‏"من رحمة الله أنه لمّا جعل عشر ذي الحجة أفضل الأيام، فضّل (الذكر) فيها لسهولته،
‏حتى ينال الأجر كلّ راغب ولا يُحرم منه إلا من يستحق الحرمان"*
‏💐
‏صباح الذاكرين

صبَاحُ الخَير..

"سأُحسِنُ الظنّ مهما طالَ بي أملي
‏كم مُستحيلٍ بحُسنِ الظنّ نِلناهُ!"

فَهَلْ لِغَرِيبٍ طَوَّحَتْهُ يَدُ النَّوَى
‏رُجُوعٌ؟ وَهَلْ لِلْحَائِمَاتِ وُرُودُ؟

‏وَهَلْ زَمَنٌ وَلَّى وَعَيْشٌ تَقَيَّضَتْ
‏غَضَارَتُهُ بَعْدَ الذَّهَابِ يَعُودُ؟

(يوسف أبو عواد) يحرف معنى الخنزير في القرآن الكريم!!
باطنيّة في التفسير لا يجرؤ عليها ملاحدة ولا نصارى.. على نهج شحرور أذلهم الله ..

يا لَيْلُ رِفْقاً بالوَحيدِ فَمَا لهُ
‏حضْنٌ يضمّ إذا غشى وأفاقا..

المُدللة 💚
صباحُ الخير ☕️

بعدَ ساعاتٍ تُشرٍق علينا شمسُ يومِ الجُمعة،

وهذه الجُمعة يجتمعَ فيها فَضلان:

فضلُ الجُمعة:
"خَيْرُ يَومٍ طَلَعَتْ عليه الشَّمْسُ يَوْمُ الجُمُعَةِ".

وفضلُ يومٍ من أيامِ العَشر:
"أفضلُ أيامِ الدُّنيا، أيامُ العَشر".

أفضل أيام الأسبوع في أفضل أيام العام!

ومعلوم أنَّ فضائل الأعمالِ تزداد بزيادةِ فضلِ الزمانِ والمكان!

يقول ابنُ حَجر في فتحِ الباري:
"ويوم الجمعة في عشر ذي الحجة أفضل من الجمعة في غيره؛ لاجتماع الفضلَين فيه".

كما أنه يومٌ فيه ساعة استجابة مع دعوة صائم لاتُرَد.

فاستعنْ بالله وشَمِّر عن ساعدِ الجدّ، واجتهدْ هذا اليوم ولايفتر لسانك لحظة عن التكبير والصلاة على نبيك ﷺ والدعاء!

وإن كنت ممن يشعر بفتور وثقل وعزوف عن الطاعات وقد مرت أيام من أفضل أيام الدنيا، فالجمعة فرصة لتجدد نيتك وتكثر من الصلاة على نبيك ﷺ، لكفاية هذا الهم ومغفرة الذنب الذي يحول بينك وبين طاعته، وتستغل ساعة الاستجابة مع دعوة الصائم لتسأل ربك وتُلح عليه أن يعينك ويوفقك للعمل الصالح ويفتح لك من رحمته ويأتي بقلبك إليه ويبلغك يوم عرفة ويستجيب فيه دعواتك ويتقبل منك.

أعاننا الله وإياكم وتقبل منا ومنكم،
وصَلى اللهُ وسلَّم على نبيِّنا محمد ﷺ وعلى آله وصحبه أجمعين.


-حــنـان فــؤاد.
https://t.me/HananFoad

﴿قَالَ إِنَّمَاۤ أَشۡكُوا۟ بَثِّی وَحُزۡنِیۤ إِلَى ٱللَّهِ وَأَعۡلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ﴾

قال ابن حجر -رحمه الله-: •

ويوم الجمعة في عشر ذي الحجة أفضل من الجمعة في غيره، لاجتماع الفضلين فيه.

📙[ فتح الباري (٤٦٠/٢)]

لا تحرمونا من دعواتكم.

آخر درس في خلافة عمر بن الخطاب، فيما رواه عن النبي ﷺ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


