Forwarded from قصص الأنبياء و السيرة النبوية و أحداث نهاية البداية و الخلفاء الراشدين بقلم إيمان شلبي بالعامية🌴
#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_مائة_وسبعة_عشر
#علامات_الساعة_الصغرى
#الجزء_الرابع
نكمل باقي علامات الساعة الصغرى،
31◇ العلامات الواحدة والثلاثون : قتال التُّرك،
قال رسول الله ﷺ:
"لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا الترك، صِغار الأعْيُن، حُمْر الوجوه ذُلْفُ الأنوف كأن وجوههم المَجَان المُطَرّقة، ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نِعالهم الشعر"
والتّرك غير الأتراك إللي في زمننا دلوقتي، وشكلهم زي ما رسول الله ﷺ وصف، عينيهم ضيقة ووجوههم حمراء وأنوفهم صغيرة وغليظة،
ووجوههم مبطّطة وعريضة زي الترس إللي طُرق عليه بالحديد، والأوصاف دي تنطبق على التتار أو المغول،
وكانوا بيلبسوا في أقدامهم أحذية من الشعر، والتتار أو الترك قاتلهم المسلمون فعلا في معركة عين جالوت وانتصروا عليهم سنة ستمائة وثمانية وخمسون للهجرة،
وبعد ما تركوا بلاد المسلمين، لم يطاردهم المسلمون بعدها لأن رسول الله ﷺ قال :
" دَعُوا الْحَبَشَةَ مَا وَدَعُوكُمْ وَاتْرُكُوا التُّرْكَ مَا تَرَكُوكُمْ"
يعني ما دام الناس دي سايبينكم في حالكم ولم يعتدوا عليكم متروحوش أرضهم وتبدأوهم انتم بالقتال أو تستفزوهم للقتال،
لأن الحبشة أو أثيوبيا في زماننا دلوقتي أرضها وَعِرة وهيبقى صعب على المسلمين القتال فيها،
والترك بلادهم باردة وجند المسلمين كانوا من البلاد الحارة فهيبقى في مشقة جامدة عليهم لو حاربوهم،
ده غير إن الترك بأسهم شديد وقوتهم كبيرة وحقدهم شديد على المسلمين فعدم استفزازهم والبعد عنهم أَوْلى،
لكن لو الحبشة أوالترك اعتدوا على بلاد الإسلام فيجب على المسلمين القتال والدفاع عن أنفسهم👌
العلماء اختلفوا بقى، هل العلامة دي خلاص كده انتهت بقتال المسلمين للتتار ولاّ العلامة دي ممتدة وهيكون في قتال تاني قرب الساعة،
في فريق من العلماء قالوا إن خلاص العلامة دي انتهت وفريق تاني قال إن قريب من الساعة هيحصل قتال بين المسلمين وبين الترك مرة ثانية،
لأن رسول الله ﷺ قال في حديث تاني:
" تقاتلون بين يدي السَّاعَة قوماً نعالهم الشعر، كأن وجوههم المجان المطرقة، حُمْر الوجوه، صغار الأعين"
فاستدلوا من الحديث ده إن في معركة تانية هتحصل بين المسلمين والترك قريب الساعة والله أعلم.
32◇العلامة الثانية والثلاثون: توقف الجزية والخِرَاج
الجزية هي المال إللي بيدفعه الكفار للمسلمين لأنهم لم يدخلوا في الإسلام في مقابل الدفاع عنهم،
والخِرَاج يعني الإيجار إللي بيدفعه إللي بيستفيد من الأراضي الإسلامية بصفة عامة،
والجزية والخراج كانوا من أهم مصادر المال لبيت مال المسلمين،
فرسول الله ﷺ قال إن بعد ما المسلمين هيقعدوا زمن يحصّلوا الجزية والخراج هييجي يوم وهيتوقف المال ده بسبب استيلاء الكفار على ديار المسلمين في زمن معين،
إللي هو زماننا واحنا شايفين في عصرنا إزاي احتل الكُفَّار ديار الإسلام، وأذهبوا دولة الخلافة الإسلامية، وأبعدوا الشريعة الإسلامية عن الحكم،
ومش بس مبقوش يدفعوا الجزية ده كمان بقوا يأخذوا هم الأموال من المسلمين😞
33◇العلامة الثالثة والثلاثون : السلام على الخاصة،
يعني الواحد ميسلمش غير على إللي يعرفه فقط،
قال رسول الله ﷺ:
"إنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ: تَسْلِيمَ الْخَاصَّةِ، وَفُشُوَّ التِّجَارَةِ، حَتَّى تُعِينَ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا عَلَى التِّجَارَةِ، وَقَطْعَ الْأَرْحَامِ، وَشَهَادَةَ الزُّورِ، وَكِتْمَانَ شَهَادَةِ الْحَقِّ، وَظُهُورَ الْقَلَمِ"
مع إن رسول الله ﷺ قال :
"تقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف"
والصفة دي من خير صفات الإسلام إللي وصى بها رسول الله ﷺ، وده حاصل في زماننا دلوقتي إلا نادرا، المسلمين يمشوا جنب بعض ومحدش يسلم على التاني،
لكن الصح إن المسلم إذا قابل حد يسلم عليه سواء كان يعرفه أو ميعرفوش👌
34◇العلامة الرابعة والثلاثون زي ما رسول الله ﷺ قال في الحديث : فُشُوّ التجارة حتى تعين المرأة زوجها على التجارة،
يعني انتشار التجارة بين الناس لدرجة إن المرأة هتساعد زوجها في تجارته،
في نساء مثلا تدخل مع زوجها بنسبة أو بمشاركة أو تدير له جزءاً من العمل، أو يفتح باسمها سجلاً تجارياً؛ لأنه موظف لا يستطيع فتح سجلاً قانونياً وهكذا،
احنا ممكن نكون شايفين الموضوع عادي لأنه منتشر جدا بقاله فترة، لكن انتشار التجارة وإعانة المرأة لزوجها على التجارة من علامات الساعة الصغرى،
والتجارة مش حاجة وحشة ولا إن المرأة تساعد زوجها ده حاجة وحشة،
المذموم هنا إن تكون التجارة هي الشغل الشاغل للرجل والمرأة وميهمهش التجارة دي حلال ولاّ حرام،
واحنا اتكلمنا المرة إللي فاتت عن الزمن إللي هييجي والناس مش هتبالي هل المال إللي بيحصلوا عليه حلال ولاّ حرام،
وده واضح جدا في زماننا دلوقتي،
التجارة منتشرة في كل مكان حتى على الإنترنت والنساء نفسها إما بتشتغل في التجارة أو بتساعد زوجها في تجارته👌
☆احنا اتكلمنا عن علامة قطع الأرحام المرة إللي فاتت،
فهناخد العلامة إللي بعد كده.
35◇العلامة الخامسة والثلاثون: شهادة ال
#السيرة_النبوية
#الحلقة_مائة_وسبعة_عشر
#علامات_الساعة_الصغرى
#الجزء_الرابع
نكمل باقي علامات الساعة الصغرى،
31◇ العلامات الواحدة والثلاثون : قتال التُّرك،
قال رسول الله ﷺ:
"لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا الترك، صِغار الأعْيُن، حُمْر الوجوه ذُلْفُ الأنوف كأن وجوههم المَجَان المُطَرّقة، ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نِعالهم الشعر"
والتّرك غير الأتراك إللي في زمننا دلوقتي، وشكلهم زي ما رسول الله ﷺ وصف، عينيهم ضيقة ووجوههم حمراء وأنوفهم صغيرة وغليظة،
ووجوههم مبطّطة وعريضة زي الترس إللي طُرق عليه بالحديد، والأوصاف دي تنطبق على التتار أو المغول،
وكانوا بيلبسوا في أقدامهم أحذية من الشعر، والتتار أو الترك قاتلهم المسلمون فعلا في معركة عين جالوت وانتصروا عليهم سنة ستمائة وثمانية وخمسون للهجرة،
وبعد ما تركوا بلاد المسلمين، لم يطاردهم المسلمون بعدها لأن رسول الله ﷺ قال :
" دَعُوا الْحَبَشَةَ مَا وَدَعُوكُمْ وَاتْرُكُوا التُّرْكَ مَا تَرَكُوكُمْ"
يعني ما دام الناس دي سايبينكم في حالكم ولم يعتدوا عليكم متروحوش أرضهم وتبدأوهم انتم بالقتال أو تستفزوهم للقتال،
لأن الحبشة أو أثيوبيا في زماننا دلوقتي أرضها وَعِرة وهيبقى صعب على المسلمين القتال فيها،
والترك بلادهم باردة وجند المسلمين كانوا من البلاد الحارة فهيبقى في مشقة جامدة عليهم لو حاربوهم،
ده غير إن الترك بأسهم شديد وقوتهم كبيرة وحقدهم شديد على المسلمين فعدم استفزازهم والبعد عنهم أَوْلى،
لكن لو الحبشة أوالترك اعتدوا على بلاد الإسلام فيجب على المسلمين القتال والدفاع عن أنفسهم👌
العلماء اختلفوا بقى، هل العلامة دي خلاص كده انتهت بقتال المسلمين للتتار ولاّ العلامة دي ممتدة وهيكون في قتال تاني قرب الساعة،
في فريق من العلماء قالوا إن خلاص العلامة دي انتهت وفريق تاني قال إن قريب من الساعة هيحصل قتال بين المسلمين وبين الترك مرة ثانية،
لأن رسول الله ﷺ قال في حديث تاني:
" تقاتلون بين يدي السَّاعَة قوماً نعالهم الشعر، كأن وجوههم المجان المطرقة، حُمْر الوجوه، صغار الأعين"
فاستدلوا من الحديث ده إن في معركة تانية هتحصل بين المسلمين والترك قريب الساعة والله أعلم.
