انطفاء المشعل الملكي
كتابة وتحليل
8-أيلول-2022
ماتت ملكة بريطانيا (إليزابيث الثانية)، اليوم: 8-أيلول-2022؛ بعد أن عاشت زُهاء قرن.
تركت الملكةُ، التيجانَ والجواهرَ الملكية خلفها، ودُفِنَت في باطن الأرض وحيدة، رجعت إلى ربها، من غير أي مرافق من (ستِّ عشْرَة دولة) تابعة للتاج الملكي البريطاني…
سوف تُسأل هناك عن قرارات بريطانيا في مجلس الأمن الدولي وهو عضو دائمة فيه، وعن أعمال المخابرات البريطانية في دول العالم، وعن حلفها مع أميركا وإسرائيل وما جرَّه هذا الحلف من ويلات على شعوب أهل الأرض، وعن الحبوب التي تُرمى في البحر لأسباب اقتصادية! وعن جزء كبير من الحروب في الأرض، وجزء كبير عن المجاعة في دول القارتين الإفريقية واللاتينية…
نحن لا نُحَتِّم شيئًا، ولا نكتب النهايات وهذا ليس من شأننا ولا ثقافتنا، إنما نقول ذهبت (الملكة البشرية) إلى مواجهة: ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ، مَالِكَ الْمُلْكِ﴾.
تركت ألقابها الملكية كلها خلفها، عاجزةً أن تجرَّ خلفها حرفًا واحدًا منها؛ وذهبت لتلاقي:
﴿هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ… ﴾
العبرة اليوم من هذا الحدث:
هل يوجد شيء في هذا الكون كله، يستحق أن نقطع علاقتنا مع الله من أجله؟
أن لا نتكلم مع ربِّ السماوات والأرض من أجله؟
أن يكون الشيء هو الغاية، والطلب الأساس، والرجاء الوحيد والأولوية القصوى… !
وليس الله؟!
وليس أن نحب الله ويحبنا الله، وأن نسلِّمَ لله ربّنا التسليم المُطْلَق في حياتنا؟
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis
كتابة وتحليل
8-أيلول-2022
ماتت ملكة بريطانيا (إليزابيث الثانية)، اليوم: 8-أيلول-2022؛ بعد أن عاشت زُهاء قرن.
تركت الملكةُ، التيجانَ والجواهرَ الملكية خلفها، ودُفِنَت في باطن الأرض وحيدة، رجعت إلى ربها، من غير أي مرافق من (ستِّ عشْرَة دولة) تابعة للتاج الملكي البريطاني…
سوف تُسأل هناك عن قرارات بريطانيا في مجلس الأمن الدولي وهو عضو دائمة فيه، وعن أعمال المخابرات البريطانية في دول العالم، وعن حلفها مع أميركا وإسرائيل وما جرَّه هذا الحلف من ويلات على شعوب أهل الأرض، وعن الحبوب التي تُرمى في البحر لأسباب اقتصادية! وعن جزء كبير من الحروب في الأرض، وجزء كبير عن المجاعة في دول القارتين الإفريقية واللاتينية…
نحن لا نُحَتِّم شيئًا، ولا نكتب النهايات وهذا ليس من شأننا ولا ثقافتنا، إنما نقول ذهبت (الملكة البشرية) إلى مواجهة: ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ، مَالِكَ الْمُلْكِ﴾.
تركت ألقابها الملكية كلها خلفها، عاجزةً أن تجرَّ خلفها حرفًا واحدًا منها؛ وذهبت لتلاقي:
﴿هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ… ﴾
العبرة اليوم من هذا الحدث:
هل يوجد شيء في هذا الكون كله، يستحق أن نقطع علاقتنا مع الله من أجله؟
أن لا نتكلم مع ربِّ السماوات والأرض من أجله؟
أن يكون الشيء هو الغاية، والطلب الأساس، والرجاء الوحيد والأولوية القصوى… !
وليس الله؟!
وليس أن نحب الله ويحبنا الله، وأن نسلِّمَ لله ربّنا التسليم المُطْلَق في حياتنا؟
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جلسة استماع لجنة مجلس العموم البريطاني في 28 حزيران 2022.
ليز تراس، وزيرة الخارجية البريطانية السابقة (ورئيسة وزراء الحكومة البريطانية الآن)
في جلسة الاستماع، لا تستطيع أن تتذكر قضية واحدة لحقوق الإنسان؛ أثارتها مع قادة السعودية والخليج!
ولم تستطع أن تعطي رأيها، بمحمد بن سلمان، المتهم بقتل الصحفي جمال خاشقجي!
شاهد الفيديو، وانشره في سبيل الإنسانية…
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis
ليز تراس، وزيرة الخارجية البريطانية السابقة (ورئيسة وزراء الحكومة البريطانية الآن)
في جلسة الاستماع، لا تستطيع أن تتذكر قضية واحدة لحقوق الإنسان؛ أثارتها مع قادة السعودية والخليج!
ولم تستطع أن تعطي رأيها، بمحمد بن سلمان، المتهم بقتل الصحفي جمال خاشقجي!
شاهد الفيديو، وانشره في سبيل الإنسانية…
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سماحة الشيخ عبد المهدي الكربلائي (ممثل المرجعية الدينية، ومعتمدها، ومتولي العتبة الحسينية المقدسة)
سبقَ أن وجه شكره وثناءَه، إلى الحشد الشعبي بعد (ركضة طويريج) في الزيارة المقدسة، عام (2020).
أعدنا رفع الكلام لسماحة الشيخ، بمناسبة قبْض الحشد الشعبي على شبكة تخريبية إجرامية من حزب البعث المحلول المحظور؛ كانت تحاول ضمن مخططها الخبيث ضرْب زيارة الأربعين، في أربع محافظات منها (كربلاء المقدسة).
شكرًا لسماحة الشيخ عبد المهدي الكربلائي؛ لمواقفه المسؤولة الثابتة، وشكرًا لنشاطاته الإسلامية والإنسانية التي تتجاوز الجغرافيا.
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis
سبقَ أن وجه شكره وثناءَه، إلى الحشد الشعبي بعد (ركضة طويريج) في الزيارة المقدسة، عام (2020).
أعدنا رفع الكلام لسماحة الشيخ، بمناسبة قبْض الحشد الشعبي على شبكة تخريبية إجرامية من حزب البعث المحلول المحظور؛ كانت تحاول ضمن مخططها الخبيث ضرْب زيارة الأربعين، في أربع محافظات منها (كربلاء المقدسة).
شكرًا لسماحة الشيخ عبد المهدي الكربلائي؛ لمواقفه المسؤولة الثابتة، وشكرًا لنشاطاته الإسلامية والإنسانية التي تتجاوز الجغرافيا.
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis
كتابة وتحليل
لماذا الحشد الشعبي مختلف؟ حازم أحمد فضالة 23-تموز-2022 استعرض اليوم الحشد الشعبي في محافظة ديالى (معسكر الشهيد أبو منتظر المحمداوي)، وربما أظهر أقل من (10%) من قدراته وإمكاناته؛ مع ذلك نقول لماذا الحشد الشعبي على الألسن الغربية؟ أليست أميركا…
ذكرنا في دراستنا بعنوان: (لماذا الحشد الشعبي مختلف؟)
التي نشرناها يوم استعراض الحشد الشعبي: 23-تموز-2022؛ في فقرة (القراءة) النقطة (4) تقويمنا لإستراتيجيا الجيش الإسرائيلي، وسقوفه: الزمنية، بذل الدماء…
وهذا نؤكده كثيرًا، وضرورة أن يراقبه محور المقاومة؛ إذ إننا نلاحظ هبوطًا متواصلًا في هذه الإستراتيجيا والسقوف وأهم عامل في خسارتهم هو خسارة: (التفويض الجماهيري أو الشعبي)!
ولأننا عوَّدْناكم جمهورنا ومتابعينا الكرام، على القراءة والتحليل المحلي، والجيوسياسي، والجيوإستراتيجي؛ من أجل ذلك نقدم لكم هذه الدراسة المتصلة بقراءتنا وتحليلنا، لنرى كيف أنَّ إسرائيل نفسها تؤكد ما نذهب إليه.
كونوا معنا بعد قليل إن شاء الله…
التي نشرناها يوم استعراض الحشد الشعبي: 23-تموز-2022؛ في فقرة (القراءة) النقطة (4) تقويمنا لإستراتيجيا الجيش الإسرائيلي، وسقوفه: الزمنية، بذل الدماء…
وهذا نؤكده كثيرًا، وضرورة أن يراقبه محور المقاومة؛ إذ إننا نلاحظ هبوطًا متواصلًا في هذه الإستراتيجيا والسقوف وأهم عامل في خسارتهم هو خسارة: (التفويض الجماهيري أو الشعبي)!
ولأننا عوَّدْناكم جمهورنا ومتابعينا الكرام، على القراءة والتحليل المحلي، والجيوسياسي، والجيوإستراتيجي؛ من أجل ذلك نقدم لكم هذه الدراسة المتصلة بقراءتنا وتحليلنا، لنرى كيف أنَّ إسرائيل نفسها تؤكد ما نذهب إليه.
كونوا معنا بعد قليل إن شاء الله…
إسرائيل تبحث عن معركة تَعادُل مع غير المُكافِئ!
مركز إنليل للدراسات
9-أيلول-2022
رصدَ مركزُ إنليل للدراسات، مقالًا على وفق التفاصيل الآتية:
العنوان: هل وجدت إسرائيل طريقة جديدة لكسب المعركة مع الجماعات المتحالفة مع إيران؟
الموقع: الجيروزاليم بوست – The Jerusalem Post
الكاتب: إيهود إيلام (باحث في الشؤون الإستراتيجية والعسكرية الإسرائيلية، وخبير في العقيدة القتالية للجيش الإسرائيلي)، التاريخ: 7- أيلول -2022.
