تسقُطُ الأجسادُ لا الفِكرة

-غسان كنفاني

يا أيها الرجل الْمُعَلِّمُ غَيْرَهُ
هَلَّا لِنَفْسِك كَانَ ذَا التَّعْلِيمُ
تَصِفُ الدَّوَاءَ لِذِي السِّقَامِ وَذِي
الضَّنَى كَيْمَا يَصِحَّ بِهِ وَأَنْتَ سَقِيمُ
ابْدَأْ بِنَفْسِك فَانْهَهَا عَنْ غَيِّهَا
فَإِذَا انْتَهَتْ عَنْهُ فَأَنْتَ حَكِيمُ
فَهُنَاكَ تُعْذَرُ إنْ وَعَظْتَ وَيُقْتَدَى
بِالْقَوْلِ مِنْك وَيحصل التسليمُ
لَا تَنْهَ عَنْ خُلُقٍ وَتَأْتِيَ مِثْلَهُ
عَارٌ عَلَيْك إذَا فَعَلْت عَظِيمُ

- المتوكل الليثي
• بحر الكامل

𒀭

مَضى الشَبابُ وَوَلّى ما اِنتَفَعَتُ بِهِ
وَلَيتَهُ فارِطٌ يُرجى تَلافيهِ
أَو لَيتَ لي عَمَلاً فيهِ أُسَرُّ بِهِ
أَو لَيتَني لا جَرى لي ما جَرى فيهِ
فَاليَومَ أَبكي عَلى ما فاتَني أَسَفاً
وَهَل يُفيدُ بُكائي حينَ أَبكيهِ
واحَسرَتاهُ لِعُمرٍ ضاعَ أَكثَرُهُ
وَالوَيلُ إِن كانَ باقيهِ كَماضيهِ

-بهاء الدين زهير

سألوا مجنون ليلى
"من أحق بالخلافة بنو العباس أم بنو هاشم؟"
قال "ليلى"


أَحِنُّ إِلى لَيلى وَإِن شَطَّتِ النَوى
بِلَيلى كَما حَنَّ اليَراعُ المُثَقَّبُ
يَقولونَ لَيلى عَذَّبَتكَ بِحُبِّها
أَلا حَبَّذا ذاكَ الحَبيبُ المُعَذِّبُ

- مجنون ليلى
• بحر ليلى

لا السَّامِرونَ ولا الوادِي ولا البانُ
كأنَّما الأرضُ ما كانَتْ وما كانوا
بَدْءُ النِّهايةِ في يومِ البِدايةِ للأعـ
ـمارِ فالحلُّ بالترحالِ إيذانُ
أنَحْنُ في هذه الدُّنيا حقائقُ أمْ
ضربٌ من الوهمِ عاشَتْ فيهِ أذهانُ

- د. أحمد الوائلي
• بحر البسيط

وهو ذاته الفنان الذي رسم لوحة "القبلة" التي تعد أشهر أعماله 💛

‏يقول مصطفى ملكيان:
‏"إذا قال لي أحد: قبل خمس سنوات كنت تؤمن بـ (أ)، فلماذا لم تعد تؤمن به اليوم؟ أقول: نعم، كنت قبل خمس سنوات أؤمن بـ (أ) بصدق وجدية، لكنني لم أعد أجد دليلًا يبرر ذلك الاعتقاد. لا أشعر بأي خجل، ولا أدين لأحد باعتذار، ولا يؤنبني ضميري. ما إن أجد دليلًا يدعوني إلى تغيير أحد معتقداتي حتى أغيره، حتى لو كنت متمسكًا به ثلاثين أو أربعين سنة. وإذا وصلت اليوم إلى اعتقاد جديد يختلف عن معتقداتي السابقة، أتبناه بكل صدق،ولا أسمح أبدًا للماضي، ولا حتى للحاضر، أن يقيد حريتي في التفكير".

لَيُواصِلَنَّكَ رَكبُ شِعرٍ سائِرٍ
يَرويهِ فيكَ لِحُسنِهِ الأَعداءُ
حَتّى يَتِمَّ لَكَ الثَناءُ مُخَلَّدًا
أَبَدًت كَما تَمَّت لِيَ النَعماءُ
فَتَظَلُّ تَحسُدُكَ المُلوكُ الصيدُ بي
وَأَظَلُّ يَحسُدُني بِكَ الشُعَراءُ


- البحتري
• بحر الكامل

-

أَمِن دونِ لَيلى عَوَّقَتنا العَوائِقُ
جُنودٌ وَقَفرٌ تَرتَعيهِ النَقانِقُ
وَعجمٌ وَأَعرابٌ وَأَرضٌ سَحيقَةٌ
وَحِصنٌ وَدورٌ دونَها وَمَغالِقُ
وَغَرَّبَها عَنّي لَكيزٌ بِجَهلِهِ
وَلَمّا يَعُقهُ عِندَ ذَلِكَ عائِقُ
وَقَلَّدَني ما لا أُطيقُ إِذا وَنَت
بَنو مُضَرَ الحُمرُ الكِرامُ الشَقائِقُ
وَإِنّي لَأَرجوهُم وَلَستُ بِآئِسٍ
وَإِنّي بِهِم يا قَومُ لا شَكَّ واثِقُ
فَمَن مُبلِغٌ بُردَ الإِيادي وَقَومَهُ
بِأَنّي بِثاري لا مَحالَةَ لاحِقُ
سَتُسعِدُني بيضُ الصَوارِمِ وَالقَنا
وَتَحمِلُني اِلقُبُّ العِتاقُ السَوابِقُ
رَمى اللَهُ مَن يَرمي الكَعابَ بِريبَةٍ
وَمَن هُوَ بِالفَحشاءِ وَالمَكرِ ناطِقُ


- البراق
• بحر الطويل

الحمد لله على تبديله النعمة بالنقمة كتبديله الحسنة بالسيئة، وتجاوزه عن كثير من الذنوب التي دنست الصحف فتركت فيها جل الأثر الذي لم يبلغ في جلله من جلالة الرحمن شيئًا، فتجاوز ورحمَ وعطفَ وأعطى حتى حُمِد.