32◇العلامة الثانية والثلاثون: توقف الجزية والخِرَاج
الجزية هي المال إللي بيدفعه الكفار للمسلمين لأنهم لم يدخلوا في الإسلام في مقابل الدفاع عنهم،
والخِرَاج يعني الإيجار إللي بيدفعه إللي بيستفيد من الأراضي الإسلامية بصفة عامة،
والجزية والخراج كانوا من أهم مصادر المال لبيت مال المسلمين،
فرسول الله ﷺ قال إن بعد ما المسلمين هيقعدوا زمن يحصّلوا الجزية والخراج هييجي يوم وهيتوقف المال ده بسبب استيلاء الكفار على ديار المسلمين في زمن معين،
إللي هو زماننا واحنا شايفين في عصرنا إزاي احتل الكُفَّار ديار الإسلام، وأذهبوا دولة الخلافة الإسلامية، وأبعدوا الشريعة الإسلامية عن الحكم،
ومش بس مبقوش يدفعوا الجزية ده كمان بقوا يأخذوا هم الأموال من المسلمين😞
33◇العلامة الثالثة والثلاثون : السلام على الخاصة،
يعني الواحد ميسلمش غير على إللي يعرفه فقط،
قال رسول الله ﷺ:
"إنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ: تَسْلِيمَ الْخَاصَّةِ، وَفُشُوَّ التِّجَارَةِ، حَتَّى تُعِينَ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا عَلَى التِّجَارَةِ، وَقَطْعَ الْأَرْحَامِ، وَشَهَادَةَ الزُّورِ، وَكِتْمَانَ شَهَادَةِ الْحَقِّ، وَظُهُورَ الْقَلَمِ"
مع إن رسول الله ﷺ قال :
"تقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف"
والصفة دي من خير صفات الإسلام إللي وصى بها رسول الله ﷺ، وده حاصل في زماننا دلوقتي إلا نادرا، المسلمين يمشوا جنب بعض ومحدش يسلم على التاني،
لكن الصح إن المسلم إذا قابل حد يسلم عليه سواء كان يعرفه أو ميعرفوش👌
34◇العلامة الرابعة والثلاثون زي ما رسول الله ﷺ قال في الحديث : فُشُوّ التجارة حتى تعين المرأة زوجها على التجارة،
يعني انتشار التجارة بين الناس لدرجة إن المرأة هتساعد زوجها في تجارته،
في نساء مثلا تدخل مع زوجها بنسبة أو بمشاركة أو تدير له جزءاً من العمل، أو يفتح باسمها سجلاً تجارياً؛ لأنه موظف لا يستطيع فتح سجلاً قانونياً وهكذا،
احنا ممكن نكون شايفين الموضوع عادي لأنه منتشر جدا بقاله فترة، لكن انتشار التجارة وإعانة المرأة لزوجها على التجارة من علامات الساعة الصغرى،
والتجارة مش حاجة وحشة ولا إن المرأة تساعد زوجها ده حاجة وحشة،
المذموم هنا إن تكون التجارة هي الشغل الشاغل للرجل والمرأة وميهمهش التجارة دي حلال ولاّ حرام،
واحنا اتكلمنا المرة إللي فاتت عن الزمن إللي هييجي والناس مش هتبالي هل المال إللي بيحصلوا عليه حلال ولاّ حرام،
وده واضح جدا في زماننا دلوقتي،
التجارة منتشرة في كل مكان حتى على الإنترنت والنساء نفسها إما بتشتغل في التجارة أو بتساعد زوجها في تجارته👌
☆احنا اتكلمنا عن علامة قطع الأرحام المرة إللي فاتت،
فهناخد العلامة إللي بعد كده.
35◇العلامة الخامسة والثلاثون: شهادة ال
Forwarded from قصص الأنبياء و السيرة النبوية و أحداث نهاية البداية و الخلفاء الراشدين بقلم إيمان شلبي بالعامية🌴
زور وكتمان شهادة الحق،
وبرده العلامة دي منتشرة جدا دلوقتي، ومش لازم على فكرة شهادة الزور تكون في المحكمة وبس مع إن شهادة الزور في المحاكم منتشرة بطريقة رهيبة وبصور مختلفة، وللأسف الناس شايفين الموضوع عادي،
طبعا مش بتكلم من فراغ وإللي شغالين في المحاكم يعرفوا الكلام ده أكثر مني😓
لكن شهادة الزور ممكن تكون في حياتنا اليومية واحنا مش واخدين بالنا، لما واحد يسأل واحد صاحبه على حاجة يستشيره فيها، وصاحبه يكتم عنه الحق عشان مصلحته الشخصية، أو الأقارب بينهم وبين بعض،
وقيسوا على كده، احنا ممكن نكون بنقع في شهادة الزور وكتمان الحق حتى من غير ما ناخد بالنا للأسف، ربنا يعافينا😞
36◇العلامة السادسة والثلاثون: ظهور القلم،
يعني انتشار الكتابة والكتب والمؤلفات والمجلات، لدرجة إن الواحد ممكن يدخل المكتبة يلاقي موضوع واحد بيتكلم عنه كُتّاب كتير، وطبعا ساعد على انتشار الكتب التَّقدُّم المذهل في وسائل التصوير والطباعة والنشر حتى أصبحت الكتب ميسورة لدى أغلبية الناس،
وبرده ده مش حاجة مذمومة في حد ذاتها، بالعكس احنا ممكن نستفيد من اختلاف العقليات إللي بتكتب،
لكن المذموم هو نوعية المؤلفات والكتب والمجلات، هل الكتب بتحارب الدين وبتنشر الفواحش ولاّ بتساعد الناس إنهم يقربوا من الدين ويعرفوا عنه أكثر👌
37◇العلامة السابعة والثلاثون من علامات الساعة: أن تلد الأمة ربتها، يعني الأمة تلد سيدتها،
قال رسول الله ﷺ لما سئل عن علامات الساعة:
"أن تلد الأمة ربتها، وأن ترى الحُفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان"
وتلد الأمة ربتها لها أكثر من معنى من المعاني دي:
◇إن الفتوحات الإسلامية هتكثر وبالتالي هيكون في سراري يتسرى بها الرجل، يعني هيكون عنده ملك يمين، واحنا قلنا إن ملك اليمين زيها زي الزوجة من ناحية المعاشرة،
فلما يتسرى الرجل بالأمة وتلد له بنت البنت هتكون حرة وهتبقى سيدة أمها،
◇أما المعنى الثاني هو أن يكثر العقوق في الأولاد، فيعامل الولد أمه معاملة السيد أمته من الإهانة بالسب والضرب والاستخدام، تلاقي الشاب أو البنت قاعدين وأمهم هي إللي بتخدمهم ويأمروها وممكن يزعقوا فيها زي ما السيد بيعمل مع أمته.
والمعنى الثاني هو الأقرب، لأن الكلام عن علامات الساعة بيدل على الحاجات المستغربة إللي هتحصل، وموضوع الجهاد وملك اليمين كان موجود أصلا من عهد رسول الله ﷺ،
فالأحداث الغريبة إللي ممكن تحصل أن تنعكس الآية، وهي بدل ما الأبناء هم إللي يراعوا الأباء ويخدموهم بقى الأباء هم إللي بيخدموا أبناءهم مع إنهم بقى سنهم كبير ويعتمدوا على نفسهم،
ونظرة على الواقع حوالينا هتشوفوا العلامة دي واضحة جدا👌
38◇العلامة الثامنة والثلاثون : التطاول في البُنْيان زي ما جاء في الحديث إللي قلناه من شوية:
"وأن ترى الحفاة العُراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان"
والحفاة العراة رعاء الشاة هم العرب، العرب كانوا فقراء جدا وكانوا بيعيشوا في الصحراء والخيام وبيرعوا الغنم،
فرسول الله ﷺ أخبر إن العرب حالهم هيتغير وهيبنوا البيوت العالية، زي العمارات الكبيرة وناطحات السحاب،
☆وهنا في معلومة،
وهي إن التطاول في البنيان في حد ذاته برده مش حاجة مذمومة، لأنه بيحل أزمة سكانية،
لكن الذم والمشكلة هو التباهي والتنافس في البنيان والزخرفة،
يعني يكون الهدف من البناء هو التباهي والتفاخر، تلاقي واحد بنى عمارة أو برج وزخرفها يقوم التاني ييجي يبني واحدة أعلى وأكبر وأكثر زينة،
فهنا التطاول في البنيان بقى مذموم، لكن لو لم يترتب على التطاول في البنيان طغيان، أو بَطَر، أو تفاخُر، أو إسراف، أو إضاعة للحقوق فمفيش مشكلة من بناء العمارات👌
39◇العلامة التاسعة والثلاثون : كثرة الزلازل
والزلازل من الآيات التي يخوف الله بها عباده عشان يتوبوا ويرجعوا له،
وحصلت زلازل كثيرة على مر التاريخ من زمن الصحابة لحد زماننا دلوقتي،
وكل ما المعاصي تزيد ونقرب من يوم القيامة تكثر الزلازل، وفي آخر الزمان الزلازل هتعم الأرض وهتبقى مستمرة ووراء بعضها.
