Forwarded from قصص الأنبياء و السيرة النبوية و أحداث نهاية البداية و الخلفاء الراشدين بقلم إيمان شلبي بالعامية🌴
فزوجات رسول الله ﷺ إللي في حزب أم سلمة اجتمعوا عند أم سلمة وقالوا لها إن الناس بيتحروا ليلة عائشة وبيرسلوا فيها الهدايا لرسول الله ﷺ،
وطلبوا منها إنها تقول لرسول الله ﷺ إنه يأمر الناس إنهم يرسلوا الهدايا في أي ليلة مش لازم يعني ليلة عائشة بالذات،
فلما كانت ليلة أم سلمة، وجاءها رسول الله ﷺ أخبرته بطلب أزواجه،
فأعرض عنها رسول الله ﷺ ومردش عليها،
فلما كانت المرة الثانية إللي عليها الدور فيها قالت له نفس طلب زوجاته،
فرسول الله ﷺ برده أعرض عنها ومردش عليها، لما كانت المرة الثالثة وقالت له نفس الكلام رسول الله ﷺ قال لها:
"يا أم سلمة لا تُؤذِيني في عائشة فإنه والله ما نَزل علي الوحي وأنا في لِحاف امرأةٍ منكنّ غيرها"
فقالت أم سلمة رضي الله عنها:
أتوب إلى الله تعالى من أذاك يا رسول الله!
يعني تتوب وتستغفر من إنها تؤذي رسول الله ﷺ، لأن أذية رسول الله ﷺ لا تجوز، وربنا بيقول:
" وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ "
فأم سلمة قالت لزوجات رسول الله ﷺ إللي حصل معاها، المشكلة لسه قائمة، هم كمان عايزين من الهدايا إللي بتيجي لرسول الله ﷺ، ودي حاجة طبيعية عادي يعني😅
طيب يعملوا إيه🤔
أرسلوا لفاطمة بنت رسول الله ﷺ وهي أحب بناته إليه ﷺ،
وطلبوا منها إنها هي إللي تكلم رسول الله ﷺ،
راحت فعلا فاطمة لرسول الله ﷺ وكانت مشيتها زي مشية رسول الله ﷺ بالضبط،
فلما دخلت على رسول الله ﷺ بعد ما أذن لها بالدخول وكان الليلة دي عند عائشة، قالت لرسول الله ﷺ:
"إِنَّ أَزْوَاجَكَ أَرْسَلْنَنِي إِلَيْكَ يَسْأَلْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ"
يعني بيطلبوا منه إنه يساوي بينهن في المحبة ودي حاجة قلبية محدش يقدر يتحكم فيها، رسول الله ﷺ كان بيحب عائشة أكثر منهن ولكنه ﷺ كان بيعدل في المعاملة بينهن والمبيت والأفعال وغيرها،
وطبعا مع موضوع الهدايا إللي احنا اتكلمنا عنه ده مع أم سلمة،
عائشة رضي الله عنها سامعة وساكتة، وهي أصلا ملهاش دعوة بالحوار كله وملهاش ذنب في حاجة، مش هي إللي قالت للناس يعني والله يا جماعة أرسلوا الهدايا لرسول الله ﷺ في ليلتي😅
المهم،
رسول الله ﷺ قال لفاطمة رضي الله عنها:
أَيْ بُنَيَّةُ ، أَلَسْتِ تُحِبِّينَ مَا أُحِبُّ ؟
يعني مش انتي بتحبي إللي أنا بحبه، فقالت له فاطمة:
بَلَى !!
فقال لها: فَأَحِبِّي هَذِهِ👌
يعني هو بيقفل الموضوع بأسلوب لطيف، ففاطمة لما سمعته بيقول كده قامت ورجعت لزوجات رسول الله ﷺ إللي كانوا مجتمعين في بيت أم سلمة،
فلما رجعت أخبرتهم باللي هي قالته وإللي رسول الله ﷺ قاله،
فقالوا لها انتي معملتيش حاجة يعني لسه المشكلة متحلتش،
فطلبوا منها إنها ترجع لرسول الله ﷺ مرة تانية وتكلمه لكن فاطمة رضي الله عنها رفضت وقالت:
وَاللَّهِ لَا أُكَلِّمُهُ فِيهَا أَبَدًا🤚
زوجات رسول الله ﷺ شافوا بقى مين أحب زوجات رسول الله ﷺ له بعد عائشة، فأرسلوا زينب بنت جحش رضي الله عنها
☆والسيدة زينب كانت تُسامي السيدة عائشة في المنزلة عند رسول الله ﷺ، يعني هي ثاني أحب زوجات رسول الله ﷺ إليه،
السيدة عائشة بتقول عنها:
"لَمْ أَرَ امْرَأَةً قَطُّ خَيْرًا فِي الدِّينِ مِنْ زَيْنَبَ ، وَأَتْقَى لِلَّهِ، وَأَصْدَقَ حَدِيثًا ، وَأَوْصَلَ لِلرَّحِمِ ، وَأَعْظَمَ صَدَقَةً ،
وَأَشَدَّ ابْتِذَالًا لِنَفْسِهَا فِي الْعَمَلِ الَّذِي تَصَدَّقُ بِهِ وَتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى"
لكن مع كمال الأوصاف دي كان عندها شدة خُلُق وسرعة غضب، لكن برده لما كان بيحصل منها كده كانت بترجع بسرعة ومش بتصر على غضبها، وده كلام السيدة عائشة عنها:
"مَا عَدَا سَوْرَةً مِنْ حِدَّةٍ كَانَتْ فِيهَا، تُسْرِعُ مِنْهَا الْفَيْئَةَ"
المهم،
استأذنت زينب رضي الله عنها على رسول الله ﷺ فأذن لها رسول الله ﷺ ودخلت عليه وقالت له:
"يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَكَ أَرْسَلْنَنِي إِلَيْكَ، يَسْأَلْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ"
وبدأت زينب رضي الله عنها تتكلم وتُغلظ في الكلام وصوتها بقى عالي وتطاولت على السيدة عائشة وسبّتها يعني شتمتها،
كل ده ورسول الله ﷺ قاعد متكلمش😅
فالسيدة عائشة بصت لوجه رسول الله ﷺ عايزة تعرف إذا كان يكره إنها ترد عليها ولاّ لأ،
فعرفت من وجهه إنه معندوش مشكلة إنها تنتصر لنفسها وترد، لكن طبعا مش معنى كده إن رسول الله ﷺ غمز لها مثلا أو أشار إليها إنها ترد، لأن الأنبياء ليس لهم خائنة أعين،
هي عرفت من تعابير وجهه ﷺ،
فبدأت عائشة ترد عليها لحد ما أفحمتها وسكتتها،
وهنا نظر رسول الله ﷺ لعائشة وتبسم وقال :
إِنَّهَا ابْنَةُ أَبِي بَكْرٍ👌
يعني هي شريفة وعاقلة وكاملة الفهم زي أبوها،
وطبعا رسول الله ﷺ مدّخلش هنا لأنه عارف إن الغيرة هي سبب المشكلة، فهو سابهم يخلصوا أمورهم مع بعض وده من حكمته ﷺ،
يعني هو بيتعامل مع كل موقف على حسب أحداثه، هو شاف إن ملوش لازمة إنه يدخل في الموقف ده،
مع إنه كان لسه مدّخل من شوية لما فاطمة جاءت وعائشة متكلمتش، لك
وطلبوا منها إنها تقول لرسول الله ﷺ إنه يأمر الناس إنهم يرسلوا الهدايا في أي ليلة مش لازم يعني ليلة عائشة بالذات،
فلما كانت ليلة أم سلمة، وجاءها رسول الله ﷺ أخبرته بطلب أزواجه،
فأعرض عنها رسول الله ﷺ ومردش عليها،
فلما كانت المرة الثانية إللي عليها الدور فيها قالت له نفس طلب زوجاته،
فرسول الله ﷺ برده أعرض عنها ومردش عليها، لما كانت المرة الثالثة وقالت له نفس الكلام رسول الله ﷺ قال لها:
"يا أم سلمة لا تُؤذِيني في عائشة فإنه والله ما نَزل علي الوحي وأنا في لِحاف امرأةٍ منكنّ غيرها"
فقالت أم سلمة رضي الله عنها:
أتوب إلى الله تعالى من أذاك يا رسول الله!
يعني تتوب وتستغفر من إنها تؤذي رسول الله ﷺ، لأن أذية رسول الله ﷺ لا تجوز، وربنا بيقول:
" وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ "
فأم سلمة قالت لزوجات رسول الله ﷺ إللي حصل معاها، المشكلة لسه قائمة، هم كمان عايزين من الهدايا إللي بتيجي لرسول الله ﷺ، ودي حاجة طبيعية عادي يعني😅
طيب يعملوا إيه🤔
أرسلوا لفاطمة بنت رسول الله ﷺ وهي أحب بناته إليه ﷺ،
وطلبوا منها إنها هي إللي تكلم رسول الله ﷺ،
راحت فعلا فاطمة لرسول الله ﷺ وكانت مشيتها زي مشية رسول الله ﷺ بالضبط،
فلما دخلت على رسول الله ﷺ بعد ما أذن لها بالدخول وكان الليلة دي عند عائشة، قالت لرسول الله ﷺ:
"إِنَّ أَزْوَاجَكَ أَرْسَلْنَنِي إِلَيْكَ يَسْأَلْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ"
يعني بيطلبوا منه إنه يساوي بينهن في المحبة ودي حاجة قلبية محدش يقدر يتحكم فيها، رسول الله ﷺ كان بيحب عائشة أكثر منهن ولكنه ﷺ كان بيعدل في المعاملة بينهن والمبيت والأفعال وغيرها،
وطبعا مع موضوع الهدايا إللي احنا اتكلمنا عنه ده مع أم سلمة،
عائشة رضي الله عنها سامعة وساكتة، وهي أصلا ملهاش دعوة بالحوار كله وملهاش ذنب في حاجة، مش هي إللي قالت للناس يعني والله يا جماعة أرسلوا الهدايا لرسول الله ﷺ في ليلتي😅
المهم،
رسول الله ﷺ قال لفاطمة رضي الله عنها:
أَيْ بُنَيَّةُ ، أَلَسْتِ تُحِبِّينَ مَا أُحِبُّ ؟
يعني مش انتي بتحبي إللي أنا بحبه، فقالت له فاطمة:
بَلَى !!
