من الحاجات اللي بتزيد حُبي للقرآن الكريم!

إن لما ربنا بيجى يتكلم عن النار أو تفصيلة صعبة فى العذاب دائماً بيشير إليه بضمير الغائب زى مثلا فى سورة الغاشية :"ليس لهُم طَعامٌ إلا من ضَريع".

ضمير الغائب تحس إنهم ناس بعيدة عنك أوي، كأن ربنا بيطمننا وسط ما هو بيحذرنا!

لكن لما بيجى يتكلم عن الجنة ونعيمها بيتكلم بشكل مباشر زى فى نفس السورة :" لا تسمعُ فيها لَاغِية".

بيخاطبك انت اللي بتقرأ القرآن، كأنه بيوعدنا بالجنة بالرغم من كل المعاصي اللى هو عارف إننا عملناها ولسة يمكن نعمل أكتر بس فيه إحساس بالرحمة وطمأنينة في القرآن.

طول ما انت بتسعىٰ إنك تقرب من ربنا فربنا أرحم من إنه ميتقبّلكش.
منقول
https://t.me/El_minshawy

أخٌ حبيبٌ أرسل لي رسالة عن ذكر عظيم جامع، وعن أثر هذا الحديث في نفسه، فأحببت ان أشارككم رسالته:

"مرة حكينا على اذكار النوم. أحد الأذكار الي بحبه جدا، وبخليني في آخر لحظة من يومي أستشعر عظيم فضل رب العالمين علي، فبتذكر فيه شو اكلت اليوم وشو شربت، وبستشعر عظيم نعمته انه آواني في بيت مستور وفراش دافئ مريح، فبكون شعور الراحة والامتنان خير ما يختم فيه الانسان تقلبات يومه كلها، هو الذكر الوارد في هذا الحديث:

أن رسول الله ﷺ كان إذا أوى إلى فراشه يقول:

الحمدُ للهِ الَّذي كَفاني وآواني وأطعمَني وسقاني، والَّذي مَنَّ علَيَّ فأفضلَ ، والَّذي أعْطاني فأجزلَ ، الحمدُ للهِ علَى كلِّ حالٍ، اللَّهمَّ ربَّ كلِّ شَيءٍ ومليكَه ، وإلَهَ كلِّ شَيءٍ أعوذُ بكَ مِن النَّارِ"

والحديث صححه جماعة من اهل العلم.

#د_إياد_قنيبي

الرقية الشرعية الصحيحة باختصار ..🤍🌿

إِنَّمَا يجد الْمَشَقَّة فِي ترك المألوفات والعوائد من تَركهَا لغير الله، أَما من تَركهَا صَادِقا مخلصًا من قلبه لله فإنه لَا يجد فِي تَركهَا مشقة إِلَّا فِي أول وهلة ليُمتحن أصادق هُوَ فِي تَركهَا أم كَاذِب، فإن صَبر على تِلْكَ الْمَشَقَّة قَلِيلًا استحالت لَذَّة؛ قَالَ ابْن سِيرِين: سَمِعت شريحًا يحلف بِاللَّه: مَا ترك عبد لله شَيْئا فَوجدَ فَقده، وَقَوْلهمْ من ترك لله شَيْئا عوضه الله خيرًا مِنْهُ حقّ؛ والعوض أَنْوَاع مُخْتَلفَة وأجلّ مَا يعوض بِهِ الْأنس بِاللَّه ومحبته وطمأنينة الْقلب بِهِ وقوته ونشاطه وفرحه وَرضَاهُ عَن ربه تَعَالَى.

- ابن القيّم.

لمن لا يصلون السنن!
خلال عام واحد فقط الفرق بين من يصلي السنن الرواتب ومن لا يصليها (٤٣٢٠) ركعة.

والفرق بين من يصلي الوتر ركعةً واحدة يومياً ومن لا يصليها (٣٦٥) ركعة.

والفرق بين من يركع ركعتي الضحى يومياً ومن لا يصليها (٧٣٠) ركعة.

فرق عدد الركعات لمن واظب على السنن ومن لم يحافظ عليها (٥٤١٥) ركعة.