40◇العلامة الأربعون : تقارب الأسواق، وده معناه إن الأسواق تكون قريبة جدا من بعضها سواء على أرض الواقع أو حتى من خلال الانترنت،
ولو لاحظتم في الفترة الأخيرة هنلاقي مول فتح في مكان وجنبه على طول او قريب منه مول تاني😕
حتى أنا نفسي كنت استغرب إزاي مول يفتح جنب مول تاني الفرق بينهم مجرد دقائق مشي😶
فانتشار الأسواق بالطريقة دي من علامات الساعة الصغرى،
واحنا لازم ننتبه كل ما نشوف علامة من علامات الساعة عشان نستعد ونفكر نفسنا دايما إن الدنيا هتفنى في يوم من الأيام وهنقابل في النهاية الإله الخالق وساعتها مش هينفعنا غير عملنا👌
41◇العلامة الواحدة والأربعون: غربة الإسلام
قال رسول الله ﷺ:
"بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء"
ومعنى غربة الإسلام إن الإسلام بدأ في أفراد من الناس وقلة قليلة، ثم انتشر فظهر، وبعدين سيلحقه النقص والاختلال حتى لا يبقى إلا في أفراد وقلة قليلة زي ما
وبرده العلامة دي منتشرة جدا دلوقتي، ومش لازم على فكرة شهادة الزور تكون في المحكمة وبس مع إن شهادة الزور في المحاكم منتشرة بطريقة رهيبة وبصور مختلفة، وللأسف الناس شايفين الموضوع عادي،
طبعا مش بتكلم من فراغ وإللي شغالين في المحاكم يعرفوا الكلام ده أكثر مني😓
لكن شهادة الزور ممكن تكون في حياتنا اليومية واحنا مش واخدين بالنا، لما واحد يسأل واحد صاحبه على حاجة يستشيره فيها، وصاحبه يكتم عنه الحق عشان مصلحته الشخصية، أو الأقارب بينهم وبين بعض،
وقيسوا على كده، احنا ممكن نكون بنقع في شهادة الزور وكتمان الحق حتى من غير ما ناخد بالنا للأسف، ربنا يعافينا😞
36◇العلامة السادسة والثلاثون: ظهور القلم،
يعني انتشار الكتابة والكتب والمؤلفات والمجلات، لدرجة إن الواحد ممكن يدخل المكتبة يلاقي موضوع واحد بيتكلم عنه كُتّاب كتير، وطبعا ساعد على انتشار الكتب التَّقدُّم المذهل في وسائل التصوير والطباعة والنشر حتى أصبحت الكتب ميسورة لدى أغلبية الناس،
وبرده ده مش حاجة مذمومة في حد ذاتها، بالعكس احنا ممكن نستفيد من اختلاف العقليات إللي بتكتب،
لكن المذموم هو نوعية المؤلفات والكتب والمجلات، هل الكتب بتحارب الدين وبتنشر الفواحش ولاّ بتساعد الناس إنهم يقربوا من الدين ويعرفوا عنه أكثر👌
37◇العلامة السابعة والثلاثون من علامات الساعة: أن تلد الأمة ربتها، يعني الأمة تلد سيدتها،
قال رسول الله ﷺ لما سئل عن علامات الساعة:
"أن تلد الأمة ربتها، وأن ترى الحُفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان"
وتلد الأمة ربتها لها أكثر من معنى من المعاني دي:
◇إن الفتوحات الإسلامية هتكثر وبالتالي هيكون في سراري يتسرى بها الرجل، يعني هيكون عنده ملك يمين، واحنا قلنا إن ملك اليمين زيها زي الزوجة من ناحية المعاشرة،
فلما يتسرى الرجل بالأمة وتلد له بنت البنت هتكون حرة وهتبقى سيدة أمها،
◇أما المعنى الثاني هو أن يكثر العقوق في الأولاد، فيعامل الولد أمه معاملة السيد أمته من الإهانة بالسب والضرب والاستخدام، تلاقي الشاب أو البنت قاعدين وأمهم هي إللي بتخدمهم ويأمروها وممكن يزعقوا فيها زي ما السيد بيعمل مع أمته.
والمعنى الثاني هو الأقرب، لأن الكلام عن علامات الساعة بيدل على الحاجات المستغربة إللي هتحصل، وموضوع الجهاد وملك اليمين كان موجود أصلا من عهد رسول الله ﷺ،
فالأحداث الغريبة إللي ممكن تحصل أن تنعكس الآية، وهي بدل ما الأبناء هم إللي يراعوا الأباء ويخدموهم بقى الأباء هم إللي بيخدموا أبناءهم مع إنهم بقى سنهم كبير ويعتمدوا على نفسهم،
ونظرة على الواقع حوالينا هتشوفوا العلامة دي واضحة جدا👌
38◇العلامة الثامنة والثلاثون : التطاول في البُنْيان زي ما جاء في الحديث إللي قلناه من شوية:
"وأن ترى الحفاة العُراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان"
والحفاة العراة رعاء الشاة هم العرب، العرب كانوا فقراء جدا وكانوا بيعيشوا في الصحراء والخيام وبيرعوا الغنم،
فرسول الله ﷺ أخبر إن العرب حالهم هيتغير وهيبنوا البيوت العالية، زي العمارات الكبيرة وناطحات السحاب،
☆وهنا في معلومة،
وهي إن التطاول في البنيان في حد ذاته برده مش حاجة مذمومة، لأنه بيحل أزمة سكانية،
لكن الذم والمشكلة هو التباهي والتنافس في البنيان والزخرفة،
يعني يكون الهدف من البناء هو التباهي والتفاخر، تلاقي واحد بنى عمارة أو برج وزخرفها يقوم التاني ييجي يبني واحدة أعلى وأكبر وأكثر زينة،
فهنا التطاول في البنيان بقى مذموم، لكن لو لم يترتب على التطاول في البنيان طغيان، أو بَطَر، أو تفاخُر، أو إسراف، أو إضاعة للحقوق فمفيش مشكلة من بناء العمارات👌
39◇العلامة التاسعة والثلاثون : كثرة الزلازل
والزلازل من الآيات التي يخوف الله بها عباده عشان يتوبوا ويرجعوا له،
وحصلت زلازل كثيرة على مر التاريخ من زمن الصحابة لحد زماننا دلوقتي،
وكل ما المعاصي تزيد ونقرب من يوم القيامة تكثر الزلازل، وفي آخر الزمان الزلازل هتعم الأرض وهتبقى مستمرة ووراء بعضها.
40◇العلامة الأربعون : تقارب الأسواق، وده معناه إن الأسواق تكون قريبة جدا من بعضها سواء على أرض الواقع أو حتى من خلال الانترنت،
ولو لاحظتم في الفترة الأخيرة هنلاقي مول فتح في مكان وجنبه على طول او قريب منه مول تاني😕
حتى أنا نفسي كنت استغرب إزاي مول يفتح جنب مول تاني الفرق بينهم مجرد دقائق مشي😶
فانتشار الأسواق بالطريقة دي من علامات الساعة الصغرى،
واحنا لازم ننتبه كل ما نشوف علامة من علامات الساعة عشان نستعد ونفكر نفسنا دايما إن الدنيا هتفنى في يوم من الأيام وهنقابل في النهاية الإله الخالق وساعتها مش هينفعنا غير عملنا👌
41◇العلامة الواحدة والأربعون: غربة الإسلام
قال رسول الله ﷺ:
"بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء"
ومعنى غربة الإسلام إن الإسلام بدأ في أفراد من الناس وقلة قليلة، ثم انتشر فظهر، وبعدين سيلحقه النقص والاختلال حتى لا يبقى إلا في أفراد وقلة قليلة زي ما
Forwarded from قصص الأنبياء و السيرة النبوية و أحداث نهاية البداية و الخلفاء الراشدين بقلم إيمان شلبي بالعامية🌴
بدأ،
وفي عصرنا شايفين غربة الإسلام وأد إيه المسلمين بقوا مفرطين في التمسك بيه والقلة القليلة هي إللي متمسكة بما كان عليه رسول الله ﷺ وأصحابه الكرام، ربنا يجعلنا وإياكم منهم يارب🤲
42◇العلامة الثانية والأربعون: تداعي الأمم على أمة الإسلام، وطبعا ده نتيجة طبيعية لبعد المسلمين عن الدين وغربة الإسلام،
قال رسول الله ﷺ:
"يوشك الأمم أن تداعى عليكم، كما تداعى الأكلة إلى قصعتها. فقال قائل: ومِن قلَّةٍ نحن يومئذ؟
قال: بل أنتم يومئذٍ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السَّيل،
ولينزعنَّ الله مِن صدور عدوِّكم المهابة منكم"
ومعنى الكلام إن الأمم المعادية للمسلمين هيدعو بعضهم بعضًا عشان يعتدوا على المسلمين ويقاتلوهم ويأخذوا خيرات البلاد الإسلامية وأموالهم وأراضيهم، زي لما الناس بيكونوا مجتمعين على طعام وكل واحد يدعو التاني ويعزم عليه ويقول له اتفضل كل،
والصحابة استغربوا، عشان كده سألوا رسول الله ﷺ هل السبب في الذل ده إن عدد المسلمين هيكون قليل، لكن رسول الله ﷺ قال لهم بالعكس المسلمين ساعتها هيكونوا كثير،
لكن ملهمش أي قيمة زي غثاء السيل، ومفيش في قلوب أعداءه أي خوف منهم، وغثاء السيل معناه الوسخ إللي السيل بيحمله لما يجري في الوادي،
يعني المسلمين في الوقت ده اسم على الفاضي، لقلة شجاعتهم، ولدناءة آمالهم، ولتعلُّقهم بتوافه الأمور،
ونظرة بسيطة على حالنا هتشوفوا التفهاهة إللي الناس وصلت لها،
وإزاي الأمم متسلطة على أمة الإسلام وبتذل فيها😓
وطبعا لأن ده بقى الحال فالناس كرهت الموت وبقت تحب الدنيا وتعمل لها كأنها هتعيش فيها للأبد ونسيوا إن في حاجة اسمها موت عشان كده وصلنا لحالة الذل إللي احنا فيها دلوقتي،
"وليقذفنَّ الله في قلوبكم الوَهَن. فقال قائل: يا رسول الله، وما الوَهْن؟ قال: حبُّ الدُّنيا، وكراهية الموت"
والذل والهوان ده مش هيترفع عن الأمة إلا لما ترجع إلى دينها،
"سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ"
فأي طريق تاني غير العودة إلى الدين مش هينفع👌
عارفين ليه 🙂
لأن ببساطة ده الاتفاق بين الله وبين رسول الله ﷺ،
قال رسول الله ﷺ:
" إنِّي سأَلْتُ ربِّي لِأُمَّتي ألَّا يُهلِكَها بسَنةٍ عامَّةٍ وألَّا يُسلِّطَ عليهم عدوًّا مِن سوى أنفسِهم فيَستبيحَ بَيْضَتَهم فإنَّ ربِّي قال :
يا مُحمَّدُ إنِّي إذا قضَيْتُ قضاءً فإنَّه لا يُرَدُّ وإنِّي أُعطيكَ لِأُمَّتِكَ ألَّا أُهلِكَهم بسَنةٍ عامَّةٍ وألَّا أُسلِّطَ عليهم عدوًّا مِن سوى أنفسِهم فيستبيحَ بَيْضَتَهم ولوِ اجتَمَع عليهم مِن أقطارِها أو قال : مَنْ بَيْنَ أقطارِها حتَّى يكونَ بعضُهم يُهلِكُ بعضًا ويَسبي بعضُهم بعضًا"
يعني أمة الإسلام لن تهلك بسبب قحط أو مجاعة، ولن تهلك حتى لو اجتمع عليها أعدائها من كل أهل الأرض،
لكن الحاجة الوحيدة إللي ممكن تهلكهم هم أنفسهم، ببعدهم عن الدين هيعيشوا في ذل وهوان يقتل بعضهم بعضا ويهلكوا أنفسهم👌
وده هياخدنا للعلامة الثالثة والأربعين:
43◇ وقوع التناكر بين الناس،
قال رسول الله ﷺ:
"يُلقى بين الناس التناكر فلا يكاد أحد أن يعرف أحدا".
