⭐️في مثل هذا اليوم نجّا الله تعالى إخواننا المؤمنين من بني إسرائيل بقيادة موسى عليه السلام نبيّ الله، من بطش الكفار المصريين بقيادة فرعون، طاغوت ذلك العصر.

عن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَرَأَى الْيَهُودَ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ؛
فَقَالَ ﷺ: مَا هَذَا؟
قَالُوا: هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ، هَذَا يَوْمٌ نَجَّى اللَّهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ فَصَامَهُ مُوسَى.
فقَالَ ﷺ: فَأَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ، فَصَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ.

عمرك جرّبت تصلي… وتحس إنك فعلاً بتكلم ربنا؟
مش مجرد حركات… ولا قراءة سريعة وخلاص.

الخشوع هو السر…
هو اللي بيخلي الصلاة راحة، والقرآن حياة، والدعاء طمأنينة.

ربنا بينظر لقلبك،
وكل ما قلبك حضر، كل ما العبادة نورت وأثمرت.

خد دقيقة قبل ما تبدأ… واستشعر إنك واقف أمام رب العالمين يراك ويسمعك،
فاختر أنت: على أي حال تحب أن يراك الله؟

ليس في عصرنا شيعة !
للشيخ أ . د . ناصر القفاري - وفقه الله - استاذ العقيدة في الجامعة :
قال : -
ولهذا فإنه ينبغي أن يُعلم بأن من يُطلق عليهم «الشيعة» اليوم ليسوا شيعة ، بل هم ::-
*وثنيون في توحيد العبادة ،،
*ومشركون في توحيد الربوبية،،،
*ومجسمة ثم جهمية معطلة في باب الأسماء والصفات، ،،
*ومرجئة غلاة في باب الإيمان،،،
*وخوارج وعيدية في باب الأسماء والأحكام، ،،
*وسبئية رافضة غلاة في باب الإمامة والصحابة، ،،
وهم أيضًا :::
*.. عدوانيون في علاقاتهم مع مخالفيهم، ،،
*وخرافيون في معتقداتهم،،،
*وهم خوارج لا يرون لولي أمر بيعة مهما كان صلاحه وعدله إلا أن يكون «الولي الفقيه»، ،،
*وتكفيريون يكفرون المسلمين أحياء وأمواتًا،،،
*ومزدكية إباحية في العلاقات الاجتماعية باسم المتعة،،،
*ولصوص أموال في الاستيلاء على أموال أتباعهم باسم الخمس.
فمذهبهم مستقر لكل شذوذات الفرق، وانحرافات الأديان، وضلالات الملل والنحل..
والضابط الدقيق لمعرفتهم اليوم، والتفريق بينهم وبين غيرهم من فرق الشيعة هو أن كل من يعتمد في تلقي دينه على ما يسمونه
بـ«المصادر الأربعة المتقدمة» .
و«المصادر الأربعة المتأخرة» .
أو «صحاح الإمامية الثمانية»، .
أو ما يسميه الدستور الإيراني في مادته الثانية
بـ «سنة المعصومين» .
ويؤمن بجميع ما جاء فيها
فهو ليس من الشيعة،
بل لا من الرافضة، .
بل هم الامتداد التاريخي والعقدي للسبئية .
فالسبئية هي الاسم الأقدم ،
والإثنا عشرية هي الاسم الأحدث لحقيقة واحدة،.
ولا يوجد في عصرنا شيعة ؛ لأن ما في هذه المصادر هي عقيدة غلاة الروافض المشركين والمجوس الصفويين ،
و علي وشيعته منهم براء ،
ولا يوجد اليوم على وجه اﻷرض سوى غلاة الروافض، باستثناء زيدية اليمن المعتدلين غير الحوثية أتباع الجارودية ممن سلك مسلك هؤلاء (الصفويين)...
نسئل الله العافيه والثبات على الدين حتى نلقاه ؟
الله أكبر
وصلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين

وفيها ساعة لا يوافقها عبدٌ مؤمن
يدعو اللهَ بخيرٍ إلَّا استجيب له!

- سيدنا النبي ﷺ عن آخرِ ساعة في يومِ الجمعة.
لا تنسوا إخوانكم المسلمين في كل مكان من دعاءكم!