فما بالكم بسنين!
فرق كبير ونحن لا نشعر به أبداً بتكاسلنا عن أدائها، وتذكر أن في كل ركعة سجودين يعني رفعة درجتين في الجنة بكل ركعة.
عن أبي عبداللَّه ويُقَالُ: أبُو عبْدِالرَّحمنِ ثَوْبانَ موْلى رسولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ:
(سمِعْتُ رسولَ اللَّه ﷺ يَقُولُ: عليكَ بِكَثْرةِ السُّجُودِ ، فإِنَّك لَنْ تَسْجُد للَّهِ سجْدةً إلاَّ رفَعكَ اللَّهُ بِهَا دَرجَةً ، وحطَّ عنْكَ بِهَا خَطِيئَةً)
رواه مسلم.

وقال عليه الصلاة والسلام  بأن السنن يكمل بها النقص في الفرائض يوم القيامة، فعن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ:
(سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُه فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ ، فَإِنْ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شَيْءٌ قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّع فَيُكَمَّلَ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنْ الْفَرِيضَةِ؟ ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى ذَلِكَ).
سنن الترمذي.
النسائي.
يكفي أنها تسد نقص صلاتنا في الفرض!
#منقول

@ayatqurancenter

#التذكير_بالصلاة_على_النبي ﷺ
#السراج_المنير ﷺ #صلوا_عليه ﷺ
#مركز_آيات

 📿 🤍🤍📿📿

علّموا أطفالكم أصحاب نبيهم ﷺ العَشرة المُبشرين بالجنة؛ ليعلموا من هم خير رجال الأرض وليقتدوا بسيرتهم وينشؤوا على محبتهم وتوقيرهم نكايةً بأعداء الله الطاعنين بهم.

الأمر تجاوز محو سجل جرائم نصر الله بجرة قلم من التاريخ الحافل!

وتجاوز كتمان كل الحروب والصراعات التي تآمر فيها ضد المسلمين بشكل صارخ!

وتعدى توزيع لقب "الشهيد"، "البطل"، وعد مناقب نصرته لغزة التي عندهم تغفر له كل ما تقدم وتأخر!!

بل بلغت بهم الصفاقة والوقاحة، أن يلمعوا الآن مذهب الرافضة الإثني عشري الجعفري!!!

والهالك كان يفتخر بالانتماء إليه والجهاد من أجل التبشير به ونشره تحت ولاية إمامه الضال المضل الخميني!

الله أكبر !! لم يسعهم الصمت ولا الخجل، فأبوا إلا أن يخرجوا قيح قلوبهم!

أي خبث فضحته هذه الفتنة وأي نفاق وانحراف وقلة حياء!

احفظوهم وميزوهم وحذروا منهم ..
كل من يتباكون الآن على حسن نصر الله ويعددون محاسنه ويمجدونه ويرقعون طاماته، فلن تسجل مواقفهم إلا في سجل الخزي والعار والخذلان المشين.

هؤلاء ليسوا طلاب علم، بل قطاع طريق.

أخرسهم الله وجعل كيدهم في نحورهم.

الحمد لله وحده.

هو إن شاء الله من تربية الله لأهل الحق، حتى يخلصوا الاستعانة به وحده، ويعلموا أنه الناصر الوكيل سبحانه وتعالى.

وقد شدد شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في إدخال الرافضة في عسكر أهل السنة، وبين أنهم لا أمان لهم ولا يكونون إلا عونا على المسلمين، هكذا تاريخهم إلى وقت شيخ الإسلام رحمه الله، على الأقل.
ولا أعلم أن الحال بعده اختلف.

ونعم مسألة إدخالهم في عسكر المسلمين ليست هي ومسألة التحالف معهم بلا إدخال شيئا واحدا.
كما أنها ليست ومسألة الفرح بكون عدوهم هو عدو أهل السنة في وقت ما ومكان ما؛ واحدا.

لعل مقتله تربية من الله وتمحيص وخلق للسبب الأوحد لنصر الله لهم، وهو إخلاص الدين لله.

