقة دي وقعد يتاجر في كيلو ولا اتنين كيلو رز ويبيع ويشتري لحد ما ملأ وادي كامل بالبقر والأغنام من تجارة الكيلو رز ده😳
متصورين الوقت والجهد إللي عمله عشان يكوّن الثروة دي🙊
والتاني جاء أخذ كل حاجة على الجاهز كده وحتى من غير ما يقول له طب خذ نص الوادي على أد تعبك إللي تعبته،
ولاّ خُذ لك بقرة ولا اثنين...مفيش😅
أخذ كل حاجة وصاحبنا حتى معترضتش عليه، ولا قال له طيب فين حق السنين إللي تعبتها دي، تركه يأخذ كل شيء ومشي👌
فهو استطاع إنه يتغلب على شهوة حب المال المُركبة في أصل خلقته ويرقى بنفسه لقمة الإيمان ده😮

مع العلم إن الشخص ده مش نبي، يعني ربنا لم يعطه قدرات خاصة فهنقول أه ما هو ربنا ساعده وشال من قلبه حب المال،
لأ...ده بشر عادي زيه زينا بالضبط 👌
وهنا نتعلم إن نقدر نتغلب حتى على الشهوات إللي في أصل خلقتنا،
زي ما قلنا المرة إللي فاتت عن حب النساء للزينة، وإنها لازم تقاوم ميلها الفطري للزينة قصاد الناس من غير محارمها، وحب الرجل للنساء، وقيسوا بقى على كده👌

عارفين، احنا ممكن لما نحط نفسنا مكان الرجل نحس بضيق لأن هو عمل مجهود كبير جدا عشان يُنمي الفلوس دي وفي الآخر مأخدش أي جزاء على مجهوده،
وكل إللي تعب فيه سنين نقدر نقول إنه راح في لحظة،
تخيلوا إن ده بالضبط إللي بيحصل لما بنغتاب حد😶
يعني الواحد يقعد يتعب ويجتهد في العبادة، ويجاهد نفسه عشان يحقق الإخلاص ويعالج الرياء والعُجب،
ويدرب نفسه على الخشوع ويجاهد نفسه في قراءة القرآن وقيام الليل في البرد والحر،
وفي الآخر بكل سهولة واحد تاني يأخذ كوووول ده بسبب إني اتكلمت عليه بسوء، أو ذكرت عيوبه أو...أو...😑
الموضوع مرعب بجد، لأن الشخص إللي بنغتابه مش هياخد أي حسنات عملناها😞
ده هياخد من الحسنات إللي ربنا تقَبلها واتكتبت في الصحيفة بتاعتنا،
فأنا عايزاكم تتخيلوا كده واحد بيشتغل طول النهار وتعبان جدا وأول يوم أخذ فيه المرتب جه واحد وأخذه منه كده بكل بساطة وهو ملوش أي حق إنه يتكلم أو يحاول يسترجع المال ده، إحساسه هيبقى عامل إزاي😳
طبعا قمة القهر والزعل، لكن الإنسان ممكن يشتغل ويعوض الفلوس دي تاني،
لكن يوم القيامة بقى هتبقى حسرة ما بعدها حسرة لما الواحد يشوف حسناته وهي بتتاخد منه وتروح لفلان وهو بيشوف درجته في الجنة عمالة بتنزل ..بتنزل..ومفيش أي مجال إنه يعوض الحسنات دي خلاص الدنيا انتهت ومفيش رجوع لها تاني😓
ومش بعيد حسناته تخلص وياخد من سيئات الناس إللي اغتبها ويبقى في صحيفته زنا وسرقة وكذب ومشاهدة حرام مع إنه معملش كل ده، وكان بعيد كل البعد عن المعاصي😥
لكنها الغيبة👌
رسول الله ﷺ يقول:
"أَتَدْرُونَ مَا الْمُفْلِسُ ؟ قَالُوا : الْمُفْلِسُ فِينَا

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الثانية_والثمانون
#قصة_المقداد_ولبن_رسول_الله
#رسول_الله_مع_سودة_وعائشة