التناكر بين الناس ده هيكون عند كثرة الفتن والمحن وكثرة القتل بين الناس، ولما المادة تستولي على الناس وكل واحد ميفكرش غير في نفسه وفي مصلحته وميهموش مصالح الناس ولا يهتم بحقوقهم فتنتشر الأنانية ويعيش الإنسان وهمه كله أهواءه وشهواته،
ومتبقاش في قيم أخلاقية يرجع لها الناس في التعامل بينهم،
وبرده للأسف واقعنا وصل للمرحلة دي، بس تقدروا تقولوا إننا لسه في البدايات والجاي أسوأ😞
44◇العلامة الرابعة والأربعون : ظهور الفُحش والتفاحش😶
قال رسول الله ﷺ:
"لا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش والتفاحش"
والفحش معناه كل ما يُشتَد قبحه من الذنوب والمعاصي قولاً أو فعلاً.
التفاحش: هو تبادل الفحش أو إظهاره.
عارفين زي إيه ومنتشر جدا دلوقتي🙂
الألفاظ البذيئة المبتذلة إللي بنسمعها في كل مكان حتى على مواقع التواصل حتى من البنات والأطفال، وكأن في تنافس بين الناس مين إللي يتفحّش في الألفاظ أكثر ولا حول ولا قوة إلا بالله 😞
45◇العلامة الخامسة والأربعون : تشبُّب المشيخة
يعني ادعاء شيوخ كبار في السن إنهم شباب صغير، وده عن طريق التدليس بإنهم يصبغوا شعرهم بالسواد،
أو يعملوا عمليات تجميل وشد البشرة وغيرها،
قال رسول الله ﷺ:
"يكون قوم يخضبون في آخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون رائحة الجنة"
يعني في آخر الزمان الرجال والنساء هيغيروا لون شعرهم الأبيض للون الأسود وده لا يجوز،
والصبغ بالأسود حاصل في زماننا دلوقتي👌
علامات الساعة الصغرى كثيرة، فإن شاء الله نكمل المرة الجاية😊
☆ملحوظة:
أي حد عايز يأخذ القصص وينشرها يتفضل أنا معنديش مانع نهائي😊
#Eman_Shalapy
وفي عصرنا شايفين غربة الإسلام وأد إيه المسلمين بقوا مفرطين في التمسك بيه والقلة القليلة هي إللي متمسكة بما كان عليه رسول الله ﷺ وأصحابه الكرام، ربنا يجعلنا وإياكم منهم يارب🤲
42◇العلامة الثانية والأربعون: تداعي الأمم على أمة الإسلام، وطبعا ده نتيجة طبيعية لبعد المسلمين عن الدين وغربة الإسلام،
قال رسول الله ﷺ:
"يوشك الأمم أن تداعى عليكم، كما تداعى الأكلة إلى قصعتها. فقال قائل: ومِن قلَّةٍ نحن يومئذ؟
قال: بل أنتم يومئذٍ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السَّيل،
ولينزعنَّ الله مِن صدور عدوِّكم المهابة منكم"
ومعنى الكلام إن الأمم المعادية للمسلمين هيدعو بعضهم بعضًا عشان يعتدوا على المسلمين ويقاتلوهم ويأخذوا خيرات البلاد الإسلامية وأموالهم وأراضيهم، زي لما الناس بيكونوا مجتمعين على طعام وكل واحد يدعو التاني ويعزم عليه ويقول له اتفضل كل،
والصحابة استغربوا، عشان كده سألوا رسول الله ﷺ هل السبب في الذل ده إن عدد المسلمين هيكون قليل، لكن رسول الله ﷺ قال لهم بالعكس المسلمين ساعتها هيكونوا كثير،
لكن ملهمش أي قيمة زي غثاء السيل، ومفيش في قلوب أعداءه أي خوف منهم، وغثاء السيل معناه الوسخ إللي السيل بيحمله لما يجري في الوادي،
يعني المسلمين في الوقت ده اسم على الفاضي، لقلة شجاعتهم، ولدناءة آمالهم، ولتعلُّقهم بتوافه الأمور،
ونظرة بسيطة على حالنا هتشوفوا التفهاهة إللي الناس وصلت لها،
وإزاي الأمم متسلطة على أمة الإسلام وبتذل فيها😓
وطبعا لأن ده بقى الحال فالناس كرهت الموت وبقت تحب الدنيا وتعمل لها كأنها هتعيش فيها للأبد ونسيوا إن في حاجة اسمها موت عشان كده وصلنا لحالة الذل إللي احنا فيها دلوقتي،
"وليقذفنَّ الله في قلوبكم الوَهَن. فقال قائل: يا رسول الله، وما الوَهْن؟ قال: حبُّ الدُّنيا، وكراهية الموت"
والذل والهوان ده مش هيترفع عن الأمة إلا لما ترجع إلى دينها،
"سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ"
فأي طريق تاني غير العودة إلى الدين مش هينفع👌
عارفين ليه 🙂
لأن ببساطة ده الاتفاق بين الله وبين رسول الله ﷺ،
قال رسول الله ﷺ:
" إنِّي سأَلْتُ ربِّي لِأُمَّتي ألَّا يُهلِكَها بسَنةٍ عامَّةٍ وألَّا يُسلِّطَ عليهم عدوًّا مِن سوى أنفسِهم فيَستبيحَ بَيْضَتَهم فإنَّ ربِّي قال :
يا مُحمَّدُ إنِّي إذا قضَيْتُ قضاءً فإنَّه لا يُرَدُّ وإنِّي أُعطيكَ لِأُمَّتِكَ ألَّا أُهلِكَهم بسَنةٍ عامَّةٍ وألَّا أُسلِّطَ عليهم عدوًّا مِن سوى أنفسِهم فيستبيحَ بَيْضَتَهم ولوِ اجتَمَع عليهم مِن أقطارِها أو قال : مَنْ بَيْنَ أقطارِها حتَّى يكونَ بعضُهم يُهلِكُ بعضًا ويَسبي بعضُهم بعضًا"
يعني أمة الإسلام لن تهلك بسبب قحط أو مجاعة، ولن تهلك حتى لو اجتمع عليها أعدائها من كل أهل الأرض،
لكن الحاجة الوحيدة إللي ممكن تهلكهم هم أنفسهم، ببعدهم عن الدين هيعيشوا في ذل وهوان يقتل بعضهم بعضا ويهلكوا أنفسهم👌
وده هياخدنا للعلامة الثالثة والأربعين:
43◇ وقوع التناكر بين الناس،
قال رسول الله ﷺ:
"يُلقى بين الناس التناكر فلا يكاد أحد أن يعرف أحدا".
التناكر بين الناس ده هيكون عند كثرة الفتن والمحن وكثرة القتل بين الناس، ولما المادة تستولي على الناس وكل واحد ميفكرش غير في نفسه وفي مصلحته وميهموش مصالح الناس ولا يهتم بحقوقهم فتنتشر الأنانية ويعيش الإنسان وهمه كله أهواءه وشهواته،
ومتبقاش في قيم أخلاقية يرجع لها الناس في التعامل بينهم،
وبرده للأسف واقعنا وصل للمرحلة دي، بس تقدروا تقولوا إننا لسه في البدايات والجاي أسوأ😞
44◇العلامة الرابعة والأربعون : ظهور الفُحش والتفاحش😶
قال رسول الله ﷺ:
"لا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش والتفاحش"
والفحش معناه كل ما يُشتَد قبحه من الذنوب والمعاصي قولاً أو فعلاً.
التفاحش: هو تبادل الفحش أو إظهاره.
عارفين زي إيه ومنتشر جدا دلوقتي🙂
الألفاظ البذيئة المبتذلة إللي بنسمعها في كل مكان حتى على مواقع التواصل حتى من البنات والأطفال، وكأن في تنافس بين الناس مين إللي يتفحّش في الألفاظ أكثر ولا حول ولا قوة إلا بالله 😞
45◇العلامة الخامسة والأربعون : تشبُّب المشيخة
يعني ادعاء شيوخ كبار في السن إنهم شباب صغير، وده عن طريق التدليس بإنهم يصبغوا شعرهم بالسواد،
أو يعملوا عمليات تجميل وشد البشرة وغيرها،
قال رسول الله ﷺ:
"يكون قوم يخضبون في آخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون رائحة الجنة"
يعني في آخر الزمان الرجال والنساء هيغيروا لون شعرهم الأبيض للون الأسود وده لا يجوز،
والصبغ بالأسود حاصل في زماننا دلوقتي👌
علامات الساعة الصغرى كثيرة، فإن شاء الله نكمل المرة الجاية😊
☆ملحوظة:
أي حد عايز يأخذ القصص وينشرها يتفضل أنا معنديش مانع نهائي😊
#Eman_Shalapy
Forwarded from قصص الأنبياء و السيرة النبوية و أحداث نهاية البداية و الخلفاء الراشدين بقلم إيمان شلبي بالعامية🌴
⭐ المصادر ⭐
https://almunajjid.com/courses/lessons/345
https://www.islamweb.net/ar/fatwa/39171/
https://articles.islamweb.net/ar/article/184421/
https://www.alukah.net/sharia/0/100313/
https://www.dorar.net/hadith/sharh/20704
https://almunajjid.com/courses/lessons/345
https://www.islamweb.net/ar/fatwa/39171/
https://articles.islamweb.net/ar/article/184421/
https://www.alukah.net/sharia/0/100313/
https://www.dorar.net/hadith/sharh/20704
Almunajjid
الموقع الرسمي للشيخ محمد صالح المنجد - 04- أشراط الساعة الصغرى 2
الموقع الرسمي للشيخ محمد صالح المنجد يحوي جميع الدروس العلمية والمحاضرات والخطب والبرامج التلفزيونية للشيخ
🌑🌕 أذكار المساء الصحيحة🌕🌑
࿐༜.. ࿐༜.. ࿐༜
🌕 - *((أمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ للهِ، وَالْحَمْدُ للهِ، وَلاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَه, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِهِ اللَّيلَةِ وَشرِّ مَا بَعْدَهَا، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَْرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ).*
📚(مختصر مسلم: 1894)
🌕 - *((إذا أمسى فليقل: اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ))*
📚(الصحيحة: 262) .
