قل لي، كيف أواسيك؟

كيف آخذ بيدك حتّى تُكمل الطّريق؟ كيف أخبرك أنّك الأمَـل دائمًا، أنّك مُهمٌّ لأُمّتك، أنّا نحتاجك رغم بُعدك وذَنبِك وخطئك، كيف أخبرك أنّي أشعر بك، كأنّي أسمع صوت صَمتِك! أُطَبّب جراح قلبك، أدعو لك كأنفاسك، أريد أن تكون بخير، بخير جدًا يا فَتىٰ.

قُصَيّ عاصم العُسيلي

• كتاب: الطريق إلى القرآن.
• المؤلف: إبراهيم السّكران.

«هل من المعقول أن يكون القرآن الذي أقسم الله به، وتمدّح بالتكلم به، وجعله أعظم الكتب السماوية التي أنزلها سبحانه، وخص به أفضل البشرية محمداً ﷺ، وجعل حفظ ألفاظه خاصية أهل العلم، هل من المعقول أن تكون كل هذه الخصائص والشرف والعظمة للقرآن ويكون كتاباً اعتيادياً في حياتنا؟!
لا بد أن هذا الشرف للقرآن يعكس عظمةً في مضامين ومحتويات هذا القرآن ذاته، ولا بد أن يكون لهذا القرآن حضور في حياتنا يوازي هذه العظمة.
وفي هذه الرسالة القصيرة حصيلة خطرات وتباريح حول واقع القرآن في حياتنا، وآثاره المبهرة الحسية والمعنوية».
ـــــــــــــــــــــ
تابعونا👇👇:
https://t.me/rabbany20

• كتاب: الطريق إلى القرآن.
• المؤلف: إبراهيم السّكران.
• عدد الصفحات: 128 صفحة.
• تاريخ النشر: 1437 ه‍ـ : 2016 م
ـــــــــــــــــــــ
تابعونا 👇👇:
https://t.me/rabbany20

كان الصنعاني إذا طيّبه أحدٌ صلّى على النّبي ﷺ.
فسُئِل: هل في ذلك سُنّة وارِدة؟!

فأنشدَ قائِلًا:
يقولون عند الطِّيب تذكرُ أحمدًا
فهل عندكم من سنّةٍ فيه تُؤثر؟

فقلتُ لهم لا إنّما الطّيبُ أحمدٌ
فأذكرُهُ؛ والشّيءُ بالشِيءِ يُذكَرُ!

«شَمسُ الخَمِيسِ إذَا تَغِيب
زِد فِي الصَّلَاةِ عَلَى الحَبيب»
ﷺ.

استوقفني في السوق والهم يكاد يفتك به، وقال لي أتعلم يا شيخ؟ لو استمرت هذه الحرب كنت سأكون في حال أفضل مما أنا عليه الآن !!
تعجبت وسألته؟، ولم تقول ذلك ؛ فأجاب بصوت مكسور: كنت أصبر نفسي كل يوم وأقول لها اصبري، غداً ستنتهي هذه الحرب، ونعود إلى بيوتنا وأحبابنا، وترجع حياتنا من جديد !!
أما وقد انتهت الحرب، ولم يبقَ لنا بيت نعود إليه، ولا أحباب ننتظرهم، ولا ذكريات تواسينا، بل تضييق وتضييق وتضييق!!
ثم رفع بصره إلى السماء وقال؛ يارب أنت لها ولكل كرب !!
حين انتهى من بث شكواه قلت له، فما ظنكم برب العالمين؟!، فقال؛ ما نظن به إلا خيراً، فقلت له فالله عند حسن ظنك به فلا تظن بقضائه إلا خيراً !!
هذا ليس حال صاحبنا وحده، وهذه ليست هواجسه، بل هذا حال كل من نجا من هذه الإبـادة !!
فاللهم اربط على قلوب أهل غزة، وعوضهم عوضاً يليق بصبرهم ووجعهم !!

