🏴🏆 اختبر معلوماتك حول :
أبو الفضل العباس (ع) ✨

https://forms.gle/grtuZDdi6XvoY3BB6

✒️ هذا العمل من إعداد :
📚 قناة حول المعصومين (ع)

https://t.me/aboutInfallibles

🗃️ لمشاهدة كافة المسابقات :

https://linktr.ee/aboutinfallibles

🙏🏻 فضلاً ؛ ساهم بالنشر 👍🏻🌷

رحمَ الله من قرأها تخفيفاً عن هم قلب صَاحِب الزمان في هذه الذكرى الفجيعة واتبعها بالصلاة على محمد وآل محمد
لما يكدر يدفع صدقة يقراها ويشارك المنشور
محد يدري بحاله ليلة بس الله.. 💔

سأله الامام الحسين( ع )
كيف الموت عندك يا ولدي قاسم ؟

قال بكل عفوية: يا عماه في نصرتك احلى من العسل ثم اخبره بانه ممن يقتل، واضاف بأنه حتى ابنه الرضيع عبد الله ممن يقتل فانتفض الفتى وسأله: يا عماه هل يصل العدو إلى المخيم؟

لو نظرنا الى هذين الموقف اولاً: طلبه للشهادة ولمّا تقع الواقعة، وكلمته الرائعة بأنه في نصرة الحسين الموت أحلى من العسل الموت مر وأشد مرارة من أي شيء اخر، ولكن نصرة الحسين (عليه السلام) والدفاع عن القيم تجعل مرارة هذا الحدث ليست فقط مقبولة، وانما تجعلها مطلوبة حتى تصبح أحلى من العسل.

لماذا انحنى قاسم ابن الحسن ليشد نعله وأبى أن يكون حافيا في الساحه القتال👇👇

وكان وجهُه كفِلْقَة القمر، فقاتل قتالاً شديداً، حتّى قَتَل على صِغَره خمسةً وثلاثين رجلاً.
يقول حميد: كنتُ في عسكر ابن سعد، فكنتُ أنظر إلى هذا الغلام عليه قميصٌ وإزارٌ ونعلان، قد انقطع شِسْعُ أحدهما، ما أنسى أنّه كانت اليُسرى.
وأنِفَ ابنُ النبيّ الأعظم (صلّى الله عليه وآله وسلّم) أن يَحتَفيَ (أي يكون حافياً) في الميدان، فوقف يشدّ شِسعَ نعله، وهو لا يَزِنُ الحرب إلاّ بمِثْله (أي بمِثْل نعله)، غيرَ مكترثٍ بالجمع.
فقال عمرو بن سعدٍ الأزْديّ: واللهِ لأشدّنَّ عليه! فقلت: سبحانَ الله، وما تُريد بذلك؟! واللهِ لو ضَرَبَني ما بَسَطتُ إليه يدي، يكفيه هؤلاءِ الذين تَراهُم قد احتَوَشُوه، قال: واللهِ لأفعَلَنَّ. فشدّ عليه، فما ولّى حتّى ضَرَب رأسه بالسيف، ووقع الغلامُ لوجهه ونادى: يا عمّاه!
قال: فجاء الحسين كالصَّقر المُنقَضّ، فتخلّل الصفوفَ وشَدّ شدّةَ اللّيثِ الحَرِب، فضَرَب عَمْراً قاتِلَه بالسيف، فاتّقاه بيده فأطَنَّها من المَرفِق، فصاح ثمّ تنحّى عنه، وحَملَتْ خيلُ أهل الكوفة ليَستَنقِذوا عَمراً من الحسين، فاستَقبلَتْه بصدورها، وجَرحَتْه بحوافرها، ووطِئَتْه حتّى مات..

