‏(القَبَض kibbutz קיבוץ):
هذا هو التّعريب الصّحيح لمستوطنات الاحتلال الزّراعيّة في الأرض المقدّسة، التي تُسمّى في الإعلام بالكيبوتسات أو الكيبوتزات خطأً لما لحق العبريّة من انمساخ في العصر الحديث، إذ امّحت فيها القاف والضّاد؛ كما في كلمة "أرض" التّي مُسخت إلى "آرتس". ويُجمَع القَبَض على قِباض وأَقباض.
والقَبَض فصيحة عريقة لكنّها مهجورة، وقد وردت في الحديث الشّريف، وجاء في معجم المحيط في اللغة للصّاحب بن عَبّاد في تأصيل هذه الكلمة قوله:
"والقَبَضُ: ما جُمِعَ من الغَنائم فألْقِيَ في قَبَضِه أي في مُجتَمَعِه. وهو المالُ المَقبُوض. والمكان الذي يُقبَضُ فيه الشَيءُ".
وجاء في لسان العرب:
"والقَبَضُ: ما قُبِضَ من الأَموال. وتَقبِيضُ المالِ: إِعطاؤه لمن يأْخذه.
ودخلَ مالُ فلان في القَبَض، بالتحريك، يعني ما قُبِضَ من أَموال الناس.
[قال] الليث: القَبَضُ ما جُمع من الغنائم فأُلقي في قَبَضِه أَي في مُجْتَمَعِه. وفي الحديث: أَن سعدًا قَتَلَ يوم بدر قَتِيلًا وأَخذ سيفه فقال له: أَلقِه في القَبَضِ؛ والقَبَضُ، بالتحريك، بمعنى المقبوض وهو ما جُمِع من الغنيمة قبل أَن تُقسَم. ومنه الحديث: كان سلمان على قَبَضٍ من قَبَضِ المهاجرين".