بلغني أنَّ الرَّجل يتقلَّب على فراشه نائمًا
وهو مغفورٌ له بدعاءِ أخيه له عن ظهر الغيب!

- سيدنا أنس بن مالك رضي الله عنه.

الحمدلله رب العالمين

الأخ عبدالله يتبرأ من الشرك والأمر به، وقد رأيته قد فارق معتقد الأشعرية في مقاطعه الأخيرة، وهذا مما تطيب به نفس كل سني وتفرح به.

كثير من الناس لا يعلمون عظم هذه المباحث، ويحسبونها من قبيل الترف الفكري والاجتهاد السائغ خصوصا في ظل الأحداث الكبرى التي تعصف بأمتنا، ولا يفهمون سرّ التطاحن بين الأشعرية وأهل السنة في الواقع وأيضا على المواقع،

لذلك سأنشط في قادم الأيام على نقل كلام أهل العلم لبيان عظم انحراف معتقدات المعطلة والقبورية بمقارنتها بانحرافات عظيمة يستبشعها كل أحد، بأسلوب مبسط جدا يفهمه العامي البسيط، حتى لا تبقى "مثل الأطرش في الزفة"، فالأحداث تتسارع والفتن تتوالى، والجاهل سيكون هو وأهله ضحايا جهلهم في خضم تلك الأحداث.

أسأل الله أن يتمم على عبدالله رشدي ويهديه ويثبته وإيانا.

اطلعت على مقابلة مع الأسير المحرر ناجي الجعفراوي شقيق صالح الجعفراوي رحمه الله وأحسن إليه وتقبله في الشهداء. المقابلة مؤثرة جداً وحافلة بالمعاني العظيمة التي تعيشها هذه العائلة الحافظة لكتاب الله، وتُهَيج ذكرى الشاب الطيب المحبوب صالح، وتعرض جانباً من رحمته وحنانه على بنات أخيه ناجي حين كان مغيباً في سجون الاحتلال.
ثم يتكلم ناجي عن حياته وإخوانه في السجن مع القرآن بكلام عجيب..ويحلف أنه لم يعش مع القرآن ولم يعرف لذة القرب من الله إلا في السجن! مع أنه يحفظ القرآن ويؤم في المساجد قبلها لسنوات طويلة.
يتكلم ناجي عن نماذج من أسرى كان أحدهم لا يعرف الصلاة ولا يحفظ ولا حتى سورة الفاتحة، ثم هذا الأسير هو هو ذاته بعد شهور يقوم الليل بخمسة أجزاء يقرؤها في ركعتين!
ويتكلم عن إخوان له في الأسر ما عرفوا الله إلا في السجن فأصبح كل همهم ليس أن يخرجوا من الأسر بل: "يا رب اغفر لنا تقصيرنا فيما مضى"!
يتكلم ناجي عن لذة العشر الأواخر من رمضان في السجن إلى درجة ان بعض الأسرى كان يقول: "إذا خرجنا فليتنا نعود إلى الزنازين في العشر الأواخر من كل رمضان ثم نخرج"!!
يتكلم عن دورات تعليم القرآن والفقه في السجن وعن فرحته الغامرة يوم يعطي لأخ أسير معه في السجن السند المتصل بالقرآن إلى النبي ﷺ.
وعن الكثير غيره من معايشة القرآن ولذة الأرواح به.
هذا كله على الرغم من أنهم كانوا يتعرضون أحياناً لصنوف من التعذيب والتنكيل.
هنا يتجلى شكل من أشكال رحمة الله تعالى الذي إذا شاء أن يوصل رحمته لأحد من عباده أوصلها، ولم تمنعها جدران السجون وقضبانها، ولا القيود في الأيدي والأرجل، ولا صنوف العذاب التي تصب على من أراد الله به رحمة:
(ما يفتحِ الله للناس من رحمة فلا ممسك لها).
هنا تفهم يا من تتشكك في رحمة الله عندما ترى معاناة إخوانك..تفهم أنك لست أرحم من الله تعالى ولا أرأف بهم.
هنا تفهم معنى أن الله قد يبتليك بأوغاد يظلمونك، فإذا أحسنت اللجوء إلى الله جعل هؤلاء الأوغاد جسراً تعبر عليه إلى الجنة بإذن الله ثم هم يهوون في جهنم!
اللهم ارحم إخواننا في الأسر وثبتهم على دينك وأخرجهم منه سالمين في دينهم ودنياهم وأعنا على نصرتهم.