🌕 - *((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ)).*
📚(مختصر البخاري: 2420)
🌕 - *((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ))*
📚(صحيح الترغيب: 661)
🌕 - *((اللَّهُمّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)).*
📚(صحيح الكلم: 21)
🌕 - *((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي, وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي, وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِن رَّوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ, وَمِن ْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي, وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)).*
📚(صحيح الكلم: 23),
(صحيح ابن ماجه: 3135)
🌕 *أمسينا على فطرة الاسلام وعلى كلمة الاخلاص وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى ملة ابينا ابراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين*
🌕 - *((أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ)).*
ثلاث مرات
📚(مختصر مسلم: 1453),(صحيح الترمذي: 3604/م
🌕- *((سُبْحَانَ اللهِ وبحمده عَدَدَ خَلْقِهِ, وَرِضَا نَفْسِهِ, وَزِنَةَ عَرْشِهِ, وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ))*
ثلاث مرات
📚(الصحيحة: 2156)
🌕 - *((بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ؛ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)).*
ثلاث مرات
📚(صحيح الترمذي: 3388)
🌕 - *((سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ)).*
مائة مرة
📚(مختصر مسلم: 1903)
,(صحيح أبي داود: 5091)
🌕 *(لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ).*
مائة مرة
📚(صحيح الترغيب: 658)
🌕 - (قُلْ : *" قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدُ والمعوذتين* حين تصبح وحين تمسى ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ)
📚(صحيح الترمذي ).
(وأبو داود )رقم/5082
#أذكار_المساء
🌑🌕 أذكار المساء الصحيحة🌕🌑
࿐༜.. ࿐༜.. ࿐༜
🌕 - *((أمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ للهِ، وَالْحَمْدُ للهِ، وَلاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَه, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِهِ اللَّيلَةِ وَشرِّ مَا بَعْدَهَا، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَْرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ).*
📚(مختصر مسلم: 1894)
🌕 - *((إذا أمسى فليقل: اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ))*
📚(الصحيحة: 262) .
🌕 - *((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ)).*
📚(مختصر البخاري: 2420)
🌕 - *((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ))*
📚(صحيح الترغيب: 661)
🌕 - *((اللَّهُمّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)).*
📚(صحيح الكلم: 21)
🌕 - *((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي, وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي, وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِن رَّوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ, وَمِن ْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي, وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)).*
📚(صحيح الكلم: 23),
(صحيح ابن ماجه: 3135)
🌕 *أمسينا على فطرة الاسلام وعلى كلمة الاخلاص وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى ملة ابينا ابراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين*
🌕 - *((أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ)).*
ثلاث مرات
📚(مختصر مسلم: 1453),(صحيح الترمذي: 3604/م
🌕- *((سُبْحَانَ اللهِ وبحمده عَدَدَ خَلْقِهِ, وَرِضَا نَفْسِهِ, وَزِنَةَ عَرْشِهِ, وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ))*
ثلاث مرات
📚(الصحيحة: 2156)
🌕 - *((بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ؛ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)).*
ثلاث مرات
📚(صحيح الترمذي: 3388)
🌕 - *((سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ)).*
مائة مرة
📚(مختصر مسلم: 1903)
,(صحيح أبي داود: 5091)
🌕 *(لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ).*
مائة مرة
📚(صحيح الترغيب: 658)
🌕 - (قُلْ : *" قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدُ والمعوذتين* حين تصبح وحين تمسى ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ)
📚(صحيح الترمذي ).
(وأبو داود )رقم/5082
#أذكار_المساء
Forwarded from قصص الأنبياء و السيرة النبوية و أحداث نهاية البداية و الخلفاء الراشدين بقلم إيمان شلبي بالعامية🌴
#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_مائة_وثمانية_عشر
#علامات_الساعة_الصغرى
#الجزء_الخامس
اتكلمنا لحد دلوقتي عن خمسة وأربعين علامة من علامات الساعة الصغرى وكلهم اتحققوا وفي منهم إللي مستمر ولسه هيزيد مع الوقت،
نكمل باقي العلامات،
46◇العلامة السادسة والأربعون: ظهور موت الفجأة
قال رسول الله ﷺ : "إن من أمارات الساعة أن يظهر موت الفجأة"
وموت الفجأة معناه إن الإنسان يكون بصحته ولا يشكو من أي مرض وفجأة وبدون سابق إنذار يقع ميت،
واحنا شايفين فعلا في واقعنا إزاي موت الفجأة منتشر،
كثرت السكتات القلبية والجلطات والسكتات الدماغية،
ده غير حوادث السيارات،
واحد يكون راكب عربية رايح مشوار وفجأة يعمل حادثة ويموت،
ناس رايحين يصيفوا فجأة يغرقوا ويموتوا، وأمثلة كثيرة على موت الفجأة وخصوصا الفترة إللي فاتت ولسه هتزيد،
وخطورة موت الفجأة إن الواحد مش بيبقى عارف آخرته إيه ولا إيه آخر حاجة ممكن يكون هيعملها،
بعكس لو الإنسان مرض، مرضه ده بيخليه ينكسر لله ويفتكر نهايته فيبدأ يستعد للقاء الله،
ربنا يُعيذنا وإياكم من موت الفجأة🤲
47◇العلامة السابعة والأربعون : التماس العلم من الأصاغر
قال رسول الله ﷺ:
" إن من أشراط الساعة أن يُلتمس العلم عند الأصَاغِر "
والأصاغر هنا مش معناها إن العالم يكون صغير السن،
بالعكس ده ممكن يكون صغير في السن وهو نابغة وصاحب همة،
لكن المقصود بالأصاغر الجهلة إللي بيقولوا برأيهم ومعندهمش علم، يبقى الواحد منهم متعلمش أصلا ولا ترسّخ في العلم ومُتصدر الناس وهم مفكرينه صاحب علم والناس بتاخد منه العلم وهو أصلا جاهل ميفرقش عنهم حاجة إلا شيء بسيط فقط،
وانتم شايفين النوعيات دي مالية الفيس بكميات رهيبة إزاي،
كل واحد بيقول برأيه والناس ماشية وراه ومتابعين بالآلاف،
وفي معنى تاني للأصاغر وهو أهل البدع،
طبعا العلامة دي غير علامة انتشار الجهل ورفع العلم إللي اتكلمنا عنها في الجزء الخامس عشر👌
48◇العلامة الثامنة والأربعون : اتخاذ المساجد طُرقاً
قال رسول الله ﷺ:
" إن من أشراط الساعة: أن يمرّ الرجل بالمسجد لا يصلي فيه ركعتين"
وقال: " من اقتراب الساعة أن تُتّخذ المساجد طرقاً"
يعني المساجد هتكون مهجورة والرجل يعدي على المسجد وميصليش فيه، ومساجد الناس هيدخلوها مش عشان الصلاة لكن عشان السياحة والتقاط الصور لأنه متحف أو شيء أثري زي ما بيحصل في بعض البلدان في حاضرنا،
وفي مساجد الناس هيتخذوها طرق،
يعني الناس يدخلوا المسجد من باب ويخرجوا من بابه التاني عشان فقط يختصروا الطريق مش عشان يصلوا فيه أو يحضروا مجلس من مجالس العلم.
49◇العلامة التاسعة والأربعون : انتشار الكذب
قال رسول الله ﷺ:
" سيكون في آخر أمتي أُناس يحدثونكم ما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم، فإياكم وإياهم"
وده يشمل الكذب على رسول الله ﷺ بنقل أحاديث عنه لم يقلها والناس تنشرها بدون ما يتأكدوا من صحتها وانتم شايفين الموضوع ده منتشر أد إيه على رسائل الماسنجر والواتس بالذات😶
وبرده الكذب في الكلام عموما سواء في النكت أو نقل الأخبار أو الكلام اليومي بين الناس،
وطبعا ساعد على انتشار الكذب شبكات التواصل الاجتماعي،
بقى الواحد يكذب الكذبة فتبلغ الآفاق شرقا وغربا👌
50◇العلامة الخمسون: تمني الموت لشدة البلاء.