تنبيه: خذ حبة تحت اللسان قبل أن تقرأ هذا المنشور 💊

[بعض شنائع ربيع المدخلي في منشور واحد، مع تعليق سريع وهام عليها بعد ذكرها]

١- بعد توقيع معاهدة كامب ديفيد مع إسرائيل صار يجب علينا احترامها والالتزام بها، ونحن نحترم جميع المعاهدات بين مصر وإسرائيل. (١)

٢- "لا يوجد حاكم عربي قال «أنا أكفر بالله تعالى» أو قال «لا يوجد قرآن»، هذا فقط هو الكفر البواح الذي يكفر به الحاكم، غير ذلك لا يجوز الخروج عليه وتأليب الناس ضده." (٢)

٣- "من قال أن الحكومات لا تقيم الجهاد؟ ما تفعله وزارة الدفاع هو عين الجهاد، وهي تقاتل الخوارج الذين يقتلون المسلمين." (٣)

٤- "الشعب المصري والجيش اتفقت كلمتهم على رجل واحد، ولكن الإخوان كالخوارج يريدون تفريق الكلمة الواحدة، فطوبى لمن قتلهم" (٤)

٥- ولهذا نحب ابن سلمان وإن تلفّظ بالعلمانية وشاعت في بلاده المخالفات ونكره أردوغان وإن ألزم الناس بالصلاة والنقاب! (٥)

٦- "في تلك المرحلة ظهرت كتب سيد قطب التي تمثل المرحلة الأخيرة لتفكيره، والتي تنضح بتكفير المجتمع، وتدعو إلى العزلة الشعورية عن المجتمع، وإعلان الجهاد الهجومي على الناس كافة." (٦)

٧- "حركة الشيخ حسن البنا وإخوانه المسلمين الذين قلبوا الدعوة الإسلامية إلى دعوة إجرامية هدامة، ينفق عليها الشيوعيون واليهود كما نعلم ذلك علم اليقين." (٧)

٨- على كل من يفهم رأياً غير الرأي الذي أمر به إمام المسلمين أن يترك رأيه ويعمل برأي الإمام فقط لأن أمر الإمام يرفع الخلاف. وطاعة الإمام في ذلك واجبة، ويأثم كل من عمل بحكم شرعي غير الحكم الذي تبنّاه الإمام وأمر به. (٨)

«« ⚠️ لحظة واحدة ⚠️ »»

الآن بعد أن قرأت هذه الاقتباسات، ما موقفك منها؟ تفكر مع نفسك للحظة ثم أكمل القراءة!

«« ⚠️ يلا بينا ⚠️ »»

كل ما هو مكتوب أعلاه لم يقله ربيع المدخلي، بل قاله إخوان وتحريريون وأشاعرة وصوفية وبعض الإسلاميين!
آه والله زي ما بقولك كدا!

(١) احترام الاتفاقيات مع إسرائيل قالها سعد الكتاتني، المتحدث باسم الإخوان المسلمين في مصر بعد وصولهم للحكم.

(٢) لا يوجد حاكم عربي يكفر، فلا يجوز تأليب الناس عليهم، قالها الأشعري عبدالله رشدي في مقابلة تلفزيونية.

(٣) وزارة الدفاع أقامت الجهاد في سبيل الله ضد الخوارج، قالها أيضا عبدالله رشدي في نفس المقابلة.

(٤) الإخوان خوارج وطوبى لمن قتلهم، قالها الأشعري الصوفي علي جمعة، في لقاء مع ممثلين من الجيش المصري.

(٥) ولهذا نحب أردوغان وإن تلفّظ بالعلمانية وشاعت بلاده المخالفات ونكره آل سلول وإن ألزموا الناس بالصلاة والنقاب!
قالها الناشط الحركي محمد إلهامي في تغريدة.

(٦) تنضح كتب سيد قطب بتكفير المجتمع، قالها الإخواني الأشعري يوسف القرضاوي في كتابه أولويات الحركة الإسلامية.

(٧) دعوة الإخوان صارت دعوة إجرامية، قالها علامة مصر: أحمد محمد شاكر.

(٨) يأثم كل من عمل بحكم شرعي غير الحكم الذي تبناه الإمام، قالها تقي الدين النبهاني؛ مؤسس حزب التحرير.

«« ⚠️ خذ هالنصيحة ⚠️ »»

إذا تغير موقفك الابتدائي وشعورك تجاه كل كلمة بعد أن عرفت صاحبها، فأنت مخدوع وضحية ومضحوك عليك.

أنت في هذه الحالة لا تتبع الحق، وإنما تتبع الأسماء والمشاهير والأحزاب والجماعات.