بعد أن ترجم مركزُ إنليل للدراسات، هذا المقال المهم، نرفع إليكم الخلاصة الآتية، التي اخترناها منه دون تصرف، مع تقويم قناة (كتابة وتحليل):
1- خاض الجيش الإسرائيلي، في العقدين الأخيرين، اشتباكات كثيرة مع جهات فاعلة غير حكومية، مثل: حزب الله اللبناني، وحماس والجهاد الإسلامي في فلسطين... وانتهت بنوعٍ من التعادل. كان الأمر محبِطًا للجيش الإسرائيلي؛ نظرًا إلى انتصاراته السريعة المثيرة للإعجاب في الماضي، مثل: انتصاره سنة 1967.
2- ما زاد الطين بِلَّة، أنَّ جيش الدفاع الإسرائيلي سنة 1967، هزم أعداءَه؛ مع امتلاكهم قوات وأسلحة فاقت ما امتلكه آنذاك... لم تكن نتائج حروبه الأخيرة مرضية من وجهة نظر إسرائيل. زيادة على ذلك، هذه الجهات الفاعلة غير الحكومية مدعومة من إيران (عدو إسرائيل اللدود). تشعر إسرائيل بالإحباط لتورطها في جولة تلو الأخرى من الصراع، مع الجهات الفاعلة غير الحكومية الموالية لإيران؛ إذ بقيت إيران على حالها، مع كل ما سببته من خسائر لإسرائيل.
3- شرع الجيش الإسرائيلي، في السنين الأخيرة، في إصلاحات تهدف إلى هزيمة الجهات الفاعلة غير الحكومية الموالية لإيران هزيمةً سريعة وحاسمة؛ يمكن أن تُضعِف نفوذ إيران في المنطقة... اختُبِرَت هذه التحسينات في التدريبات، لكن، من البيِّن أنَّ الاختبار النهائي؛ يكمن في ساحة المعركة.
4- أطلق الجهاد الإسلامي (1175) صاروخًا وقذيفة هاون. اعترض نظام القبة الحديدية زُهاء (380) صاروخًا، وأخطأت بعض الصواريخ أهدافها. لن يتمكن الدفاع الجوي الإسرائيلي، في معركة مع حزب الله، من اعتراض كثير من الصواريخ والمقذوفات القادمة؛ لكثرتها، وهذه مشكلة خطيرة تؤكد ضرورة تنفيذ هجوم كبير؛ بهدف إخماد مصادر إطلاق النار على إسرائيل.
5- ربما تكون المواجهة الأخيرة قد أنهت سلسلة التعادلات التي مُنِيَت بها إسرائيل في مواجهة الجماعات الموالية لإيران، لكن النتيجة لا تعني بالضرورة، أنَّ الجيش الإسرائيلي؛ طوَّر طريقة جديدة وناجحة لهزيمة الجهات الفاعلة غير الحكومية.
6- لقد قاتلَ الجيش الإسرائيلي القتال نفسه في المواجهات السابقة؛ إذ توجَّبَ على إسرائيل أن تُقيِّد أفعالها؛ من أجل تقليل الأضرار الجانبية، لكن لا يخفى أنَّ حزب الله، أو حماس؛ أقوى كثيرًا من حركة الجهاد الإسلامي الضعيفة والمعزولة في قطاع غزة؛ لذا، ربما يكون الاختبار الأكبر للجيش الإسرائيلي؛ لم يأتِ بعد.
انتهى
تقويم قناة كتابة وتحليل:
1- إنَّ إسرائيل حُوصِرَت مذ فجر انتصار الثورة الإسلامية في إيران (1979) بقيادة الإمام الخميني (رض)؛ إذ بدأت إستراتيجيا الثورة الإسلامية تشقّ طريقها من بين الصخر في غرب آسيا، والإستراتيجيا الأميركية تتحول إلى تكتيك ومناورة وهامش، مع مرور الزمن، والمجد للثابتين.
2- هبطت إستراتيجيا الجيش الإسرائيلي، في حربها مع حزب الله (تموز 2006، حرب 34 يومًا)، وفقد جيشها القدرة على الدخول بحرب برية.
3- إنَّ محور المقاومة، بقيادة الجمهورية الإسلامية، هو الذي نقل إسرائيل من التفوق العسكري الذي كانت تتبجح به بهزيمة (المحور العربي في حرب 1967)؛ إلى بحث إسرائيل عن (جولة تَعادُل) واحدة مع قوة (غير مُكافِئة لها بالمعنى العسكري، أي: فصيل مسلح) فلا تجد! ومِن ثَمَّ نقلتها إلى الهزيمة المرة في معركتها؛ إذ واجهت:
أولًا: حزب الله (تموز 2006، حرب 34 يومًا).
ثانيًا: معركة سيف القدس (أيار 2021، معركة 11 يومًا).
ثالثًا: معركة (آب 2022، معركة 3 أيام) مع حركة الجهاد الإسلامي (وحدها)!
4- يعيدُ الإسرائيلي كلمةَ (الإحباط) في مقالاته ودراساته، وهي دلالة على خسارتهم لأهم عنصر لتحقيق النصر وهو (التفويض الشعبي)!
5- الصواريخ التي يطلقها الإسرائيلي المذعور، على مطار حلب الدولي في سورية؛ لن تخدش سطح إستراتيجيا محور المقاومة، وإسرائيل بدأت تتحول إلى (نفايات إستراتيجية)؛ وعلى الغرب أن يحتويها، وإلا فهي آيلة إلى أن تُطمَر.
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis
مركز إنليل للدراسات
9-أيلول-2022
رصدَ مركزُ إنليل للدراسات، مقالًا على وفق التفاصيل الآتية:
العنوان: هل وجدت إسرائيل طريقة جديدة لكسب المعركة مع الجماعات المتحالفة مع إيران؟
الموقع: الجيروزاليم بوست – The Jerusalem Post
الكاتب: إيهود إيلام (باحث في الشؤون الإستراتيجية والعسكرية الإسرائيلية، وخبير في العقيدة القتالية للجيش الإسرائيلي)، التاريخ: 7- أيلول -2022.
بعد أن ترجم مركزُ إنليل للدراسات، هذا المقال المهم، نرفع إليكم الخلاصة الآتية، التي اخترناها منه دون تصرف، مع تقويم قناة (كتابة وتحليل):
1- خاض الجيش الإسرائيلي، في العقدين الأخيرين، اشتباكات كثيرة مع جهات فاعلة غير حكومية، مثل: حزب الله اللبناني، وحماس والجهاد الإسلامي في فلسطين... وانتهت بنوعٍ من التعادل. كان الأمر محبِطًا للجيش الإسرائيلي؛ نظرًا إلى انتصاراته السريعة المثيرة للإعجاب في الماضي، مثل: انتصاره سنة 1967.
2- ما زاد الطين بِلَّة، أنَّ جيش الدفاع الإسرائيلي سنة 1967، هزم أعداءَه؛ مع امتلاكهم قوات وأسلحة فاقت ما امتلكه آنذاك... لم تكن نتائج حروبه الأخيرة مرضية من وجهة نظر إسرائيل. زيادة على ذلك، هذه الجهات الفاعلة غير الحكومية مدعومة من إيران (عدو إسرائيل اللدود). تشعر إسرائيل بالإحباط لتورطها في جولة تلو الأخرى من الصراع، مع الجهات الفاعلة غير الحكومية الموالية لإيران؛ إذ بقيت إيران على حالها، مع كل ما سببته من خسائر لإسرائيل.
3- شرع الجيش الإسرائيلي، في السنين الأخيرة، في إصلاحات تهدف إلى هزيمة الجهات الفاعلة غير الحكومية الموالية لإيران هزيمةً سريعة وحاسمة؛ يمكن أن تُضعِف نفوذ إيران في المنطقة... اختُبِرَت هذه التحسينات في التدريبات، لكن، من البيِّن أنَّ الاختبار النهائي؛ يكمن في ساحة المعركة.
4- أطلق الجهاد الإسلامي (1175) صاروخًا وقذيفة هاون. اعترض نظام القبة الحديدية زُهاء (380) صاروخًا، وأخطأت بعض الصواريخ أهدافها. لن يتمكن الدفاع الجوي الإسرائيلي، في معركة مع حزب الله، من اعتراض كثير من الصواريخ والمقذوفات القادمة؛ لكثرتها، وهذه مشكلة خطيرة تؤكد ضرورة تنفيذ هجوم كبير؛ بهدف إخماد مصادر إطلاق النار على إسرائيل.
5- ربما تكون المواجهة الأخيرة قد أنهت سلسلة التعادلات التي مُنِيَت بها إسرائيل في مواجهة الجماعات الموالية لإيران، لكن النتيجة لا تعني بالضرورة، أنَّ الجيش الإسرائيلي؛ طوَّر طريقة جديدة وناجحة لهزيمة الجهات الفاعلة غير الحكومية.
6- لقد قاتلَ الجيش الإسرائيلي القتال نفسه في المواجهات السابقة؛ إذ توجَّبَ على إسرائيل أن تُقيِّد أفعالها؛ من أجل تقليل الأضرار الجانبية، لكن لا يخفى أنَّ حزب الله، أو حماس؛ أقوى كثيرًا من حركة الجهاد الإسلامي الضعيفة والمعزولة في قطاع غزة؛ لذا، ربما يكون الاختبار الأكبر للجيش الإسرائيلي؛ لم يأتِ بعد.
انتهى
تقويم قناة كتابة وتحليل:
1- إنَّ إسرائيل حُوصِرَت مذ فجر انتصار الثورة الإسلامية في إيران (1979) بقيادة الإمام الخميني (رض)؛ إذ بدأت إستراتيجيا الثورة الإسلامية تشقّ طريقها من بين الصخر في غرب آسيا، والإستراتيجيا الأميركية تتحول إلى تكتيك ومناورة وهامش، مع مرور الزمن، والمجد للثابتين.
2- هبطت إستراتيجيا الجيش الإسرائيلي، في حربها مع حزب الله (تموز 2006، حرب 34 يومًا)، وفقد جيشها القدرة على الدخول بحرب برية.