من سير أعلام النبلاء "السابقون الأولون" (صفحة ١٤٤ من المجلد الأول) التي تذكر ٥٠ اسماً لأول من دخل في دين محمد ﷺ، كثير منهم غير معروفين لدى عامة المسلمين.
خديجة، علي، أبو بكر، زيد بن حارثة، عثمان، الزبير، سعد بن أبي وقاص، طلحة بن عبيد الله، عبدالرحمن بن عوف، أبو عبيدة بن الجراح، أبو سلمة بن عبدالأسد، الأرقم بن أبي الأرقم، عثمان بن مظعون، عبيدة بن الحارث، سعيد بن زيد، أسماء بنت أبي بكر، خباب بن الأرت، عمير بن أبي وقاص، عبدالله بن مسعود، مسعود بن ربيعة، سليط بن عمرو بن عبد شمس العامري، عياش بن ربيعة، امرأته أسماء بنت سلامة، خنيس بن حذافة، عامر بن ربيعة، عبدالله بن جحش، جعفر بن أبي طالب، امرأته أسماء بنت عميس، حاطب بن الحارث، امرأته فاطمة وأخوه حطاب أو خطاب وامرأته فكيهة بنت يسار وأخوها معمر بن الحارث، والسائب ولد عثمان بن مظعون، والمطلب بن أزهر بن عبد عوف الزهري، وامرأته رملة بنت أبي عوف، والنحام نعيم بن عبدالله العدوي، وعامر بن فهيرة، خالد بن سعيد بن العاص، وامرأته أميمة بنت خلف، حاطب بن عمرو، أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة، واقد بن عبدالله بن عبد مناف، خالد وعامر وعاقل وإياس بنو البكير، عمار بن ياسر وأمه سمية، صهيب بن سنان، أبو ذر، أبو جنيح.
ــــــــــــــــــــ

تزوج أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب رضي الله عنهما، وهي حقيقة تاريخية ثابتة، وهي رد عملي على الروايات الشيعية التي تصور عمر على أنه "كافر طاغوت مجرم خائن محارب"، فما الذي يجبر علياً على تزويج ابنته لعمر لو كان كذلك؟

▪️زوجاته:
_ زينب بنت مظعون: أخت عثمان بن مظعون، وهي أم حفصة أم المؤمنين.
_ أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب
_ جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح: أنصارية، وهي أم عاصم بن عمر.
_ عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل: صحابية جليلة.
_ مليكة بنت جرول الخزاعية: طلقها
_ قريبة بنت أبي أمية المخزومية: فارقها عمر في صلح الحديبية لأن الإسلام حرم الجمع بين المسلم والمشركة.
_ أم حكيم بنت الحارث بن هشام: أسلمت يوم الفتح وتزوجها عمر بعد استشهاد زوجها عكرمة بن أبي جهل.
_ فُكيهة بنت العبيد: إحدى زوجاته.
ــــــــ

▪️أبناؤه 13، ومن أشهرهم:
_ عبد الله بن عمر: صحابي جليل وعالم من علماء الصحابة وأحد المكثرين في الرواية.
_ حفصة بنت عمر: أم المؤمنين وزوجة النبي ﷺ.
_ عاصم بن عمر: تابعي جليل، وهو جد الخليفة الأموي عمر بن عبد العزيز لأمه.
_ عبد الرحمن بن عمر: شهد معركة اليرموك
_ زيد بن عمر (الأكبر): أمه أم كلثوم بنت علي.
_ عبيد الله بن عمر.
_ زيد الأصغر
_ وعياض بن عمر.
_ فاطمة ورقية وزينب.
ــــــــــــــــــــ

قال في خطبة له عن الخراج والجزية: "ما من المسلمين أحد إلا وله في هذا المال نصيب، ولكنّا على منازلنا من كتاب الله وقسمنا من رسول الله: فالرجل وبلاؤه في الإسلام، والرجل وقدمه في الإسلام، والرجل وغناؤه في الإسلام، والرجل وحاجته".
بلاؤه: جهاده، القدم: السبق.
ــــــــــــــــــــ

عندما التقى الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه بـ "نافع بن عبد الحارث" (عامله على مكة) في منطقة عُسفان. فسأله عمر: مَن استخلفْتَ على أهل الوادي؟ فقال نافع: "ابن أبزى" (وكان مولى من الموالي وليس من أشراف العرب). فتعجب عمر وسأله: أستخلفت عليهم مولى؟! فأجابه نافع: "إنه قارئ لكتاب الله عز وجل، وعالم بالفرائض". فقال عمر رضي الله عنه حينها: "أما إن نبيكم صلى الله عليه وسلم قد قال: إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين"
ــــــــــــــــــــ

وقال: “إن ناساً كانوا يُؤخذون بالوحي في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن الوحي قد انقطع، وإنما نأخذكم الآن بما ظهر لنا من أعمالكم، فمن أظهر لنا خيراً أمناه وقربناه، ومن أظهر لنا سوءاً لم نأمنه ولم نصدقه”.
ــــــــــــــــــــ

وقصة بدر عندما استقبل النبي صلى الله عليه وسلم القبلة ومد يديه يهتف بربه حتى سقط رداؤه، فجاءه أبو بكر فألقاه عليه وقال: “يا نبي الله، كفاك مناشدتك ربك، فإنه سينجز لك ما وعدك”.
ــــــــــــــــــــ