هنتكلم النهاردة عن بعض مواقف رسول الله ﷺ مع أصحابه وبعض زوجاته،
واحد من الصحابة اسمه المقداد بن الأسود، أو خلينا نقول اسمه إللي هو مشهور به المقداد بن عمرو،
فاكرينه😊
إللي قال لرسول الله ﷺ في غزوة بدر لما كان بيستشير الصحابة يقاتلوا ولا يرجعوا للمدينة فقال المقداد بن عمرو:
يا رسول الله! اعمل إللي إنت شايفه صح، فوالله مش هنقول لك كما قال بنو إسرائيل لموسى اذهب أنت وربك فقاتلا فإنا هاهنا قاعدون،
ولكن هنقول لك : اذهب أنت وربك فقاتلا إنا معكما مقاتلون وكان رسول الله ﷺ فرح بكلامه جدا👌
حصل موقف بين رسول الله ﷺ والمقداد بن عمرو هيحكيه لنا المقداد، يقول:
أنا واثنين من أصحابي كنا جعانين جدا لدرجة إن تركيزنا راح، لا شايفين ولا سامعين حاجة،
فعرضنا أنفسنا على أصحاب النبي ﷺ عشان يضيفونا ويأكلونا فمحدش منهم قَبِلَنا😓

☆قلنا قبل كده إن الصحابة كانوا فقراء جدا، كان ممكن الواحد يقعد بالأيام مياكلش وكانوا بيربطوا الحجر على بطونهم من شدة الجوع،
فكل إللي عرضوا نفسهم عليهم كانوا فقراء زيهم ومعندهمش إللي يكفي الثلاثة دول.

فالثلاثة راحوا لرسول الله ﷺ، فأخذهم رسول الله ﷺ وذهب لأهله ،فلقى عندهم ثلاثة أَعْنُز، ماعز يعني،
فقال لهم احلبوا الماعز الثلاثة واقسموا اللبن بيننا احنا الأربعة،
فكانوا بيحلبوا اللبن ويشربوا ويتركوا نصيب رسول الله ﷺ متغطي في جنب لحد ما ييجي ويشربه،
استمر الوضع كده كام يوم، وكان رسول الله ﷺ بيذهب للأنصار ولما يخلّص مشواره يرجع بالليل ويقعد يصلي في المسجد وبعدها ييجي يشرب اللبن بتاعه،
في يوم من الأيام بعد ما شربوا نام الاثنان ولم ينم المقداد كان لسه جعان ومفيش غير نصيب رسول الله ﷺ بس هو إللي فاضل، فيقول:
وأنا نايم على الأرض كده جاءني الشيطان يوسوس لي وقال لي:
محمد بيروح للأنصار، فأكيد يعني مش هيسيبوه من غير أكل وهيضيفوه، فأكيد مش هيبقى محتاج لشوية اللبن دول،
قوم اشرب قوم😈
فلما أغراه الشيطان وأقنعه إن رسول الله ﷺ مش محتاج شوية لبن قام المقداد بن عمرو وشرب نصيب رسول الله ﷺ من اللبن،
وأول ما دخل اللبن جوفه وعرف إن خلاص مفيش مجال إنه يرجع اللبن ده تاني، الشيطان مسابوش وقعد يندّمه😶
قال له: إنت عملت إيه😱
شربت اللبن بتاع محمد😳
دلوقتي ييجي عشان يشرب اللبن بتاعه وميلاقيهوش، فيدعو عليك وتضيع عليك دنياك وآخرتك😤
فطار النوم من عين المقداد وقعد قلقان وغطى نفسه بشَمْلة،
غطاء زي لحاف صغير كده، كان لما يغطي رأسه رجل تبان،
لو غطى رجله رأسه تبان،
وهو على الحالة دي جاء رسول الله ﷺ 🙊
وكان من عادته لما ييجي إنه يسلم سلام ميصحيش النائم وإللي صاحي يسمع سلامه،
فسلم رسول الله ﷺ كعادته وصلى في المسجد، وراح يكشف عن الطبق إللي فيه اللبن بتاعه عشان يشربه، فلما كشفه ملقاش فيه حاجة، فرفع إيده يدعي،
وكل ده والمقداد باصص على رسول الله ﷺ من تحت الشملة بتاعته ورسول الله ﷺ ميعرفش حاجة😅
فلما شافه المقداد بيرفع إيده للسماء عشان يدعي قال في نفسه:
بس كده أنا خلاص هلكت...روحت في داهية😶
فقعد يسمع رسول الله ﷺ هيدعي بإيه،
فسمعه يقول : اللهم أطعم من أطعمني واسقِ من سقاني🤲
فقام المقداد وأخذ سكينة وذهب إلى الأَعْنز عشان يذبح منهم واحدة ويُطعم رسول الله ﷺ ويبقى الدعاء إللي رسول الله ﷺ دعاه من نصيبه،
فلقى المقداد الضرع بتاع الأعنز كلهم مليان لبن، فأتى بطبق كبير عميق لا يتصور آل محمد ﷺ إنهم يحلبوا فيه ولا حتى يملوه زي ماهو بيحكي،
فحلب الأعنز وملأ الطبق باللبن لدرجة إن رغوة اللبن عِليت عن الطبق😮
فأخذ اللبن وراح لرسول الله ﷺ، فرآه رسول الله ﷺ وأكيد استغرب إن المقداد لسه صاحي 🤨
فقال له المقداد وهو بيعطيه اللبن:
اشرب يارسول الله 😊
فرسول الله ﷺ سأله: هل شربتم؟
فقال له المقداد: اشرب 😊
طبعا مجاوبهوش😅
هو مش عايز رسول الله ﷺ يعرف حاجة لحد ما يخلص عشان يأخذ بركة دعاء رسول الله ﷺ 😁