3- إنَّ محور المقاومة، بقيادة الجمهورية الإسلامية، هو الذي نقل إسرائيل من التفوق العسكري الذي كانت تتبجح به بهزيمة (المحور العربي في حرب 1967)؛ إلى بحث إسرائيل عن (جولة تَعادُل) واحدة مع قوة (غير مُكافِئة لها بالمعنى العسكري، أي: فصيل مسلح) فلا تجد! ومِن ثَمَّ نقلتها إلى الهزيمة المرة في معركتها؛ إذ واجهت:
أولًا: حزب الله (تموز 2006، حرب 34 يومًا).
ثانيًا: معركة سيف القدس (أيار 2021، معركة 11 يومًا).
ثالثًا: معركة (آب 2022، معركة 3 أيام) مع حركة الجهاد الإسلامي (وحدها)!
4- يعيدُ الإسرائيلي كلمةَ (الإحباط) في مقالاته ودراساته، وهي دلالة على خسارتهم لأهم عنصر لتحقيق النصر وهو (التفويض الشعبي)!
5- الصواريخ التي يطلقها الإسرائيلي المذعور، على مطار حلب الدولي في سورية؛ لن تخدش سطح إستراتيجيا محور المقاومة، وإسرائيل بدأت تتحول إلى (نفايات إستراتيجية)؛ وعلى الغرب أن يحتويها، وإلا فهي آيلة إلى أن تُطمَر.
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis
الضيف في القرآن الكريم
حازم أحمد فضالة
9-أيلول-2022
نحن الآن في أيام زيارة أربعينية الإمام الحسين (عليه السلام)، والعراقيون معروفون بكرمهم وعطائهم في أيام الحسين (ع)، وصارت هذه الزيارة معيارًا للكرم العراقي لا يُضاهيه كرمٌ في العالم، وهي من بركات محمد وآل محمد (ص)، لكن! لاحظنا هذا العام -يا أسفي- أنَّ بعض الشُّبّان والإعلاميين، وحتى المشايخ الذين ينتمون إلى جهة سياسية لا تتبع أي مرجعية دينية؛ أنهم وجهوا إساءات لفظية إلى بعض زوار أبي عبد الله الحسين (ع)!
سنبني دراستنا عن الضيف، على الرؤية القرآنية (للضيف)، لتكون مخرجاتنا إسلامية، ضمن صلب القضية الحسينية المقدسة:
1- ذِكْرُ كلمة الضيف واشتقاقاتها في القرآن الكريم:
أولًا: ذُكِرَت كلمة (ضيف) في أول استعمال وظهور لها في القرآن الكريم بحسب التسلسل الزمني للأنبياء؛ مع النبي إبراهيم (عليه السلام)، والروايات، والبحوث التاريخية والمتخصصة بالحضارات أغلبها تقول: إنَّ النبي إبراهيم (ع) كان في العراق، أما آيات ضيفه (ع) فعلى وفق الآتي:
أ- ﴿وَنَبِّئْهُمْ عَن ضَيْفِ إِبْرَٰهِيمَ﴾
[الحجر: 51]
ب- ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ﴾
[الذاريات: 24]
ثانيًا: ذُكِرَت كلمة (الضيف) واشتقاقاتها في القرآن الكريم (6) مرات.
وقفة مع ضيف النبي إبراهيم (ع):
كان نبي الله إبراهيم (ع)، قد استقبل ضيوفه استقبالًا كريمًا؛ إذ يقول القرآن الكريم: ﴿فَرَاغَ إِلَىٰ أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ ﴾ [الذاريات: 26]
ويقول القرآن الكريم: ﴿وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَىٰ قَالُوا سَلَامًا ۖ قَالَ سَلَامٌ ۖ فَمَا لَبِثَ أَن جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ﴾
[هود: 69]
من هنا نلاحظ، مُلازمة الكرم التي فرضها نبي الله إبراهيم (ع)، مع أول ظهور لكلمة (ضيف) في القرآن الكريم، ونحن على مِلَّة إبراهيم: ﴿وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ ۚ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ۚ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ ۚ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ… ﴾ [الحج: 78]
2- ضيف النبي لوط (عليه السلام).
إنَّ نبي الله لوط (ع)، الذي عاصر النبي إبراهيم (ع)، نزلت بضيفه (3) آيات، وعلى وفق الآتي:
أولًا: ﴿وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ ۚ قَالَ يَا قَوْمِ هَٰؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي ۖ أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ﴾
[هود: 78]
ثانيًا: ﴿قَالَ إِنَّ هَٰؤُلَاءِ ضَيْفِي فَلَا تَفْضَحُونِ ﴾ [الحجر: 68]
ثالثًا: ﴿وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَن ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ﴾ [القمر: 37]
وقفة مع ضيف النبي لوط (عليه السلام):
أ- إنَّ آلية تعامل النبي لوط (ع) مع قومه في (حماية ضيفه)؛ كانت آليةً مبكية حقًا! لأنه آل أن يزوِّج بناته لقوم لا يؤمنون به ولا بدعوته، لكنه انطلق في ذلك من أجل حماية ضيفه، فأي مكانة عظيمة للضيف عند الأنبياء! بين كرم النبي إبراهيم (ع) وتضحية النبي لوط (ع).
ب- كان العذاب الإلهي لقوم لوط (ع) عجيبًا؛ إذ طمسَ الله سبحانه أعيُنَ قوم لوط، فذاقوا العذاب؛ لأنهم ﴿رَاوَدُوهُ عَن ضَيْفِهِ﴾، فانظر أيها القارئ مكانة الضيف العظيمة عند الله وأنبيائه.
3- قصة النبي موسى (ع) والعبد الصالح (ع)، والقرية.
ذُكِرَ فعل الضيافة مع النبي موسى (ع) والعبد الصالح، في الآية الكريمة:
﴿فَانطَلَقَا حَتَّىٰ إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَن يُضَيِّفُوهُمَا… ﴾ [الكهف: 77]
القرآن الكريم يفرق بين القرية والمدينة، فالقرية مذمومة دومًا في القرآن الكريم، بسبب جمودها على عادات قديمة بائسة ولا تتطور، ولا تؤمن بالله (باستثناء أم القرى)؛ ذُكِرَ في القرآن الكريم:
﴿وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ﴾
[الإسراء: 58]
لذلك كان أهل القرية هؤلاء بخيلين، ولم يضيفوا من استطعمهم!
الخلاصة:
1- القرآن الكريم يهتم بالضيف كثيرًا، ويوصي بإكرامه وحمايته والترحيب به.
2- الذي يعادي الضيف، سيكون بمكانة قوم لوط الذين طمس الله أعينهم وعذبهم.
3- الذي لا يكرم الضيف، ويهينه فهذا عقلية (القرية)، مصيره الهلاك أو العذاب الشديد، ولا ينال التوفيق الإلهي.
4- إنَّ أعظم المصاديق اليوم على الضيف؛ هم زوار الإمام الحسين (عليه السلام)، بالأخص القادمين من خارج العراق، فمسؤوليتنا استقبالهم، وإكرامهم، واحترامهم، وحمايتهم، وخدمتهم؛ لتقرَّ أعينُ الأنبياء (ع).
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis
حازم أحمد فضالة
9-أيلول-2022
نحن الآن في أيام زيارة أربعينية الإمام الحسين (عليه السلام)، والعراقيون معروفون بكرمهم وعطائهم في أيام الحسين (ع)، وصارت هذه الزيارة معيارًا للكرم العراقي لا يُضاهيه كرمٌ في العالم، وهي من بركات محمد وآل محمد (ص)، لكن! لاحظنا هذا العام -يا أسفي- أنَّ بعض الشُّبّان والإعلاميين، وحتى المشايخ الذين ينتمون إلى جهة سياسية لا تتبع أي مرجعية دينية؛ أنهم وجهوا إساءات لفظية إلى بعض زوار أبي عبد الله الحسين (ع)!
سنبني دراستنا عن الضيف، على الرؤية القرآنية (للضيف)، لتكون مخرجاتنا إسلامية، ضمن صلب القضية الحسينية المقدسة:
1- ذِكْرُ كلمة الضيف واشتقاقاتها في القرآن الكريم:
أولًا: ذُكِرَت كلمة (ضيف) في أول استعمال وظهور لها في القرآن الكريم بحسب التسلسل الزمني للأنبياء؛ مع النبي إبراهيم (عليه السلام)، والروايات، والبحوث التاريخية والمتخصصة بالحضارات أغلبها تقول: إنَّ النبي إبراهيم (ع) كان في العراق، أما آيات ضيفه (ع) فعلى وفق الآتي:
أ- ﴿وَنَبِّئْهُمْ عَن ضَيْفِ إِبْرَٰهِيمَ﴾
[الحجر: 51]
ب- ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ﴾
[الذاريات: 24]
ثانيًا: ذُكِرَت كلمة (الضيف) واشتقاقاتها في القرآن الكريم (6) مرات.
وقفة مع ضيف النبي إبراهيم (ع):
كان نبي الله إبراهيم (ع)، قد استقبل ضيوفه استقبالًا كريمًا؛ إذ يقول القرآن الكريم: ﴿فَرَاغَ إِلَىٰ أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ ﴾ [الذاريات: 26]
ويقول القرآن الكريم: ﴿وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَىٰ قَالُوا سَلَامًا ۖ قَالَ سَلَامٌ ۖ فَمَا لَبِثَ أَن جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ﴾
[هود: 69]
من هنا نلاحظ، مُلازمة الكرم التي فرضها نبي الله إبراهيم (ع)، مع أول ظهور لكلمة (ضيف) في القرآن الكريم، ونحن على مِلَّة إبراهيم: ﴿وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ ۚ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ۚ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ ۚ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ… ﴾ [الحج: 78]
2- ضيف النبي لوط (عليه السلام).
