ومضات 💚
01:30:00 – مدخل إلى علوم الحديث 01 | أحمد السيد
"نَضَّرَ اللهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَحَفِظَهُ حَتَّى يُبَلِّغَهُ غَيْرَهُ".
"مَن كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ"
"أوصيكم بتقوى الله، والسمع والطاعة وإن تأمّر عليكم عبد؛ فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عضّوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل بدعة ضلالة"
" إنى أحدثكم الحديث فليحدث الحاضر منكم الغائب"
"إنَّ خيرَ الحديثِ كتابُ اللهِ، وخيرَ الهَدْيِ هَدْيُ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وشرَّ الأمورِ محدثاتُها، وكلَّ محدثةٍ بدعةٌ، وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ"
"إنَّ الأمانةَ نزَلَتْ في جَذْرِ قُلوبِ الرِّجالِ، ثمَّ نزَلَ القرآنَ؛ فعَلِموا مِنَ القرآنِ، وعَلِموا مِنَ السُّنَّةِ، ثمَّ حدَّثَنا عن رفْعِ الأمانةِ، فقال: ينامُ الرَّجُلُ النَّومةَ، فتُقبَضُ الأمانةُ مِن قلبِه، فيظلُّ أثرُها مِثْلَ الوَكْتِ، ثمَّ ينامُ النَّومةَ، فتُقْبَضُ الأمانةُ، فيظَلُّ أثرُها مِثلَ أثرِ المَجْلِ كجَمْرٍ دحرَجْتَه على رِجلِكَ؛ فنَفِطَتْ، فتراهً مُنْتَبِرًا وليس فيه شيءٌ، ثمَّ أخَذَ حصاةً فدحرَجَها على رِجْلِه، قال: فيُصبِحُ الناسُ يَتبايَعونَ لا يكادُ أحدٌ يؤدِّي الأمانةَ حتَّى يُقالَ: إنَّ في بَني فُلانٍ رجُلًا أمينًا، وحتَّى يُقالُ للرجُلِ: ما أَجْلَدَهُ، وأَظْرَفَهُ، وأَعْقَلَهُ! وما في قلبِهِ مِثقالُ حَبَّةِ خَردَلٍ -مِن خَردَلٍ- مِن إيمانٍ، قال: ولقدْ أتى عليَّ زمانٌ وما أُبالي أيَّكم بايَعْتُ فيه، لَئِنْ كان مُسلِمًا لَيَرُدَّنَّهُ على دِينُهُ، ولَئِنْ كان يهوديًّا أو نصرانيًّا لَيَرُدَّنَّهُ عليَّ ساعِيهِ، فأمَّا اليومَ فما كنتُ أُبايِعُ مِنكم إلَّا فلانًا وفلانًا."
ومضات 💚
كما توقعت أغلب الشعراء الذي تم تدريسنا لشعرهم هم من الشيعة: شعراء شيعة : الفرزدق الكميت دعبل الخزاعي السيد الحميري الشريف الرضي الناشئ الصغير السيد مصطفى جمال الدين محمد مهدي الجواهري جواد جميل ديك الجن الحمصي أبو فراس الحمداني دعبل الخزاعي عبد الله…
من دفاتري الجامعية سبق ذكر السيد قطب في محاضرات في جامعة حلب التي تعتبر تابعة في السنوات الماضية للأسد
لولا مافيها من دكاترة أصحاب حق لما استمر تعليم لغة القرآن.. 💚
لولا مافيها من دكاترة أصحاب حق لما استمر تعليم لغة القرآن.. 💚
ومضات 💚
أحمد السيد – صناعة المصلح المشتبك | خماسية البناء | أحمد السيد
2:38:20
اسمعوا مرارة الواقع ..
اسمعوا مرارة الواقع ..
تفائلوا😌
ذكرتونا بتحديد مناطق استهداف الدولة لقسد وتحديدها بالأحمر🔥
الله يثبت أقدام المجاهدين
ذكرتونا بتحديد مناطق استهداف الدولة لقسد وتحديدها بالأحمر🔥
الله يثبت أقدام المجاهدين
{أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تَدۡخُلُوا۟ ٱلۡجَنَّةَ وَلَمَّا یَأۡتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِینَ خَلَوۡا۟ مِن قَبۡلِكُمۖ مَّسَّتۡهُمُ ٱلۡبَأۡسَاۤءُ وَٱلضَّرَّاۤءُ وَزُلۡزِلُوا۟ حَتَّىٰ یَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصۡرُ ٱللَّهِۗ أَلَاۤ إِنَّ نَصۡرَ ٱللَّهِ قَرِیبࣱ} [سُورَةُ البَقَرَةِ: ٢١٤]
صباح الخير وبعد:
وإذا القلوبُ توكّلت ماضرَّها عسرُ الحياةِ وربُّها يكفيها..