قال رسول الله ﷺ:
" لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول: يا ليتني مكانه"
يعني الإنسان هييجي عليه يوم يتمنى الموت بسبب كثرة الفتن وغلبة الباطل وأهله وظهور المعاصي والمنكرات،
فتمنيه الموت ساعتها لأنه خايف على نفسه من الانحراف وضياع دينه من كثرة الفتن وخصوصا لما يشوف ناس قعدت سنين ملتزمة بدين الله وفجأة تترك الالتزام وتقع في المعاصي جهارا نهارا،
فهيبقى بالنسبة له إنه يموت دلوقتي أحسن وهو لسه متمسك بدينه ويلقى الله على التمسك ده أحسن ما يعيش يوم زيادة ويقع في الفتنة،
ربنا يثبت قلوبنا على دينه ويحفظنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن🤲
☆ممكن هنا نسأل سؤال، رسول الله ﷺ قال:
"لا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ مِنْ ضُرٍّ أَصَابَهُ"
وفي الحديث إللي قلناه من شوية إن هييجي وقت والمؤمن يتمنى الموت ومفيش نهي عن كده، إزاي نوفق بين الحديثين🤔
الضر أو الابتلاء المقصود في الحديث هو الضرر أو الابتلاء الدنيوي، يعني واحد جاله مرض، أو ربنا ابتلاه بمصيبة من المصائب في الدنيا،
فهنا مينفعش يتمني الموت بسبب الابتلاء الدنيوي،
أما الحديث التاني بتاع تمني الموت في وقت الفتن وخوف المسلم على نفسه من إنه يفتن في دينه فده جائز،
ولا شك إن موت الإنسان بعيدا عن الفتن أحسن له من إنه يفتن في دينه حتى لو كان عمله قليل👌
قال رسول الله ﷺ:
"اثْنَتَانِ يَكْرَهُهُمَا ابْنُ آدَمَ : الْمَوْتُ ، وَالْمَوْتُ خَيْرٌ لِلْمُؤْمِنِ مِنْ الْفِتْنَةِ ، وَيَكْرَهُ قِلَّةَ الْمَالِ ، وَقِلَّةُ الْمَالِ أَقَلُّ لِلْحِسَابِ "
حتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعا ربنا إنه يقبض روحه لما خاف على نفسه وقال:
"اللَّهُمَّ كَبِرَتْ سِنِّي ، وَض
#السيرة_النبوية
#الحلقة_مائة_وثمانية_عشر
#علامات_الساعة_الصغرى
#الجزء_الخامس
اتكلمنا لحد دلوقتي عن خمسة وأربعين علامة من علامات الساعة الصغرى وكلهم اتحققوا وفي منهم إللي مستمر ولسه هيزيد مع الوقت،
نكمل باقي العلامات،
46◇العلامة السادسة والأربعون: ظهور موت الفجأة
قال رسول الله ﷺ : "إن من أمارات الساعة أن يظهر موت الفجأة"
وموت الفجأة معناه إن الإنسان يكون بصحته ولا يشكو من أي مرض وفجأة وبدون سابق إنذار يقع ميت،
واحنا شايفين فعلا في واقعنا إزاي موت الفجأة منتشر،
كثرت السكتات القلبية والجلطات والسكتات الدماغية،
ده غير حوادث السيارات،
واحد يكون راكب عربية رايح مشوار وفجأة يعمل حادثة ويموت،
ناس رايحين يصيفوا فجأة يغرقوا ويموتوا، وأمثلة كثيرة على موت الفجأة وخصوصا الفترة إللي فاتت ولسه هتزيد،
وخطورة موت الفجأة إن الواحد مش بيبقى عارف آخرته إيه ولا إيه آخر حاجة ممكن يكون هيعملها،
بعكس لو الإنسان مرض، مرضه ده بيخليه ينكسر لله ويفتكر نهايته فيبدأ يستعد للقاء الله،
ربنا يُعيذنا وإياكم من موت الفجأة🤲
47◇العلامة السابعة والأربعون : التماس العلم من الأصاغر
قال رسول الله ﷺ:
" إن من أشراط الساعة أن يُلتمس العلم عند الأصَاغِر "
والأصاغر هنا مش معناها إن العالم يكون صغير السن،
بالعكس ده ممكن يكون صغير في السن وهو نابغة وصاحب همة،
لكن المقصود بالأصاغر الجهلة إللي بيقولوا برأيهم ومعندهمش علم، يبقى الواحد منهم متعلمش أصلا ولا ترسّخ في العلم ومُتصدر الناس وهم مفكرينه صاحب علم والناس بتاخد منه العلم وهو أصلا جاهل ميفرقش عنهم حاجة إلا شيء بسيط فقط،
وانتم شايفين النوعيات دي مالية الفيس بكميات رهيبة إزاي،
كل واحد بيقول برأيه والناس ماشية وراه ومتابعين بالآلاف،
وفي معنى تاني للأصاغر وهو أهل البدع،
طبعا العلامة دي غير علامة انتشار الجهل ورفع العلم إللي اتكلمنا عنها في الجزء الخامس عشر👌
48◇العلامة الثامنة والأربعون : اتخاذ المساجد طُرقاً
قال رسول الله ﷺ:
" إن من أشراط الساعة: أن يمرّ الرجل بالمسجد لا يصلي فيه ركعتين"
وقال: " من اقتراب الساعة أن تُتّخذ المساجد طرقاً"
يعني المساجد هتكون مهجورة والرجل يعدي على المسجد وميصليش فيه، ومساجد الناس هيدخلوها مش عشان الصلاة لكن عشان السياحة والتقاط الصور لأنه متحف أو شيء أثري زي ما بيحصل في بعض البلدان في حاضرنا،
وفي مساجد الناس هيتخذوها طرق،
يعني الناس يدخلوا المسجد من باب ويخرجوا من بابه التاني عشان فقط يختصروا الطريق مش عشان يصلوا فيه أو يحضروا مجلس من مجالس العلم.
49◇العلامة التاسعة والأربعون : انتشار الكذب
قال رسول الله ﷺ:
" سيكون في آخر أمتي أُناس يحدثونكم ما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم، فإياكم وإياهم"
وده يشمل الكذب على رسول الله ﷺ بنقل أحاديث عنه لم يقلها والناس تنشرها بدون ما يتأكدوا من صحتها وانتم شايفين الموضوع ده منتشر أد إيه على رسائل الماسنجر والواتس بالذات😶
وبرده الكذب في الكلام عموما سواء في النكت أو نقل الأخبار أو الكلام اليومي بين الناس،
وطبعا ساعد على انتشار الكذب شبكات التواصل الاجتماعي،
بقى الواحد يكذب الكذبة فتبلغ الآفاق شرقا وغربا👌
50◇العلامة الخمسون: تمني الموت لشدة البلاء.
قال رسول الله ﷺ:
" لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول: يا ليتني مكانه"
يعني الإنسان هييجي عليه يوم يتمنى الموت بسبب كثرة الفتن وغلبة الباطل وأهله وظهور المعاصي والمنكرات،
فتمنيه الموت ساعتها لأنه خايف على نفسه من الانحراف وضياع دينه من كثرة الفتن وخصوصا لما يشوف ناس قعدت سنين ملتزمة بدين الله وفجأة تترك الالتزام وتقع في المعاصي جهارا نهارا،
فهيبقى بالنسبة له إنه يموت دلوقتي أحسن وهو لسه متمسك بدينه ويلقى الله على التمسك ده أحسن ما يعيش يوم زيادة ويقع في الفتنة،
ربنا يثبت قلوبنا على دينه ويحفظنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن🤲
☆ممكن هنا نسأل سؤال، رسول الله ﷺ قال:
"لا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ مِنْ ضُرٍّ أَصَابَهُ"
وفي الحديث إللي قلناه من شوية إن هييجي وقت والمؤمن يتمنى الموت ومفيش نهي عن كده، إزاي نوفق بين الحديثين🤔
الضر أو الابتلاء المقصود في الحديث هو الضرر أو الابتلاء الدنيوي، يعني واحد جاله مرض، أو ربنا ابتلاه بمصيبة من المصائب في الدنيا،
فهنا مينفعش يتمني الموت بسبب الابتلاء الدنيوي،
أما الحديث التاني بتاع تمني الموت في وقت الفتن وخوف المسلم على نفسه من إنه يفتن في دينه فده جائز،
ولا شك إن موت الإنسان بعيدا عن الفتن أحسن له من إنه يفتن في دينه حتى لو كان عمله قليل👌
قال رسول الله ﷺ:
"اثْنَتَانِ يَكْرَهُهُمَا ابْنُ آدَمَ : الْمَوْتُ ، وَالْمَوْتُ خَيْرٌ لِلْمُؤْمِنِ مِنْ الْفِتْنَةِ ، وَيَكْرَهُ قِلَّةَ الْمَالِ ، وَقِلَّةُ الْمَالِ أَقَلُّ لِلْحِسَابِ "
حتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعا ربنا إنه يقبض روحه لما خاف على نفسه وقال:
"اللَّهُمَّ كَبِرَتْ سِنِّي ، وَض
Forwarded from قصص الأنبياء و السيرة النبوية و أحداث نهاية البداية و الخلفاء الراشدين بقلم إيمان شلبي بالعامية🌴
َعُفَتْ قُوَّتِي ، وَانْتَشَرَتْ رَعِيَّتِي ، فَاقْبِضْنِي إِلَيْكَ غَيْرَ مُضَيِّعٍ وَلا مُفَرِّطٍ "
فتمنِّي الموت جائز إذا خاف الإنسان على نفسه أن يُفتن في دينه، لكن لا يتمنى الموت بسبب مصيبة أو ابتلاء في الدنيا،
لأن طول عمر الإنسان في مصلحته لأنه إما هيزيد في عمله الحسن إذا كان محسن، أو إنه يتوب لو عاصي وبعيد عن الدين،
قال رسول الله ﷺ:
" لا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ وَلا يَدْعُ بِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُ ،
إِنَّهُ إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمْ انْقَطَعَ عَمَلُهُ ، وَإِنَّهُ لا يَزِيدُ الْمُؤْمِنَ عُمْرُهُ إِلا خَيْرًا"
فالأصل عدم تمني الموت إلا لو الإنسان خاف على نفسه من الفتنة في دينه👌
51◇العلامة الواحدة والخمسون : ظهور الشرك
قال رسول الله ﷺ:
"لا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين، وحتى تعبد قبائل من أمتي الأوثان "
وده حاصل في الأمة دلوقتي، بعض الناس مُتبعين للمشركين وعقائد الأمم البعيدة عن الحق، واعتنقوا مذاهبهم الكافرة وأفكارهم الضالة وبيأيدوهم وبينشروا أفكارهم،
زي مثلا بعض قبائل العرب إللي دخلوا في دين الرافضة في فارس والعراق،
ده غير بقى إللي بيطوفوا حول الأضرحة والقبور بحجة إنها قبور لأولياء صالحين وبيدعوهم ويستغيثوا بهم ويذبحوا لهم الذبائح وهؤلاء أموات لا يملكون حتى لأنفسهم ضرا ولا نفعا👌
ومن المظاهر العظيمة للشرك عدم تحكيم شريعة الله، وتحكيم القوانين الوضعية،
وبرده من مظاهر الشرك ظهور الفرق الكفرية إللي انحرفت عن الإسلام وكذبوا بالقدر وبالشفاعة والحوض، وكل ده حاصل في زماننا،
ومش معنى إن ظهور الشرك من علامات الساعة إننا خلاص نستسلم ونسكت😅
لأ، يجب علينا إننا ندعو الناس ونعرفهم الصح ونبين لهم الحق من الباطل عشان نرجعهم للإسلام الصحيح وطبعا منكنش منهم👌
52◇العلامة الثانية والخمسون: شرب الخمر
قال رسول الله ﷺ:
" من أشراط الساعة أن تُشرب الخمر"
والمقصود هو كل شيء يذهب العقل، سواء الخمر المعروف من العنب والشعير وغيره، أو ما يدخل في معنى الخمر زي المخدرات من حشيش وأفيون وكوكايين وغيرهم،