إنَّ نبي الله لوط (ع)، الذي عاصر النبي إبراهيم (ع)، نزلت بضيفه (3) آيات، وعلى وفق الآتي:
أولًا: ﴿وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ ۚ قَالَ يَا قَوْمِ هَٰؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي ۖ أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ﴾
[هود: 78]
ثانيًا: ﴿قَالَ إِنَّ هَٰؤُلَاءِ ضَيْفِي فَلَا تَفْضَحُونِ ﴾ [الحجر: 68]
ثالثًا: ﴿وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَن ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ﴾ [القمر: 37]
وقفة مع ضيف النبي لوط (عليه السلام):
أ- إنَّ آلية تعامل النبي لوط (ع) مع قومه في (حماية ضيفه)؛ كانت آليةً مبكية حقًا! لأنه آل أن يزوِّج بناته لقوم لا يؤمنون به ولا بدعوته، لكنه انطلق في ذلك من أجل حماية ضيفه، فأي مكانة عظيمة للضيف عند الأنبياء! بين كرم النبي إبراهيم (ع) وتضحية النبي لوط (ع).
ب- كان العذاب الإلهي لقوم لوط (ع) عجيبًا؛ إذ طمسَ الله سبحانه أعيُنَ قوم لوط، فذاقوا العذاب؛ لأنهم ﴿رَاوَدُوهُ عَن ضَيْفِهِ﴾، فانظر أيها القارئ مكانة الضيف العظيمة عند الله وأنبيائه.
3- قصة النبي موسى (ع) والعبد الصالح (ع)، والقرية.
ذُكِرَ فعل الضيافة مع النبي موسى (ع) والعبد الصالح، في الآية الكريمة:
﴿فَانطَلَقَا حَتَّىٰ إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَن يُضَيِّفُوهُمَا… ﴾ [الكهف: 77]
القرآن الكريم يفرق بين القرية والمدينة، فالقرية مذمومة دومًا في القرآن الكريم، بسبب جمودها على عادات قديمة بائسة ولا تتطور، ولا تؤمن بالله (باستثناء أم القرى)؛ ذُكِرَ في القرآن الكريم:
﴿وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ﴾
[الإسراء: 58]
لذلك كان أهل القرية هؤلاء بخيلين، ولم يضيفوا من استطعمهم!
الخلاصة:
1- القرآن الكريم يهتم بالضيف كثيرًا، ويوصي بإكرامه وحمايته والترحيب به.
2- الذي يعادي الضيف، سيكون بمكانة قوم لوط الذين طمس الله أعينهم وعذبهم.
3- الذي لا يكرم الضيف، ويهينه فهذا عقلية (القرية)، مصيره الهلاك أو العذاب الشديد، ولا ينال التوفيق الإلهي.
4- إنَّ أعظم المصاديق اليوم على الضيف؛ هم زوار الإمام الحسين (عليه السلام)، بالأخص القادمين من خارج العراق، فمسؤوليتنا استقبالهم، وإكرامهم، واحترامهم، وحمايتهم، وخدمتهم؛ لتقرَّ أعينُ الأنبياء (ع).
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis
بداية التثقيف لحكم العائلة!
كتابة وتحليل
قريبًا ستطفو أفكار للسطح مع موجة تثقيف لها:
ما هو الأهم:
1- الديمقراطية؟
2- التنمية والعدلة الاجتماعية؟
وهي تساؤلات، تهدف إلى أن تكون الإجابة هي: (التنمية والعدالة الاجتماعية)
لكن، ما هو وجه الموازنة بين المصطلحين! أحدهما يعني طريقة الحكم، والآخر يختص بتطوير الإنسان والمجتمع، أي: متغايرين!
إنَّ الهدف من ضرب (الديمقراطية) الآن، هو تأهيل أرضية للتثقيف إلى (حكم العائلة)!
أي: لماذا لا يحكم بارزاني محافظات شمالي العراق الثلاث، دون أن يكون للمواطنين رأي بنوع الحكم؛ ما دام بارزاني يحقق لهم (التنمية والعدالة الاجتماعية)؟
وكذلك في غربي العراق، والوسط والجنوب (حكم العائلة)! وصولًا إلى تغيير الدستور على وفق ما يشتهي هؤلاء، أو ما سُمِّيَ (التحالف الثلاثي).
ربما ينظر بعضهم إلى (أميركا الديمقراطية الرأسمالية الرئاسية الفيدرالية)، بأنها ليست أفضل من (الصين الشيوعية الماركسية ذات الحزب الحاكم الواحد)!
وهذا في الاقتصاد صواب حقًا، فالصين (ذات الحكم الشمولي) قد ازدهرت في الاقتصاد أكثر من أميركا وبريطانيا الديمقراطيتين.
المسألة تتطلب أكثر من مثال، لننظر مثلًا إلى فنلندا، والنرويج، وكندا، وأستراليا، ونيوزيلندا، ماليزيا، سنغافورة… دول تحكمها الديمقراطية دون تجبّر رأسمالي، واستنزاف مصرفي مثل الذي تمارسه أميركا.
نجد أنَّ القياس بين المتغايرات غير دقيق، فالديمقراطية تقابلها الشمولية، والعدالة الاجتماعية يقابلها الظلم، ولا توجد ملازمة في تفريق الديمقراطية عن التنمية والعدالة الاجتماعية، وكذلك الأمير في الحكم الشمولي…والتثقيف لهذا الأمر يحتاج إلى دراسات عميقة تسبقه.
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis
كتابة وتحليل
قريبًا ستطفو أفكار للسطح مع موجة تثقيف لها:
ما هو الأهم:
1- الديمقراطية؟
2- التنمية والعدلة الاجتماعية؟
وهي تساؤلات، تهدف إلى أن تكون الإجابة هي: (التنمية والعدالة الاجتماعية)
لكن، ما هو وجه الموازنة بين المصطلحين! أحدهما يعني طريقة الحكم، والآخر يختص بتطوير الإنسان والمجتمع، أي: متغايرين!
إنَّ الهدف من ضرب (الديمقراطية) الآن، هو تأهيل أرضية للتثقيف إلى (حكم العائلة)!
أي: لماذا لا يحكم بارزاني محافظات شمالي العراق الثلاث، دون أن يكون للمواطنين رأي بنوع الحكم؛ ما دام بارزاني يحقق لهم (التنمية والعدالة الاجتماعية)؟
وكذلك في غربي العراق، والوسط والجنوب (حكم العائلة)! وصولًا إلى تغيير الدستور على وفق ما يشتهي هؤلاء، أو ما سُمِّيَ (التحالف الثلاثي).
ربما ينظر بعضهم إلى (أميركا الديمقراطية الرأسمالية الرئاسية الفيدرالية)، بأنها ليست أفضل من (الصين الشيوعية الماركسية ذات الحزب الحاكم الواحد)!
وهذا في الاقتصاد صواب حقًا، فالصين (ذات الحكم الشمولي) قد ازدهرت في الاقتصاد أكثر من أميركا وبريطانيا الديمقراطيتين.
المسألة تتطلب أكثر من مثال، لننظر مثلًا إلى فنلندا، والنرويج، وكندا، وأستراليا، ونيوزيلندا، ماليزيا، سنغافورة… دول تحكمها الديمقراطية دون تجبّر رأسمالي، واستنزاف مصرفي مثل الذي تمارسه أميركا.
نجد أنَّ القياس بين المتغايرات غير دقيق، فالديمقراطية تقابلها الشمولية، والعدالة الاجتماعية يقابلها الظلم، ولا توجد ملازمة في تفريق الديمقراطية عن التنمية والعدالة الاجتماعية، وكذلك الأمير في الحكم الشمولي…والتثقيف لهذا الأمر يحتاج إلى دراسات عميقة تسبقه.
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis
كتابة وتحليل
يحاول بعضهم تضليل الرأي، العام مستخدمًا الفقرة (3) من بيان المحكمة الاتحادية العليا، الذي أصدرته بعد (قرارها) بردّ الدعوى لحل مجلس النواب! من أجل معالجة ذلك نقول: 1- أصدرت المحكمة الاتحادية العليا قرارها في الدعوى المرقمة 132 وموحداتها / اتحادية / 2022 اليوم…
القضاء.. بين مطرقة الواقع وسندان النصوص
فائق زيدان
10 ايلول 2022
القاضي مثله مثل اي مواطن في المجتمع يشخص الخطأ او سلبية ظاهرة اجتماعية أو سياسية أو اقتصادية ويعاني من أثرها السلبي باعتباره جزءاً من المجتمع، لكن معاناته هذه تكون بدرجة اكبر لانه يجد نفسه عاجزا عن ممارسة دوره كقاضٍ لمعالجة هذا الخطأ ومساءلة مرتكبه باعتبار ان ذلك من صميم واجباته كقاضٍ، وهذا العجز سببه عدم وجود نص دستوري ازاء الخرق الدستوري او عدم وجود نص قانوني ازاء الفعل الذي يعتقد البعض انه فعل يجب مساءلة مرتكبه ذلك ان القاضي مقيد بالقاعدة الدستورية المنصوص عليها في المادة (19/ ثانيا) من دستور جمهورية العراق لسنة 2005 التي تنص على (لا جريمة ولا عقوبة الا بنص) كذلك القاعدة القانونية المنصوص عليها في المادة (1) من قانون العقوبات رقم (111) لسنة 1969 المعدل التي تنص على (لا عقاب على فعل او امتناع الا بناء على قانون ينص على تجريمه وقت اقترافه).