وحتى يعلم أهل السنة أن النصر من الله وحده، وبنصر المسلمين لله وحده، كما قال تعالى: {يٰأيها الذين ءامنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم}، والخطاب يومئذ لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم!
ثم لمن جاء بعدهم.

ولا يكون نصر لله مع مدح أو مؤاخاة المحارب لدين الله، أو الشاتم لدين الله، أو الواقع في عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أو القاتل لأولياء الله في بلاد الله، المعين لأهل الفسق عليهم بكل ما يقدر عليه، فإن هؤلاء إخواننا حقا، ونصرتهم واجبة علينا، ليس غيرهم من أهل السنة بأولى منهم في دمائهم ولا أعراضهم ولا أولادهم، يا عباد الله!

النصر في الدنيا بالله، ومن الله، وباتباع رسول الله صلى الله عليه حسب.

والنصر هو الموت على ذلك، ولو من غير علو في الدنيا، ولو من غير تحقيق شيء من الدنيا، إلا ترك هذه الحقائق لمن يتسلم راية العمل لدين الله.

ترك منهج: انصر دين الله، تدخل الجنة، فبذلك ينصرك الله.

سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.

الذي لا يحمل في صدره عقيدة الولاء والبراء؛ فهو مسخ وإن زعم أنه إنسان، ما حولك من البشر الذين لا يحملون في صدورهم عقيدة سليمة قنابل موقوتة؛ قد تنفجر عليك في أي وقت، خلافنا مع حزب الشيطان خلاف عقدي قبل كل شيء؛ وسواءً ارتكب حزب الشيطان كل هذه المجازر ضد أهل السنة في الشام وغيرها أم لم يرتكبها؛ فإننا سنسعد بكل مُصاب يُصيبه لأن أعظم جُرم عندنا هو جُرم الكُفر بالله وجُرم مُحاربة الله ورسوله؛ ولا أكفر من حزب الشيطان الذي ظاهر الكفار بإنسهم وجنهم؛ ضد المسلمين، فالرافضة أكفر من اليهود وهذا قول شيخ الإسلام ابن تيمية؛ في زمنه، ورافضة زماننا أشد كُفرًا من زمان شيخ الإسلام!

كُلّ شخص مُعادي لله ورسوله مهمَا ناصر القضيّـة الفلسطيــنية أو دعم المُقاوٰـمة بقوّته ومالهِ أو حتَّىٰ أخذ السلاح وانضمّ للقتَـالِ في صفُوفهم، سيبقىٰ عدوٌّ للهِ ولرسُولهِ ولنَا كمسلمين، لاَ تنجرفُوا خلف عواطفكم وتذكرُوا حديث رسول الله ﷺ :

" إن الله لينصر هذَا الدِّين بالرجُلِ الفاجِر ".

كونهُ ينصر هذا الدين أو أي قضيّة تتعلق بالمُسلمين فما دام أنه عدو لله سبحانه ورسوله فهوَ عدوٌ لي أيْضاً وفعلهُ لاَ يشفع لهُ عندي قيد أنملة

(ناهيك عَنْ أن يكُونَ هذا الشخص ممّن عَاونَ علىٰ قـتل الأبريّاء من أهل السنَّة في سُوريا والعرَاق ) .

مركزية الأسرة في الإسلام هي من أهم ما نحتاج إعادة النظر فيه وفهمه اليوم، فالأمة المفككة أسرياً أمة مهزومة ضعيفة لا جَلَد لها ولا قدرة ولا صلابة ولا عزة ولا وعي..

أتحدث عن ذاك التفكك الذي يبدأ صغيراً يسري كتصدّعات بسيطةً لا تلبث أن تكبر وتتوسع لينهار البناء كله بها..