والمخدرات حكمها حكم شارب الخمر يعني يُجلد شارب المخدرات زي شارب الخمر ثمانين جلدة،
ودلوقتي المسكرات وخصوصا الحشيش بقت منتشرة بطريقة فظيعة لدرجة إنها بقت حاجة عادية،
والناس بتبيعها وتشتريها عيني عينك كده عادي جدا😶
أما بالنسبة لحكم شارب الخمر في الآخرة ويدخل في حكمه كل مُسكِر فاحنا اتكلمنا عنه بالتفصيل في الجزء التاسع والسبعون في قصة تحريم الخمر ممكن ترجعوا لها لو حبيتم 😊
53◇العلامة الثالثة والخمسون: سوء الجوار
قال رسول الله ﷺ:
" لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَظْهَرَ الْفُحْشُ وَالتَّفَاحُشُ، وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ، وَسُوءُ الْمُجَاوَرَةِ"
سوء المجاورة في زماننا بقى كبير جدا، مش بس الجار مش بيعرف جاره ولا بيسأل عليه ولا بيساعده،
لأ ده بقى الجيران بيؤذوا بعض متعمدين،
واحدة كانت بتشتكي من جارتها إنها بتشغل الأغاني بصوت عالي جدا ولما كلمتها عاندت وعملت معاها مشكلة وبقت تعلي الصوت أكثر وأذيتها أكثر، وخدوا أمثلة من دي كثير😑
54◇العلامة الرابعة والخمسون : الخسف والمسخ والقذف
قال رسول الله ﷺ:
" يكون في آخر هذه الأمة خسف ومسخ وقذف، فقالت عائشة رضي الله عنها : يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم إذا ظهر الخبث"
والخسف حصل قبل عصرنا ده ولكنه زاد في عصرنا ولسه هيزيد أكثر كل ما قربنا من الساعة،
والخسف نذير بين يدي عذاب شديد، وتخويف من الله لعباده، وعقوبة لأهل البدع والمعاصي، عشان تعتبر يعتبر الناس ويرجعوا إلى ربهم ويعرفوا إن الساعة قربت،
لكن المشكلة إن ناس كتير متعرفش الكلام ده وفي ناس عارفة ومستمرة برده في العصيان للأسف،
وقال رسول الله ﷺ:
" ليشربن ناس من أمتي الخمر يُسمونها بغير اسمها، يُعزف على رؤوسهم بالمعازف، يَخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير"
عارفين ،في آخر سنة 2018 كان في حفل موسيقي لفرقة شبابية وهم بيغنوا والناس كلهم قاعدين فجأة جاءت موجة تسونامي وبلعت الفرقة بالناس الحاضرين،
في ناس ممكن يكونوا شافوا الفيديو وممكن لأ، عامة رابط الفيديو هتلاقوه في التعليقات👇
المشهد مرعب وصريخ الناس يهز القلوب، في لحظة كل حاجة راحت، أظنهم لو كانوا يعرفوا إن دي هتكون نهايتهم مكنش ده هيبقى مكانهم👌
والفيديو ده عينة بس من إللي بيحصل ولسه هيحصل، ربنا يعافينا ويصرف عنا الفتن😓
☆ملحوظة :بداية الفيديو فيه موسيقى فياريت توطوا الصوت وانتم بتشوفوا الفيديو😅
◇بالنسبة بقى للمسخ، فالعلماء اختلفوا فيه، في فريق قال إن فعلا الناس ربنا هيمسخها قردة وخنازير على صورة القردة والخنازير زي ما جاء في الحديث بعد ما كانوا بشر، يعني مسخ حقيقي وهو ده القول الراجح،
وفي فريق تاني من العلماء قال المسخ هنا مسخ معنوي،
يعني قلوبهم هتبقى زي قلوب القردة والخنازير لا يفرقون بين الحلال والحرام ولا بين المعروف والمنكر،
وفعلا والله في ناس الواحد بيحس
فتمنِّي الموت جائز إذا خاف الإنسان على نفسه أن يُفتن في دينه، لكن لا يتمنى الموت بسبب مصيبة أو ابتلاء في الدنيا،
لأن طول عمر الإنسان في مصلحته لأنه إما هيزيد في عمله الحسن إذا كان محسن، أو إنه يتوب لو عاصي وبعيد عن الدين،
قال رسول الله ﷺ:
" لا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ وَلا يَدْعُ بِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُ ،
إِنَّهُ إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمْ انْقَطَعَ عَمَلُهُ ، وَإِنَّهُ لا يَزِيدُ الْمُؤْمِنَ عُمْرُهُ إِلا خَيْرًا"
فالأصل عدم تمني الموت إلا لو الإنسان خاف على نفسه من الفتنة في دينه👌
51◇العلامة الواحدة والخمسون : ظهور الشرك
قال رسول الله ﷺ:
"لا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين، وحتى تعبد قبائل من أمتي الأوثان "
وده حاصل في الأمة دلوقتي، بعض الناس مُتبعين للمشركين وعقائد الأمم البعيدة عن الحق، واعتنقوا مذاهبهم الكافرة وأفكارهم الضالة وبيأيدوهم وبينشروا أفكارهم،
زي مثلا بعض قبائل العرب إللي دخلوا في دين الرافضة في فارس والعراق،
ده غير بقى إللي بيطوفوا حول الأضرحة والقبور بحجة إنها قبور لأولياء صالحين وبيدعوهم ويستغيثوا بهم ويذبحوا لهم الذبائح وهؤلاء أموات لا يملكون حتى لأنفسهم ضرا ولا نفعا👌
ومن المظاهر العظيمة للشرك عدم تحكيم شريعة الله، وتحكيم القوانين الوضعية،
وبرده من مظاهر الشرك ظهور الفرق الكفرية إللي انحرفت عن الإسلام وكذبوا بالقدر وبالشفاعة والحوض، وكل ده حاصل في زماننا،
ومش معنى إن ظهور الشرك من علامات الساعة إننا خلاص نستسلم ونسكت😅
لأ، يجب علينا إننا ندعو الناس ونعرفهم الصح ونبين لهم الحق من الباطل عشان نرجعهم للإسلام الصحيح وطبعا منكنش منهم👌
52◇العلامة الثانية والخمسون: شرب الخمر
قال رسول الله ﷺ:
" من أشراط الساعة أن تُشرب الخمر"
والمقصود هو كل شيء يذهب العقل، سواء الخمر المعروف من العنب والشعير وغيره، أو ما يدخل في معنى الخمر زي المخدرات من حشيش وأفيون وكوكايين وغيرهم،
والمخدرات حكمها حكم شارب الخمر يعني يُجلد شارب المخدرات زي شارب الخمر ثمانين جلدة،
ودلوقتي المسكرات وخصوصا الحشيش بقت منتشرة بطريقة فظيعة لدرجة إنها بقت حاجة عادية،
والناس بتبيعها وتشتريها عيني عينك كده عادي جدا😶
أما بالنسبة لحكم شارب الخمر في الآخرة ويدخل في حكمه كل مُسكِر فاحنا اتكلمنا عنه بالتفصيل في الجزء التاسع والسبعون في قصة تحريم الخمر ممكن ترجعوا لها لو حبيتم 😊
53◇العلامة الثالثة والخمسون: سوء الجوار
قال رسول الله ﷺ:
" لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَظْهَرَ الْفُحْشُ وَالتَّفَاحُشُ، وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ، وَسُوءُ الْمُجَاوَرَةِ"
سوء المجاورة في زماننا بقى كبير جدا، مش بس الجار مش بيعرف جاره ولا بيسأل عليه ولا بيساعده،
لأ ده بقى الجيران بيؤذوا بعض متعمدين،
واحدة كانت بتشتكي من جارتها إنها بتشغل الأغاني بصوت عالي جدا ولما كلمتها عاندت وعملت معاها مشكلة وبقت تعلي الصوت أكثر وأذيتها أكثر، وخدوا أمثلة من دي كثير😑
54◇العلامة الرابعة والخمسون : الخسف والمسخ والقذف
قال رسول الله ﷺ:
" يكون في آخر هذه الأمة خسف ومسخ وقذف، فقالت عائشة رضي الله عنها : يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم إذا ظهر الخبث"
والخسف حصل قبل عصرنا ده ولكنه زاد في عصرنا ولسه هيزيد أكثر كل ما قربنا من الساعة،
والخسف نذير بين يدي عذاب شديد، وتخويف من الله لعباده، وعقوبة لأهل البدع والمعاصي، عشان تعتبر يعتبر الناس ويرجعوا إلى ربهم ويعرفوا إن الساعة قربت،
لكن المشكلة إن ناس كتير متعرفش الكلام ده وفي ناس عارفة ومستمرة برده في العصيان للأسف،
وقال رسول الله ﷺ:
" ليشربن ناس من أمتي الخمر يُسمونها بغير اسمها، يُعزف على رؤوسهم بالمعازف، يَخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير"
عارفين ،في آخر سنة 2018 كان في حفل موسيقي لفرقة شبابية وهم بيغنوا والناس كلهم قاعدين فجأة جاءت موجة تسونامي وبلعت الفرقة بالناس الحاضرين،
في ناس ممكن يكونوا شافوا الفيديو وممكن لأ، عامة رابط الفيديو هتلاقوه في التعليقات👇
المشهد مرعب وصريخ الناس يهز القلوب، في لحظة كل حاجة راحت، أظنهم لو كانوا يعرفوا إن دي هتكون نهايتهم مكنش ده هيبقى مكانهم👌
والفيديو ده عينة بس من إللي بيحصل ولسه هيحصل، ربنا يعافينا ويصرف عنا الفتن😓
☆ملحوظة :بداية الفيديو فيه موسيقى فياريت توطوا الصوت وانتم بتشوفوا الفيديو😅
◇بالنسبة بقى للمسخ، فالعلماء اختلفوا فيه، في فريق قال إن فعلا الناس ربنا هيمسخها قردة وخنازير على صورة القردة والخنازير زي ما جاء في الحديث بعد ما كانوا بشر، يعني مسخ حقيقي وهو ده القول الراجح،
وفي فريق تاني من العلماء قال المسخ هنا مسخ معنوي،
يعني قلوبهم هتبقى زي قلوب القردة والخنازير لا يفرقون بين الحلال والحرام ولا بين المعروف والمنكر،
وفعلا والله في ناس الواحد بيحس
Forwarded from قصص الأنبياء و السيرة النبوية و أحداث نهاية البداية و الخلفاء الراشدين بقلم إيمان شلبي بالعامية🌴
إن قلوبها كده ممسوخة ، لا عارفين يفرقوا بين حلال وحرام ولا بين معروف ومنكر😞
عامة سواء كان الخسف صوريا أو معنويا فهو هيحصل هيحصل كما قال رسول الله ﷺ 👌
55◇العلامة الخامسة والخمسون : ذهاب الصالحين وقلة الأخيار وكثرة الأشرار.
قال رسول الله ﷺ:
"لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَأْخُذَ اللَّهُ شَرِيطَتَهُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ ، فَيَبْقَى فِيهَا عَجَاجَةٌ ، لَا يَعْرِفُونَ مَعْرُوفا ، وَلَا يُنْكِرُونَ مُنْكَرًا"
يعني الساعة لن تقوم حتى يقبض الله إليه أهل الخير والدين، وميبقاش في الأرض غير الغَوغاء والأراذل ومن لا خير فيهم👌
وقال :
" يذهب الصالحون الأول فالأول وتبقى حُثالة كحثالة الشعير والتمر لا يباليهم الله بالة"
يعني الصالحين هيموتوا الواحد وراء الثاني لحد ما ييجي اليوم إللي مش هيبقى فيه غير حثالة الناس لا يرفع الله لهم قدرا ولا يقيم لهم وزناً،
والحديث بيشجعنا إننا نقتدي بالصالحين ونعمل زيهم، ومنخالفش طريقهم وإلا هنكون من الناس إللي ربنا لا يبالي بهم.