لذا فان الخروقات الدستورية او الافعال غير المقبولة اجتماعيا واخلاقيا لا يمكن للقاضي مساءلة مرتكبها سواء مؤسسات او افراد الا بوجود نص صريح يعاقب عليها وفق الشروط القانونية التي ينظمها النص الدستوري او القانوني، ومثال على ذلك ان القضاء يدرك تماما الاثار السلبية للخروقات الدستورية التي حصلت بعد الانتخابات التشريعية في تشرين الاول سنة 2021 المتمثلة بعدم الالتزام بالتوقيتات الدستورية في تشكيل السلطة التنفيذية بشقيها رئيس الجمهورية ومجلس الوزراء بحسب نص المادة (66) من الدستور، ورغم وضوح هذا الخرق الدستوري الا ان القضاء لم يكن قادرا على معالجة هذا الخرق او مساءلة مرتكبيه بسبب عدم وجود نص دستوري يجيز له ذلك، وهذا ما لمسناه جليا في قرار المحكمة الاتحادية العليا العدد 132 وموحداتها 17 دعوى/اتحادية/2022 الصادر بتاريخ 7 /9 /2022 بخصوص دعوى طلب حل مجلس النواب اذ رغم ان القضاء يتفق مع المدعي في تلك الدعوى واقعيا بوجود خروقات دستورية مرتكبة من قبل مجلس النواب وشخص تلك الخروقات بشكل واضح الا ان القضاء الدستوري رد الدعوى بطلب حل مجلس النواب لان جزاء هذا الخرق (حل المجلس) اوكلته المادة (64) من الدستور الى مجلس النواب ذاته بان يحل المجلس بالاغلبية المطلقة لعدد اعضائه اما بناء على طلب من ثلث اعضائه او طلب من رئيس مجلس الوزراء وبموافقة رئيس الجمهورية.
كذلك بررت المحكمة الاتحادية قرارها -وهي على صواب في ذلك- بان اختصاصاتها محددة دستوريا بموجب المادة (93) ولا يوجد بينها صلاحية حل مجلس النواب، وازاء وضوح هذا النص فلا مساغ للاجتهاد بخلاف ما ورد فيه.
هذه الحالة وغيرها توجب اعادة النظر بصياغة مواد الدستور المعرقلة لتشكيل السلطات الدستورية والتي سببت حالة الانسداد السياسي وما رافقها من احداث مؤسفة بان يتم النص على جزاء مخالفة اي نص دستوري بنفس النص بصياغة واضحة غير قابلة للاجتهاد او التأويل.
انتهى
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis
فائق زيدان
10 ايلول 2022
القاضي مثله مثل اي مواطن في المجتمع يشخص الخطأ او سلبية ظاهرة اجتماعية أو سياسية أو اقتصادية ويعاني من أثرها السلبي باعتباره جزءاً من المجتمع، لكن معاناته هذه تكون بدرجة اكبر لانه يجد نفسه عاجزا عن ممارسة دوره كقاضٍ لمعالجة هذا الخطأ ومساءلة مرتكبه باعتبار ان ذلك من صميم واجباته كقاضٍ، وهذا العجز سببه عدم وجود نص دستوري ازاء الخرق الدستوري او عدم وجود نص قانوني ازاء الفعل الذي يعتقد البعض انه فعل يجب مساءلة مرتكبه ذلك ان القاضي مقيد بالقاعدة الدستورية المنصوص عليها في المادة (19/ ثانيا) من دستور جمهورية العراق لسنة 2005 التي تنص على (لا جريمة ولا عقوبة الا بنص) كذلك القاعدة القانونية المنصوص عليها في المادة (1) من قانون العقوبات رقم (111) لسنة 1969 المعدل التي تنص على (لا عقاب على فعل او امتناع الا بناء على قانون ينص على تجريمه وقت اقترافه).
لذا فان الخروقات الدستورية او الافعال غير المقبولة اجتماعيا واخلاقيا لا يمكن للقاضي مساءلة مرتكبها سواء مؤسسات او افراد الا بوجود نص صريح يعاقب عليها وفق الشروط القانونية التي ينظمها النص الدستوري او القانوني، ومثال على ذلك ان القضاء يدرك تماما الاثار السلبية للخروقات الدستورية التي حصلت بعد الانتخابات التشريعية في تشرين الاول سنة 2021 المتمثلة بعدم الالتزام بالتوقيتات الدستورية في تشكيل السلطة التنفيذية بشقيها رئيس الجمهورية ومجلس الوزراء بحسب نص المادة (66) من الدستور، ورغم وضوح هذا الخرق الدستوري الا ان القضاء لم يكن قادرا على معالجة هذا الخرق او مساءلة مرتكبيه بسبب عدم وجود نص دستوري يجيز له ذلك، وهذا ما لمسناه جليا في قرار المحكمة الاتحادية العليا العدد 132 وموحداتها 17 دعوى/اتحادية/2022 الصادر بتاريخ 7 /9 /2022 بخصوص دعوى طلب حل مجلس النواب اذ رغم ان القضاء يتفق مع المدعي في تلك الدعوى واقعيا بوجود خروقات دستورية مرتكبة من قبل مجلس النواب وشخص تلك الخروقات بشكل واضح الا ان القضاء الدستوري رد الدعوى بطلب حل مجلس النواب لان جزاء هذا الخرق (حل المجلس) اوكلته المادة (64) من الدستور الى مجلس النواب ذاته بان يحل المجلس بالاغلبية المطلقة لعدد اعضائه اما بناء على طلب من ثلث اعضائه او طلب من رئيس مجلس الوزراء وبموافقة رئيس الجمهورية.
كذلك بررت المحكمة الاتحادية قرارها -وهي على صواب في ذلك- بان اختصاصاتها محددة دستوريا بموجب المادة (93) ولا يوجد بينها صلاحية حل مجلس النواب، وازاء وضوح هذا النص فلا مساغ للاجتهاد بخلاف ما ورد فيه.
هذه الحالة وغيرها توجب اعادة النظر بصياغة مواد الدستور المعرقلة لتشكيل السلطات الدستورية والتي سببت حالة الانسداد السياسي وما رافقها من احداث مؤسفة بان يتم النص على جزاء مخالفة اي نص دستوري بنفس النص بصياغة واضحة غير قابلة للاجتهاد او التأويل.
انتهى
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis
ما هي (اللاءات) الثلاث التي صرخ بها حلفاء السيد مقتدى بوجه طلباته؟
كتابة وتحليل
10-أيلول-2022
سبق أن قدم السيد مقتدى الصدر، ثلاثة طلبات لحلفائه السياسيين: (مسعود بارزاني زعيم الحزب الديمقراطي الكردستاني)، (الحلبوسي رئيس حزب تقدم، خميس الخنجر رئيس تحالف السيادة)، أي: (ضلعَي التحالف الثلاثي - إنقاذ وطن)؛ لكن، ما هي الطلبات هذه، وما هو جواب هؤلاء الحلفاء؟
1- قدَّم السيد مقتدى، طلبًا لحلفائه بتاريخ: 22-حزيران-2022، أي: قبل يوم واحد من جلسة أداء النواب لليمين الدستورية عوضًا عن نواب الكتلة الصدرية؛ إذ ذكر في كتاب صادر عن مكتبه الخاص:
«لذا أدعو الكتل لموقف شجاع من أجل الإصلاح وإنقاذ الوطن وعدم مسايرة ضغوطاتهم الطائفية، فهي كفقاعة لسرعان ما تزول».
2- قدَّم السيد مقتدى، طلبًا لحلفائه بتاريخ: 27-آب-2022، في بيان نشره في منصته الإعلامية (وزير القائد - صالح محمد العراقي)؛ إذ طلب فيه من الأحزاب كلها التي شاركت في العملية السياسية منذ (2003) «بكل تفاصيلها ووزرائها وموظفيها ودرجاتها الخاصة»
3- قدَّم السيد مقتدى، طلبًا لحلفائه بتاريخ: 8-أيلول-2022، في بيان نشره في منصته الإعلامية (وزير القائد - صالح محمد العراقي)؛ إذ طلب فيه من (حلفائه) أن يحلوا مجلس النواب، قائلًا:
«وحل البرلمان ممكن بلا عودة الكتلة الصدرية ولا سيما مع وجود حلفائها في مجلس النواب وبعض المستقلين الذين للآن هم على التل… لذا أدعو الحلفاء والمستقلين لموقف شجاع ينهي الأزمة برمتها»
الخلاصة:
1- لم يستَجِب حلفاء السيد مقتدى (إنقاذ وطن)، إلى طلباته هذه، وتركوه وحيدًا، دون أن يقدموا له أي بديل وإن كان وسطيًا! بل صرخوا بلاءات ثلاث لطلباته هذه؛ لأنهم يجدونها غير معقولة، وغير مجدية.
2- المنظومة الإعلامية للتيار الصدري بدورها، لم توجه نقدها إلى حلفاء الكتلة الصدرية، ولم تعاتبهم، بل كانت توجه هجومها الشعبوي على الإطار التنسيقي، وكأنه الكتلة الوحيدة في العراق! وهي بذلك تزيد من تضليلها للسيد مقتدى الصدر.
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis
كتابة وتحليل
10-أيلول-2022
سبق أن قدم السيد مقتدى الصدر، ثلاثة طلبات لحلفائه السياسيين: (مسعود بارزاني زعيم الحزب الديمقراطي الكردستاني)، (الحلبوسي رئيس حزب تقدم، خميس الخنجر رئيس تحالف السيادة)، أي: (ضلعَي التحالف الثلاثي - إنقاذ وطن)؛ لكن، ما هي الطلبات هذه، وما هو جواب هؤلاء الحلفاء؟
1- قدَّم السيد مقتدى، طلبًا لحلفائه بتاريخ: 22-حزيران-2022، أي: قبل يوم واحد من جلسة أداء النواب لليمين الدستورية عوضًا عن نواب الكتلة الصدرية؛ إذ ذكر في كتاب صادر عن مكتبه الخاص:
«لذا أدعو الكتل لموقف شجاع من أجل الإصلاح وإنقاذ الوطن وعدم مسايرة ضغوطاتهم الطائفية، فهي كفقاعة لسرعان ما تزول».
2- قدَّم السيد مقتدى، طلبًا لحلفائه بتاريخ: 27-آب-2022، في بيان نشره في منصته الإعلامية (وزير القائد - صالح محمد العراقي)؛ إذ طلب فيه من الأحزاب كلها التي شاركت في العملية السياسية منذ (2003) «بكل تفاصيلها ووزرائها وموظفيها ودرجاتها الخاصة»
3- قدَّم السيد مقتدى، طلبًا لحلفائه بتاريخ: 8-أيلول-2022، في بيان نشره في منصته الإعلامية (وزير القائد - صالح محمد العراقي)؛ إذ طلب فيه من (حلفائه) أن يحلوا مجلس النواب، قائلًا:
«وحل البرلمان ممكن بلا عودة الكتلة الصدرية ولا سيما مع وجود حلفائها في مجلس النواب وبعض المستقلين الذين للآن هم على التل… لذا أدعو الحلفاء والمستقلين لموقف شجاع ينهي الأزمة برمتها»
الخلاصة:
1- لم يستَجِب حلفاء السيد مقتدى (إنقاذ وطن)، إلى طلباته هذه، وتركوه وحيدًا، دون أن يقدموا له أي بديل وإن كان وسطيًا! بل صرخوا بلاءات ثلاث لطلباته هذه؛ لأنهم يجدونها غير معقولة، وغير مجدية.
