جميل هو الصباح🌤
ويـزداد جمالًا 👈عـندما تبدأه بذكر الله ،وتستودعه سائـر يومك وتثـق بما يدبره لك 😍

#أذكار_الصباح لاتنسوها

🌸القلوب ❤ التي يسكنها حسن الظن بالله😍

👈 لايعرف اليأس طريقاً لها

◀ *فيارب اجعل قلوبنا❤ عامرة بالظن الجميل*😍

#رسائل_الفجر

👆🏻👆🏻
*🌷اذا غلبتگ احزانگ*
*اغلبها بالقرآن*♥

❄ اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا
#تلاوات 💐

📌 *السؤال التاسع والعشرون*

⬅️ في الجزء السابع عشر ذكر الله ما أصاب أنبياءه من الابتلاءات وشدة تضرعهم لربهم واستجابته لدعواتهم .. ثم جلى لنا بعد هذا أسباب استجابته لدعائهم ..
ما الآية التي ذكرت هذه الأسباب⁉️

🌴 الجواب :

💦قوله تعالى في سورة الأنبياء👈 *﴿ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا ۖ وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ﴾* [سورة الأنبياء الآية: ٩٠]

فقد ذكر الله تعالى ثلاثة أسباب لإجابته دعاء أنبيائه وشدة تضرعهم، وسرعة استجابته لدعاء كل واحد
ٍ منهم، والذي صدره بالفاء الفورية فقال: *﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ }*


🔹وهذه الأسباب هي 👇
1 -إنهم كانوا يسارعون في الخيرات .
2 -ويدعوننا رغبًا ورهبًا .
3 -وكانوا لنا خاشعين .

ففيها عناية بأعمال الجوارح :
🌷 *﴿يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَات}*

🌷 *{وَيَدعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا}*

وكذا أعمال القلوب :

🌷 *{ وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِين}*

💦وتأمل في قوله👈 *﴿ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ ﴾*
قال: *﴿.يُسَارِعُونَ ﴾* ولم يقل يسرعون 👌لأن زيادة المبنى دليل على زيادة المعنى ..

وقال: *﴿فِي الْخَيْرَاتِ ﴾* ولم يقل إلى الخيرات👌 لأنهم أحاطوا أنفسهم بالخير فكانوا فيه ..

وقال: *﴿الْخَيْرَاتِ﴾* ولم يقل الخير👌 للجمع والتكثير ..

💕فهي آية عظيمة جديرة بالتأمل والتطبيق
👈 *﴿ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ}*

#٦٠_سؤالا_تدبريا

#سنن_الطواف :

1⃣ الاضطباع
2⃣ الرمل
3⃣ استلام الحجر الأسود وتقبيله
4⃣ استلام الركن اليماني
5⃣ الذكر والدعاء في الطواف
6⃣ قراءة القرآن في الطواف
7⃣ الدنو من البيت

8⃣ صلاة ركعتين خلف المقام بعد الطواف
9⃣ استلام الحجر بعد الانتهاء من الطواف

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/2990

#الدرس_11 : #سنن_الطواف

1⃣ #الاضطباع

#الاضطباع_لغة : مشتقٌّ مِنَ الضَبْع ، بمعنى : العَضُد ؛ سُمِّيَ بذلك لإبداءِ أحدِ الضَّبعينِ.

#الاضطباع_اصطلاحا : أن يتوشَّحَ بردائِه ويُخْرِجَه من تحتِ إبطِه الأيمن ِ، ويُلقِيَه على مَنْكِبِه الأيسرِ، ويغَطِّيَه ، ويبدِيَ مَنْكِبَه الأيمنَ.

حُكْمُ.الاضطباعِ.tt

الاضطباعُ #سنة مِن سُنَنِ الطَّواف ، وهو #للرجال دون النِّساء ، وهذا مَذهَبُ الجُمْهور.

الطَّواف.الذي.يشرع.فيه.الاضطباع؟.tt

الاضطباعُ مشروعٌ في طوافِ #القدوم ، وطوافِ #العمرة فقط ، وهو مذهَبُ الحَنابِلة ، وقولٌ عند الشَّافعيَّة ، واختاره ابنُ باز ، وابنُ عُثيمين.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/2990

#الدرس_11 : تابع / #سنن_الطواف

2⃣ #الرمل

#الرمل_لغة : الهَرْوَلة ؛ يقال : رمل : إذا أسرعَ في المشي ِ، وهزَّ مَنْكِبَيه.

#الرمل_اصطلاحا : هو الإسراعُ في المشي ِ، مع تقارُبِ الخُطى وتحريكِ المَنْكِبَينِ ، وهو دون الوثوبِ والعَدْو ِ، ويُسَمَّى أيضًا الخَبَب.

حُكْمُ.الرَّمَل.tt

الرَّمَلُ سُنَّةٌ للمُحْرم ِ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الأربَعة.