فقال لها: فَأَحِبِّي هَذِهِ👌
يعني هو بيقفل الموضوع بأسلوب لطيف، ففاطمة لما سمعته بيقول كده قامت ورجعت لزوجات رسول الله ﷺ إللي كانوا مجتمعين في بيت أم سلمة،
فلما رجعت أخبرتهم باللي هي قالته وإللي رسول الله ﷺ قاله،
فقالوا لها انتي معملتيش حاجة يعني لسه المشكلة متحلتش،
فطلبوا منها إنها ترجع لرسول الله ﷺ مرة تانية وتكلمه لكن فاطمة رضي الله عنها رفضت وقالت:
وَاللَّهِ لَا أُكَلِّمُهُ فِيهَا أَبَدًا🤚
زوجات رسول الله ﷺ شافوا بقى مين أحب زوجات رسول الله ﷺ له بعد عائشة، فأرسلوا زينب بنت جحش رضي الله عنها
☆والسيدة زينب كانت تُسامي السيدة عائشة في المنزلة عند رسول الله ﷺ، يعني هي ثاني أحب زوجات رسول الله ﷺ إليه،
السيدة عائشة بتقول عنها:
"لَمْ أَرَ امْرَأَةً قَطُّ خَيْرًا فِي الدِّينِ مِنْ زَيْنَبَ ، وَأَتْقَى لِلَّهِ، وَأَصْدَقَ حَدِيثًا ، وَأَوْصَلَ لِلرَّحِمِ ، وَأَعْظَمَ صَدَقَةً ،
وَأَشَدَّ ابْتِذَالًا لِنَفْسِهَا فِي الْعَمَلِ الَّذِي تَصَدَّقُ بِهِ وَتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى"
لكن مع كمال الأوصاف دي كان عندها شدة خُلُق وسرعة غضب، لكن برده لما كان بيحصل منها كده كانت بترجع بسرعة ومش بتصر على غضبها، وده كلام السيدة عائشة عنها:
"مَا عَدَا سَوْرَةً مِنْ حِدَّةٍ كَانَتْ فِيهَا، تُسْرِعُ مِنْهَا الْفَيْئَةَ"
المهم،
استأذنت زينب رضي الله عنها على رسول الله ﷺ فأذن لها رسول الله ﷺ ودخلت عليه وقالت له:
"يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَكَ أَرْسَلْنَنِي إِلَيْكَ، يَسْأَلْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ"
وبدأت زينب رضي الله عنها تتكلم وتُغلظ في الكلام وصوتها بقى عالي وتطاولت على السيدة عائشة وسبّتها يعني شتمتها،
كل ده ورسول الله ﷺ قاعد متكلمش😅
فالسيدة عائشة بصت لوجه رسول الله ﷺ عايزة تعرف إذا كان يكره إنها ترد عليها ولاّ لأ،
فعرفت من وجهه إنه معندوش مشكلة إنها تنتصر لنفسها وترد، لكن طبعا مش معنى كده إن رسول الله ﷺ غمز لها مثلا أو أشار إليها إنها ترد، لأن الأنبياء ليس لهم خائنة أعين،
هي عرفت من تعابير وجهه ﷺ،
فبدأت عائشة ترد عليها لحد ما أفحمتها وسكتتها،
وهنا نظر رسول الله ﷺ لعائشة وتبسم وقال :
إِنَّهَا ابْنَةُ أَبِي بَكْرٍ👌
يعني هي شريفة وعاقلة وكاملة الفهم زي أبوها،
وطبعا رسول الله ﷺ مدّخلش هنا لأنه عارف إن الغيرة هي سبب المشكلة، فهو سابهم يخلصوا أمورهم مع بعض وده من حكمته ﷺ،
يعني هو بيتعامل مع كل موقف على حسب أحداثه، هو شاف إن ملوش لازمة إنه يدخل في الموقف ده،
مع إنه كان لسه مدّخل من شوية لما فاطمة جاءت وعائشة متكلمتش، لك
Forwarded from قصص الأنبياء و السيرة النبوية و أحداث نهاية البداية و الخلفاء الراشدين بقلم إيمان شلبي بالعامية🌴
ن هنا الموقف مختلف فسابهم بقى هم يحلّوا مشكلتهم بدون ما يُظهر ميله لأي طرف،
وتخيلوا كده معايا لو كان رسول الله ﷺ تدَخّل في الموقف ده ودافع عن السيدة عائشة😶
أكيد الغيرة هتزيد في قلب السيدة زينب وهي أصلا سريعة الغضب وبالتالي المشكلة هتكبر،
مع إن من حق رسول الله ﷺ يدافع عن السيدة عائشة لأنها مظلومة في الموقف ده، لأن دي ليلتها وهي قاعدة معملتش حاجة وزينب رضي الله عنها هي إللي جاءت وابتدت المشكلة ووقعت في عائشة وسبّتها،
لكن الحل الأمثل هنا إن رسول الله ﷺ ميدّخلش بينهم ويسيبهم همّ يصفّوا أمورهم مع بعض👌
◇الموقف السابع والأخير:
الموقف ده حصل متأخر شوية، يعني حصل في طريق رجوع رسول الله ﷺ مع نسائه من الحج في آخر السنة العاشرة من الهجرة، محصلش في السنة السابعة عشان بس محدش يتلخبط😅
لما كان رسول الله ﷺ راجع للمدينة بعد الحج كانت صفية راكبة على جمل بطيء، فَأَبْطَأْت فِي الْمَسِيرِ، يعني اتأخرت عنهم في المشي، واليوم ده كان يومها، يعني كان الدور عليها إن رسول الله ﷺ يكون عندها،
فاستقبلها رسول الله ﷺ وهي بتبكي وتقول له:
حَمَلْتَنِي عَلَى بَعِيرٍ بَطِيءٍ؟!
يعني انت خلتني أركب على جمل بطيء واتأخرت عنكم،
"فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَمْسَحُ بِيَدَيْهِ عَيْنَيْهَا وُيُسْكِتُهَا"
يعني رسول الله ﷺ قعد يمسح دموعها ويهديها ويسكّتها،
فالسيدة صفية أَبَتْ إِلَّا بُكَاءً، يعني صممّت على البكاء وزادت فيه😅
تتوقعوا بقى رد فعل رسول الله ﷺ هنا كان إيه🤔
أظنكم هتقولوا أكيد رسول الله ﷺ الرحيم الصبور الحليم فضل يواسيها ويهدّيها أكتر 💁♂️
لكن ده محصلش، رسول الله ﷺ غضب وسابها ومشي😳
☆هو النساء بصفة عامة متخيلين إن زوجات رسول الله ﷺ مهما عملوا مع رسول الله ﷺ كان بيستحملهم عادي ومش بيغضب منهم وبيعمل لهم إللي هم عايزينه كله،
وكل ما حد يكلمهم يقولوا ما تشوفوا رسول الله ﷺ كان بيعامل زوجاته إزاي وتشتكي إن زوجها مبيستحملهاش زي ما كان رسول الله ﷺ بيستحمل زوجاته،
وفي نساء بتعمل زي السيدة صفية كده، يعني زوجها يراضيها ويقولها خلاص معلش وهي برده مصممة ومستمرة في العياط، ولما يغضب منها بسبب إنها ساقت فيها تقوم تزعل😅
طيب يا جماعة هو احنا نشوف إللي لينا ونسيب إللي علينا😕
أهه رسول الله ﷺ غضب من صفية وسابها ومشي لنفس السبب🤷♂️
ومش بس كده ده هو حتى بعد كده مصالحهاش، ده هي إللي سَعَت في مصالحته👌
يعني هي راحت للسيدة عائشة وقالت لها النهاردة يومي وأنا هديكي يومي ده هبة لو انتي أرضيتي عني رسول الله ﷺ،
يعني عايزاها تتوسط لها عند رسول الله ﷺ عشان يرضى عليها وميبقاش زعلان منها،
" فَقَدِمَتْ ، فَأَتَتْ عَائِشَةَ فَقَالَتْ: يَوْمِي هَذَا لَكِ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِنْ أَنْتِ أَرْضَيْتِهِ عَنِّي"
فأخذت السيدة عائشة خمارها وكانت صبغته بوَرس وزعفران، ودي نباتات لها رائحة عطر، فنضحت عليه الماء، يعني رشت عليه الماء؛ لأن المية بتظهر الرائحة أكثر،
فهي لما نضحت الماء على خمارها ريحة العطر ظهرت أكثر، وراحت لرسول الله ﷺ وقعدت عند رأسه، فاستغرب رسول الله ﷺ دخول السيدة عائشة عليه في يوم مش يومها وقال لها: مَا لَكِ؟
يعني الليلة دي مش بتاعتك دي ليلة صفية، فقالت له عائشة رضي الله عنها: ذَلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيَهُ مَنْ يَشَاء😊
وحكت له إللي حصل، فرضي رسول الله ﷺ عن صفية،
لكن لسه مشكلة الجَمل بتاع صفية متحلتش، جملها بطيء😕
ورسول الله ﷺ عايز يحل المشكلة، فذهب للسيدة زينب بنت جحش وقال لها:
"إِنَّ صَفِيَّةَ قَدْ أَعْيَا بِهَا بَعِيرُهَا، فَمَا عَلَيْكِ أَنْ تُعْطِيَهَا بَعِيرَكِ؟"
يعني جمل صفية بطيء وهي اتأخرت عن المسِير بسببه، وطلب منها إنها تعطيها بعير من إللي عندها لأن زينب كانت من أكثرهن ظهراً، يعني عندها أكثر من بعير،
فهنا السيدة زينب رضي الله عنها قالت كلمة شديدة كلفتها كتير🙈
قالت:
أَتَعْمَدُ إِلَى بَعِيرِي فَتُعْطِيَهُ الْيَهُودِيَّةَ؟
يعني انت عايز تاخد البعير بتاعي تديه لليهودية؟!!
طبعا هي طعنت في السيدة صفية من ناحية النسب وإن أصلها من اليهود، ودي حاجة لا تعيبها أصلا فهي أم المؤمنين من ناحية الدين،
تخيلوا رد فعل رسول الله ﷺ كان إيه بعد الكلمة دي🙊
رسول الله ﷺ مردش عليها وسابها ومشي وهجر السيدة زينب ثلاثة أشهر مقربش من بيتها😳
احنا كنا لسه قايلين إنها ثاني أحب زوجاته له ﷺ،
وانتم شوفتم كل الصفات إللي السيدة عائشة قالتها عنها ومع ذلك وقع منها خطأ خلى رسول الله ﷺ يهجرها ثلاثة أشهر،
هجرها باقي ذي الحجة ومحرم وصفر😶
صالحها رسول الله ﷺ في بداية ربيع أول، وكانت قبل ما يصالحها كانت عطّلت بيتها ونفسها حتى السرير أسندته إلى آخر البيت مبقاش له استعمال عندها ويأست من إن رسول الله ﷺ يأتيها،
"فَهَاجَرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ، فَلَمْ يَقْرَبْ بَيْتَهَا، وَعَطَّلَتْ زَيْنَبُ نَفْسَهَا، وَعَطَّلَتْ بَيْتَهَا، وَعَمَدَتْ إِلَى السَّرِيرِ فَأَسْنَد
وتخيلوا كده معايا لو كان رسول الله ﷺ تدَخّل في الموقف ده ودافع عن السيدة عائشة😶
أكيد الغيرة هتزيد في قلب السيدة زينب وهي أصلا سريعة الغضب وبالتالي المشكلة هتكبر،
مع إن من حق رسول الله ﷺ يدافع عن السيدة عائشة لأنها مظلومة في الموقف ده، لأن دي ليلتها وهي قاعدة معملتش حاجة وزينب رضي الله عنها هي إللي جاءت وابتدت المشكلة ووقعت في عائشة وسبّتها،
لكن الحل الأمثل هنا إن رسول الله ﷺ ميدّخلش بينهم ويسيبهم همّ يصفّوا أمورهم مع بعض👌
◇الموقف السابع والأخير:
الموقف ده حصل متأخر شوية، يعني حصل في طريق رجوع رسول الله ﷺ مع نسائه من الحج في آخر السنة العاشرة من الهجرة، محصلش في السنة السابعة عشان بس محدش يتلخبط😅
لما كان رسول الله ﷺ راجع للمدينة بعد الحج كانت صفية راكبة على جمل بطيء، فَأَبْطَأْت فِي الْمَسِيرِ، يعني اتأخرت عنهم في المشي، واليوم ده كان يومها، يعني كان الدور عليها إن رسول الله ﷺ يكون عندها،
فاستقبلها رسول الله ﷺ وهي بتبكي وتقول له:
حَمَلْتَنِي عَلَى بَعِيرٍ بَطِيءٍ؟!
