﴿فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرًا منه زكاة (وأقرب رحمًا)﴾
أي يكون هذا البدل أقرب عطفًا ورحمةً بأبويه بأن يكون أبر بهما وأشفق عليهما والرحم الرحمة والعطف.
-السعدي رحمه الله.

اللهم اجعلنا أقربُ رحمًا بوالدينا، واغفرلهم ولوالديهم..

‏النصح ليس اتهاما.
والنقد ليس نقضا.
والعاقل من استمع للنصح من الكل؛ ولو ممن يكره.
فإن كان في محله فهو هدية.
وإن لم يكن احتاط وأخذ حذره.

‏ما سُمِّي القلب إلا من تقلبه!

فكيف إذا قابل القلب المتقلِّب تقلُّب أحوال أهل هذا الزمان!

لذا كان أهم أدعيتك على الإطلاق:

دعاؤك بالثبات.

🔸من أسباب ضيق النفس في البيوت


عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ :

"إِنَّ الْبَيْتَ لَيَتَّسِعُ عَلَى أَهْلِه ، وَتَحْضُرُهُ الْمَلَائكة ، وَتَهْجُرُهُ الشَّيَاطِينُ، وَيَكْثُرُ خَيْرُه : أَنْ يُقْرَأَ فِيهِ الْقُرْآنُ.

•• وَإِنَّ الْبَيْتَ لَيَضِيقُ عَلَى أَهْلِهِ ،وَتَهْجُرُهُ الْمَلَائِكَةُ، وَتَحْضُرُهُ الشَّيَاطِينُ، وَيَقِلُّ خَيْرُهُ :أَنْ لَا يُقْرَأَ فِيهِ الْقُرْآنُ".

📝[صحيح ، سنن الدارميّ (٣٣٥٢)].📚 🌹 اللهم اجعلنا من اهل القرآن و خاصته 🌹

الإعجاب بالمواعظ لا يساوي شيئا بدون تنفيذها ..
" ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا .. "

‏الاستقامة في زمن الغربة بطولة، فكيف بالدعوة إليها؟!
فطوبى للغرباء..

‏"واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك".
البشرية كلها لا تستطيع مس شعرة منك إلا إذا إذِن الله بذلك

‏"ولو علم الله فيهم خيرا .. لأسمعهم"

يالها من آية قاصمة!

إن لم تعر كلام الله اهتمامك فذلك بسبب الشر الذي فيك، فأصلح وصحح فالمشكلة منك وفيك.

لحظة واحدة من عمرك قد تكون سببا في فوز الأبد، ونجاتك من سَقَر..
فكم في يومك من كنوزٍ لا تُقدَّر بمال، وربحها لا يخطر على خيال، فاغتنم يومك!

‏في سورة النور من الآداب والأخلاق، ما لو التزم بها أفراد المجتمع؛ لسلِم من كثير من الشرور !
.
أدب الاستئذان - النظر - الاستعفاف بالزواج...

○ *فائدة مهمة:*
ما حكم قول : اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه
● *سُئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:*
أحسن الله إليك ، كثيراً ما نسمع في الدعاء:
اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ، ولكن نسألك اللّطف فيه ، ما صحةُ هذا؟
● *فأجاب رحمه الله:*
هذا الدعاء الذي سمعته: اللهم إنا لا نسألك رد القضاء وإنما نسألك اللطف فيه ، *دعاء محرَّم ولا يجوز* ، وذلك لأنَّ الدعاءُ يردُّ القضاءَ، كما جاء في الحديث:لا يردُّ القدرَ إلا الدعاءُ ، وأيضا كأنّ هذا السائل يتحدّى الله ، يقول:
اقضِ ما شئت ولكن الطف ، والدعاء ينبغي للإنسان أن يجزم به ، وأن يقول:
اللهم إني أسألك أن ترحمني اللهم إني أعوذ بك أن تعذبني ، وما أشبه ذلك. أمَّا أن يقول:
لا أسألك ردّ القضاء ، فما الفائدة من الدعاء إذا كنت لا تسأله رد القضاء ، والدعاء يرد القضاء ؟ فقد يقضي الله القضاء ويجعل له سببًا يمنع ، ومنه الدعاء , فالمهم أن هذا الدعاء لا يجوز , يجب على الإنسان أن يجتنبه ، وأن ينصح من سمعه بألاّ يدعوَ بهذا الدعاء . اهـ .
📚 *المناهي اللفظية ص (35 و 36)لفضيلة الشيخ محمد العثيمين رحمه الله*

‏قال تعالى:(والله يعلم ما تسرّون وما تعلنون)

الخوض في السرائر بلا بيِّنةٍ منازَعَةٌ لله في حقه.

دعاء الشيخ محمد عبد العزيز تهجد 1436

‏﴿ أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا ۖ ﴾
‏

‏لا شيء أسوأ من العمل السيء ..
‏إلا الاعتقاد أنه حسن ..

‏
‏⁧ #تأملات

‏﴿ إني أنا أخوك فلا تبتئس ﴾ ‏.. ‏الأصل في الأخوة أن يُذهب الأخ عن أخيه البؤس ويبعث في نفسه الطمأنينة والأنس بالود والقرب ..

( إني دعوت قومي ليلاً ونهاراً )

بدأ بالليل حيث تهدأ النفوس وتتهيأ من

تعب النهار فيناسب - عند نوح- زيارتهم للدعوة

(وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا)

أقسى اللحظات أن يشهد كل جسمك

عليك فتلومه بلسان المتحسر الخسران

(لم شهدت؟)

"ما رأيت يقينًا أشبه بالشك
من يقين الناس بالموت ثم لا يستعدون له".

عمر بن عبد العزيز رحمه الله ..

ذم المراء والجدال في الدين :

قال عمران القصير رحمه الله: إياكم

والمنازعة والخصومة، وإياكم وهؤلاء

الذين يقولون: أرأيت أرأيت.


[الشريعة / 66].

💡قال ابن كثير ت(٧٧٤هــ):
وكان شيخنا الحافظ أبوالحجاج المزي ينعس في بعض الأحيان في مجلس السماع، ويرد على القارئ رداً جيداً واضحاً، بحيث يتعجب القارئ من نفسه أنه يغلط فيما في يده وهو مستيقظ، والشيخ ناعس وأنبه منه.
الباعث الحثيث [ص۱٨٩].

قال ابن القيم رحمه الله تعالى :


« الصلاة مجلبة للرزق حافظة للصحة

دافعة للأذى مطردة للأدواء قوية للقلب

مبيضة للوجه مفرحة للنفس مذهبة

للكسل »


#م11

【زاد المعاد ٣٠٤/٤】