أتحدّث عن الأفكار التي تبدأ بكلماتٍ ولا تلبث أن تغيّر السلوكيات والبيوت والحياة..
عن المرأة مسيئة الظن بصاحب اكبر الحقوق البشرية عليها..
عن الرجل القلق من استغلال سكَنه وزوجه له أو إضرارها به في أي وقت..
عن ذاك الاحتقان الرهيب وتلك الحمولة النفسية الكبيرة التي يدخل بها الرجال والنساء الزواج..
عن شعور التخوّف والقلق المستمر من أقرب الناس إليك، عن رؤية الإحسان من الآخر استثناءً والتقصير إثباتاً للقاعدة..
عن محاولة إثبات الذات المستمرة وقلق “أنني لست أقل منه” و”لا أحتاجه” و”لا ينقصني شيء”!
عن فكر “حقي” و”حقك”، و”لماذا هو يفعل ولا أفعل؟”، و”هل هذا واجبي أم لا؟”!
عن استبدال الطمأنينة والحنان الإنساني بالذكاءات الاصطناعية والعاب الفيديو والمسلسلات والأفلام..
عن غياب البيئة الحاضنة للأفراد، عن غياب الدفء الذي يرجع إليه المرء بعد تعب العالم كلّه..
عن صعوبة الحياة حين تكون المرأة وحيدة لتكافح عن نفسها..
عن برد البيت الذي يعود الرجل إليه ليجده خاوياً لا أحد فيه ولا رائحة طعام ولا حتى فوضى أطفال..

الأمة التي هؤلاء أفرادها (وإن بدت من بعيدٍ بخيرٍ) هي أمة مشتَّتة صعب جداً أن يخرج منها الجيل الذي سيعيد المجد ويبني ويفتح ويدعو لدينه ويبدع ويخترع ويغيّر..
الأمة التي هؤلاء أفرادها صعبٌ جداً أن تنطلق بفكرٍ وعزّةٍ لتدعو لما عندها وتدرك قيمته أصلاً وهي مازالت تتناحر في أصغر دوائرها!

لذلك علّمنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم أن الشيطان أشد ما يفرح به من أتباعه هو الذي يفرّق منهم بين المرء وزوجه، لذلك يقربه ويدنيه عنده، لأنها بداية التفتت والدمار وتصدع الأمة من الأساسات..

ولذلك اعلمي واعلم أن ما تقومون به هناك في البيوت ووراء الأبواب من حسن عشرة الزوجة لزوجها والزوج لزوجتك ومن إعفاف بعضهما ومن اجتهادهما ليكونا المودة والرحمة لبعضهما وليربيا أبناءهما كما يرضي الله ويبرا والديهما ويصلا رحمهما..
اعلموا أن ما تقومون به هناك عظيمٌ لا يمكن تعويضه، بل تلك من أهم ثغور الأمة التي مازالت بحمد الله مسدودةً بغالبها، ومازال أعداؤنا يجتهدون بكل طاقتهم لتحطيمها واختراقنا من خلالها بدعاويهم الشيطانية التي تخاطب الأهواء وتحيي شرور النفس وتعيد جاهليات لا يرضاها عاقل ابداً..

في دعاوى "من هو لتسمعي كلامه!"، و"أمجنون أنت لتتركها تستغلك بينما هي تستطيع العمل مثلك!"، و"لا تضيعي حياتك لأجل أولادك!"، و”لماذا تطبخين له وهو ليس واجباً عليكِ!”، و”لماذا تستأذنينه قبل خروجك؟”، وغيرها كثير من الجنون المنتشر الذي بات مملاً ومكرراً حدّ السخف، وهو لا يكف عن محاولة نزع الفرد من الحضن الآمن له والتغرير به، وتحديداً مخاطبتنا نحن النساء بأننا أبداً مظلومات نحتاج الثورة والرفض والغضب على كل شيء أي شيء دون أدنى توقّف أو تفكير بحقيقة الأمور وحكمة التشريع ودقّته..

لذلك أكرر لكل أبٍ وأم وزوج وزوجة..
لا تستهينوا بواجباتكم في بيوتكم، بتزيّنكِ لزوجِكِ، باللقمةِ ترفَعُها لفم امرأتك، بتعبيركم لأبنائكم عن حبّكم، بسؤالكم عن والديكم واجتهادكم لتحسنوا لهم، بمجاهدتكِ لنفسكِ لتلبّي زوجك وأنت غير راغبة، بتغافلكَ عما تجده تقصيراً من زوجتك..
وبسعيكم المستمر لتكونوا أفضل في أدواركم المفروضة وتتعلموا التربية والمهارات الزوجية واللطف والأدب النبوي فيها، لتعملوا بهدي كتاب الله في الاتفاق وفي الاختلاف وتكونوا بناةً حقيقيين لأمتكم من دائرتها المركزية الأولى..