يعني انت خلتني أركب على جمل بطيء واتأخرت عنكم،
"فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَمْسَحُ بِيَدَيْهِ عَيْنَيْهَا وُيُسْكِتُهَا"
يعني رسول الله ﷺ قعد يمسح دموعها ويهديها ويسكّتها،
فالسيدة صفية أَبَتْ إِلَّا بُكَاءً، يعني صممّت على البكاء وزادت فيه😅
تتوقعوا بقى رد فعل رسول الله ﷺ هنا كان إيه🤔
أظنكم هتقولوا أكيد رسول الله ﷺ الرحيم الصبور الحليم فضل يواسيها ويهدّيها أكتر 💁♂️
لكن ده محصلش، رسول الله ﷺ غضب وسابها ومشي😳
☆هو النساء بصفة عامة متخيلين إن زوجات رسول الله ﷺ مهما عملوا مع رسول الله ﷺ كان بيستحملهم عادي ومش بيغضب منهم وبيعمل لهم إللي هم عايزينه كله،
وكل ما حد يكلمهم يقولوا ما تشوفوا رسول الله ﷺ كان بيعامل زوجاته إزاي وتشتكي إن زوجها مبيستحملهاش زي ما كان رسول الله ﷺ بيستحمل زوجاته،
وفي نساء بتعمل زي السيدة صفية كده، يعني زوجها يراضيها ويقولها خلاص معلش وهي برده مصممة ومستمرة في العياط، ولما يغضب منها بسبب إنها ساقت فيها تقوم تزعل😅
طيب يا جماعة هو احنا نشوف إللي لينا ونسيب إللي علينا😕
أهه رسول الله ﷺ غضب من صفية وسابها ومشي لنفس السبب🤷♂️
ومش بس كده ده هو حتى بعد كده مصالحهاش، ده هي إللي سَعَت في مصالحته👌
يعني هي راحت للسيدة عائشة وقالت لها النهاردة يومي وأنا هديكي يومي ده هبة لو انتي أرضيتي عني رسول الله ﷺ،
يعني عايزاها تتوسط لها عند رسول الله ﷺ عشان يرضى عليها وميبقاش زعلان منها،
" فَقَدِمَتْ ، فَأَتَتْ عَائِشَةَ فَقَالَتْ: يَوْمِي هَذَا لَكِ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِنْ أَنْتِ أَرْضَيْتِهِ عَنِّي"
فأخذت السيدة عائشة خمارها وكانت صبغته بوَرس وزعفران، ودي نباتات لها رائحة عطر، فنضحت عليه الماء، يعني رشت عليه الماء؛ لأن المية بتظهر الرائحة أكثر،
فهي لما نضحت الماء على خمارها ريحة العطر ظهرت أكثر، وراحت لرسول الله ﷺ وقعدت عند رأسه، فاستغرب رسول الله ﷺ دخول السيدة عائشة عليه في يوم مش يومها وقال لها: مَا لَكِ؟
يعني الليلة دي مش بتاعتك دي ليلة صفية، فقالت له عائشة رضي الله عنها: ذَلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيَهُ مَنْ يَشَاء😊
وحكت له إللي حصل، فرضي رسول الله ﷺ عن صفية،
لكن لسه مشكلة الجَمل بتاع صفية متحلتش، جملها بطيء😕
ورسول الله ﷺ عايز يحل المشكلة، فذهب للسيدة زينب بنت جحش وقال لها:
"إِنَّ صَفِيَّةَ قَدْ أَعْيَا بِهَا بَعِيرُهَا، فَمَا عَلَيْكِ أَنْ تُعْطِيَهَا بَعِيرَكِ؟"
يعني جمل صفية بطيء وهي اتأخرت عن المسِير بسببه، وطلب منها إنها تعطيها بعير من إللي عندها لأن زينب كانت من أكثرهن ظهراً، يعني عندها أكثر من بعير،
فهنا السيدة زينب رضي الله عنها قالت كلمة شديدة كلفتها كتير🙈
قالت:
أَتَعْمَدُ إِلَى بَعِيرِي فَتُعْطِيَهُ الْيَهُودِيَّةَ؟
يعني انت عايز تاخد البعير بتاعي تديه لليهودية؟!!
طبعا هي طعنت في السيدة صفية من ناحية النسب وإن أصلها من اليهود، ودي حاجة لا تعيبها أصلا فهي أم المؤمنين من ناحية الدين،
تخيلوا رد فعل رسول الله ﷺ كان إيه بعد الكلمة دي🙊
رسول الله ﷺ مردش عليها وسابها ومشي وهجر السيدة زينب ثلاثة أشهر مقربش من بيتها😳
احنا كنا لسه قايلين إنها ثاني أحب زوجاته له ﷺ،
وانتم شوفتم كل الصفات إللي السيدة عائشة قالتها عنها ومع ذلك وقع منها خطأ خلى رسول الله ﷺ يهجرها ثلاثة أشهر،
هجرها باقي ذي الحجة ومحرم وصفر😶
صالحها رسول الله ﷺ في بداية ربيع أول، وكانت قبل ما يصالحها كانت عطّلت بيتها ونفسها حتى السرير أسندته إلى آخر البيت مبقاش له استعمال عندها ويأست من إن رسول الله ﷺ يأتيها،
"فَهَاجَرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ، فَلَمْ يَقْرَبْ بَيْتَهَا، وَعَطَّلَتْ زَيْنَبُ نَفْسَهَا، وَعَطَّلَتْ بَيْتَهَا، وَعَمَدَتْ إِلَى السَّرِيرِ فَأَسْنَد
Forwarded from قصص الأنبياء و السيرة النبوية و أحداث نهاية البداية و الخلفاء الراشدين بقلم إيمان شلبي بالعامية🌴
َتْهُ إِلَى مُؤَخَّرِ الْبَيْتِ، وَأَيَسَتْ مِنْ أَنْ يَأْتِيَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ"
في يوم من الأيام من شهر ربيع الأول سمعت السيدة زينب صوت رسول الله ﷺ وهو داخل البيت، فدخل رسول الله ﷺ البيت ورجع السرير مكانه،
"فَبَيْنَا هِيَ ذَاتَ يَوْمٍ، إِذَا بِوَجْسِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَدْ دَخَلَ الْبَيْتَ ، فَوَضَعَ السَّرِيرَ مَوْضِعَهُ"
ففرحت السيدة زينب طبعا وقالت لرسول الله ﷺ إن لها جارية طهرت من الحيض اليوم وهي له، يعني هي أهدت لرسول الله ﷺ جاريتها، كنوع من الاسترضاء يعني، فدخل عليها رسول الله ﷺ ورضي عن زينب،
والجارية دي كانت آخر أمة تسرّى بها رسول الله ﷺ،
فَقَالَتْ زَيْنَبُ: يَا رَسُولَ اللهِ جَارِيَتِي فُلَانَةُ قَدْ طَهُرَتْ مِنْ حَيْضَتِهَا الْيَوْمَ، هِيَ لَكَ؟
فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ وَرَضِيَ عَنْهَا"
فزي ما شوفتم كده رسول الله ﷺ أه رحيم وشفيق وحَسَن العِشرة ورفيق ورحيم بزوجاته وبيصبر عليهن، لكنه برده كان حَسَن التأديب، وكان بيرجع عن الغضب إلى الرضا وعن الإعراض إلى الإقبال بعد التعليم والتأديب،
زي ما شوفنا مع صفية وزينب رضي الله عنهما، فكان ﷺ بيجمع بين كمال الأدب وحُسْن الخُلق👌
مش زي ما معظم النساء فاهمين إنه كان طيب وحنين على طول الخط ومش بيغضب خالص ولا بيعمل أي حاجة😅
♡أتمنى إننا نكون اتعلمنا حاجة جديدة من خلال مواقف رسول الله ﷺ مع زوجاته ونحاول نطبق إللي اتعلمناه منه ﷺ😊
إن شاء الله المرة الجاية هنرجع نتكلم عن السرايا الأخيرة في السنة السابعة من الهجرة ونشوف تحقيق آخر شرط من صلح الحديبية😁
☆ملحوظة:
أي حد عايز يأخذ القصص وينشرها يتفضل أنا معنديش مانع نهائي😊
#Eman_Shalapy
في يوم من الأيام من شهر ربيع الأول سمعت السيدة زينب صوت رسول الله ﷺ وهو داخل البيت، فدخل رسول الله ﷺ البيت ورجع السرير مكانه،
"فَبَيْنَا هِيَ ذَاتَ يَوْمٍ، إِذَا بِوَجْسِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَدْ دَخَلَ الْبَيْتَ ، فَوَضَعَ السَّرِيرَ مَوْضِعَهُ"
ففرحت السيدة زينب طبعا وقالت لرسول الله ﷺ إن لها جارية طهرت من الحيض اليوم وهي له، يعني هي أهدت لرسول الله ﷺ جاريتها، كنوع من الاسترضاء يعني، فدخل عليها رسول الله ﷺ ورضي عن زينب،
والجارية دي كانت آخر أمة تسرّى بها رسول الله ﷺ،
فَقَالَتْ زَيْنَبُ: يَا رَسُولَ اللهِ جَارِيَتِي فُلَانَةُ قَدْ طَهُرَتْ مِنْ حَيْضَتِهَا الْيَوْمَ، هِيَ لَكَ؟
فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ وَرَضِيَ عَنْهَا"
فزي ما شوفتم كده رسول الله ﷺ أه رحيم وشفيق وحَسَن العِشرة ورفيق ورحيم بزوجاته وبيصبر عليهن، لكنه برده كان حَسَن التأديب، وكان بيرجع عن الغضب إلى الرضا وعن الإعراض إلى الإقبال بعد التعليم والتأديب،
زي ما شوفنا مع صفية وزينب رضي الله عنهما، فكان ﷺ بيجمع بين كمال الأدب وحُسْن الخُلق👌
مش زي ما معظم النساء فاهمين إنه كان طيب وحنين على طول الخط ومش بيغضب خالص ولا بيعمل أي حاجة😅
♡أتمنى إننا نكون اتعلمنا حاجة جديدة من خلال مواقف رسول الله ﷺ مع زوجاته ونحاول نطبق إللي اتعلمناه منه ﷺ😊
إن شاء الله المرة الجاية هنرجع نتكلم عن السرايا الأخيرة في السنة السابعة من الهجرة ونشوف تحقيق آخر شرط من صلح الحديبية😁
☆ملحوظة:
أي حد عايز يأخذ القصص وينشرها يتفضل أنا معنديش مانع نهائي😊
#Eman_Shalapy
Forwarded from قصص الأنبياء و السيرة النبوية و أحداث نهاية البداية و الخلفاء الراشدين بقلم إيمان شلبي بالعامية🌴
⭐ المصادر ⭐
https://www.google.com/amp/s/islamqa.info/amp/ar/answers/266167
https://www.google.com/amp/s/islamqa.info/amp/ar/answers/306257
https://dorar.net/h/ce5397681aa67606d7a214f8a239b6c3
https://islamqa.info/amp/ar/answers/287403
https://www.google.com/amp/s/islamqa.info/amp/ar/answers/242500
https://dorar.net/hadith/sharh/8733
https://www.dorar.net/hadith/sharh/8730
http://www.hadithportal.com/index.php?show=hadith&h_id=4599&uid=0&sharh=17&book=31&bab_id=1082
https://www.islamweb.net/ar/fatwa/358240/معنى-وفوائد-حديث-لا-يفرك-مؤمن-مؤمنة
https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&flag=1&bk_no=131&ID=469