يقول المقداد: لما شرب رسول الله ﷺ اللبن وعرفت إنه خلاص ارتوى وبكده يبقى الدعوة إللي رسول الله ﷺ دعاها بقت من نصيبي قعدت أضحك لدرجة إني وقعت على الأرض من كثرة الضحك😄
طبعا كل ده رسول الله ﷺ ميعرفش إللي حصل مع المقداد وصراعه من نفسه وإزاي إنه كان حزين جدا عشان خايف من دعوة رسول الله ﷺ عليه، وفجأة اتحولت الدعوة وبقت في مصلحته،
فرسول الله ﷺ قال له:
إحدى سَوْءاتك يا مقداد👌
يعني إنت عملت عَملة يا مقداد😁
فحكى له المقداد كل إللي حصل معاه، فقال له رسول الله ﷺ:
دي رحمة من الله، مش كنت تقول عشان نصحي الاتنين النايمين دول عشان يشربوا معانا!

☆شوفتم إزاي الشيطان ممكن يوقع الإنسان في الخطأ، ومش بس كده، ده بعد الخطأ يندمه وممكن يوصله لمرحلة اليأس من رحمة الله،
يقول إنت عملت المعصية الفلانية خلاص كده، ربنا مش هيقبلك تاني، ويزين له باقي المعاصي عشان يوقعه أكثر وأكثر وبالتالي يضيعه،
كل واح

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الثالثة_والثمانون
#أحداث_السنة_الرابعة_من_الهجرة
#اغتيال_خالد_الهذلي
#حادثة_ماء_الرّجيع

اتكلمنا في الأجزاء الأخيرة إللي فاتت عن مصيبة المسلمين في أحد وتعليق ربنا في القرآن على أحداث غزوة أحد،
وشوفنا آثار غزوة أحد على المسلمين وعلى المشركين في مكة وعلى اليهود والمنافقين في المدينة،
وشوفنا إزاي رسول الله ﷺ استطاع إنه يخرج بالصحابة من أزمتهم النفسية إللي حصلت لهم بسبب خطأ الرماة، وانتقل بهم لمرحلة الهجوم على جيش المشركين في غزوة حمراء الأسد،
ومن خلال غزوة حمراء الأسد استطاع رسول الله ﷺ إنه يسترجع شيء من هيبة الدولة الإسلامية،
لكن صورة الدولة الإسلامية قصاد قبائل العرب اتهزت كتير جدا بعد ما كانت قبائل العرب بيعملوا للمسلمين حساب وخصوصا بعد غزوة بدر،
ففكروا إن المسلمين دلوقتي صيد سهل وبقوا مستنيين الفرص عشان يهجموا على المسلمين😕
خلونا نقسم كده أعداء المسلمين في المنطقة ونشوف وضعهم إيه:

