نحنُ لسنا فقراءْ، بلغتْ ثروتُنا مليونَ فقرْ
و غدا الفقرُ لدى أمثالنا، وصفاً جديداً للثراءْ
وحدهُ الفقرُ لدينا كانَ أغنى الأغنياءْ
بيتُنا كان عراءْ، والشبابيك هواءٌ قارسٌ، والسقفُ ماءْ
فشَكونا أمرنا عِندَ وليِّ الأمرِ فاغتمْ
ونادى الخبراء، وجميع الوزراء، وأقيمت ندوة واسعة/ نوقش فيها وضع إيرلندا، وأنف الجوكندا
وفساتين اميلدا، وقضايا هونو لولو، وبطولات جيوش الحلفاءْ
ثم بعد الأخذ والرد، صباحاً و مساءْ، أصدرَ الحاكمُ مرسوماً بإلغاءِ الشتاء!
- أحمد مطر. || 📩

‏قال دوستويفسكي لزوجته : " لم أخنكِ حتى في الذاكرة "

وقال نزار قباني : " كوني على يقين سيّدتي .. أنا وكلّ الرجال خائنون "

إننا نشعر بالإلفة حتى مع شجرة جلسنا تحتها أكثر من مرّة، كيف لهم أن ينسوا إلفة أرواحنا!؟ || 📩

الرُّدود والاهتمام والقهوة ما حدا بحبها باردة! || 📩

من تساؤلات بيجوفيتش: || 📩

لماذا يحدّثنا الشعر عن الروح الإنسانية أكثر منا يحدثنا علم النفس المعاصر كله؟ لماذا يكون الشعراء هم من يكشف النقاب عن الروح وليس علماء النفس؟ لماذا شكسبير وليس فرويد أو يونج؟

"الغرب يتسامح مع كل المعتقدات والمِلل، حتى مع عبدة الشيطان، ولكنه لا يظهر أي تسامح مع المسلمين، فكل شيء مسموح إلا أن تكون مسلما".

- مراد هوفمان. || 📩

"إننا لم نودع بعضنا، كلاً منا يعلم أنه أخذ الآخر معه."

- الشمري. || 📩

هجرتُ بعض أحبتي طوعًا لأني
رأيت قلوبهم تهوى فراقي
وأرغبُ وصلهم دومًا ولكن
طريق الذل لا تهواه ساقي

وبعد خمس دقائق..🚶‍♂

_
‏قُم صافحِ الصبحَ فالأحزانُ ترتحلُ
قد أدبر الهمّ مهزوماً لدى الغسقِ
وانقشْ أمانيك َ فوق الغيمِ إنَّ لها
‏رباً سيفتحُ باباً للذي طرقا
وارفع بصوتك ذكر الله مبتسمًا
واقرأ أعوذ برب الناس والفلق ِ

لقائلها. || 📩

‏الصُبح لا يعرف إلا لغة السلام ...
فهنيئاً لمن كل أوقاتهم ، صُبح. || 📩

{وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ} [البقرة - 253]

_
وَإِنِّي لَأَنوِي هَجرَهُ فَيَرُدُّنِي
هَوَىً بَينَ أثنَاءِ الضُّلُوعِ، دَفِينُ

فَيَغلُظُ قَلبِي سَاعَةً ثُمَّ يَنثَنِي
وَأَقسُو عَلَيهِ تَارَةً وَيَلِينُ

وَقَد كَانَ لِي عَن وُدِّهِ كُلُّ مَذهَبٍ
وَلَكِنَّ مِثلِي بِالإِخَاءِ ضَنِينُ

وَلَا غَروَ أَن أَعنُو لَهُ بَعدَ عِزَّةٍ
فَقَدرِيَ فِي عِزِّ الحَبِيبِ يَهُونُ


- أبو فراس الحمداني. || 📩

فالوقوف مع الأسباب مع نسيان المسبب غلط ، والعمل على الأسباب مع تعلق القلب بالمسبب هو المشروع ، وكل هذه الظلمات إنما تقطع بمصباح العلم . ولقد ضل من مشى في ظلمة الجهل او في زقاق الهوى.

-الجوزي. || 📩