https://www.google.com/amp/s/islamqa.info/amp/ar/answers/266167
https://www.google.com/amp/s/islamqa.info/amp/ar/answers/306257
https://dorar.net/h/ce5397681aa67606d7a214f8a239b6c3
https://islamqa.info/amp/ar/answers/287403
https://www.google.com/amp/s/islamqa.info/amp/ar/answers/242500
https://dorar.net/hadith/sharh/8733
https://www.dorar.net/hadith/sharh/8730
http://www.hadithportal.com/index.php?show=hadith&h_id=4599&uid=0&sharh=17&book=31&bab_id=1082
https://www.islamweb.net/ar/fatwa/358240/معنى-وفوائد-حديث-لا-يفرك-مؤمن-مؤمنة
https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&flag=1&bk_no=131&ID=469
Forwarded from حياتِك فرصة إوعى تضيعيها 🎯
أكيد أى حد فينا مهتم يعرف إزاى الإنسان يقدر يحقق معنى التقوى فى اللحظات الفاصلة قبل أو أثناء أى معصية ‼️
المعصية لها لذة و النفس بتألفها و الشيطان بيزينها ✨
مجاهدة النفس قبل أو أثناء أى معصية دى مش بتبقى وليدة اللحظة ❌ دى بتبقى نتيجة تزكية و تربية للنفس فترة طويلة ⏱ فلما تيجى المواقف اللى يتعارض فيها مرادنا مع مراد ربنا نقدر ساعتها نختار رضا ربنا
يعنى التقوى دى مقام ممكن أى حد فينا يوصله و يبقى من أولياء الله الصالحين ⁉️ أيوة طبعا ممكن
شوفى كدة الحديث ده 👇🏻
" أَلا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ, وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ, أَلا وَهِيَ الْقَلْبُ " 🍃🌸 رواه البخارى
الحديث ده بيوضح معنى مهم جدا .. إن لو القلب إتضبط يبقى هو حيضبط سلوكيات و تصرفات الإنسان كلها
طب إزاى القلب يتظبط و تدخل جواه التقوى 💝
اللى لاحظته بجد من خلال تجارب ناس كتير .. إن لكل إنسان مدخل معين لقلبه 👌🏻 لو دخل المدخل الصح خلاص القلب بيتظبط ✔️ و بناءا عليه باقى سلوكيات الإنسان كلها بتتظبط
بمعنى إن فيه واحد لو سمع درس قوى عن الجنة تلاقيه قلبه حن لها و كل كيانه إتزلزل ⚡️ و زهد فى الدنيا و ما فيها و قدر بسبب شوقه للجنة ينتصر على نفسه و يتحدى كل الشهوات بسهولة
حد تانى مع أول مرة سمع فيها عن القبر و هو قلبه خلاص إتظبط 🙊 لو جه يقدم على أى معصية يفتكر منظر القبر يترعب و يرجو رحمة ربنا فيه فيتقى الله و يتراجع 🔙
فيه حد تانى اللى بيعمل كدة فى قلبه الكﻻم عن النار 🔥 فيه حد مجرد إنه يتخيل إن ربنا يوم القيامة حيكلمه كدة بدون ترجمان و يسأله عن معاصيه دى بترعبه و بينعى هم اللحظة دى فبيتقى الله فى كل تفاصيل حياته تحسبا للحظة دى ⛔️
حد تانى قلبه بيتملا تقوى من سيرة الرسول ﷺ و قراءة قصص الصحابة و تضحياتهم .....
و هكذا كل واحد وله سكة لقلبه .. إنتى بقى بتحسى إيه أكتر حاجة بترقق قلبك ⁉️ ركزى عليها و إقرى عنها و إسمعى فيها دروس كتير 🎧 مرة على مرة على مرة حتلاقى قلبك إتشرب بالخوف من معصية ربنا و بالرغبة فى طاعته و نوصل لمقام التقوى إن شاء الله
أذكركم و إنى لكثيرة الإسراف على نفسى 😣 ربنا يرزقنا جميعا الهداية و التقوى يارب
🌼 يتبع إن شاء الله 🌼
#التقوى_إسلوب_حياة 👌🏻
#الجزء 2⃣
#مفاهيم 🕯
https://t.me/ew3ey 🎯
المعصية لها لذة و النفس بتألفها و الشيطان بيزينها ✨
مجاهدة النفس قبل أو أثناء أى معصية دى مش بتبقى وليدة اللحظة ❌ دى بتبقى نتيجة تزكية و تربية للنفس فترة طويلة ⏱ فلما تيجى المواقف اللى يتعارض فيها مرادنا مع مراد ربنا نقدر ساعتها نختار رضا ربنا
يعنى التقوى دى مقام ممكن أى حد فينا يوصله و يبقى من أولياء الله الصالحين ⁉️ أيوة طبعا ممكن
شوفى كدة الحديث ده 👇🏻
" أَلا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ, وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ, أَلا وَهِيَ الْقَلْبُ " 🍃🌸 رواه البخارى
الحديث ده بيوضح معنى مهم جدا .. إن لو القلب إتضبط يبقى هو حيضبط سلوكيات و تصرفات الإنسان كلها
طب إزاى القلب يتظبط و تدخل جواه التقوى 💝
اللى لاحظته بجد من خلال تجارب ناس كتير .. إن لكل إنسان مدخل معين لقلبه 👌🏻 لو دخل المدخل الصح خلاص القلب بيتظبط ✔️ و بناءا عليه باقى سلوكيات الإنسان كلها بتتظبط
بمعنى إن فيه واحد لو سمع درس قوى عن الجنة تلاقيه قلبه حن لها و كل كيانه إتزلزل ⚡️ و زهد فى الدنيا و ما فيها و قدر بسبب شوقه للجنة ينتصر على نفسه و يتحدى كل الشهوات بسهولة
حد تانى مع أول مرة سمع فيها عن القبر و هو قلبه خلاص إتظبط 🙊 لو جه يقدم على أى معصية يفتكر منظر القبر يترعب و يرجو رحمة ربنا فيه فيتقى الله و يتراجع 🔙
فيه حد تانى اللى بيعمل كدة فى قلبه الكﻻم عن النار 🔥 فيه حد مجرد إنه يتخيل إن ربنا يوم القيامة حيكلمه كدة بدون ترجمان و يسأله عن معاصيه دى بترعبه و بينعى هم اللحظة دى فبيتقى الله فى كل تفاصيل حياته تحسبا للحظة دى ⛔️
حد تانى قلبه بيتملا تقوى من سيرة الرسول ﷺ و قراءة قصص الصحابة و تضحياتهم .....
و هكذا كل واحد وله سكة لقلبه .. إنتى بقى بتحسى إيه أكتر حاجة بترقق قلبك ⁉️ ركزى عليها و إقرى عنها و إسمعى فيها دروس كتير 🎧 مرة على مرة على مرة حتلاقى قلبك إتشرب بالخوف من معصية ربنا و بالرغبة فى طاعته و نوصل لمقام التقوى إن شاء الله
أذكركم و إنى لكثيرة الإسراف على نفسى 😣 ربنا يرزقنا جميعا الهداية و التقوى يارب
🌼 يتبع إن شاء الله 🌼
#التقوى_إسلوب_حياة 👌🏻
#الجزء 2⃣
#مفاهيم 🕯
https://t.me/ew3ey 🎯
Forwarded from قصص الأنبياء و السيرة النبوية و أحداث نهاية البداية و الخلفاء الراشدين بقلم إيمان شلبي بالعامية🌴
#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_مائة_وتسعة_وأربعون
#أحداث_السنة_السابعة_من_الهجرة
#عمرة_القضاء
اتكلمنا قبل كده عن أربع سرايا أخرجهم رسول الله ﷺ بعد غزوة خيبر وكلها كانت متوجهة لقبائل غَطَفان، وقلنا إن رسول الله ﷺ أرسل لهم ست سرايا على مدار السنة، واحنا عرفنا أربعة واتبقى لنا اثنين،
◇السرية الأولى:
أخرجها رسول الله ﷺ في شهر شعبان إلى بني كِلاب من قبائل نجد وهي واحدة من فروع غطفان، وكانت السرية دي بقيادة أبو بكر الصديق رضي الله عنه، حصل قتال بين سرية المسلمين وبين بني كِلاب وانتصر المسلمون عليهم ورجعوا غانمين.
◇السرية الثانية:
هي سرية ابن أبي حَدرَد إلى رفاعة بن قيس،
والسرية دي على خلاف بين العلماء، هل كانت في السنة السابعة من الهجرة ولاّ كانت في السنة الثامنة من الهجرة،
عامة هي مش هتفرق كتير، إللي يهمنا الأحداث إللي حصلت فيها💁♂️
رفاعة بن قيس ده كان بيجمع قبيلة قيس عشان يحاربوا رسول الله ﷺ، فوصل الخبر لرسول الله ﷺ، فأمر رسول الله ﷺ ابن أبي حَدرَد إنه يخرج مع رجلين من المسلمين ويستكشف الخبر، هل فعلا الكلام إللي وصله ده صحيح ولاّ لأ،
وقال له :
" اخرُجوا إلى هذا الرَّجل؛ حتى تأتونا به، أو تأتونا مِنه بخبرٍ وعِلم"
يعني إما تقتلوه أو تجيبوا لنا أخبار عنه، يعني زي ما بنقول كده بالعامية: يا تجيبولي خبره أو تجيبوا خبر عنه😅
وقبل السرية دي بوقت قصير كان ابن حَدرَد قد تزوج، وكان أعطى زوجته مهر مائتي درهم،
وانتم عارفين إن الصحابة كانوا فقراء فده يُعتبر مبلغ كبير بالنسبة لهم👌
فراح ابن أبي حَدرَد لرسول الله ﷺ يطلب منه إنه يُعينه على سداد مهره، فرسول الله ﷺ سأله هو أعطاها مهر أد إيه، فقال له بن أبي حدرد إنه أعطاها مائتي درهم،
فقال له رسول الله ﷺ:
سبحان الله! لو كنتم تأخذون الدَّراهم من بطن وادٍ ما زدتم، والله ما عندي ما أعينك به"
يعني رسول الله ﷺ كأنه بيقول له انتم لو بتلاقوا الفلوس دي في الشارع مكنتوش هتزودوا في المهور كده، يعني هو استكثر المهر وشافه إنه غالي،
مش عارفة رسول الله ﷺ لو شاف حالنا دلوقتي هيقول إيه😕
المهم،
هو قال له إنه معندوش أي حاجة يقدر يساعده بيها🤷♂️
فبعد كم يوم جاء الخبر بقصة رفاعة بن قيس وإنه بيجهز لقتال المسلمين،
فرسول الله ﷺ أمر ابن أبي حَدرَد إنه يخرج لعله يغنم منهم ويقدر يسد مهر المرأة إللي تزوجها،
خرج ابن أبي حَدرَد مع رجلين من المسلمين وكان رسول الله ﷺ أعطاهم بعير يتعاقبوا عليه، يعني كل واحد يركب شوية،
لكن البعير ده كان ضعيف جدا كان يادوب قادر يقوم ويتحرك😅
وصل ابن أبي حَدرَد وصاحباه إلى منطقة "الغابة" مع غروب الشمس، فعمل كمين في ناحية وقال للرجلين إللي معاه:
"إذا سمعتماني قد كبَّرتُ، وشددتُ على العسكر، فكبِّرا وشدَّا معي؛ فوالله إنَّا لننتظر غرَّة القوم وأن نصيبَ منهم شيئًا".