◇أولا :
قريش العدو الأكبر للإسلام وإللي بتحاربه بقالها أكثر من أربعة عشر عام، وهي دلوقتي هدأت هدوء نسبي بعد انتصارها في أحد، وكانوا بعد غزوة أحد أعلنوا للمسلمين إنهم السنة الجاية هيتقابلوا في حرب تانية عشان يحددوا المنتصر منهم،
يعني هم بينهم دلوقتي تعادل من وجهة نظر جيش المشركين، فطلبوا من رسول الله ﷺ إنهم يتقابلوا في بدر مرة ثانية عشان تبقى الحرب دي هي الفَيْصل بينهم،
ووافق رسول الله ﷺ على طلبهم، فغزوة أحد كانت في شوال من السنة الثالثة من الهجرة،
والميعاد إللي اتفق عليه المشركون والمسلمون كان في شوال من السنة الرابعة من الهجرة عند ماء بدر، فكده نقدر نقول إن المسلمين أَمِنوا جانب قريش لمدة سنة🤔

◇العدو الثاني من أعداء المسلمين هم : المنافقين بقيادة عبد الله بن أبي بن سلول، ودول بقوا ظاهرين للمسلمين وبقوا يعرفوهم من تصرفاتهم،
طبعا كان في منافقين غير معروفين لا للمسلمين ولا حتى لرسول الله ﷺ زي ما ربنا قال له:
"وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ"
والمنافقين كانوا أشد السهام المُوَجهة إلى صدر الأمة الإسلامية بسبب إثارتهم للفتن والوقيعة بين المسلمين👌

◇القسم الثالث كانوا اليهود إللي عايشين في المدينة، واحنا قلنا قبل كده إن يهود بني قينقاع خرجوا من المدينة، واتبقى داخل المدينة يهود بني قُرَيْظة، ويهود بني النُّضِير وفي بينهم وبين المسلمين عهد،
لكن اليهود مشهورين بالغدر وكان رسول الله ﷺ بيتعامل معاهم بحذر،
واحنا شوفنا إللي كعب بن الأشرف اليهودي عمله وبعدين تم قتله وهو من يهود بني النُّضير،
وعلى الرغم من إن اليهود أكدوا على عهدهم مع رسول الله ﷺ بعد مقتل كعب بن الأشرف إلا إنهم ممكن يرجعوا في كلامهم وينتهزوا فرصة إصابة المسلمين في أحد وينقضوا العهد معاهم وينتقموا منهم 🤷‍♀️

◇أما القسم الرابع: فهم قبائل العرب إللي عايشين في البادية حول المدينة، والقبائل دي كانت عايشة على السّلْب والنّهب والأعمال الإجرامية، وقيام الدولة الإسلامية منعها من ثروات كثيرة كان ممكن تحصلها،
فأكيد لما يسمعوا باللي حصل للمسلمين في أحد مش هيضيعوا فرصة زي دي عشان يقضوا على دولة الإسلام،
وفعلا ده إللي حصل👌
قبيلة اسمها بني أسد بقيادة طُلَيْحة بن خُوَيْلد الأَسْدي بدأوا يجمعوا الناس للهجوم على المدينة،
وصل الخبر لرسول الله ﷺ فجهّز سَرِية في شهر محرم من السنة الرابعة للهجرة بقيادة أبو سلمة رضي الله عنه وبعثه عشان يفرق القوة دي قبل ما يتجمعوا ويهجموا على المدينة،
وفعلا اتفرق شمل بني أسد وحبطت محاولة الهجوم على المدينة،
في نفس الوقت ده وصل الخبر لرسول الله ﷺ إن واحد اسمه خالد بن سفيان الهُذَلي بيجمع بعض قبائل العرب عشان يهجموا على المدينة،
وخالد بن سفيان ده من أعظم وأشرس المقاتلين العرب وكان رجل ضخم وعنده قدرات قيادية هائلة😮
ولو الرجل ده قدر إنه يروح للمدينة بالقبائل إللي جمعها هيبقى خطر كبير جدا على المسلمين🙊
عشان كده رسول الله ﷺ اهتم جدا بموضوع الرجل ده، وبدأ يشوف طريقة إزاي يتخلص منه، لأن هو الرأس المُدبّر، ولو خلصنا منه تجمُّع القبائل هينتهي ومش هيقدروا يجمعوا نفسهم تاني👌
أرسل رسول الله ﷺ لواحد من الصحابة اسمه عبد الله بن أُنَيس، وهو كان من حلفاء الأنصار وحضر بيعة العقبة الأولى والثانية وحضر غزوة أحد،
فلما جاء لرسول الله ﷺ أخبره رسول الله ﷺ بقصة خالد بن سفيان الهذلي، وقال له رسول الله ﷺ إنه يروح ويقتل خالد بن سفيان،
لكن المشكلة إن عبد الله بن أنيس ميعرفش شكل خالد بن سفيان ده، فإزاي هيقتل واحد ميعرفوش🤔
فطلب عبد الله بن أنيس من رسول الله ﷺ إنه يوصف له شكل خالد بن سفيان،
مع إنه كان ممكن يأخذ الموضوع حجة عشان مينفذش أمر رسول الله ﷺ، وخصوصا إن المهمة خطيرة مش بسيطة،
هيقتل رجل بالضخامة والقوة دي إزاي😳
لكن أمر رسول الله ﷺ عند الصحا