2- المنظومة الإعلامية للتيار الصدري بدورها، لم توجه نقدها إلى حلفاء الكتلة الصدرية، ولم تعاتبهم، بل كانت توجه هجومها الشعبوي على الإطار التنسيقي، وكأنه الكتلة الوحيدة في العراق! وهي بذلك تزيد من تضليلها للسيد مقتدى الصدر.
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis
المستشار الثقافي للجمهورية الإسلامية الإيرانية في العراق.:
(في حضرة أهل العراق كل صفات الكرم والجود والبذل بلا مَنٍّ تتمثل في أبهى صورها… )
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis
(في حضرة أهل العراق كل صفات الكرم والجود والبذل بلا مَنٍّ تتمثل في أبهى صورها… )
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis
ولَمْ تَصْدِمِ الناسَ فيما هُمُ
عليهِ مِنَ الخُلُقِ الأوْضَعِ
تعاليتَ مِن (فَلَكٍ) قُطْرُهُ
يَدُورُ على المِحْوَرِ الأوْسَعِ
(الجواهري)
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis
عليهِ مِنَ الخُلُقِ الأوْضَعِ
تعاليتَ مِن (فَلَكٍ) قُطْرُهُ
يَدُورُ على المِحْوَرِ الأوْسَعِ
(الجواهري)
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis
كتابة وتحليل
اجتمعت القوى السياسية بدعوة من رئيس الوزراء (غير الشرعي) كتابة وتحليل 5-أيلول-2022 اجتمعت القوى السياسية والوطنية، اليوم الاثنين: 5-أيلول-2022، بدعوة من رئيس الوزراء (غير الشرعي)، في القصر الحكومي، بحضور الرئاسات، وممثلة الأمين العام للأمم المتحدة (بلاسخارت)،…
(مقرر مجلس النواب غريب عسكر:
استئناف جلسات المجلس اثر تقديم طلب رسمي مرفق بأسماء وتواقيع أكثر من 182 نائبا من كتل مختلفة دون تحديد موعد الجلسة)
انتهى
هذا ما نؤكده في توصياتنا كلها المتعلقة بالأزمة العراقية، فهو الحل الوحيد، ولا حل غيره، الذين وقعوا الطلب عددهم لم يكن (50) نائبًا على وفق المادة (58-أولًا) من الدستور، بل (182) نائبًا، وهذا يعني يوجد (25%) من نسبة هذا العدد سيحضرون الجلسة معهم، أي: (45) نائبًا؛ إذ يتحقق نصاب جلسة انتخاب رئيس الجمهورية، وتكتمل إجراءات تشكيل الحكومة.
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis
استئناف جلسات المجلس اثر تقديم طلب رسمي مرفق بأسماء وتواقيع أكثر من 182 نائبا من كتل مختلفة دون تحديد موعد الجلسة)
انتهى
هذا ما نؤكده في توصياتنا كلها المتعلقة بالأزمة العراقية، فهو الحل الوحيد، ولا حل غيره، الذين وقعوا الطلب عددهم لم يكن (50) نائبًا على وفق المادة (58-أولًا) من الدستور، بل (182) نائبًا، وهذا يعني يوجد (25%) من نسبة هذا العدد سيحضرون الجلسة معهم، أي: (45) نائبًا؛ إذ يتحقق نصاب جلسة انتخاب رئيس الجمهورية، وتكتمل إجراءات تشكيل الحكومة.
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis
كتابة وتحليل
التفكير تحت الصندوق! حازم أحمد فضالة 8-أيلول-2022 رصَدْنا بعضَ النواب والكُتَل تطرح آراءها السياسية، التي خلاصتها (وجوب إجراء انتخابات مبْكِرة بعد سنة واحدة من تشكيل الحكومة الجديدة)! ولا نعتقد أنَّ أصحاب هذه الأفكار والآراء، ينظرون إلى عوامل القوة الداخلية…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لقد ذكرنا في دراستنا آنفًا بعنوان: (التفكير تحت الصندوق)، في النقطة (7) منها؛ تساؤلات عن ضمان توفير الجو الآمن للانتخابات المبكرة!!
نتفق مع النائب ماجد شنكالي ونختلف كذلك:
1- نتفق معه في عدم وجود صلاحية للحكومة الحالية (الحكومة المستقيلة) بإجراء انتخابات مبكرة.
2- نتفق معه أنَّ من لم ينجح بحماية المنطقة الخضراء، وعرضها لهجوم مسلح، وترك المؤسسات الدستورية مستباحة؛ غير قادر حتمًا على حماية عملية الانتخابات حتى النهاية!
3- نختلف مع النائب شنكالي حول مسألة (ضرورة أن يتفق الإطار التنسيقي مع الكتلة الصدرية)، للأسباب:
أولًا: الكتلة الصدرية استقالت، وهي ليست طرفًا في المفاوضات، مع ذلك لم تحضر إلى الاجتماعات التي رعاها السيد الكاظمي ودعاها للحضور هو والقوى السياسية والوطنية مرات ومرات!
ثانيًا: عندما كنتم تشكلون (التحالف الثلاثي - إنقاذ وطن)، كنتم قدمتم دعمكم لمرشحكم لرئاسة مجلس النواب (الحلبوسي)، وفاز بأغلبية الأصوات، ولم تهتموا للاتفاق مع الإطار التنسيقي، وكذلك فعلتم بالنسبة للنائب الأول لرئيس مجلس النواب، ثم رشحتم ريبر بارزاني دون النظر إلى التوافقات!
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis
نتفق مع النائب ماجد شنكالي ونختلف كذلك:
1- نتفق معه في عدم وجود صلاحية للحكومة الحالية (الحكومة المستقيلة) بإجراء انتخابات مبكرة.
2- نتفق معه أنَّ من لم ينجح بحماية المنطقة الخضراء، وعرضها لهجوم مسلح، وترك المؤسسات الدستورية مستباحة؛ غير قادر حتمًا على حماية عملية الانتخابات حتى النهاية!
3- نختلف مع النائب شنكالي حول مسألة (ضرورة أن يتفق الإطار التنسيقي مع الكتلة الصدرية)، للأسباب:
أولًا: الكتلة الصدرية استقالت، وهي ليست طرفًا في المفاوضات، مع ذلك لم تحضر إلى الاجتماعات التي رعاها السيد الكاظمي ودعاها للحضور هو والقوى السياسية والوطنية مرات ومرات!
ثانيًا: عندما كنتم تشكلون (التحالف الثلاثي - إنقاذ وطن)، كنتم قدمتم دعمكم لمرشحكم لرئاسة مجلس النواب (الحلبوسي)، وفاز بأغلبية الأصوات، ولم تهتموا للاتفاق مع الإطار التنسيقي، وكذلك فعلتم بالنسبة للنائب الأول لرئيس مجلس النواب، ثم رشحتم ريبر بارزاني دون النظر إلى التوافقات!
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis
كتابة وتحليل
قراءة في عملية إعصار اليمن حازم أحمد فضالة 17-كانون الثاني-2022 هي العملية المباركة التي نفذها أنصار الله اليمانيون، الذين قال عنهم القرآن الكريم: ﴿قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ … ﴾ ولنا هذه القراءة في أدناه: طبيعة الضربة 1…
بارزاني والحلبوسي يتفقان اليوم: 11-أيلول-2022؛ على ضرورة (تشكيل حكومة تتمتع بصلاحيات كاملة… )
لقد انطلقت هذه النقطة من المتغير الإستراتيجي، الذي نشرنا دراستنا عنه بعنوان: (قراءة في عملية إعصار اليمن)، بتاريخ: 17-كانون الثاني-2022؛ وبعد أن كُسِر ضلعٌ من الأضلاع الثلاثة لتحالف (إنقاذ وطن)، ظل الضلعان (بارزاني، الحلبوسي) يركضان نحو اللحاق بنقطة هذا المتغير الإستراتيجي، واليوم أعلنا الوصول الكامل.
نقول -كما قلنا دومًا-:
المعادلات الإقليمية والدولية، وتحديدًا معادلات غرب آسيا التي يرسمها محور المقاومة، ويثبِّت قواعد اشتباكها؛ لا يمكن (لا يمكن) لأي قوة أو حزب أو كتلة في العراق مناوئة لمحور المقاومة؛ أن تكسر هذه القواعد، وتشمخ بأنفها على المحور؛ بل سيُجَدَّع أنفُها وهو مرغم!
هذه قراءتنا وتحليلنا، للسياسة الدولية والإقليمية والمحلية.
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis
لقد انطلقت هذه النقطة من المتغير الإستراتيجي، الذي نشرنا دراستنا عنه بعنوان: (قراءة في عملية إعصار اليمن)، بتاريخ: 17-كانون الثاني-2022؛ وبعد أن كُسِر ضلعٌ من الأضلاع الثلاثة لتحالف (إنقاذ وطن)، ظل الضلعان (بارزاني، الحلبوسي) يركضان نحو اللحاق بنقطة هذا المتغير الإستراتيجي، واليوم أعلنا الوصول الكامل.
نقول -كما قلنا دومًا-:
المعادلات الإقليمية والدولية، وتحديدًا معادلات غرب آسيا التي يرسمها محور المقاومة، ويثبِّت قواعد اشتباكها؛ لا يمكن (لا يمكن) لأي قوة أو حزب أو كتلة في العراق مناوئة لمحور المقاومة؛ أن تكسر هذه القواعد، وتشمخ بأنفها على المحور؛ بل سيُجَدَّع أنفُها وهو مرغم!