فاتق الله وراجع نفسك، واعلم أنك آتٍ يوم القيامة وحدك، ولن يغني عنك أمام الله أحد، لا مشهور ولا حزب ولا جماعة.

عمرك شوفت واحد معاه طوق نجاة، وبرغم ذلك اختار يغرق؟!

هو ده حالك بالظبط لما تهجر القرآن، والنور حواليك بس إنت مغمض عينك!

قال النبي ﷺ:
"إنَّ هذا القرآنَ سببٌ طرفُه بيدِ اللهِ، وطرفُه بأيديكم، فتمسَّكوا به، فإنكم لن تضلوا ولن تهلكوا بعده أبدًا"

تخيّل.. طرفه التاني في إيد ربّ العالمين، وإنت سايب الطرف اللي في إيدك!
إزاي يكون أمانك بين إيديك وتختار الضياع؟

📖 قرآنك نجاتك..

#افتح_مصحفك

من النعم المألوفة إلى حد عدم الانتباه لها نعمة الانشغال، ألا يكون لديك الوقت لتجترَّ أحزانك وتُشفقَ على نفسك، أن يشتغل رأسُك في شيء غير التسلُّط عليك.

الانشغال فرصتك النظيفة لعيش الحياة كناجٍ لا كضحية، لأنه يدفعك عن التوقف كثيرًا على ما مررتَ به. لذلك كان التوجيه واضحًا في سياقٍ يؤمِّلُ الإنسانَ في الفرج: [فإذا فرغتَ فانصب].
#لقاءلها

[هل تعلمنا الدرس؟]

🔸 لقد تبين -لكثير من الغافلين- بعد الأحداث الأخيرة في الشام، وبما لا يدع مجالًا للشك، أن الخطر الذي يُمثّله أهل الأهواء والبدع والزندقة من المنتسبين إلى أمة الإسلام لا يقل ضراوة عن خطر العدو الخارجي، بل قد يكون -في كثير من الأحيان- أشد خطرا وأعمق أثرا!

وأن الرد على أمثال هؤلاء المنحرفين ودحض شبهاتهم وكسر شوكتهم ودعوتهم وإلزامهم بالتوحيد والسنة، هو من جنس جهاد المنافقين الذي أمرنا الله به، بل جعله قرينا لجهاد الكافرين!

قال تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ).

روى الطبري في تفسيره عن ابن عباس أنه قال: فأمره الله بجهاد الكفار بالسيف، والمنافقين باللسان، وأذهبَ الرفق عنهم.

وقد كان الإمام يحيى بن يحيى يقول:
(الذب عن السنة أفضل من الجهاد)

وقد قال شيخ الإسلام:
(فالراد على أهل البدع مجاهد)

وقال الإمام ابن القيم:
(بل الذي بين أهل الحديث والجهمية من الحرب أعظم مما بين عسكر الكفر وعسكر الإسلام).

🔸 وتبين لنا أيضا أن تَمكُّن هؤلاء الزنادقة والمبتدعة هو أولى محطات تسلط العدو الخارجي على أمة المسلمين، وهذا ما أشار إليه شيخ الإسلام في استقراء تاريخي طويل -في مجموع الفتاوى- كانت خلاصته قوله: (فلما ظهر النفاق والبدع والفجور، المخالف لدين الرسول، سُلّطت عليهم الأعداء).

فجعل شيخ الإسلام تمكن هؤلاء المبتدعة والمنافقين سببا لتسلط العدو الخارجي على أمة المسلمين.

وقد قال -رحمه الله- في شرح حديث النزول: (ولهذا لا يوجد الاستدلال بمثل هذا [يقصد الطرق الكلامية] في كلام أحد من سلف الأمة وأئمتها، وإنما هو مما أحدثته الجهمية والمعتزلة، وتلقَّاه عنهم كثير من الناس [يقصد الأشاعرة ونحوهم] ... ومن هنا دخلت الملاحدة الباطنية على المسلمين، حتى ردوا عن الإسلام خلقًا عظيمًا)

فالشيخ هنا يرى أن الملاحدة الباطنية - وهم نظير الدروز والنصيرية والعلمانيين اليوم- ما تسلطوا على المسلمين إلا بسبب انتشار أصول أهل الكلام كالجهمية والمعتزلة والأشعرية وبدعهم، حتى ردوا عن الإسلام خلقًا عظيمًا فصاروا ملاحدةً خُلّص.

