لقد عاش الصحابةُ مع النبيﷺسنواتٍ طويلة، متمتعين برؤيته رأي العين، وبصحبته ومرافقته وخِدمته ونُصرته، ومع ذلك ما شبعوا من رؤيته، قال أنس :"قلَّ ليلة تأتي عليَّ إلا وأنا أرى فيها خليليﷺ" يقول ذلك وتدمعُ عيناه.

إن طال شوقُ العالمين لبعضهم
فالشوقُ نحوك لا يُحاط مَداهُ

صلّى عليك الله ما رُفع النِّدا
وتحركت بالباقياتِ شِفاهُ

-المعسول في شمائل الرسولﷺ

لن يستوي يومك..

إن كان موزّعًا على صفحات النّاس وحياتهم وآخر أخبارهم، دون التفاتةٍ واحدةٍ على حياتك أنت! لِمَ كُلّ هذا الهروب من تفاصيلك؟ لن تُغيّر شيئًا بالتّأجيل ولن تُبعَث الرّوح بالتّراكم! عبادتك السّريعة، أوراقك المبعثرة، برامجك المَنسِيّة، جدولك المنثور، مشروعك المَبتور، متى تنظر لها؟ متى تعطيها شيئًا من صدقك قبل وقتك؟ بَنَيتَ حاجزًا عنها لأنّك ابتعدت، أما آن تقترب؟

خُذ ساعةً من يومك، وجزءًا من نومك، وقطعةً من قلبك، ولحظةً من سجدتك، وخطوةً لمكتبك! ثمّ اجلس إليك، وضَع المُمكِن الذي تستطيع إنجازه، دون أحلامٍ ورديّة تخدعك، ثم ابدأ خطوتك، يا فتى تقتل نفسك لكثرة ما تتابع غيرك، وأنت موجود أمامك، فهلّا انتبهت! ..

#قُصَيّ_عاصِم_العُسَيلي

في إحياء علوم الدين للإمام الغزالي:

" قال بعض السلف: "من الذنوب ذنوبٌ لا يُكفِّرها إلا الغمُّ بالعيال".

هذا من وجوه الاحتساب التي ينبغي على أرباب الأُسَر أن يستحضروها، لا سيما في هذه الظروف الاقتصادية القاسية التي تشتدّ وطأتُها مع دخول موسم المَدارس وبداية العام الدراسي الجديد، وما يستتبع ذلك من نفقات كثيرة على الأولاد، وهموم تُداخل أولياء الأمور، وما دام أنها واجبةٌ على ولي الأمر تجاه أولاده على كل حال فالأحرى أن ينوي نية صالحة ويحتسب هذه النفقة عند الله؛ فإن الهم في طلب المَعيشة من مكفرات الذنوب.

أؤكد لك لو عافرت لتربيتهم وتعليمهم كما سبق، هيكون عمره 15 سنة وتفكيرة وقدرته على حل المشكلات واستيعابه فوق ال20 وجرب. وعلّمه يقيم نفسه ومهاراته ويختار ما يحب أن يدرسه بناءً على تقييمه لنفسه ومهاراته وما يحتاجه سوق العمل.

وسنتناول بإذن الله هذه المحاور ال ٨ في مقالاتنا ومحاضراتنا القادمة وكيف نعلم أولادنا اللغة الإنجليزية والبرمجة ومن مصادر مجانية، فلا تنسونا بصالح دعائكم ❤

#مليون_ولي_أمر_مؤثر

من صور نعيم الدُّنيا أن تكون يَقِظًا لِألطاف اللَّه،
مستذكرًا لنعمه، مشغولًا بها عن المنغّصات!"

الحَمْدُ للهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ.

قبل الهجرة بعام قابل النبي صلى الله عليه وسلم وفد المدينة سرا آخر الليل عند العقبة خوفا من نقمة قريش...
بعد الهجرة بعام كانت رؤوس سبعين صنديدا من صناديد الكفر على رأسهم أبوجهل تتناثر على أرض بدر!!
خائفو اليوم آمنو الغد، ومشردو اليوم عائدو الغد، ومستضعفو اليوم منتصروا الغد، ومستكبرو اليوم مستذلو الغد...
فدوام الحال من المحال
ولكل محنة زمانها
والمبكي عليه اليوم...غدا نضحك من ذكرياته..
لكن أيام المحن تبكي لقساوتها...وتضحك-بعد فرج الله- عند حكايتها.
#خالد_حمدي

🌱 محاضرة منزلة الإخلاص 🌱


Join Zoom Meeting
https://us02web.zoom.us/j/86397063019?pwd=keYRMprcJTiXb0wM0Ha59TnIdRDKSG.1

Meeting ID: 863 9706 3019
Passcode: 0000

بث مباشر الآن ☝🏻

لكل مستعجِل، ويائس، وحائر، ومرتاب:
هذا وعد الله، وسُنَّة الله الجارية، نقرؤه كل جمعة في سورة الكهف حتى لا ننساه:
﴿وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِدًا﴾

من الحاجات اللي بتزيد حُبي للقرآن الكريم!