هذه قراءتنا وتحليلنا، للسياسة الدولية والإقليمية والمحلية.
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis
كتابة وتحليل
قراءة مختصرة في البيان الصِّحَفي لمجلس الأمن الدولي بشأن الاضطرابات في العراق، الذي أُصدِرَ اليوم: 2-أيلول-2022 كتابة وتحليل 2-أيلول-2022 البيان الصِّحَفي، يتعلق بأحداث يومَي: 29-30/آب-2022: (هجوم سرايا السلام المسلح على المنطقة الخضراء)، وتضمن المحاور…
إلى الكُتّاب والإعلاميين والمدونين
بارزاني والحلبوسي:
- استعراض الوضع السياسي وتداعياته السلبية على العراق.
- ضرورة اتباع الأساليب الدستورية والقانونية في تجاوز تداعيات المرحلة…
انتهى
من هنا نؤكد قراءتنا وتحليلنا، للبيان الصِّحفي لمجلس الأمن الدولي، في: 2-أيلول-2022…
وقلنا في أكثر من قراءة وتوصيات للبيان:
1- مجلس الأمن الدولي، أدان العنف، أي: هجوم سرايا السلام هجومًا مسلحًا على المنطقة الخضراء.
2- مجلس الأمن الدولي، قال: (نجحت الحكومة باستعادة النظام)، أي: الجهة القوة التي منعت السرايا من إسقاط المنطقة الخضراء هي (قوات حكومية وليست ميليشيات).
3- مجلس الأمن الدولي، لا علاقة له بما يشاع من محاولات أو خطة لإخراج الحشد الشعبي أو تجريمه؛ بسبب هذا الهجوم على الدولة، لأنَّ هذا لم يعد من اهتمامات مجلس الأمن.
4- مجلس الأمن الدولي، ذكر في النقطة الأخيرة من بيانه:
(حث الأطراف… دون مزيد من التأخير… )
يعني إكمال إجراءات تشكيل الحكومة، لا حل مجلس النواب الحالي، ولا انتخابات مبكرة.
5- من الممكن فرض عقوبات دولية على التيار الصدري كله؛ ما لم يخضع للمعادلة الدولية والمحلية.
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis
بارزاني والحلبوسي:
- استعراض الوضع السياسي وتداعياته السلبية على العراق.
- ضرورة اتباع الأساليب الدستورية والقانونية في تجاوز تداعيات المرحلة…
انتهى
من هنا نؤكد قراءتنا وتحليلنا، للبيان الصِّحفي لمجلس الأمن الدولي، في: 2-أيلول-2022…
وقلنا في أكثر من قراءة وتوصيات للبيان:
1- مجلس الأمن الدولي، أدان العنف، أي: هجوم سرايا السلام هجومًا مسلحًا على المنطقة الخضراء.
2- مجلس الأمن الدولي، قال: (نجحت الحكومة باستعادة النظام)، أي: الجهة القوة التي منعت السرايا من إسقاط المنطقة الخضراء هي (قوات حكومية وليست ميليشيات).
3- مجلس الأمن الدولي، لا علاقة له بما يشاع من محاولات أو خطة لإخراج الحشد الشعبي أو تجريمه؛ بسبب هذا الهجوم على الدولة، لأنَّ هذا لم يعد من اهتمامات مجلس الأمن.
4- مجلس الأمن الدولي، ذكر في النقطة الأخيرة من بيانه:
(حث الأطراف… دون مزيد من التأخير… )
يعني إكمال إجراءات تشكيل الحكومة، لا حل مجلس النواب الحالي، ولا انتخابات مبكرة.
5- من الممكن فرض عقوبات دولية على التيار الصدري كله؛ ما لم يخضع للمعادلة الدولية والمحلية.
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis
كتابة وتحليل
هل ارتطمَ ضلعا التحالف الثلاثي في الضلع المؤسِّس؟ حازم أحمد فضالة 12-أيار-2022 ذهب ضلعا التحالف الثلاثي المتصدع يوم الاثنين 9-أيار-2022 (الحلبوسي والخنجر، الكتلة الصدرية)؛ إلى مسعود بارزاني، والتقياه في مصيف صلاح الدين في محافظة أربيل، أما الرسالة البارزانية…
نعم، ارتطمَ ضلعا التحالف الثلاثي في الضلع المؤسس. [بارزاني]
لم تنجح عملية (فرض الإرادات) كما قلنا، ولم تنجح الكتلة الصدرية بعزل الإطار التنسيقي عن العملية السياسية، بل عزلت الكتلة الصدرية نفسها!
وحلفاؤها اليوم أعلنوا تخليهم عنها؛ بسبب ارتفاع سقوفها، وخروجها من دائرة المفاوضات إلى دائرة فرض الإرادات، وفقدانها للطرح المعقول، واعتمادها لغة الإقصاء والتهميش…
تتحمل المنظومة الإعلامية للتيار الصدري ما وصل إليه التيار من ضعف وشتات، لأنها منظومة بعيدة عن الواقع، وليس في جدول أعمالها وبرامجها ونشرها؛ غير (الهجوم على الإطار التنسيقي)!
يمكنكم أحباءنا مراجعة دراستنا آنفًا، التي نشرناها بتاريخ: 12-أيار-2022، أي: قبل استقالة الكتلة الصدرية.
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis
لم تنجح عملية (فرض الإرادات) كما قلنا، ولم تنجح الكتلة الصدرية بعزل الإطار التنسيقي عن العملية السياسية، بل عزلت الكتلة الصدرية نفسها!
وحلفاؤها اليوم أعلنوا تخليهم عنها؛ بسبب ارتفاع سقوفها، وخروجها من دائرة المفاوضات إلى دائرة فرض الإرادات، وفقدانها للطرح المعقول، واعتمادها لغة الإقصاء والتهميش…
تتحمل المنظومة الإعلامية للتيار الصدري ما وصل إليه التيار من ضعف وشتات، لأنها منظومة بعيدة عن الواقع، وليس في جدول أعمالها وبرامجها ونشرها؛ غير (الهجوم على الإطار التنسيقي)!
يمكنكم أحباءنا مراجعة دراستنا آنفًا، التي نشرناها بتاريخ: 12-أيار-2022، أي: قبل استقالة الكتلة الصدرية.
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis
ماذا تعني (Saildrone Explorer) الأميركية؟
وما علاقة الفرقاطة الإيرانية (جماران) بها، وماذا حدث في الخليج الفارسي بداية أيلول من حدث نوعي؛ بين البحرية الأميركية والبحرية الإيرانية؟
وما الذي حصلت عليه إيران من تقنية؟
سنجيب عن هذه التساؤلات، ونكشف تفاصيل الحدث الغامض لجمهورنا ومتابعينا أحبائنا الكرام في قناة (كتابة وتحليل) بعد دقائق، فكونوا معنا بحول الله سبحانه.
وما علاقة الفرقاطة الإيرانية (جماران) بها، وماذا حدث في الخليج الفارسي بداية أيلول من حدث نوعي؛ بين البحرية الأميركية والبحرية الإيرانية؟
وما الذي حصلت عليه إيران من تقنية؟
سنجيب عن هذه التساؤلات، ونكشف تفاصيل الحدث الغامض لجمهورنا ومتابعينا أحبائنا الكرام في قناة (كتابة وتحليل) بعد دقائق، فكونوا معنا بحول الله سبحانه.
ماذا تعني (Saildrone Explorer) الأميركية، التي سيطرت عليها إيران بداية أيلول 2022؟
مركز إنليل للدراسات
11-أيلول-2022
رصَدَ مركزُ إنليل للدراسات، مقالًا على وفق التفاصيل الآتية:
العنوان: تثيرُ عملياتُ الاستيلاء الإيرانية تساؤلات بخصوص العمليات البحرية بالسفن المُسيّرة
الموقع: معهد واشنطن لسياسات الشرق الأدنى – The Washington Institute for Near East Policy
الكاتب: فرزين نديمي، التاريخ: 7- أيلول -2022
الرصد والترجمة: مركز إنليل للدراسات
بعد أن ترجم مركزُ إنليل للدراسات، هذا المقال المهم، نرفع إليكم الخلاصة الآتية منه دون تصرف، مع تقويم قناة كتابة وتحليل:
1- أفادت بعض التقارير، في 29 آب 2022، أنَّ البحرية الأميركية، أحبطت محاولة نفذتها القوات البحرية لفيلق الحرس الثوري الإسلامي الإيراني؛ لاختطاف سفينة مُسيّرة، من نوع (Saildrone Explorer)، (لقوة المهمات 59) في البحرية الأميركية.
2- حصلت الحادثة وسط الخليج الفارسي، في منطقة ليست بعيدة عن جزيرة فارس التي تُعدُّ منقطة فاعلةً للقوات البحرية لفيلق الحرس الثوري الإيراني. وبعد ثلاثة أيام من الحادثة، احتجزت فرقاطةٌ إيرانيةٌ نوع (جماران) للبحرية الإيرانية وهي (جزء من فرقة مهمات مكافحة الإرهاب في البحر الأحمر)؛ سفينتين مُسيّرتين مماثلتين، من النوع نفسه، مدة ثماني عشرة ساعة، وهو ما نفته إيران في البداية، قبل أن تتدخل السفن الحربية الأميركية وتُفاوِض للإفراج عنهما.
3- اتهمت إيرانُ البحريةَ الأميركيةَ بتعريض الشحن الدولي للخطر، بتنفيذ عمليات غير آمنة بالسفن المُسيّرة، وتبيَّن في غضون ذلك، أنَّ السفينتين المُسيّرتين اللتين أُفرِجَ عنهما؛ كان ينقصُهما كاميراتهما ذات الأبعاد الكاملة، ومعدات الاتصال بالأقمار الصناعية، ما قد يشير إلى أنَّ البحارة الإيرانيين أو غيرهم؛ ربما جرّدوهما من هذه الأجهزة.