🔸 كما تبين لنا أن الإسطوانة التي ما فتأ دعاة التجميع ووحدة الكلمة على ترديدها، بدعوى مواجهة العدو الخارجي، قد انكشفت اليوم على حقيقتها، بأنها أُسطوانة مشروخة لا قيمة لها ولا مكان في واقع الأمة.

فالأمة فيها أعداء من داخلها وخارجها، ولا يصلح الإنشغال بالعدو الخارجي وترك ظهورنا لمنافق لا يرقب في مؤمن إلاً ولا ذمة.

قال تعالى: (وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ)

قال بعض المفسرين:
«وآخرين من دونهم» يعني المنافقين.

🔸 كما صار لزاما على الدعاة والمصلحين المنتسبين إلى أهل السنة والجماعة أن يدركوا أن الأمة متعددة الثغور، وأنّ لكل ثغرٍ حرّاسه، وعلى كل عاملٍ في ميدان أن يُقدّر جهد أخيه في الميدان الآخر، لا أن يُنقص من شأنه أو يزهد في عمله، وأن يعملوا بالتوازي وأن يتنبّهوا إلى أن الشيطان ونفوسهم الأمارة بالسوء تصور لهم تزاحما متوهما بين الثغور حتى يختلفوا ويفسدوا وتذهب ريحهم.

الأمة تتناوب؛ وكل منا وفقه الله عز وجل ليقف على ثغر، وسوف يسألنا الله عن ذلك يوم القيامة.

"الخَوفُ عَلَىٰ الذُّرِّيَّةِ مِنْ فِتَنِ الدُّنيَا؛ ‏يَدفَعُكَ إلَىٰ إصلَاحِ نَفسِكَ أوَّلًا؛ ‏لِأنَّهُ أسَاسُ صَلَاحُ الأبنَاءِ."!

-اللَّهُمَّ إنَّا نَسألُكَ الهِدَايَةَ وَالمَغفِرَةَ وَالذُّرِّيَّةَ الصَّالِحَةَ

‏وَيحَك..
إذا عَصَيتَ المُغِيث، فَبِمَن تَسْتَغيث؟!

- ابن الجوزي.

“الله لطيفٌ بعبده إلىٰ حدِّ أنه تعالىٰ قد لا يأذَنُ بالفرج؛ حتىٰ يَصبّ عليه من جزيل الثواب وفيضِ الرضا ما تتضاءلُ أمامَه أيَّام الشِدَّة، فإذا استوفىٰ له أجر صبرِه وإلحاحِه، عافاه وجبرهُ وأعطاه مُراده، فعاد بقلبٍ رضيٍّ كأنه لم يذُق بالأمسِ مُرَّا"

تنبيه وتذكير: من "نواقض الإسلام العشرة" التي ذكرها الشيخ محمد بن عبد الوهاب، هي مظاهرة الكفار على المسلمين.

نعمة عظيمة لو بتعرف تواجه نفسك، وتفرملها عن غيها
"بل يريد الإنسان لِيفجُر.."

إنك تكون بتعرف تقف قدام نفسك وتكلمها وتقولها أنا فاهم طلبك بس مش هينفع لإن دي لذة مؤقتة، يعقبها ندم شديد وحساب عسير.. فمش هطاوعك، ولذة قهر الهوى أطيبُ من نَيلِه..

من ذاق عرف♥️
جرب مش هتندم.

اللهمَّ صلِ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميد مجيد. اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد

”لا يُقبل مِنَ العبدِ شَيء من أعمالهِ إلّا بِفعل الصَلاة، فَهي مُفتاح ديوانه، ورأسُ مَال ربحه، ومُحال بَقاء الربحِ بلا رأس مَال، فإذا خَسرها؛ خَسر أعماله كلها.“

- ابن القيّم.

لو يومك بيعدي من غير ما يكون للقرآن فيه نصيب…
فاسمحلي أقولك:
إزاي عايش؟
إزاي مطمّن؟
القرآن أمانك، زادك،
ده الشراع إللي بيوجه مركبك في بحر الحياة المتقلب.
﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ﴾.

#عيش_بالقرآن

الشيخ سعيد الكملي يقول كنا نحفظ بيتين في وصف الدنيا:

ثمَانية تجري علىٰ النَّاس كلِّهم
ولا بُدَّ للإنسانِ يلقىٰ الثمانية

سرورٌ وَ حُزنٌ وَ اجتماعٌ وٍ فرقةٌ
عُسرٌ وَ يُسر ثم سقمٌ وَ عافية.)"