وخطب يوم الجمعة فقال: “إني رأيت كأن ديكاً نقرني ثلاث نقرات، وإني لا أراه إلا حضور أجلي، وإن الله لم يكن ليضيع دينه ولا خلافته ولا الذي بعث به نبيه”.
ــــــــــــــــــــ

عمر بن الخطاب رفض أن يستخلف أحدًا بعدما طُعن، وقال: “إن رسول الله ﷺ لم يستخلف، وإن أستخلف فإن أبا بكر قد استخلف”.
ــــــــــــــــــــ

عمر بن الخطاب روى قصة أويس القرني، وأن النبي ﷺ قال: “يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن، كان به برص فبرأ منه إلا موضع درهم،له والدة هو بها برّ، لو أقسم على الله لأبرّه، فاستغفر لك”.
وكان عمر كلما جاءت وفود من اليمن، يسألهم: "أفيكم أويس بن عامر؟"عندما وجده، طلب منه عمر أن يستغفر له.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🎥 خير القرون 21| ش. أحمد السيد.

لما كان الجهادُ أفضلَ الأعمال، ولا قدرة لكثير من الناس عليه، كان الذكر الكثير الدائم يساويه، ويفضُل عليه، وكان العمل في عشر ذي الحِجَّة يفضُل عليه، إلا من خرج بنفسه، وماله، ولم يرجع منهما بشيء..

_الحافظ ابن رجب

لا تنسوا تدعوا عالظالمين
احفظوا هالفيديوهات منيح
حلب كما لم تشاهدها من قبل
(وداعاً حلب 💔)
ستجد كل الأجوبة لأسئلتك هنا
_ حلب ما قدمت شي للثورة!

أبو ليلى عبدالرحمن بن كعب بن عمرو الأنصاري، أحد البكّائين. لم يشهد تبوك لفقره، فبكى حين ردّه الرسول ﷺ.
﴿وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ﴾💔 [التوبة: 92]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🎥 خير القرون 21| ش. أحمد السيد.

السيسي يلغي كل السلطات الرقابية بالبلاد ويؤكد أن الله وحده من يحاسبه أثناء حديثه أمام برلماني برأيكم هل هذا أسلوب رئيس جمهورية بالحديث أو أسلوب صاحب بايكة عدس وبرغل وشعير أثناء حديثه مع موظفيه ؟
ــــــــــــــــــــ
يارب الفرج قريب عن مصر وأحرارها..
كلكو في خراب ودمار!
ومعاك المبلغ ده (داء العظمة واحد عند كل ظالم... ) والله إنا لنرى بداية نهايته من كلامه هذا..

تذكرونا بدعوة.. 💚

قول أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها:
«ما رأيت امرأة أكون في مسلاخها مثل سودة بنت زمعة، وكانت امرأةً فيها حدّة»
مسلاخها: شخصيتها أو حالها.
ــــــــــــــــــــ
قالته السيدة عائشة عندما كبرت السودة، فخافت أن يفارقها النبي ﷺ فوهبت يومها لعائشة، وقالت له: "يا رسول الله! قد جعلت يومي منك لعائشة"، تبتغي بذلك رضا الله ورضا رسوله ﷺ، فكان النبي ﷺ يقسم لعائشة يومين؛ يومها ويوم سودة.
ــــــــــــــــــــ
وهي أم المؤمنين سودة بنت زمعة رضي الله عنها هي أول زوجة تزوّجها النبي ﷺ بعد وفاة السيدة خديجة. وقد انفردت به كزوجة وحيدة مدة 4 سنوات (بعد السنة العاشرة من النبوة وقبل الزواج بالسيدة عائشة رضي الله عنها)، وقامت خلالها برعاية بناته.
ــــــــــــــــــــ
قالت عنها عائشة: «ما من الناس أحد أحبّ إليّ أن أكون في مِسْلَاخه من سَوْدة؛ إن بها إلا حدّة فيها كانت تسرع منها الفيئة.»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🎥 خير القرون 21| ش. أحمد السيد.

ومن ثم أصبح مصابها هو طلاقها ..
اللهم بشر الصابرين وارفع درجاتهم.. 💔

يا صباح نفحات العيد.. 🥹
وقرب يوم عرفة خير الأيام💚☘

"يبحَثُ الإنسَان فِي الحَياة
عَن مكانٍ آمن
لا يحتَاج فيه أن يتكلّف ليُقبَل..
تِلك غايَةُ المَرء مهمَا تاهَ بينَ الرّغبَات! ".

"ولا مريضًا إلا شفيته
ولا دَينًا إلا قَضَيتَه
ولا عازبًا إلا زَوَّجتَه
ولا عازبًا إلا زَوَّجتَه
ولا عازبًا إلا زَوَّجتَه".💚