وتمرُّ أقدارٌ عليك كئيبةٌ
فيراك ربّ القلب تصبرُ راضِيا!
ولسَوف يُعطي بالرِضا ما تَرتَضِي
مِن بعد أن تُمسي وتُصبحُ دَاعيا
الجَبرُ بعد الكَسرِ عادةُ ربِّنا
لن يترُكَ الرّحمنُ قلبكَ باكِيا

لِقَلْعُ ضِرْسٍ وَضَرْبُ حَبْسِ
وَنَزْعُ نَفْسٍ وَرَدُّ أَمْسِ
وَقَرُّ بَرْدٍ وَقَوْدُ فَرْدِ
وَدَبْغُ جِلْدٍ بِغَيْرِ شَمْسِ
وَأَكْلُ ضَبٍّ وَصَيْدُ دُبٍّ
وَصَرْفُ حَبٍّ بِأَرْضِ خُرْسِ
وَنَفْخُ نَارٍ وَحَمْلُ عَارٍ
وَبَيْعُ دَارٍ بِرُبْعِ فِلْسِ
وَبَيْعُ خُفٍّ وَعَدَمُ إِلْفٍ
وَضَرْبُ إِلْفٍ بِحَبْلِ قَلْسِ
أَهْوَنُ مِنْ وَقْفَةِ الْحُرِّ
يَرْجُو نَوَالًا بِبَابِ نَحْسِ

- الشافعي
• بحر مجزوء البسيط

رَأَيتُ في بَعضِ الرِياضِ قُبَّرَة
تُطَيِّرُ اِبنَها بِأَعلى الشَجَرَة
وَهيَ تَقولُ يا جَمالَ العُشِّ
لا تَعتَمِد عَلى الجَناحِ الهَشِّ
وَقِف عَلى عودٍ بِجَنبِ عودِ
وَاِفعَل كَما أَفعَلُ في الصُعودِ
فَاِنتَقَلَت مِن فَنَنٍ إِلى فَنَن
وَجَعَلَت لِكُلِّ نَقلَةٍ زَمَن
كَي يَستَريحَ الفَرخُ في الأَثناءِ
فَلا يَمَلُّ ثِقَلَ الهَواءِ
لَكِنَّهُ قَد خَالَفَ الإِشارَة
لَمّا أَرادَ يُظهِرُ الشَطارَة
وَطارَ في الفَضاءِ حَتّى اِرتَفَعا
فَخانَهُ جَناحُهُ فَوَقَعا
فَاِنكَسَرَت في الحالِ رُكبَتاهُ
وَلَم يَنَل مِنَ العُلا مُناهُ
وَلَو تَأَنّى نالَ ما تَمَنّى
وَعاشَ طولَ عُمرِهِ مُهَنّا
لِكُلِّ شَيءٍ في الحَياةِ وَقتُهُ
وَغايَةُ المُستَعجِلينَ فَوتُهُ

- أحمد شوقي
• بحر الرجز

قالتْ مللتُكَ إذهبْ لستُ نادِمةً
على فِراقِكَ إن الحبَّ ليس لنا
سقيتُكَ المرَّ من كأسي شفيتُ بها
حقدي عليك ومالي عن شقاكَ غنى !
لن أشتهي بعد هذا اليوم أمنيةً
لقد حملتُ إليها النعش والكفنا
قالتْ وقالتْ ولم أهمسْ بمسمعها
ما ثار من غُصصي الحرى وما سَكنا
تركْتُ حجرتها والدفءَ منسرحاً
والعطرَ منسكباً والعمر مُرتهنا
وسرتُ في وحشتي والليل ملتحفٌ
بالزمهرير وما في الأفق ومضُ سنا
ولم أكد أجتلي دربي على حدسِ
وأستلينُ عليه المركبَ الخشِنا
حتى سمعتُ ورائي رجعَ زفرتها
حتى لمستُ حيالي قدَّها اللدنا
نسيتُ مابي هزتني فجاءتُها
وفجَّرَتْ من حناني كلَّ ما كَمُنا
وصِحتُ يا فتنتي ! ما تفعلين هنا ؟؟
البردُ يؤذيك عودي لن أعود أنا !
-عمر ابو ريشة

إذا ساد في الأرض أهل الغباءْ
فلا يستجاب لداعٍ دعاءْ
وسوف يضيع نشاط الهمام
وكد المواظب يغدو هباءْ
وما الحمقى إلاّ شرار الدواب
وفيهم أتى لعن رب السماءْ
إن استزعموا في أمور البلاد
فلا ترجونّ حلول الرخاءْ
وإياك إياك من أحمقٍ
رأى أنّه فطحل العلماءْ
له مخ عنزةَ في رأسه
يواري عن السمع صوت الرغاءْ
تعبنا نجاري ضعاف العقول
ونحمد فيهم صنيع البغاءْ
وداء الغباوة داء العضال
فلا كيَّ ينفعها أو دواءْ

- مصعب الابراهيمي

Which would be worse? To live as a monster, or to die as a good man?

- Shutter island