ما أخطر ما قد تفعله مع ابنك ومع نفسك؟
= التعرض للشاشات + مواقع التواصل الاجتماعي + الألعاب الالكترونية.
تكلمت كثيراً عن هذه المشكلة المنتشرة،
هذه عناوين ما نشرته على القناة حول هذا الموضوع:

1. ما لا يسع المربي جهله حول الشاشات.

2. الآثار الناتجة عن استخدام الشاشات والألعاب الإلكترونية عند الأطفال.

3. الآثار الناتجة عن استخدام الشاشات عند الكبار.

4. دراسة تتكلم عن آثار الشاشات على الوظائف التنفيذية وضعف الأداء الأكاديمي وعلى تطور اللغة وظهور السمنة واضطرابات النوم وغير ذلك.

5. دراسة مميزة حديثة نشرت هذا العام 2024، قامت بالمراجعة المنهجية لعدة دراسات تكلمت عن آثار استخدام الشاشات واستراتيجيات تقليل ذلك، وأكثر ما لفتني فيها هو أن هناك اتفاق على أن التدخل القائم على الأسرة وتغيير نمط حياة الطفل وروتينه هي أهم الحلول.

6.دراسة جميلة نشرت في العام الماضي 2023، قام الباحثين بتجربة لاستكشاف أثر قطع استخدام الشاشات لمدة أسبوع فقط على استخدام الشاشات لدى الوالدين والأطفال، ومشاعر الوالدين وتفاعلاتهم وعلاقاتهم مع أطفالهم، أظهرت النتائج أن هذا القطع المؤقت قلل من أعراض الاكتئاب لدى الوالدين، وزاد من تحكمهم في وقت استخدام الشاشة عند أطفالهم ووضع حدود لذلك، كما قلل من استخدام الشاشات لدى كل من الوالدين والأطفال.

7. دراسة مميزة نشرت هذا العام 2024، بحثت في تأثير الوقت المنفق في استخدام الشاشات عند الرضع على تطورهم الاجتماعي والعاطفي واستخدم الباحثين في قراءة هذا التأثر من خلال مراقبة التغييرات في شبكات الدماغ.

8. دراسة عربية نشرت عام 2014 أجريت في السعودية على عينة مكونة من 299 من أولياء أمور الأطفال، درست المشاكل السلوكية جراء استخدام الهواتف من قبل الأطفال من وجهة نظر الوالدين. النتائج كانت: أكثر المشكلات السلوكية وجوداً هي المشكلات الاجتماعية ثم المشكلات التربوية ثم المشكلات النفسية.

9. من الكتب الجيدة في هذا الباب كتاب: طفلي والتقنية لنورة القرني.

10. من الكتب التي أنصح بها أيضاً كتاب: ظاهرة الألعاب الإلكترونية وهوية النشء المسلم.

11. أنصح بقراءة هذه المواد التي تنشر على قناة الحياة الطيبة والتي تتحدث عن إدمان الألعاب الإلكترونية.

12. كتاب الطفل في قبضة الشاشة لعبد الحليم حمود، تناول هذا الكتاب جوانب يندر الحديث عنها، وهي أثر الشاشات على ازدياد العنف عند الأطفال، وتكلم عن بعض المسائل الأخرى المرتبطة بهذا الموضوع مثل: التلفزيون في غرفة النوم، الإعلانات الموجهة للأطفال، وجبة الغداء ومشاهدة التلفزيون، وغير ذلك.