إن لما ربنا بيجى يتكلم عن النار أو تفصيلة صعبة فى العذاب دائماً بيشير إليه بضمير الغائب زى مثلا فى سورة الغاشية :"ليس لهُم طَعامٌ إلا من ضَريع".

ضمير الغائب تحس إنهم ناس بعيدة عنك أوي، كأن ربنا بيطمننا وسط ما هو بيحذرنا!

لكن لما بيجى يتكلم عن الجنة ونعيمها بيتكلم بشكل مباشر زى فى نفس السورة :" لا تسمعُ فيها لَاغِية".

بيخاطبك انت اللي بتقرأ القرآن، كأنه بيوعدنا بالجنة بالرغم من كل المعاصي اللى هو عارف إننا عملناها ولسة يمكن نعمل أكتر بس فيه إحساس بالرحمة وطمأنينة في القرآن.

طول ما انت بتسعىٰ إنك تقرب من ربنا فربنا أرحم من إنه ميتقبّلكش.
منقول
https://t.me/El_minshawy

أخٌ حبيبٌ أرسل لي رسالة عن ذكر عظيم جامع، وعن أثر هذا الحديث في نفسه، فأحببت ان أشارككم رسالته:

"مرة حكينا على اذكار النوم. أحد الأذكار الي بحبه جدا، وبخليني في آخر لحظة من يومي أستشعر عظيم فضل رب العالمين علي، فبتذكر فيه شو اكلت اليوم وشو شربت، وبستشعر عظيم نعمته انه آواني في بيت مستور وفراش دافئ مريح، فبكون شعور الراحة والامتنان خير ما يختم فيه الانسان تقلبات يومه كلها، هو الذكر الوارد في هذا الحديث:

أن رسول الله ﷺ كان إذا أوى إلى فراشه يقول:

الحمدُ للهِ الَّذي كَفاني وآواني وأطعمَني وسقاني، والَّذي مَنَّ علَيَّ فأفضلَ ، والَّذي أعْطاني فأجزلَ ، الحمدُ للهِ علَى كلِّ حالٍ، اللَّهمَّ ربَّ كلِّ شَيءٍ ومليكَه ، وإلَهَ كلِّ شَيءٍ أعوذُ بكَ مِن النَّارِ"

والحديث صححه جماعة من اهل العلم.

#د_إياد_قنيبي

الرقية الشرعية الصحيحة باختصار ..🤍🌿

إِنَّمَا يجد الْمَشَقَّة فِي ترك المألوفات والعوائد من تَركهَا لغير الله، أَما من تَركهَا صَادِقا مخلصًا من قلبه لله فإنه لَا يجد فِي تَركهَا مشقة إِلَّا فِي أول وهلة ليُمتحن أصادق هُوَ فِي تَركهَا أم كَاذِب، فإن صَبر على تِلْكَ الْمَشَقَّة قَلِيلًا استحالت لَذَّة؛ قَالَ ابْن سِيرِين: سَمِعت شريحًا يحلف بِاللَّه: مَا ترك عبد لله شَيْئا فَوجدَ فَقده، وَقَوْلهمْ من ترك لله شَيْئا عوضه الله خيرًا مِنْهُ حقّ؛ والعوض أَنْوَاع مُخْتَلفَة وأجلّ مَا يعوض بِهِ الْأنس بِاللَّه ومحبته وطمأنينة الْقلب بِهِ وقوته ونشاطه وفرحه وَرضَاهُ عَن ربه تَعَالَى.

- ابن القيّم.

لمن لا يصلون السنن!
خلال عام واحد فقط الفرق بين من يصلي السنن الرواتب ومن لا يصليها (٤٣٢٠) ركعة.

والفرق بين من يصلي الوتر ركعةً واحدة يومياً ومن لا يصليها (٣٦٥) ركعة.

والفرق بين من يركع ركعتي الضحى يومياً ومن لا يصليها (٧٣٠) ركعة.

فرق عدد الركعات لمن واظب على السنن ومن لم يحافظ عليها (٥٤١٥) ركعة.

فما بالكم بسنين!
فرق كبير ونحن لا نشعر به أبداً بتكاسلنا عن أدائها، وتذكر أن في كل ركعة سجودين يعني رفعة درجتين في الجنة بكل ركعة.
عن أبي عبداللَّه ويُقَالُ: أبُو عبْدِالرَّحمنِ ثَوْبانَ موْلى رسولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ:
(سمِعْتُ رسولَ اللَّه ﷺ يَقُولُ: عليكَ بِكَثْرةِ السُّجُودِ ، فإِنَّك لَنْ تَسْجُد للَّهِ سجْدةً إلاَّ رفَعكَ اللَّهُ بِهَا دَرجَةً ، وحطَّ عنْكَ بِهَا خَطِيئَةً)
رواه مسلم.