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم.
اللهم توكلنا عليك في أمورنا فاختر لنا الخير فيها ويسره لنا وعوضنا عن كل مرّ ذقناه، وادفع عنا كل أذى واشفنا واشفِ مرضانا من كل مرض..
اللهم استغفرك من ذنوبي ما علمت منها ومالم أعلم
اللهم ارضى عني ورضني، لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم..
ومضات 💚
ستدرك يومًا أن راحة بالك أغلى من أغلب المعارك التي خضتها
هي لله وكل ما دونه دون..
مرصد المحرر الأول
إشتباكات بين قوى الأمن الداخلي وعصابات قنديل الإجرامية في مدينة عين العرب شرقي حلب
لا حول ولا قوة إلا بالله ما منهم إلا الأذى
الله يجعل كيدهم بنحرهم
بني قنديل أعند بني البشر
الله يجعل كيدهم بنحرهم
بني قنديل أعند بني البشر
تفطّن لنفسك فالأوقات شاهدةٌ 🌿.
الوقتُ أنفسُ ما يملكه المرء؛ يمضي ولا يعود، وتنقضي ساعاته حاملةً ما أودع فيها من عمل. ومن فقه المرء أن يُحاسب نفسه على أوقاته: فيمَ أمضاها؟ وفيمَ شُغلت؟ وماذا قدّم فيها لآخرته؟
فليبادر العبد إلى اغتنام أوقاته قبل انصرامها، وليجعل لكل يومٍ حظًّا من الطاعة والخير؛ فإن الأوقات شاهدةٌ بما أُودِع فيها، وما انقضى منها لا سبيل إلى استدراكه، وكلُّ يومٍ يمضي إنما يطوي معه صفحةً من عمر المرء، ويقرّبه من يومٍ يُسأل فيه عن عمره فيما أفناه.
فبمَ تشهد لك أوقاتك؟
وتركم، ولاتنسوا الدعاء لإخواننا في اليمن وغزة والسودان _ونخصّ أسرانا_ وأمتنا الإسلامية من دُعائكم.
سبحانك ربّنا وبحمدك نشهد أن لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك.
Forwarded from قناة أحمد بن يوسف السيد
منح الله سوريا -بعزته ورحمته- نصراً عزيزاً، وفتح لأهلها فتحاً مبيناً بعد عقود من الظلم والطغيان والجبروت؛ فكانت نعمة عظمى قلّ في الزمان نظيرها.
ومِن شأن الإنسان -بما جبله الله عليه- أنه ينسى الماضي الغائب ويستغرق في الواقع الحاضر.
وهذا النسيان قد يكون نعمة إذا كانت نتيجته اجتياز الألم والانشغال بالعمل -كما رأينا ذلك في كثير من أبناء سوريا-،
وقد يكون هذا النسيان فتنةً إذا كانت نتيجتُه: فقدانَ الانكسار والافتقار لله سبحانه، والتلبسَ بصفات الغفلة والهوى؛ فينسى الإنسان بسببها ما كان يدعو إليه من قبل.
والعبدُ الذي يفهم حقيقة العبودية والدنيا والآخرة ومنهج الأنبياء لا تزيده النعم إلا ذلاً وافتقاراً لله وحياء منه سبحانه، ولا تزيده -كذلك- إلا خوفاً من ذنوبه ومعاصيه أن يؤخذ بها وتسلب منه النعمة.
ومِن شأن الإنسان -بما جبله الله عليه- أنه ينسى الماضي الغائب ويستغرق في الواقع الحاضر.
وهذا النسيان قد يكون نعمة إذا كانت نتيجته اجتياز الألم والانشغال بالعمل -كما رأينا ذلك في كثير من أبناء سوريا-،
وقد يكون هذا النسيان فتنةً إذا كانت نتيجتُه: فقدانَ الانكسار والافتقار لله سبحانه، والتلبسَ بصفات الغفلة والهوى؛ فينسى الإنسان بسببها ما كان يدعو إليه من قبل.
والعبدُ الذي يفهم حقيقة العبودية والدنيا والآخرة ومنهج الأنبياء لا تزيده النعم إلا ذلاً وافتقاراً لله وحياء منه سبحانه، ولا تزيده -كذلك- إلا خوفاً من ذنوبه ومعاصيه أن يؤخذ بها وتسلب منه النعمة.