الرَّمَل.في.الأشواطِ.الثَّلاثةِ.الأُوَلِ.tt

✅ الرَّمَلُ يكون في الثَّلاثةِ الأشواطِ الأُوَلِ مِنَ الطَّوافِ.

👈 الرَّمَلُ خاصٌّ بطوافِ #القدوم وبطوافِ #المعتمر فقط.

#مسألة : هلْ.على.النِّساءِ.رَمَلٌ؟.tt
     
ليسَ على النِّساءِ رمَلٌ في الطَّوافِ.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/2990

#الدرس_11 : تابع / #سنن_الطواف

3⃣ استلامُ.الحَجَرِ.الأسودِ.وتَقبيلُه.tt

✅ #يسن استلامُ الحَجَر الأسوَدِ وتقبيلُه.

التكبيرُ.عند.الحَجَرِ.الأسْوَدِ.في.كلِّ.طَوْفَةٍ.tt

يُسَنُّ #التكبير عند استلامِ الحَجَرِ الأسود ِ، أو الإشارةُ إليه ، وذلك كلَّما حاذاه في كلِّ طَوْفَةٍ.

كيفيةُ.الإشارة.ِإلى.الحَجَرِ.الأسوَدِ.tt

إذا لم يستَلِمِ الحَجَرَ الأسودَ ويُقَبِّلُه ، فله أن يستَلِمَه ويُقَبِّلَ يَدَه ، وله أن يستَلِمَه بشيءٍ يكون معه ، ويقَبِّلَه ، وله أن يشيرَ إليه بِيَدِه من غيرِ تقبيلٍ. 

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/2990

#الدرس_11 : تابع / #سنن_الطواف

4⃣ استلام.ُالرُّكْنِ.اليمانيّ.tt

#يستحب استلامُ الرُّكْنِ اليماني ِّ، وهو الرُّكْنُ الواقِعُ قبل رُكْنِ الحَجَرِ الأسود ِ، ولا يُقَبِّلُه ، ولا يُقَبِّلُ ما استلَمَ به.

⚠️ لا يُسَنُّ استلامُ غيرِ الرُّكْنينِ اليَمانِيَّينِ. 

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/2990

#الدرس_11 : تابع / #سنن_الطواف

5⃣ الذِّكْرُ.والدُّعاءُ.في.الطَّواف.tt

يُستحَبُّ للطَّائِفِ أن يُكْثِرَ مِنَ الذِّكْرِ والدُّعاءِ في طوافِه ، وهذا باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة.

#مسألة : ما.يقولُ.بين.الرُّكْنينِ.اليَمانِيَّين.tt

مِنَ الأذكارِ المأثورةِ في الطَّوافِ بين الرُّكْنينِ اليَمانِيَّينِ أن يقول :

(( رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّار)).

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/2990

#الدرس_11 : تابع / #سنن_الطواف

6⃣ قراءةُ.القرآنِ.في.الطَّواف.tt

لأهْلِ العِلْمِ في قراءةِ القرآنِ في الطَّوافِ قولان :

#القول_الأول : يُستحَبُّ قراءةُ القرآنِ في الطَّوافِ مع تفضيلِ الذِّكْرِ المأثورِ عليه، وهو مذهب الحَنَفيَّة ، والشَّافعيَّة ، وإحدى الرِّوايتينِ عن أحمد ، ورُوِيَ عن طائفةٍ مِنَ السَّلَفِ ، واختاره ابنُ المُنْذِر.

#وذلك_للآتي :

1⃣ أنَّ الطَّوافَ صلاة ٌ، ولا تُكْرَهُ القراءةُ في الصَّلاة.

2⃣ أنَّ الموضِعَ موضِعُ ذِكْرٍ، والقرآنُ أفضَلُ الذِّكْر.

3⃣ أنَّ قراءةَ القرآنِ مندوبٌ إليها في جميعِ الأحوالِ إلَّا في حالِ الجنابةِ والحَيْضِ.

#القول_الثاني : يُكْرَه قراءةُ القرآنِ في الطَّواف ِ، وهو مذهَبُ المالِكيَّة ، وقولٌ للحَنَفيَّة ، وهو روايةٌ عن أحمَدَ ، وبه قالَتْ طائفةٌ مِنَ السَّلَفِ.

#وذلك_للآتي :

1⃣ أنَّ هَديَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هو الأفضَلُ ، والمشروعُ في الطَّوافِ مجرَّدُ ذِكْرِ الله تعالى ، ولم يَثْبُتْ عنه في الطَّوافِ قراءةُ قرآن ٍ، بل الذِّكْرُ ، وهو المتوارَثُ مِنَ السَّلَفِ والمُجمَع عليه ، فكان أَوْلى.

2⃣ أنَّ ما ما ورد مِنَ الذِّكْرِ مختصًّا بمكانٍ أو زمانٍ أو حالٍ ، فالاشتغالُ به أفضل مِنَ الاشتغالِ بالتلاوةِ.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/2990