4- لقد شاع استخدام مُسيّرة (Saildrone Explorer) التي تعمل بالطاقة الشمسية والرياح لأسباب كثيرة، منها، قدرة هذه السفن على الإبحار باستقلال، مدة تصل إلى سنة، دون العودة إلى الميناء للصيانة أو التزود بالوقود، وكذلك قدرتها على مراقبة المناطق المحيطة بها، بحثًا عن النشاطات المشبوهة باستخدام كاميرا عالية الدقة، تدورُ بزاوية (360) درجة، ونظام تعريف آلي، وأجهزة استشعار صوتية وغيرها. تُعالجُ البيانات فورًا باستخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي، والتعلم الآلي التي تختصر اختصارًا كبيرًا، الوقت المستغرق بين كشف التهديد، واتخاذ القرار بشأنه.
5- ربما رأت إيران سابقةً في الحادثة التي حصلت سنة 2016؛ إذ احتجزت الصين مُسيّرة بحرية أميركية ذاتية القيادة، تحت الماء، في المنطقة الاقتصادية الخالصة للفلبين، مدعية أنَّ هدفها هو حماية سلامة الملاحة وطواقم السفن العابرة؛ إذ جادلت إيران فعلًا، في حادثة 29 آب، أنَّ نشر المُسيّرات البحرية ذاتية القيادة، يتجاهل شروط الملاحة الآمنة، وسوَّغت استيلاءَها على المُسيّرة البحرية بذلك.
6- تُعدُّ عمليات المُسيّرات البحرية، التوجه المستقبلي في مسرح عمليات القيادة المركزية الأميركية، لا سيما في ظلِّ تراجع الوجود الأميركي في المنطقة. يمكن أن تكون الأصول المُسيّرة كذلك، عوامل ردع مهمة؛ إذ تزيد الوعي البحري الأميركي، وتحرِم خصوم أميركا من إمكان الاحتماء وراء الإنكار المعقول.
7- يجب على القادة الأميركيين الآن معرفة كيفية حماية الأصول المُسيّرة حمايةً فاعلة، سواءٌ أزوِّدت بمعدات حساسة أم لا.
8- يجب على أميركا كذلك أن تتخذ قرارًا حاسمًا بخصوص الرسالة المناسبة التي تود أن توجهها لردع محاولات عرقلة عمليات المُسيّرات البحرية ذاتية القيادة، والرد عليها، وخلافًا لذلك؛ سيكون هذا النظام التشغيلي الواعد، ومصداقية أميركا عمومًا؛ في خطر.
تقويم قناة كتابة وتحليل:
1- سبق أن قلنا أنَّ أميركا تنظر اليوم إلى الجمهورية الإسلامية، على أنها القوة العظمى في غرب آسيا؛ من أجل ذلك تتفاوض أميركا صاغرةً مع إيران، ولا تجرؤ على معاملتها بلغة السلاح التي ولّى عهدها وانقضى.
2- الجمهورية الإسلامية -على وفق معلومات خاصة- سيطرت على ما تحتاجه من أجهزة المُسَيَّرتين البحريتين، وهذا يعني أننا ننتظر سنة ربما ونحضر حفل افتتاح خط إنتاج من المُسَيَّرات البحرية الإيرانية المتطورة، وتكون لإيران اليد العليا في هذه التقنية.
3- أميركا صارت محاصرة في الخليج الفارسي والبحر الأحمر، وفقدت عنصر ضمان أسلحتها وتقنيتها في البحار، ولا قيمة لوجود أساطيلها الإستراتيجية العسكرية؛ إذ إنَّ إيران في حركتها هذه هزمت: الأسطول الأميركي الخامس، الذي مقره في (البحرين - المنامة)، ومسؤوليته تُغطّي: الخليج الفارسي، أجزاءً من المحيط الهندي، بحر العرب، البحر الأحمر.
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis
مركز إنليل للدراسات
11-أيلول-2022
رصَدَ مركزُ إنليل للدراسات، مقالًا على وفق التفاصيل الآتية:
العنوان: تثيرُ عملياتُ الاستيلاء الإيرانية تساؤلات بخصوص العمليات البحرية بالسفن المُسيّرة
الموقع: معهد واشنطن لسياسات الشرق الأدنى – The Washington Institute for Near East Policy
الكاتب: فرزين نديمي، التاريخ: 7- أيلول -2022
الرصد والترجمة: مركز إنليل للدراسات
بعد أن ترجم مركزُ إنليل للدراسات، هذا المقال المهم، نرفع إليكم الخلاصة الآتية منه دون تصرف، مع تقويم قناة كتابة وتحليل:
1- أفادت بعض التقارير، في 29 آب 2022، أنَّ البحرية الأميركية، أحبطت محاولة نفذتها القوات البحرية لفيلق الحرس الثوري الإسلامي الإيراني؛ لاختطاف سفينة مُسيّرة، من نوع (Saildrone Explorer)، (لقوة المهمات 59) في البحرية الأميركية.
2- حصلت الحادثة وسط الخليج الفارسي، في منطقة ليست بعيدة عن جزيرة فارس التي تُعدُّ منقطة فاعلةً للقوات البحرية لفيلق الحرس الثوري الإيراني. وبعد ثلاثة أيام من الحادثة، احتجزت فرقاطةٌ إيرانيةٌ نوع (جماران) للبحرية الإيرانية وهي (جزء من فرقة مهمات مكافحة الإرهاب في البحر الأحمر)؛ سفينتين مُسيّرتين مماثلتين، من النوع نفسه، مدة ثماني عشرة ساعة، وهو ما نفته إيران في البداية، قبل أن تتدخل السفن الحربية الأميركية وتُفاوِض للإفراج عنهما.
3- اتهمت إيرانُ البحريةَ الأميركيةَ بتعريض الشحن الدولي للخطر، بتنفيذ عمليات غير آمنة بالسفن المُسيّرة، وتبيَّن في غضون ذلك، أنَّ السفينتين المُسيّرتين اللتين أُفرِجَ عنهما؛ كان ينقصُهما كاميراتهما ذات الأبعاد الكاملة، ومعدات الاتصال بالأقمار الصناعية، ما قد يشير إلى أنَّ البحارة الإيرانيين أو غيرهم؛ ربما جرّدوهما من هذه الأجهزة.
4- لقد شاع استخدام مُسيّرة (Saildrone Explorer) التي تعمل بالطاقة الشمسية والرياح لأسباب كثيرة، منها، قدرة هذه السفن على الإبحار باستقلال، مدة تصل إلى سنة، دون العودة إلى الميناء للصيانة أو التزود بالوقود، وكذلك قدرتها على مراقبة المناطق المحيطة بها، بحثًا عن النشاطات المشبوهة باستخدام كاميرا عالية الدقة، تدورُ بزاوية (360) درجة، ونظام تعريف آلي، وأجهزة استشعار صوتية وغيرها. تُعالجُ البيانات فورًا باستخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي، والتعلم الآلي التي تختصر اختصارًا كبيرًا، الوقت المستغرق بين كشف التهديد، واتخاذ القرار بشأنه.
5- ربما رأت إيران سابقةً في الحادثة التي حصلت سنة 2016؛ إذ احتجزت الصين مُسيّرة بحرية أميركية ذاتية القيادة، تحت الماء، في المنطقة الاقتصادية الخالصة للفلبين، مدعية أنَّ هدفها هو حماية سلامة الملاحة وطواقم السفن العابرة؛ إذ جادلت إيران فعلًا، في حادثة 29 آب، أنَّ نشر المُسيّرات البحرية ذاتية القيادة، يتجاهل شروط الملاحة الآمنة، وسوَّغت استيلاءَها على المُسيّرة البحرية بذلك.
6- تُعدُّ عمليات المُسيّرات البحرية، التوجه المستقبلي في مسرح عمليات القيادة المركزية الأميركية، لا سيما في ظلِّ تراجع الوجود الأميركي في المنطقة. يمكن أن تكون الأصول المُسيّرة كذلك، عوامل ردع مهمة؛ إذ تزيد الوعي البحري الأميركي، وتحرِم خصوم أميركا من إمكان الاحتماء وراء الإنكار المعقول.
7- يجب على القادة الأميركيين الآن معرفة كيفية حماية الأصول المُسيّرة حمايةً فاعلة، سواءٌ أزوِّدت بمعدات حساسة أم لا.
8- يجب على أميركا كذلك أن تتخذ قرارًا حاسمًا بخصوص الرسالة المناسبة التي تود أن توجهها لردع محاولات عرقلة عمليات المُسيّرات البحرية ذاتية القيادة، والرد عليها، وخلافًا لذلك؛ سيكون هذا النظام التشغيلي الواعد، ومصداقية أميركا عمومًا؛ في خطر.
تقويم قناة كتابة وتحليل:
1- سبق أن قلنا أنَّ أميركا تنظر اليوم إلى الجمهورية الإسلامية، على أنها القوة العظمى في غرب آسيا؛ من أجل ذلك تتفاوض أميركا صاغرةً مع إيران، ولا تجرؤ على معاملتها بلغة السلاح التي ولّى عهدها وانقضى.
2- الجمهورية الإسلامية -على وفق معلومات خاصة- سيطرت على ما تحتاجه من أجهزة المُسَيَّرتين البحريتين، وهذا يعني أننا ننتظر سنة ربما ونحضر حفل افتتاح خط إنتاج من المُسَيَّرات البحرية الإيرانية المتطورة، وتكون لإيران اليد العليا في هذه التقنية.
3- أميركا صارت محاصرة في الخليج الفارسي والبحر الأحمر، وفقدت عنصر ضمان أسلحتها وتقنيتها في البحار، ولا قيمة لوجود أساطيلها الإستراتيجية العسكرية؛ إذ إنَّ إيران في حركتها هذه هزمت: الأسطول الأميركي الخامس، الذي مقره في (البحرين - المنامة)، ومسؤوليته تُغطّي: الخليج الفارسي، أجزاءً من المحيط الهندي، بحر العرب، البحر الأحمر.
كتابة وتحليل
https://t.me/Writing_Analysis