يعني أول ما تسمعوا مني الله أكبر وتلاقوني هجمت على المعسكر فكبروا واهجموا معايا، احنا هنستنى بس إن القوم يكونوا في غفلة وساعتها هنقدر نغنم منهم👌
وقعد ابن أبي حَدرَد في الكمين بتاعه لحد العشاء، وكان جيش "رفاعة" أَرسلوا واحد من الرعاة بتوعهم يعمل لهم حاجة،
فلما اتأخر عليهم خافوا ليكون حصل له مكروه،
فقام رفاعة بن قيس وعلّق سيفه في رقبته وقال إنه هيروح يدوّر على الراعي،
فمجموعة من إللي معاه قالوا له خليك انت واحنا نروح ندور عليه، فقال لهم لأ محدش هيروح غيري، فقالوا خلاص نيجي معاك، فقال لهم :
"والله لا يتبعني أحد منكم."
يعني محدش هيروح غيري👌
فخرج "رفاعة" ومشي لحد ما عدى على كمين ابن أبي حدرد، فرماه ابن أبي حدرد بسهم فقتله، ورفاعة مطلعش صوت،
سبحان الله، مشي لموته برجليه😕
فبدأ ابن أبي حدرد بالتكبير فكبّر صاحباه وانطلقوا ناحية جيش المشركين فاترعب المشركون وطلعوا يجروا وأخذوا إللي يقدروا عليه من أبنائهم ونسائهم وما خفَّ من أموالهم،
وتركوا وراءهم أغنام كثيرة وإبل عظيمة أخذها ابن ابي حدرد وصاحباه وانطلقوا بها للمدينة،
دخلوا على رسول الله ﷺ يبشروه بمقتل رفاعة بن قيس وبهزيمة وفرار الجيش إللي كان مجمعه،
وبالغنائم إللي جاءت من السرية دي استطاع رسول الله ﷺ إنه يُعين ابن أبي حدرد على سداد مهره👌
☆ملحوظة في بعض الروايات بتقول إن ابن أبي حدرد قطع رأس رفاعة بن قيس وأتى بها لرسول الله ﷺ،
لكن كل الروايات إللي بتقول كده ضعيفة أو مُنكرة ولا تصح،
وأصلا قطع الرقبة من المُثْلة، ورسول الله ﷺ نهى عن المُثْلة، يعني نهى عن التمثيل بالجثث، فإزاي ابن أبي حدرد هيعصي أمر رسول الله ﷺ 🤷♂️
واحنا اتكلمنا بالتفصيل عن الموضوع ده في الجزء في الخامس والسبعين لو حابين ترجعوا له😁
وبكده نقدر نوصف العام السابع الهجري بإنه كان عام دعوي جهادي، وصلت فيه الدعوة لكل مكان، وانتصر فيه المسلمون انتصار كبير على اليهود بصفة عامة،
وانكمشت وخفت قوة غطفان بعد السرايا إللي أرسلها لهم رسول الله ﷺ،
وزي ما بنقول ختامه مِسك، كان ختام السنة السابعة من الهجرة مِسك بالنسبة للصحا
#السيرة_النبوية
#الحلقة_مائة_وتسعة_وأربعون
#أحداث_السنة_السابعة_من_الهجرة
#عمرة_القضاء
اتكلمنا قبل كده عن أربع سرايا أخرجهم رسول الله ﷺ بعد غزوة خيبر وكلها كانت متوجهة لقبائل غَطَفان، وقلنا إن رسول الله ﷺ أرسل لهم ست سرايا على مدار السنة، واحنا عرفنا أربعة واتبقى لنا اثنين،
◇السرية الأولى:
أخرجها رسول الله ﷺ في شهر شعبان إلى بني كِلاب من قبائل نجد وهي واحدة من فروع غطفان، وكانت السرية دي بقيادة أبو بكر الصديق رضي الله عنه، حصل قتال بين سرية المسلمين وبين بني كِلاب وانتصر المسلمون عليهم ورجعوا غانمين.
◇السرية الثانية:
هي سرية ابن أبي حَدرَد إلى رفاعة بن قيس،
والسرية دي على خلاف بين العلماء، هل كانت في السنة السابعة من الهجرة ولاّ كانت في السنة الثامنة من الهجرة،
عامة هي مش هتفرق كتير، إللي يهمنا الأحداث إللي حصلت فيها💁♂️
رفاعة بن قيس ده كان بيجمع قبيلة قيس عشان يحاربوا رسول الله ﷺ، فوصل الخبر لرسول الله ﷺ، فأمر رسول الله ﷺ ابن أبي حَدرَد إنه يخرج مع رجلين من المسلمين ويستكشف الخبر، هل فعلا الكلام إللي وصله ده صحيح ولاّ لأ،
وقال له :
" اخرُجوا إلى هذا الرَّجل؛ حتى تأتونا به، أو تأتونا مِنه بخبرٍ وعِلم"
يعني إما تقتلوه أو تجيبوا لنا أخبار عنه، يعني زي ما بنقول كده بالعامية: يا تجيبولي خبره أو تجيبوا خبر عنه😅
وقبل السرية دي بوقت قصير كان ابن حَدرَد قد تزوج، وكان أعطى زوجته مهر مائتي درهم،
وانتم عارفين إن الصحابة كانوا فقراء فده يُعتبر مبلغ كبير بالنسبة لهم👌
فراح ابن أبي حَدرَد لرسول الله ﷺ يطلب منه إنه يُعينه على سداد مهره، فرسول الله ﷺ سأله هو أعطاها مهر أد إيه، فقال له بن أبي حدرد إنه أعطاها مائتي درهم،
فقال له رسول الله ﷺ:
سبحان الله! لو كنتم تأخذون الدَّراهم من بطن وادٍ ما زدتم، والله ما عندي ما أعينك به"
يعني رسول الله ﷺ كأنه بيقول له انتم لو بتلاقوا الفلوس دي في الشارع مكنتوش هتزودوا في المهور كده، يعني هو استكثر المهر وشافه إنه غالي،
مش عارفة رسول الله ﷺ لو شاف حالنا دلوقتي هيقول إيه😕
المهم،
هو قال له إنه معندوش أي حاجة يقدر يساعده بيها🤷♂️
فبعد كم يوم جاء الخبر بقصة رفاعة بن قيس وإنه بيجهز لقتال المسلمين،
فرسول الله ﷺ أمر ابن أبي حَدرَد إنه يخرج لعله يغنم منهم ويقدر يسد مهر المرأة إللي تزوجها،
خرج ابن أبي حَدرَد مع رجلين من المسلمين وكان رسول الله ﷺ أعطاهم بعير يتعاقبوا عليه، يعني كل واحد يركب شوية،
لكن البعير ده كان ضعيف جدا كان يادوب قادر يقوم ويتحرك😅
وصل ابن أبي حَدرَد وصاحباه إلى منطقة "الغابة" مع غروب الشمس، فعمل كمين في ناحية وقال للرجلين إللي معاه:
"إذا سمعتماني قد كبَّرتُ، وشددتُ على العسكر، فكبِّرا وشدَّا معي؛ فوالله إنَّا لننتظر غرَّة القوم وأن نصيبَ منهم شيئًا".
يعني أول ما تسمعوا مني الله أكبر وتلاقوني هجمت على المعسكر فكبروا واهجموا معايا، احنا هنستنى بس إن القوم يكونوا في غفلة وساعتها هنقدر نغنم منهم👌
وقعد ابن أبي حَدرَد في الكمين بتاعه لحد العشاء، وكان جيش "رفاعة" أَرسلوا واحد من الرعاة بتوعهم يعمل لهم حاجة،
فلما اتأخر عليهم خافوا ليكون حصل له مكروه،
فقام رفاعة بن قيس وعلّق سيفه في رقبته وقال إنه هيروح يدوّر على الراعي،
فمجموعة من إللي معاه قالوا له خليك انت واحنا نروح ندور عليه، فقال لهم لأ محدش هيروح غيري، فقالوا خلاص نيجي معاك، فقال لهم :
"والله لا يتبعني أحد منكم."