13. هذه دراسة أجريت في أبها في السعودية، شملت 475 مشاركاً، خلصت الدراسة إلى أن إدمان الهواتف الذكية أثر على كفاءة وجودة النوم.

14. ما مآلات مشاهدة مقاطع الفيديو القصيرة (الريلز)؟

15. ما هي مآلات الاستخدام المفرط لمواقع التواصل الاجتماعي؟

16. دراسة أجريت في عام 2016، تشير إلى أن استخدام عدة منصات للتواصل الاجتماعي يرتبط بشكل مستقل بزيادة أعراض الاكتئاب والقلق، بغض النظر عن إجمالي الوقت الذي يقضيه الفرد على هذه المنصات.

17. دراسة هامة أجريت في بريطانيا عام 2019، تشير إلى أن الاستخدام المتكرر جداً لوسائل التواصل الاجتماعي يرتبط بزيادة الاضطرابات النفسية لدى المراهقين، خاصة عند الفتيات.

18. هذه دراسة مهمة عبارة عن مراجعة منهجية شاملة (Scoping Review) استعرضت الأبحاث الحديثة منذ عام 2019 حول العلاقة بين استخدام وسائل التواصل الاجتماعي والصحة النفسية، موضحة تأثيراتها الإيجابية والسلبية.

19. كيف أعالج إدماني على مواقع التواصل والريلز؟


** هذه القائمة محدثة باستمرار، سأعود إن شاء الله للتطرق لهذا الموضوع بشكل موسع نظراً لانتشاره وتمدده وتأثيره على كثير من الملفات الأخرى.

#نفس #آثار_مواقع_التواصل #تزكية #إدمان

منقول للفائدة:
أعتقد أنّ أعظم #درس بعد هذا العدوان #الوحشي على #غزة هو أنّه إمّا أن تلد الأمّهات رجالًا، وأنْ تربي البيوت الأطفال ليكونوا - أيضًا - رجالًا وأبطالًا، وأنْ يُعَدَّ الشباب ليكونوا مجاهدين وفرسانًا، وأنْ نعيد بموازاة هذا بناء الوعي والعقل على أساسٍ من ثوابت عقيدتنا الصحيحة، وشريعتنا الربّانية، مستحضرين تاريخنا المشرّف، ورسالة الإسلام العالمية، نرجو من وراء ذلك غاية الغايات، وهي رضا الله ودخول الجنّة، واجتناب سخطه والنّجاة من النّار، فلم تُخلق، ولم تُبعث هذه الأمّة لاتباع غيرها من أمم الضلال والضيّاع، ولا للعب واللهو، ولا لإشباع الرّغبات والشهوات الصارفة عن الجدّ والنّشاط والإعداد والعمل، ولكن لتقيم دينًا، وتقود أممًا، وتعلو وتسود.
#إما هذا، وإلّا ستبقى الأمّةُ دهرًا، وربّما دهورًا من الزّمان في ذيل الأمم، يضربها ويُذلّها القوي والضعيف من الكافرين، والتافه والحقير، لا تستطيع أن تردّ يدًا، ولا أن تعيد حقًا، ولا أن ترفع عن نفسها ظلمًا.

د. إياد قنيبي

جميل الوجه، خفيف الخُطى!🤍

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: «ما رأيت شيئا أحسن من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كأن الشمس تجري في وجهه، ولا رأيت أحدا أسرع في مشيته من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كأنما الأرض تطوى له، إنا لنجهد أنفسنا وإنه لغير مكترث».

"عزيزٌ عليه ما عَنِتُّم"

يعني يثقل عليه جدًا يشوف حاجة بتتعبكم أو بترهقكم!
قمة الحنان والتعاطف واللّٰهِ :)

#افتح_مصحفك