وقال عليه الصلاة والسلام  بأن السنن يكمل بها النقص في الفرائض يوم القيامة، فعن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ:
(سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُه فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ ، فَإِنْ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شَيْءٌ قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّع فَيُكَمَّلَ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنْ الْفَرِيضَةِ؟ ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى ذَلِكَ).
سنن الترمذي.
النسائي.
يكفي أنها تسد نقص صلاتنا في الفرض!
#منقول

@ayatqurancenter

#التذكير_بالصلاة_على_النبي ﷺ
#السراج_المنير ﷺ #صلوا_عليه ﷺ
#مركز_آيات

 📿 🤍🤍📿📿

علّموا أطفالكم أصحاب نبيهم ﷺ العَشرة المُبشرين بالجنة؛ ليعلموا من هم خير رجال الأرض وليقتدوا بسيرتهم وينشؤوا على محبتهم وتوقيرهم نكايةً بأعداء الله الطاعنين بهم.

الأمر تجاوز محو سجل جرائم نصر الله بجرة قلم من التاريخ الحافل!

وتجاوز كتمان كل الحروب والصراعات التي تآمر فيها ضد المسلمين بشكل صارخ!

وتعدى توزيع لقب "الشهيد"، "البطل"، وعد مناقب نصرته لغزة التي عندهم تغفر له كل ما تقدم وتأخر!!

بل بلغت بهم الصفاقة والوقاحة، أن يلمعوا الآن مذهب الرافضة الإثني عشري الجعفري!!!

والهالك كان يفتخر بالانتماء إليه والجهاد من أجل التبشير به ونشره تحت ولاية إمامه الضال المضل الخميني!

الله أكبر !! لم يسعهم الصمت ولا الخجل، فأبوا إلا أن يخرجوا قيح قلوبهم!

أي خبث فضحته هذه الفتنة وأي نفاق وانحراف وقلة حياء!

احفظوهم وميزوهم وحذروا منهم ..
كل من يتباكون الآن على حسن نصر الله ويعددون محاسنه ويمجدونه ويرقعون طاماته، فلن تسجل مواقفهم إلا في سجل الخزي والعار والخذلان المشين.

هؤلاء ليسوا طلاب علم، بل قطاع طريق.

أخرسهم الله وجعل كيدهم في نحورهم.

الحمد لله وحده.

هو إن شاء الله من تربية الله لأهل الحق، حتى يخلصوا الاستعانة به وحده، ويعلموا أنه الناصر الوكيل سبحانه وتعالى.

وقد شدد شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في إدخال الرافضة في عسكر أهل السنة، وبين أنهم لا أمان لهم ولا يكونون إلا عونا على المسلمين، هكذا تاريخهم إلى وقت شيخ الإسلام رحمه الله، على الأقل.
ولا أعلم أن الحال بعده اختلف.

ونعم مسألة إدخالهم في عسكر المسلمين ليست هي ومسألة التحالف معهم بلا إدخال شيئا واحدا.
كما أنها ليست ومسألة الفرح بكون عدوهم هو عدو أهل السنة في وقت ما ومكان ما؛ واحدا.

لعل مقتله تربية من الله وتمحيص وخلق للسبب الأوحد لنصر الله لهم، وهو إخلاص الدين لله.

وحتى يعلم أهل السنة أن النصر من الله وحده، وبنصر المسلمين لله وحده، كما قال تعالى: {يٰأيها الذين ءامنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم}، والخطاب يومئذ لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم!
ثم لمن جاء بعدهم.

ولا يكون نصر لله مع مدح أو مؤاخاة المحارب لدين الله، أو الشاتم لدين الله، أو الواقع في عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أو القاتل لأولياء الله في بلاد الله، المعين لأهل الفسق عليهم بكل ما يقدر عليه، فإن هؤلاء إخواننا حقا، ونصرتهم واجبة علينا، ليس غيرهم من أهل السنة بأولى منهم في دمائهم ولا أعراضهم ولا أولادهم، يا عباد الله!

النصر في الدنيا بالله، ومن الله، وباتباع رسول الله صلى الله عليه حسب.

والنصر هو الموت على ذلك، ولو من غير علو في الدنيا، ولو من غير تحقيق شيء من الدنيا، إلا ترك هذه الحقائق لمن يتسلم راية العمل لدين الله.

ترك منهج: انصر دين الله، تدخل الجنة، فبذلك ينصرك الله.

سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.