يعني محدش هيروح غيري👌
فخرج "رفاعة" ومشي لحد ما عدى على كمين ابن أبي حدرد، فرماه ابن أبي حدرد بسهم فقتله، ورفاعة مطلعش صوت،
سبحان الله، مشي لموته برجليه😕
فبدأ ابن أبي حدرد بالتكبير فكبّر صاحباه وانطلقوا ناحية جيش المشركين فاترعب المشركون وطلعوا يجروا وأخذوا إللي يقدروا عليه من أبنائهم ونسائهم وما خفَّ من أموالهم،
وتركوا وراءهم أغنام كثيرة وإبل عظيمة أخذها ابن ابي حدرد وصاحباه وانطلقوا بها للمدينة،
دخلوا على رسول الله ﷺ يبشروه بمقتل رفاعة بن قيس وبهزيمة وفرار الجيش إللي كان مجمعه،
وبالغنائم إللي جاءت من السرية دي استطاع رسول الله ﷺ إنه يُعين ابن أبي حدرد على سداد مهره👌
☆ملحوظة في بعض الروايات بتقول إن ابن أبي حدرد قطع رأس رفاعة بن قيس وأتى بها لرسول الله ﷺ،
لكن كل الروايات إللي بتقول كده ضعيفة أو مُنكرة ولا تصح،
وأصلا قطع الرقبة من المُثْلة، ورسول الله ﷺ نهى عن المُثْلة، يعني نهى عن التمثيل بالجثث، فإزاي ابن أبي حدرد هيعصي أمر رسول الله ﷺ 🤷♂️
واحنا اتكلمنا بالتفصيل عن الموضوع ده في الجزء في الخامس والسبعين لو حابين ترجعوا له😁
وبكده نقدر نوصف العام السابع الهجري بإنه كان عام دعوي جهادي، وصلت فيه الدعوة لكل مكان، وانتصر فيه المسلمون انتصار كبير على اليهود بصفة عامة،
وانكمشت وخفت قوة غطفان بعد السرايا إللي أرسلها لهم رسول الله ﷺ،
وزي ما بنقول ختامه مِسك، كان ختام السنة السابعة من الهجرة مِسك بالنسبة للصحا
Forwarded from قصص الأنبياء و السيرة النبوية و أحداث نهاية البداية و الخلفاء الراشدين بقلم إيمان شلبي بالعامية🌴
بة، ففي شهر ذي القعدة حصل حدث أسعد رسول الله ﷺ والصحابة، وهو:
دخول مكة لأداء العمرة👌
والعمرة دي اسمها عمرة القضاء، أو عمرة القضية أو عمرة الصلح،
واسمها عمرة القضاء لأن رسول الله ﷺ قاضى عليها قريش،
يعني حصلت بسبب المقاضاة أو المصالحة بين رسول الله ﷺ وقريش👌
قلنا إن من شروط صلح الحديبية إن المسلمين يرجعوا للمدينة من غير ما يعملوا العمرة،
وبعدين يرجعوا السنة إللي بعدها إللي هي السنة السابعة للهجرة في شهر ذي القعدة يعملوا العمرة،
فلما عدت السنة أعلن رسول الله ﷺ عن الخروج للعمرة وأمر إن محدش يتخلف من الصحابة إللي حضروا صلح الحديبية، وكانوا ألف واربعمائة،
فبدأ الصحابة يتجهزوا للخروج للعمرة فاجتمع ألفان من الصحابة، غير النساء والأطفال وخرجوا بالسلاح الكامل الرماح والسيوف والسهام، كأنه مستعد للحرب،
ورسول الله ﷺ خرج بالسلاح الكامل ده مع إن الاتفاق في صلح الحديبية إن رسول الله ﷺ يدخل مكة بسلاح المسافر فقط، لأنه ﷺ لا يأمن غدر قريش👌
يعني هو أخذ بالأسباب عشان يحمي المسلمين إللي معاه، ماهو ممكن قريش تغدر فجأة والمسلمين ساعتها هيكونوا في ورطة،
لكنه في نفس الوقت ناوي يترك السلاح الكامل ده خارج مكة ويدخل مكة بسلاح المسافر عشان يوفي بعهده معاهم،
فهو كده جمع بين الأمرين:
الوفاء بالعهد وحماية المسلمين💁♂️
وصل رسول الله ﷺ والمسلمين معاه لذِي الحُلَيْفة إللي معروفة 《بأبيار علي》،
وقعد يُلبي من ذي الحُلَيْفة لحد ما وصل لمكة المكرمة،ودي أول مرة رسول الله ﷺ والصحابة يدخلوا مكة بعد ما تركوها من سبع سنين😢
اللحظة دي مهما قعدنا نتكلم أو نوصف فيها مش هنقدر نعبر عن مشاعر رسول الله ﷺ والصحابة👌
فرق كبير جدا بين حال المسلمين من سبع سنين وحالهم دلوقتي،
رسول الله ﷺ خرج وهو بيستخفي من قريش ويخفي آثار أقدامه وحريص إن محدش يشوفه،
والنهارده هو رجع لمكة و بيدخلها وأهل مكة كلهم شايفينه ومش قادرين يعملوا له حاجة،
وداخلين مكة في مظاهرة إيمانية -إذا صح التعبير- وبيلبوا بكل عِزّة:
《لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك》
التلبية دي في الوقت ده الصحابة كانوا حاسينها أوي👌
فعلا لا شريك لك، فعلا الحمد والنعمة والملك لك،
حد من أهل مكة كان يصدق إن رسول الله ﷺ يوم ما خرج من مكة وهو مُطارد مطلوب للقتل إنه هيرجع ومعاه ألفين من الصحابة ومحدش هيقدر يمسهم بسوء وبيوسّعوا لهم الطريق عشان يقدروا يدخلوا ويسيبوا لهم مكة كلها عشان يؤدوا العمرة؟!!
طبعا محدش كان تصور الكلام ده👌
☆وما أشبه الليلة بالبارحة😞
في ناس كتير أوي مُطاردة برة بلادهم ومش قادرين يرجعوا بسبب الظلم والقهر،
وإللي طاردوهم وظلموهم أو عايزين يقتلوهم برده مش متخيلين إن الناس دي ممكن ترجع في يوم من الأيام زي ما رسول الله ﷺ رجع،
لكن لأن الملك لله فهييجي يوم وهيرجعوا وهتدور الدائرة،
رسول الله ﷺ وهو رسول الله قعد سبع سنين ممكن إللي أقل منه يقعد أكتر فمفيش مشكلة👌
نسأل مالك الملك أن يُرد كل غائب إلى أهله وبلده 🤲
المهم،
بعض أهل مكة تركوا مكة للمسلمين وخرجوا للجبال المحيطة وقعدوا يتفرجوا على المسلمين وهم بيعملوا العمرة على طريقة المسلمين،
وتخيلوا بقى حسرة المشركين وهم بيتفرجوا على المسلمين إللي كانوا بيعذبوهم من سبع سنين وهم في في داخل مكة بيؤدوا العمرة👌
ده غير بقى الانبهار إللي كان فيه أهل مكة لما شافوا قوة الصحابة وتجمعهم وثباتهم،
ورسول الله ﷺ نفسه كان حريص على إظهار قوة المسلمين،
لأن في ناس كده؛ مش بتعترف إلا بقوة إللي قصادها🤷♂️
عمل إيه بقى رسول الله ﷺ عشان يظهر قوة المسلمين😁
◇أولا:
قلنا إن رسول الله ﷺ جاء بالسلاح الكامل معاه من المدينة،
فخلّى سرية من مائتين رجل من الصحابة موجودة خارج مكة ومعاها السلاح ده بقيادة محمد بن مسلمة، وهيعملوا تبادل بينهم وبين مائتين تانيين لما يخلصوا العمرة،
وباقي الصحابة معاهم سلاح المسافر،
طبعا كان في عيون لقريش-جواسيس يعني- بتراقب المسلمين، فلما شافوا السلاح الكامل مع الصحابة أرسلوا لرسول الله ﷺ وقالوا له الاتفاق بيننا إنك تيجي بسلاح المسافر، إيه بقى السلاح ده كله😕
فرسول رسول الله ﷺ قال لهم إنه هيدخل مكة بسلاح المسافر، لكن طبعا لازم يوفر حماية لباقي المسلمين، لأنه لا يأمن على نفسه ولا على المسلمين من غدر قريش،
وبكده يُلقي الرهبة في قلوب قريش👌
◇ثانيا:
رسول الله ﷺ دخل مكة وهو راكب على ناقته القصواء، والصحابة حوله محاوطينه ورافعين سيوفهم، والمنظر طبعا مَهيب😮
وطبعا عشان يحموه من أي غدر ممكن يحصل له ﷺ👌
◇ثالثا:
دخل رسول الله ﷺ والصحابة وكلهم بيلبوا في صوت واحد،
وتخيلوا بقى ألفين رجل داخلين بيلبوا في صوت واحد ورافعين صوتهم بالتلبية، وأهل مكة أول مرة يشوفوا منظر زي ده👌
◇رابعا:
عبد الله بن رواحة كان يتقدم صفوف المسلمين وهو ينشد الشعر، واختار من شعره إللي يناسب إظهار القوة، ومن الشعر إللي قاله:
ْخَلّوا بني الكفارَ عن سبِيلهْ*** خَلّوا ف
دخول مكة لأداء العمرة👌
والعمرة دي اسمها عمرة القضاء، أو عمرة القضية أو عمرة الصلح،
واسمها عمرة القضاء لأن رسول الله ﷺ قاضى عليها قريش،
يعني حصلت بسبب المقاضاة أو المصالحة بين رسول الله ﷺ وقريش👌
قلنا إن من شروط صلح الحديبية إن المسلمين يرجعوا للمدينة من غير ما يعملوا العمرة،
وبعدين يرجعوا السنة إللي بعدها إللي هي السنة السابعة للهجرة في شهر ذي القعدة يعملوا العمرة،
فلما عدت السنة أعلن رسول الله ﷺ عن الخروج للعمرة وأمر إن محدش يتخلف من الصحابة إللي حضروا صلح الحديبية، وكانوا ألف واربعمائة،
فبدأ الصحابة يتجهزوا للخروج للعمرة فاجتمع ألفان من الصحابة، غير النساء والأطفال وخرجوا بالسلاح الكامل الرماح والسيوف والسهام، كأنه مستعد للحرب،
ورسول الله ﷺ خرج بالسلاح الكامل ده مع إن الاتفاق في صلح الحديبية إن رسول الله ﷺ يدخل مكة بسلاح المسافر فقط، لأنه ﷺ لا يأمن غدر قريش👌
يعني هو أخذ بالأسباب عشان يحمي المسلمين إللي معاه، ماهو ممكن قريش تغدر فجأة والمسلمين ساعتها هيكونوا في ورطة،
لكنه في نفس الوقت ناوي يترك السلاح الكامل ده خارج مكة ويدخل مكة بسلاح المسافر عشان يوفي بعهده معاهم،
فهو كده جمع بين الأمرين:
الوفاء بالعهد وحماية المسلمين💁♂️
وصل رسول الله ﷺ والمسلمين معاه لذِي الحُلَيْفة إللي معروفة 《بأبيار علي》،
وقعد يُلبي من ذي الحُلَيْفة لحد ما وصل لمكة المكرمة،ودي أول مرة رسول الله ﷺ والصحابة يدخلوا مكة بعد ما تركوها من سبع سنين😢
اللحظة دي مهما قعدنا نتكلم أو نوصف فيها مش هنقدر نعبر عن مشاعر رسول الله ﷺ والصحابة👌
فرق كبير جدا بين حال المسلمين من سبع سنين وحالهم دلوقتي،
رسول الله ﷺ خرج وهو بيستخفي من قريش ويخفي آثار أقدامه وحريص إن محدش يشوفه،
والنهارده هو رجع لمكة و بيدخلها وأهل مكة كلهم شايفينه ومش قادرين يعملوا له حاجة،
وداخلين مكة في مظاهرة إيمانية -إذا صح التعبير- وبيلبوا بكل عِزّة:
《لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك》
التلبية دي في الوقت ده الصحابة كانوا حاسينها أوي👌
فعلا لا شريك لك، فعلا الحمد والنعمة والملك لك،
حد من أهل مكة كان يصدق إن رسول الله ﷺ يوم ما خرج من مكة وهو مُطارد مطلوب للقتل إنه هيرجع ومعاه ألفين من الصحابة ومحدش هيقدر يمسهم بسوء وبيوسّعوا لهم الطريق عشان يقدروا يدخلوا ويسيبوا لهم مكة كلها عشان يؤدوا العمرة؟!!