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الرابعة_والثمانون
#أحداث_السنة_الرابعة_من_الهجرة
#باقي_حادثة_ماء_الرجيع
#قصة_مقتل_عاصم_ومرثد_وخبيب_وزيد

وقفنا المرة إللي فاتت عند مقتل ثمانية من الصحابة عند ماء الرّجيع بسبب غدر وفد قبيلتي عَضُل والقارة واتبقى اثنين من الصحابة هما خُبَيْب بن عدي وزيد بن الدّثِنّة،
كان من الصحابة الثمانية إللي قتلوا واحد اسمه مرثد بن أبي مرثد،
والصحابي ده له قصة😁

☆لكن قبل ما نعرف قصته في نقطة قلتها الجزء إللي فات عايزة أوضحها عشان حسيت إنها ممكن تتفهم غلط😅
أنا قلت عن عضل والقارة إنهم 《استخدموا الخديعة هم كمان مع رسول الله ﷺ》
فكده يتفهم إن رسول الله ﷺ استخدم نفس خديعة عضل والقارة لما أراد إنه يقتل خالد بن سفيان الهذلي إللي اتكلمنا عليه في بداية الجزء إللي فات،
لكن طبعا في فرق كبير جدا بين الموقفين، رسول الله ﷺ كان في حالة حرب مع خالد بن سفيان، فهو استخدم الخداع المشروع زي ما قلنا إن الحرب خدعة،
وهو أصلا في حالة دفاع عن نفسه وعن المسلمين في المدينة، ولو مكنش خالد بن سفيان ده بيجمع الناس عشان يهجموا على المدينة مكنش رسول الله ﷺ أرسل أحد لقتله لأن الإسلام لا يأمر يقتلوا الآمنين ولا أي أحد معاه عهد👌

أما بقى وفد عضل والقارة فهم استخدموا الخداع الغير المشروع والمكر والغدر عشان يقتلوا المسلمين،
يعني هم أعطوا الأمان لرسول الله ﷺ والصحابة وغدروا بيهم عشان ينتقموا منهم، مع إن المسلمين لم يؤذوهم في شيء🤷‍♀️
فالموقف مختلف تماما بين رسول الله ﷺ وبين وفد عَضُل والقارة الغادر👌
◇أتمنى إن النقطة دي تكون وضحت، وأنا هعمل للجزء إللي فات تعديل إن شاء الله وأضيف له النقطة دي، بس حبيت أوضح للناس إللي قرأت الجزء إللي فات خلاص😊