اثبتوا واستعينوا بالله، ولا يهمكم المد الخبيث المقابل، أعانكم الله وثبتكم..

- لقائلها.

اعرف مع من تتعامل!

من درر شيخ الإسلام ابن تيمية التي تم اثباتها واقعاً الآن:

(الروافض حمير اليهود يركبون عليهم في كل فتنة أرادوها)

(معاونتهم لليهود أمر شهير، حتى جعلهم الناس لهم كالحمير؛ فإنهم يعمدون إلى خيار الأمة يعادونهم، وإلى أعداء الله من اليهود والنصارى والمشركين يوالونهم).

(فقد عُرِف من موالاتهم لليهود والنصارى والمشركين ومعاونتهم على قتال المسلمين ما يعرفه الخاص والعام، حتى قيل: إنه ما اقتتل يهودي ومسلم، ولا نصراني ومسلم، ولا مشرك ومسلم، إلا كان الرافضي مع اليهودي والنصراني والمشرك).

(والعبادة والزهد والجهاد والقتال إنما هو لعساكر أهل السنة، وهم الذين حفظ الله بهم الدين علمًا وعملًا بعلمائهم وعبادهم ومقاتليهم).

- كتاب منهاج السنة.

‏قال ابن قدامة المقدسي -رحمهُ الله-:

‏ومتى خطر لك خاطِر سوءٍ على مسلِم؛ فينبغي أنْ تزيد في مُراعاته، وتَدعو له بالخير؛ فإنَّ ذلك يغيظ الشَّيطانَ ويدفعه عنك؛ فلا يُلقي إليك خاطرَ السُّوء؛ خِيفةً من اشتِغالك بالدُّعاء والمُراعاة لأخيك.

‏يأتي زمان يذوب فيه قلب المؤمن ، كما يذوب الملح في الماء.
قيل: مِمّ ؟ قال : مما يرى من المنكر لا يستطيع تغييره.

ابن عباس - العقوبات لابن أبي الدنيا

إن أعظم كسب لليهود أن توادعهم الأمة المسلمة،

ولا يحتجن أحد أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وادع اليهود؛ كما قال بعضهم واحتجوا بقول الله عز وجل: {وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ} [الأنفال:61] بل وخرج بعض الذين باعوا دينهم بعرض من الدنيا يطبلون لهذا السلام المزعوم.

ونحن لسنا في شهوة لدماء البشر، ولقد عُرف المسلمون في كل مراحل التاريخ أنهم أقل الناس سفكاً للدماء، وأنهم أقل الناس ولوغاً في دماء الخلق، ولكن اليهود قوم لا خلاق لهم، قال الله عز وجل: {أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ} [البقرة:100] فنبذ العهد سمة معروفة من سمات اليهود، ثم إن جنحوا هم فسأجنح أنا، والآية لفظها صريح جداً: {وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا} [الأنفال:61] أما هؤلاء فلا يجنحون لسلم أبداً.

❓أترى رجل يجنح للسلم وعنده سنة (1976م) مائة وعشرون رأساً نووياً.

▪️ الشيخ/ #أبو_إسحاق_الحويني حفظه الله
#فوائد من محاضرة (خطر اليهود)
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://t.me/Alheweny

#إيمان #رافضة #سياسة #شيعة #كفر

هذا المقطع مهم لمن يعنيهم أمر الإيمان قبل الأوطان

وبعد مشاهدته = المهم هو العلم بالحقيقة
ثم لكل حادث حديث
فليس المهم الآن الاشتغال بعداء هؤلاء
لكن المهم أولا أن لا نكون جهلاء وغافلين
وبعدها تكون الحكمة بالصمت أو بالقول الخيّر

وهذا رابط أصل المقطع

ويلحق به هذا المقطع القصير

.