طبعا محدش كان تصور الكلام ده👌
☆وما أشبه الليلة بالبارحة😞
في ناس كتير أوي مُطاردة برة بلادهم ومش قادرين يرجعوا بسبب الظلم والقهر،
وإللي طاردوهم وظلموهم أو عايزين يقتلوهم برده مش متخيلين إن الناس دي ممكن ترجع في يوم من الأيام زي ما رسول الله ﷺ رجع،
لكن لأن الملك لله فهييجي يوم وهيرجعوا وهتدور الدائرة،
رسول الله ﷺ وهو رسول الله قعد سبع سنين ممكن إللي أقل منه يقعد أكتر فمفيش مشكلة👌
نسأل مالك الملك أن يُرد كل غائب إلى أهله وبلده 🤲
المهم،
بعض أهل مكة تركوا مكة للمسلمين وخرجوا للجبال المحيطة وقعدوا يتفرجوا على المسلمين وهم بيعملوا العمرة على طريقة المسلمين،
وتخيلوا بقى حسرة المشركين وهم بيتفرجوا على المسلمين إللي كانوا بيعذبوهم من سبع سنين وهم في في داخل مكة بيؤدوا العمرة👌
ده غير بقى الانبهار إللي كان فيه أهل مكة لما شافوا قوة الصحابة وتجمعهم وثباتهم،
ورسول الله ﷺ نفسه كان حريص على إظهار قوة المسلمين،
لأن في ناس كده؛ مش بتعترف إلا بقوة إللي قصادها🤷♂️
عمل إيه بقى رسول الله ﷺ عشان يظهر قوة المسلمين😁
◇أولا:
قلنا إن رسول الله ﷺ جاء بالسلاح الكامل معاه من المدينة،
فخلّى سرية من مائتين رجل من الصحابة موجودة خارج مكة ومعاها السلاح ده بقيادة محمد بن مسلمة، وهيعملوا تبادل بينهم وبين مائتين تانيين لما يخلصوا العمرة،
وباقي الصحابة معاهم سلاح المسافر،
طبعا كان في عيون لقريش-جواسيس يعني- بتراقب المسلمين، فلما شافوا السلاح الكامل مع الصحابة أرسلوا لرسول الله ﷺ وقالوا له الاتفاق بيننا إنك تيجي بسلاح المسافر، إيه بقى السلاح ده كله😕
فرسول رسول الله ﷺ قال لهم إنه هيدخل مكة بسلاح المسافر، لكن طبعا لازم يوفر حماية لباقي المسلمين، لأنه لا يأمن على نفسه ولا على المسلمين من غدر قريش،
وبكده يُلقي الرهبة في قلوب قريش👌
◇ثانيا:
رسول الله ﷺ دخل مكة وهو راكب على ناقته القصواء، والصحابة حوله محاوطينه ورافعين سيوفهم، والمنظر طبعا مَهيب😮
وطبعا عشان يحموه من أي غدر ممكن يحصل له ﷺ👌
◇ثالثا:
دخل رسول الله ﷺ والصحابة وكلهم بيلبوا في صوت واحد،
وتخيلوا بقى ألفين رجل داخلين بيلبوا في صوت واحد ورافعين صوتهم بالتلبية، وأهل مكة أول مرة يشوفوا منظر زي ده👌
◇رابعا:
عبد الله بن رواحة كان يتقدم صفوف المسلمين وهو ينشد الشعر، واختار من شعره إللي يناسب إظهار القوة، ومن الشعر إللي قاله:
ْخَلّوا بني الكفارَ عن سبِيلهْ*** خَلّوا ف
Forwarded from قصص الأنبياء و السيرة النبوية و أحداث نهاية البداية و الخلفاء الراشدين بقلم إيمان شلبي بالعامية🌴
كل الخيرِ في رسولهْ
اليوم نَضْربُكم على تَنزيلِهْ*** ضرباً يُزيلُ الهامَ عن مَقِيله
ويُذْهلُ الخليلَ عن خلِيلِه
ودي حاجة ممكن نستغربها، واحد بينشد شعر في العمرة وفي الحرم وأمام رسول الله ﷺ 🤨
حتى عمر بن الخطاب نفسه قال لعبد الله بن رواحة:
وفي حرم الله تقول الشعر؟!!
لكن رسول الله ﷺ أقرّ عبد الله بن رواحة، وقال لعمر :
"خلّ عنه يا عمر، فَلهيَ أسرع فيهم من نضْحِ النّبل"
يعمي الأبيات أسرع في قريش من رمي السهام، والشعر كان وسيلة الإعلام الأولى عند العرب، يعني لما يتقال الشعر الكل بيقف ويستمع له،
فكان كلام ابن روحة من أقوى الأسلحة إللي اتوجهت لقريش👌
◇خامساً:
رسول الله ﷺ صلى بالمسلمين الصلوات الخمس في الأيام الثلاثة بصورة جماعية في الحرم،
وتصوروا كده صلاة ألفين من الرجال غير النساء والصبيان بطريقة واحدة ...بتكبير وتحميد، وبقيادة منظمة من رسول الله ﷺ 😮
زي ما بنشوف كده في التليفزيون المسلمين لما بيصلوا عند الكعبة منظرهم بيكون رهيب، مع إننا ممكن نكون شوفناه كذا مرة لكن الإحساس هو هو👌
أهل مكة بقى أول مرة يشوفوا التجمع الكبير ده في الحرم وبالصورة دي، فكانوا منبهرين من المنظر وقوة المسلمين ظاهرة👌
◇سادسا:
أمر رسول الله ﷺ أصحابه أن يَرْمَلوا في الأشواطِ الثلاثة،
والرّمَل معناه المشي السريع مع تقارب الخطوات، وقال للصحابة:
"رحم الله امرأً أراهم اليوم من نفسه قوة"
لأن المشركين كانوا أطلقوا إشاعة إن المسلمين أضعفتهم حمى يثرب، يعني بسبب إنهم هاجروا للمدينة وحصلت لهم حُمّى فبقى جسمهم ضعيف،
فكشف رسول الله ﷺ عن كتفه الأيمن وأمر الصحابة بالرّمل عشان يورّوا المشركين قوتهم،
ولما المشركين شافوا المسلمين كده قالوا هم دول إللي بتقولوا عليهم الحمى أضعفتهم دول أقوى من كذا وكذا😕
◇سابعا:
تعامُل الصحابة مع الرسول ﷺ أمام المشركين👌
قبل كده عروة بن مسعود الثقفي كان حكى لهم عن توقير الصحابة لرسول الله ﷺ وطاعتهم لهم،
دلوقتي بقى هم شايفين بعنيهم الكلام ده، فتأكدوا إن الصف الإسلامي صف واحد قوي الكل بيسمع ويطيع لزعيم واحد هو رسول الله ﷺ 👌
رسول الله ﷺ قعد في مكة ثلاثة أيام، بعد ما أدى العمرة تزوج رسول الله ﷺ من آخر زوجاته وهي السيدة ميمونة بنت الحارث إللي هنعرف قصة زواجها من رسول الله ﷺ المرة الجاية إن شاء الله😊
☆ملحوظة:
أي حد عايز يأخذ القصص وينشرها يتفضل أنا معنديش مانع نهائي😊
#Eman_Shalapy
اليوم نَضْربُكم على تَنزيلِهْ*** ضرباً يُزيلُ الهامَ عن مَقِيله
ويُذْهلُ الخليلَ عن خلِيلِه
ودي حاجة ممكن نستغربها، واحد بينشد شعر في العمرة وفي الحرم وأمام رسول الله ﷺ 🤨
حتى عمر بن الخطاب نفسه قال لعبد الله بن رواحة:
وفي حرم الله تقول الشعر؟!!
لكن رسول الله ﷺ أقرّ عبد الله بن رواحة، وقال لعمر :
"خلّ عنه يا عمر، فَلهيَ أسرع فيهم من نضْحِ النّبل"
يعمي الأبيات أسرع في قريش من رمي السهام، والشعر كان وسيلة الإعلام الأولى عند العرب، يعني لما يتقال الشعر الكل بيقف ويستمع له،
فكان كلام ابن روحة من أقوى الأسلحة إللي اتوجهت لقريش👌
◇خامساً:
رسول الله ﷺ صلى بالمسلمين الصلوات الخمس في الأيام الثلاثة بصورة جماعية في الحرم،
وتصوروا كده صلاة ألفين من الرجال غير النساء والصبيان بطريقة واحدة ...بتكبير وتحميد، وبقيادة منظمة من رسول الله ﷺ 😮
زي ما بنشوف كده في التليفزيون المسلمين لما بيصلوا عند الكعبة منظرهم بيكون رهيب، مع إننا ممكن نكون شوفناه كذا مرة لكن الإحساس هو هو👌
أهل مكة بقى أول مرة يشوفوا التجمع الكبير ده في الحرم وبالصورة دي، فكانوا منبهرين من المنظر وقوة المسلمين ظاهرة👌
◇سادسا:
أمر رسول الله ﷺ أصحابه أن يَرْمَلوا في الأشواطِ الثلاثة،
والرّمَل معناه المشي السريع مع تقارب الخطوات، وقال للصحابة:
"رحم الله امرأً أراهم اليوم من نفسه قوة"
لأن المشركين كانوا أطلقوا إشاعة إن المسلمين أضعفتهم حمى يثرب، يعني بسبب إنهم هاجروا للمدينة وحصلت لهم حُمّى فبقى جسمهم ضعيف،
فكشف رسول الله ﷺ عن كتفه الأيمن وأمر الصحابة بالرّمل عشان يورّوا المشركين قوتهم،
ولما المشركين شافوا المسلمين كده قالوا هم دول إللي بتقولوا عليهم الحمى أضعفتهم دول أقوى من كذا وكذا😕
◇سابعا:
تعامُل الصحابة مع الرسول ﷺ أمام المشركين👌
قبل كده عروة بن مسعود الثقفي كان حكى لهم عن توقير الصحابة لرسول الله ﷺ وطاعتهم لهم،
دلوقتي بقى هم شايفين بعنيهم الكلام ده، فتأكدوا إن الصف الإسلامي صف واحد قوي الكل بيسمع ويطيع لزعيم واحد هو رسول الله ﷺ 👌
رسول الله ﷺ قعد في مكة ثلاثة أيام، بعد ما أدى العمرة تزوج رسول الله ﷺ من آخر زوجاته وهي السيدة ميمونة بنت الحارث إللي هنعرف قصة زواجها من رسول الله ﷺ المرة الجاية إن شاء الله😊
☆ملحوظة:
أي حد عايز يأخذ القصص وينشرها يتفضل أنا معنديش مانع نهائي😊
#Eman_Shalapy
Forwarded from قصص الأنبياء و السيرة النبوية و أحداث نهاية البداية و الخلفاء الراشدين بقلم إيمان شلبي بالعامية🌴
⭐ المصادر ⭐
https://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=FullContent&audioid=208175
https://www.alukah.net/sharia/0/62346/
http://midad.com/article/203694/عمرة-القضاء
https://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=FullContent&audioid=208175
https://www.alukah.net/sharia/0/62346/
http://midad.com/article/203694/عمرة-القضاء
Islamweb إسلام ويب
التفريغ النصي - سلسلة السيرة النبوية قوة الإسلام - للشيخ راغب السرجاني
استكشف في سلسلة السيرة النبوية 'قوة الإسلام' للشيخ راغب السرجاني تحولات تاريخية بارزة بعد صلح الحديبية، مثل دخول شخصيات هامة مثل خالد بن الوليد وعمرو بن العاص إلى الإسلام. تروي السلسلة تأثير أحداث كفتح خيبر وغزوة ذات الرقاع على قوة المسلمين ورفع الروح المعنوية…
Forwarded from تلاوات القارئ أحمد النفيس
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from حياتِك فرصة إوعى تضيعيها 🎯
من أكتر الحاجات اللى بتقوى حكاية التقوى فى قلب الإنسان 💝 هى التفكر فى حقيقة الدنيا .. يعنى قد إيه هى قصيرة و قد إيه متعتها محدودة أوى 🚧 و خسااااارة فادحة إننا نشتريها و نبيع الآخرة الباقية
كل متعة بآخدها بالحرام فى الدنيا 🚫 بتعرضنى إنى أتحرم من متعة أعظم منها ملايين المرات فى الجنة ..