نرجع لقصة مَرْثد بن أبي مرثد، مرثد ده كان قبل الإسلام بيحب واحدة اسمها عَناق وكانت امرأة بغي يعني بتشتغل زانية، تأخذ مال مقابل الزنا، وكانت من أجمل نساء قريش، وهو كان بيحبها وعلى علاقة بها وهي كمان كانت بتحبه،
فأسلم مرثد رضي الله، وقال :
والله لأكفرن عن كل إللي كنت بعمله قبل الإسلام👌
مع إن الإسلام يمسح كل الذنوب والمعاصي إللي كانت قبله، لكن من صدقه رضي الله عنه كان عايز يرضي ربنا بأيّ طريقة،
هاجر مرثد مع أبوه وعاش في المدينة، واحنا عارفين إن مش كل المسلمين استطاعوا الهجرة وفي صحابة منعهم أهلهم من الهجرة وبيُعذبوا في مكة،
تخيلوا إن مرثد كان بييجي من المدينة لمكة على رجله ويدخل مكة مُتسلل في الخفاء من غير ما حد يحس بيه وياخد واحد واحد من المسلمين،
يشيله على ظهره وياخده ويهربه للمدينة مشي🙊
والمسافة بين مكة والمدينة خمسمائة كيلو، يعني مسافة مش بسيطة خالص😅
واستمر يعمل كده، ياخد واحد من المسلمين المستضعفين من مكة للمدينة وبعدين يرجع تاني لمكة وهكذا،
في يوم من الأيام وهو متسلل لداخل مكة في الليل في ضوء القمر لمحته عَناق فندهت عليه : مرثد😮
فسمع صوتها وعرف إنها عناق فطلع يجري واستخبى في زاوية، طبعا الشيطان مسابهوش😶
جاله يوسوس له ويذكره بحبه وأوقاته مع عناق، ماهو الصحابة بشر زينا، يوسوس لهم الشيطان ويذكرهم بأخطائهم ويزين لهم المعصية عشان يقعوا فيها تاني👌
تخيلوا بقى الوساوس في دماغه وعناق قعدت تقرب وهي بتنادي عليه:
مرثد..مرثد..وهو مبيردش عليها خالص، فلما قربت منه جدا قال لها : ابعدي عني يا عناق😤
فقالت له : مرثد! تعال نام عندي في بيتي الليلة.
《تدعوه للزنا》
تخيلوا الفتنة والابتلاء إللي متعرض له مرثد في اللحظة دي،
نفسه والهوى والشيطان وامرأة يحبها وهي تحبه، كل ده بيضغط عليه،
فقال لها : يا عناق، أنا أسلمت والإسلام يُحرم الزنا😤
《الإسلام حرم الزنا من البداية في مكة》
فقالت له : تعال نام عندي الليلة وإلا صرخت ولميت عليك الناس فيأخذوك ويعذبوك😈
فقال لها: يا عناق! إن رجلا يبيع جنة عرضها السماوات والأرض بلذة ساعة معاكي لمجنون👌

☆إن امرأة تبيع جنة عرضها السماوات والأرض عشان كم شعرة تشيلها من حواجبها لمجنونة،
《لعن الله النامصة والمتنمصة》
إن امرأة تبيع جنة عرضها السماوات والأرض عشان شوية ملابس ضيقة تظهر مفاتنها للناس في الشارع لمجنونة،
《صنفان من أهل النار منهما: نساء كاسيات عاريات مائلات مُمِيلات لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها》
إن رجلا يبيع جنة عرضها السماوات والأرض بترك الصلاة لمجنون،
《العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر》
أي إنسان يبيع جنة عرضها السماوات والأرض من أجل أي شيء مهما كان فهو مجنون كما قال مرثد رضي الله عنه👌

طبعا لأن عناق مشركة ومش فاهمة يعني إيه جنة عرضها السماوات والأرض دي، وإزاي الجنة دي أهم من حبها له وحبه لها راحت مصرخة عشان الناس تتجمع،
مرثد مستناش طلع يجري في اتجاه المدينة والناس وراه،
فضل يجري لحد ما وصل للمدينة وهو كان قوي جدا رضي الله عنه،
لدرجة إن رسول الله ﷺ في غزوة بدر كان بيخليه يشيل الأسرى من قوته 😅
المهم وصل مرثد للمدينة وأول ما دخل المدينة راح لرسول الله ﷺ