هل قصة تزويج القاسم من ابنه الامام الحسين في عاشوراء صحيحة ؟؟👇

ولم تذكر الرواية اسم ابنة الامام ع ولكن عدداً من المحققين المتأخرين ردوا هذه الحكاية وأوردوا على ذلك عدّة مناقشات
منها، ان الوقت لم يكن مناسباً ولا كان يتسع لذلك, وأن سكينة ابنة الامام(عليه السلام) كانت زوجة لعبد الله بن الحسن أخ القاسم الذي استشهد قبل اخيه بقليل، فمتى تزوجها القاسم, وأما فاطمة الكبرى فقد كانت زوجة الحسن الذي جرح في كربلاء وشفي بعد ذلك وقد كان جاء الى عمه الحسين (عليه السلام) خاطباً فاختار له ابنتة فاطمة لانها أشبه بجدتها الزهراء(عليه السلام)، وأما فاطمة الصغرى فقد خلفها الحسين (عليه السلام) في المدينة لمرضها، وأما رقية فقد كانت صغيرة السن
ولابد من الاشارة هنا الى انا لم نعرف أي فاطمة قصدها الدربندي بأنها زوجة القاسم وعن أي مصدر نقل ذلك, وقد ذكروا ايضاً أن القاسم لم يكن قد بلغ الحلم يوم عاشوراء, مع خلو المقاتل المعروفة عن ذكر هذه الحكاية.
هذا ولكن يبقى الإمكان العقلي موجوداً إذ لم تقو هذه الأدلة الى درجة البت بعدم وقوع مثل هذا الزواج, خاصة وأن المقاتل وروايات واقعة الطف لم تنقل لنا كل شاردة وواردة فيها ولم تصل إلينا بتلك الدقة التي نجزم من خلالها بقرائن قطعية على عدم الزواج، فيبقى الاحتمال والامكان العقلي بمكان ، فلعله كانت للحسين ابنة أخرى بأسم فاطمة أو سكينة هي التي كانت مسماة للقاسم ، ولكي هذا يبقى احتمالاً
ودمتم في رعاية الله

مسألة زواج القاسم ماذكره اي مصدر مُعتبر ولا حتى المقتل المُعتمد عليه

كل الموضوع ان رملة الي هي ام القاسم كانت تتمنى ان تشوفه عريس حالها حال أي أم

و فرضا ... ( ركزولي على هذه الكلمة مو يجي واحد يگول دنجزم !! )
ان مسألة عرس القاسم كان صحيح ف ماكو مشكلة ...لربما الحسين عليه السلام عقد له قبل يوم العاشر لأن المعركة بعدها مابدت

اما الي يگول ان زواجه صار بيوم عاشوراء وبعد الظهر ؟ ف هذا الشيء خطأ لأن الخيام ممتلئة بالمصائب والقتلى

و احنا نعرف ان اصحاب الحسين عليه السلام انقتلوا اول شي و بعدها أهل بيته

ف هل يا ترى نفسية القاسم عليه السلام تتقّبل ان يشوف هذه المعارك على الماء و الي ديصير على اهل بيت عمه والمصائب ويفكر  يتزوج بهذا اليوم ؟ حاشاه

ف زواج حقيقي ما كان اكو بيوم عاشوراء
اما الناس الي دتحيي هالذكرى من باب ( الإحتمال ) ان الأمر قد حصل قبل العاشر أو من باب ان أمه كانت تتمنى تشوفه عريس ف عادي خلي  الناس تسوي صينية بس هذا كله من باب الاحتمال فقط

⚫شيء من سيرة الإمام القاسم بن الحسن المجتبى «ع»..

• جهاده: هو أول أولاد إمامنا المجتبى «ع»الذي خرج إلى المعركة.

• مبلغ الرجال: كان على صغر سنه ذا شخصيةً باهرة!! تُبهر الذي يعرف والذي لا يعرفه وذلك لأنه كان مميزاً بين شباب بني هاشم فرغم أنه لم يصل إلى سن الحلم «أي البلوغ» بعد إلا أنه كان يعد من الرجال.
#ينقل: حين جاءوا بالماء إلى المخيم والحسين «ع»أراد أن يعزل الرجال عن الأطفال حتى يسقى الأطفال أولاً: فقالوا للأطفال قفوا هنا: بينما القاسم وقف مع الرجال..

• الشبّه: شخصية القاسم تتجلى فيها ملامح إمامنا الحسن المجتبى «ع»
ينقل أنه أشبه أولاد المجتبىٰ «ع» به.. (ومن يرث شمائل الحسن يعني ورث شمائل رسول الله«ص وآله»!).

• الكمال: كان شخصية مميزة، أجتمعت فيها صفات الكمال، من كمال العقل وفصاحة اللسان والإيمان الراسخ والزهد بالدنيا والتفاني في خدمة إمام زمانه #عمه_الحسين يروى أنه جعلَ يُقبل يدي عمه حتى يعطيه رخصة الخروج لقتال وحتى قدميه!!

• جماله: كان معتدل الجسم جميل الوجه، وسيم،حلو المنطق.
#ينقل: حين يصف المؤرخون خروجه إلى المعركة..
برزَ إلينا غلام كأن وجهه شِقة قمر..



📚زاد الخطباء../الشيخ مهدي تاج الدين/ص١٣٩.