يعنى مثلا أنا لو حد خيرنى يا تاخدى أوضة فوق السطح إنهاردة 📅 يا إما تستنى لحد الإسبوع الجاى و تاخدى قصر فى وسط البلد 🏠 يا ترى حختار إيه ..
قبل كل معصية قولى لنفسك ربنا مراقبنى و حيحاسبنى على المعصية دى و على إصرارى عليها رغم معرفتى إنها حتغضبه .. إصبرى شوية و كل اللى بتتمنيه و أكتر حتاخديه فى الجنة
《 لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ》سورة ق
و فيه حاجة مهمة ⚠️ من الحاجات اللى بتعين عالتقوى كمان كتر الطاعات .. يعنى حتى لو إنتى نفسك ضعيفة و مش بتقدرى دايما تقاومى شيطانك فى المعاصى ✋🏻 يبقى قوى إيمانك بكتر الطاعات ، القرآن و الصدقات و الذكر .. و خااااااصة الصيام 👌🏻
الطاعات دى بإذن الله حتصلح القلب و شوية شوية حتحل محل المعاصى ♻️ و إدعى ربنا كتير و متنسيش دعاء الرسول ﷺ 👇🏻
" اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى، وَالتُّقَى، وَالْعَفَافَ، وَالْغِنَى " 🍃🌸 رواه مسلم
#التقوى_إسلوب_حياة 👌🏻
#الجزء 3⃣
#مفاهيم 🕯
https://t.me/ew3ey 🎯
كل متعة بآخدها بالحرام فى الدنيا 🚫 بتعرضنى إنى أتحرم من متعة أعظم منها ملايين المرات فى الجنة ..
يعنى مثلا أنا لو حد خيرنى يا تاخدى أوضة فوق السطح إنهاردة 📅 يا إما تستنى لحد الإسبوع الجاى و تاخدى قصر فى وسط البلد 🏠 يا ترى حختار إيه ..
قبل كل معصية قولى لنفسك ربنا مراقبنى و حيحاسبنى على المعصية دى و على إصرارى عليها رغم معرفتى إنها حتغضبه .. إصبرى شوية و كل اللى بتتمنيه و أكتر حتاخديه فى الجنة
《 لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ》سورة ق
و فيه حاجة مهمة ⚠️ من الحاجات اللى بتعين عالتقوى كمان كتر الطاعات .. يعنى حتى لو إنتى نفسك ضعيفة و مش بتقدرى دايما تقاومى شيطانك فى المعاصى ✋🏻 يبقى قوى إيمانك بكتر الطاعات ، القرآن و الصدقات و الذكر .. و خااااااصة الصيام 👌🏻
الطاعات دى بإذن الله حتصلح القلب و شوية شوية حتحل محل المعاصى ♻️ و إدعى ربنا كتير و متنسيش دعاء الرسول ﷺ 👇🏻
" اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى، وَالتُّقَى، وَالْعَفَافَ، وَالْغِنَى " 🍃🌸 رواه مسلم
#التقوى_إسلوب_حياة 👌🏻
#الجزء 3⃣
#مفاهيم 🕯
https://t.me/ew3ey 🎯
Forwarded from حياتِك فرصة إوعى تضيعيها 🎯
فى الدنيا 👈🏻 إحنا مش بنختار حظنا ✋🏻 مش بنختار أشكالنا و ﻻ رزقنا و ﻻ حتى عيالنا
يمكن كتير مننا كانت تتمنى تكون أجمل و أغنى و أسعد و بدون أى أمراض ✅
إنما بنرجع و نقول الحمد لله على كل حال ده نصيبنا و ملناش يد فيه
لكن بالنسبة للآخرة الوضع مختلف تمااااااما ⛔️ يعنى مينفعش أقول فى الآخرة هو ده نصيبى و مكنش ينفع آخد أكتر من كدة
ﻻ ⚠️ كان ممكن ناخد أكتر من كدة لو كنا إجتهدنا أكتر من كدة
طبيعة الآخرة غير طبيعة الدنيا خالص ❌ فى الدنيا ممكن إنسان يكون بيجتهد و بياخد بالأسباب و ممكن فعلا يحقق معظم أحﻻمه لكن فى لحظة مثلا يعمل حادثة يتشل أو يكون عقيم أو يجيله سرطان
إنما الآخرة مفيهاش الكﻻم ده خاااااالص ✖️ دى زى ما حتجتهدى و تستعدلها 🔚 حتحصدى و زيادة ◆◆ فى الجنة مش حيبقى فينا أى عيوب مفيش غير سعادة و صحة و جمال و نعيم
و كل ما حتجتهدى أكتر كل ما حتتفاجئى من المقابل❗️ لإن اللى بيجازيكى هو " الكريم " اللى بيجبر نقص أعمالنا و بيضاعف الحسنة الواحدة لحد 700 ضعف
و خدى بالك باردو 💡مينفعش يوم القيامة اللى عاش عمره كله بيجتهد و بيجاهد علشان الفردوس ⚔ حيتساوى مع اللى كان عايش حياته بالطول و بالعرض و مش فارق معاه الحلال من الحرام
📌 الموضوع موضوع عمل و إجتهاد مش أمانى و أحلام ⛔️
لو فعلا عاوزة يوم القيامة متندميش 🚫 إشتغلى من دلوقتى لإن هى دى بس فرصتك الوحيدة اللى حتاخديها و حيتحدد فيها حظك و نصيبك للأبد و تعيشى لأول مرة زى ما بتتمنى 👍🏻 مش زى ما كان مفروض عليكى
#خططى_صح 👌🏻
#مفاهيم 🕯
#للتواصل 👈🏻 @Hedaya83
https://t.me/ew3ey
يمكن كتير مننا كانت تتمنى تكون أجمل و أغنى و أسعد و بدون أى أمراض ✅
إنما بنرجع و نقول الحمد لله على كل حال ده نصيبنا و ملناش يد فيه
لكن بالنسبة للآخرة الوضع مختلف تمااااااما ⛔️ يعنى مينفعش أقول فى الآخرة هو ده نصيبى و مكنش ينفع آخد أكتر من كدة
ﻻ ⚠️ كان ممكن ناخد أكتر من كدة لو كنا إجتهدنا أكتر من كدة
طبيعة الآخرة غير طبيعة الدنيا خالص ❌ فى الدنيا ممكن إنسان يكون بيجتهد و بياخد بالأسباب و ممكن فعلا يحقق معظم أحﻻمه لكن فى لحظة مثلا يعمل حادثة يتشل أو يكون عقيم أو يجيله سرطان
إنما الآخرة مفيهاش الكﻻم ده خاااااالص ✖️ دى زى ما حتجتهدى و تستعدلها 🔚 حتحصدى و زيادة ◆◆ فى الجنة مش حيبقى فينا أى عيوب مفيش غير سعادة و صحة و جمال و نعيم
و كل ما حتجتهدى أكتر كل ما حتتفاجئى من المقابل❗️ لإن اللى بيجازيكى هو " الكريم " اللى بيجبر نقص أعمالنا و بيضاعف الحسنة الواحدة لحد 700 ضعف
و خدى بالك باردو 💡مينفعش يوم القيامة اللى عاش عمره كله بيجتهد و بيجاهد علشان الفردوس ⚔ حيتساوى مع اللى كان عايش حياته بالطول و بالعرض و مش فارق معاه الحلال من الحرام
📌 الموضوع موضوع عمل و إجتهاد مش أمانى و أحلام ⛔️
لو فعلا عاوزة يوم القيامة متندميش 🚫 إشتغلى من دلوقتى لإن هى دى بس فرصتك الوحيدة اللى حتاخديها و حيتحدد فيها حظك و نصيبك للأبد و تعيشى لأول مرة زى ما بتتمنى 👍🏻 مش زى ما كان مفروض عليكى
#خططى_صح 👌🏻
#مفاهيم 🕯
#للتواصل 👈🏻 @Hedaya83
https://t.me/ew3ey
Forwarded from 🔻 بلسم الإسلام 🔻
✨ بسم الله الرحمن الرحيم 🌿🌸
نستعين بالله ونجدد الهمة ونبدأ بالانطلاقة الثانية لمبادرتنا
ونعلن عن التسجيل لبرنامج مدارسة دورة: إعادة تأسيس وعي المسلم المعاصر 1 (بنسخة شتاء 2017= 12 حلقة صوتية)
عبر الرابط: (من هنا)
وسيستمر التسجيل لمدة خمسة أيام ابتداء من الآن
وستكون بداية هذه الدفعة (خريف 2022) يوم السبت الموافق 17/9/2022
بواقع حلقة واحدة أسبوعيا مع رابط اختبار
وسيمنح من يكمل مشاهدة جميع الحلقات ويدخل جميع الاختبار شهادة مشاركة (تشجيعية) مقدمة من رابطة بلسم الإسلام.
كل ما عليكم فعله هو تسجيل أسماءكم في رابط التسجيل ثم الانتقال إلى القناة الخاصة بمتابعة الدورة..
ثم الاستماع إلى الحلقات عند نزولها للقناة ودخول روابط الاختبارات الخاصة بها.
لمن لديه أي استفسار.. راسلنا على:
@balsam985 🌸
نستعين بالله ونجدد الهمة ونبدأ بالانطلاقة الثانية لمبادرتنا
ونعلن عن التسجيل لبرنامج مدارسة دورة: إعادة تأسيس وعي المسلم المعاصر 1 (بنسخة شتاء 2017= 12 حلقة صوتية)
عبر الرابط: (من هنا)
وسيستمر التسجيل لمدة خمسة أيام ابتداء من الآن
وستكون بداية هذه الدفعة (خريف 2022) يوم السبت الموافق 17/9/2022
بواقع حلقة واحدة أسبوعيا مع رابط اختبار
وسيمنح من يكمل مشاهدة جميع الحلقات ويدخل جميع الاختبار شهادة مشاركة (تشجيعية) مقدمة من رابطة بلسم الإسلام.
كل ما عليكم فعله هو تسجيل أسماءكم في رابط التسجيل ثم الانتقال إلى القناة الخاصة بمتابعة الدورة..
ثم الاستماع إلى الحلقات عند نزولها للقناة ودخول روابط الاختبارات الخاصة بها.
لمن لديه أي استفسار.. راسلنا على:
@balsam985 🌸
Google Docs
استمارة التسجيل _ خريف 2022
إعادة تأسيس وعي المسلم المعاصر1(نسخة شتاء 2017)
ستجد رابط قناة التليجرام الخاصة بمتابعة الدورة بعد التسجيل, يجب عليك الانضمام إليها.
ستجد رابط قناة التليجرام الخاصة بمتابعة الدورة بعد التسجيل, يجب عليك الانضمام إليها.