56◇العلامة السادسة والخمسون : صدق رؤيا المؤمن.
قال رسول الله ﷺ:
" إذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رؤيا المؤمن"
يعني المؤمن صادق الإيمان مجرد ما يشوف رؤيا هيلاقيها تحققت على طول زي ما شافها، يعني مش محتاج حد يفسرله الرؤيا من شدة وضوحها،
وكل ما كان المؤمن صادق في إيمانه كانت رؤياه صادقة،
والحكمة في صدق رؤيا المؤمن إن في الوقت ده المؤمن هيكون غريب وسط الناس البعيدة كل البعد الدين،
فهيقل أنيس المؤمن ومعينه على الخير فربنا يكرمه بالرؤيا الصادقة عشان يهون عليه غربته.
57◇العلامة السابعة والخمسون : انتفاخ الأهلّة
قال رسول الله ﷺ:
"من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة، فيرى الهلال لليلة فيقال: لليلتين أو أكثر"
وده معناه إن الهلال يكون عمره ليلة لكن إللي يشوفه يفكر إن عمره ليلتين أو ثلاثة.
58◇العلامة الثامنة والخمسون: قلة الرجال وكثرة النساء
قال رسول الله ﷺ:
" من أشراط الساعة أن تكثر النساء، ويقل الرجال، حتى يكون لخمسين امرأة القيم الواحد"
يعني رجل واحد يراعي زوجات وأخوات وبنات عم وخالات وعمات وبنات خال وهكذا، خمسين امرأة ملهمش غير رجل واحد يقوم على مصالحهن،
والسبب في كده هيكون كثرة الفتن فبالتالي نسبة القتل هترتفع في الرجال، لأن الرجال هم أهل الحروب مش النساء،
وسبب ثاني وهو قلة معدل مواليد الذكور يالنسبة للإناث،
وفي الوقت الحاضر في مائة وثمانية وعشرون دولة يزيد فيها عدد الإناث عن عدد الذكور،
لكن بصفة عامة على مستوى العالم وعلى حسب الإحصاءات الرسمية فالنسبة بين عدد الذكور والإناث متقاربة،
لكن هييجي اليوم إللي هيقل فيه عدد الذكور لحد ما يوصل في مقابل خمسين امرأة رجل واحد كما أخبر رسول الله ﷺ 👌
☆ملحوظة😁
علامات الساعة الصغرى فيها شرح كثير وانا بس بجيب نبذة مختصرة عن كل علامة ومش هينفع أستفيض في الشرح لأن كده هناخد وقت طويل أوي 😅
في أحاديث وشروح كثيرة محتاجين نعرفها، هتلاقوا في التعليقات روابط لفيديوهات عن علامات الساعة ياريت لو تسمعوها وكلها من الأحاديث الصحيحة😊👇
إن شاء الله المرة الجاية هيكون الجزء الأخير من علامات الساعة الصغرى وبعدها ندخل في العلامات الكبرى 👌
☆ملحوظة:
أي حد عايز يأخذ القصص وينشرها يتفضل أنا معنديش مانع نهائي😊
#Eman_Shalapy
عامة سواء كان الخسف صوريا أو معنويا فهو هيحصل هيحصل كما قال رسول الله ﷺ 👌
55◇العلامة الخامسة والخمسون : ذهاب الصالحين وقلة الأخيار وكثرة الأشرار.
قال رسول الله ﷺ:
"لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَأْخُذَ اللَّهُ شَرِيطَتَهُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ ، فَيَبْقَى فِيهَا عَجَاجَةٌ ، لَا يَعْرِفُونَ مَعْرُوفا ، وَلَا يُنْكِرُونَ مُنْكَرًا"
يعني الساعة لن تقوم حتى يقبض الله إليه أهل الخير والدين، وميبقاش في الأرض غير الغَوغاء والأراذل ومن لا خير فيهم👌
وقال :
" يذهب الصالحون الأول فالأول وتبقى حُثالة كحثالة الشعير والتمر لا يباليهم الله بالة"
يعني الصالحين هيموتوا الواحد وراء الثاني لحد ما ييجي اليوم إللي مش هيبقى فيه غير حثالة الناس لا يرفع الله لهم قدرا ولا يقيم لهم وزناً،
والحديث بيشجعنا إننا نقتدي بالصالحين ونعمل زيهم، ومنخالفش طريقهم وإلا هنكون من الناس إللي ربنا لا يبالي بهم.
56◇العلامة السادسة والخمسون : صدق رؤيا المؤمن.
قال رسول الله ﷺ:
" إذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رؤيا المؤمن"
يعني المؤمن صادق الإيمان مجرد ما يشوف رؤيا هيلاقيها تحققت على طول زي ما شافها، يعني مش محتاج حد يفسرله الرؤيا من شدة وضوحها،
وكل ما كان المؤمن صادق في إيمانه كانت رؤياه صادقة،
والحكمة في صدق رؤيا المؤمن إن في الوقت ده المؤمن هيكون غريب وسط الناس البعيدة كل البعد الدين،
فهيقل أنيس المؤمن ومعينه على الخير فربنا يكرمه بالرؤيا الصادقة عشان يهون عليه غربته.
57◇العلامة السابعة والخمسون : انتفاخ الأهلّة
قال رسول الله ﷺ:
"من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة، فيرى الهلال لليلة فيقال: لليلتين أو أكثر"
وده معناه إن الهلال يكون عمره ليلة لكن إللي يشوفه يفكر إن عمره ليلتين أو ثلاثة.
58◇العلامة الثامنة والخمسون: قلة الرجال وكثرة النساء
قال رسول الله ﷺ:
" من أشراط الساعة أن تكثر النساء، ويقل الرجال، حتى يكون لخمسين امرأة القيم الواحد"
يعني رجل واحد يراعي زوجات وأخوات وبنات عم وخالات وعمات وبنات خال وهكذا، خمسين امرأة ملهمش غير رجل واحد يقوم على مصالحهن،
والسبب في كده هيكون كثرة الفتن فبالتالي نسبة القتل هترتفع في الرجال، لأن الرجال هم أهل الحروب مش النساء،
وسبب ثاني وهو قلة معدل مواليد الذكور يالنسبة للإناث،
وفي الوقت الحاضر في مائة وثمانية وعشرون دولة يزيد فيها عدد الإناث عن عدد الذكور،
لكن بصفة عامة على مستوى العالم وعلى حسب الإحصاءات الرسمية فالنسبة بين عدد الذكور والإناث متقاربة،
لكن هييجي اليوم إللي هيقل فيه عدد الذكور لحد ما يوصل في مقابل خمسين امرأة رجل واحد كما أخبر رسول الله ﷺ 👌
☆ملحوظة😁
علامات الساعة الصغرى فيها شرح كثير وانا بس بجيب نبذة مختصرة عن كل علامة ومش هينفع أستفيض في الشرح لأن كده هناخد وقت طويل أوي 😅
في أحاديث وشروح كثيرة محتاجين نعرفها، هتلاقوا في التعليقات روابط لفيديوهات عن علامات الساعة ياريت لو تسمعوها وكلها من الأحاديث الصحيحة😊👇
إن شاء الله المرة الجاية هيكون الجزء الأخير من علامات الساعة الصغرى وبعدها ندخل في العلامات الكبرى 👌
☆ملحوظة:
أي حد عايز يأخذ القصص وينشرها يتفضل أنا معنديش مانع نهائي😊
#Eman_Shalapy
Forwarded from قصص الأنبياء و السيرة النبوية و أحداث نهاية البداية و الخلفاء الراشدين بقلم إيمان شلبي بالعامية🌴
⭐ المصادر ⭐
Watch "موجة تسونامي تقتحم حفل موسيقي في أندونيسيا "كارثة"" on YouTube
https://youtu.be/6IVSjjvdOhQ
https://almunajjid.com/courses/lessons/345
https://www.google.com/amp/s/islamqa.info/amp/ar/answers/46592
https://www.google.com/amp/s/islamqa.info/amp/ar/answers/66227
https://dorar.net/aqadia/2245/المطلب-الحادي-عشر:-الخسف-والقذف-والمسخ
Watch "رحلة إلى الدار الآخرة 27 - علامات الساعة الصغرى 2" on YouTube
https://youtu.be/XC9w3xGbUa0
Watch "رحلة إلى الدار الآخرة 28 - علامات الساعة الصغرى 3" on YouTube
https://youtu.be/Im4rFYEx8S0
Watch "موجة تسونامي تقتحم حفل موسيقي في أندونيسيا "كارثة"" on YouTube
https://youtu.be/6IVSjjvdOhQ
https://almunajjid.com/courses/lessons/345
https://www.google.com/amp/s/islamqa.info/amp/ar/answers/46592
https://www.google.com/amp/s/islamqa.info/amp/ar/answers/66227
https://dorar.net/aqadia/2245/المطلب-الحادي-عشر:-الخسف-والقذف-والمسخ
Watch "رحلة إلى الدار الآخرة 27 - علامات الساعة الصغرى 2" on YouTube
https://youtu.be/XC9w3xGbUa0
Watch "رحلة إلى الدار الآخرة 28 - علامات الساعة الصغرى 3" on YouTube
https://youtu.be/Im4rFYEx8S0
YouTube
موجة تسونامي تقتحم حفل موسيقي في أندونيسيا "كارثة"
موجة تسونامي 2018, موجة تسونامي, موجة تسونامي في اندونيسيا, موجة تسونامي اليابان 2011, موجة تسونامي في اندونيسيا 2018, موجة تسونامي اندونيسيا 2018, موجة تسونامي اليابان, موجة تسونامي 2004, موجة تسونامي تضرب إندونيسيا, موجة تسونامي تضرب إندونيسيا بعد زلزال…
"أمر المؤمن كُلّه خير، وفوات أُمنيّة لا يعني دائمًا أنها شر صُرف عنك، فقد تكون شيئًا جميلًا حُرمت منهُ ليستخرج منك عبوديّة الصّبر، وطيب المنطق فى البلاء، وحُسن العهد بالغيب، ومعرفة قدر الدّنيا، ومقام ما فقدت." 🌿
-ش. بدر آل مرعي.
-ش. بدر آل مرعي.