سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لحذيفةَ بنِ اليمانِ ، ومعاذِ بنِ جبلٍ ، وهما يستشيرانه في المنزلِ ، فأومأ إلى الشَّامِ ، ثمَّ سألاه فأومأ إلى الشَّامِ قال : عليكم بالشَّامِ ، فإنَّها صفوةُ بلادِ اللهِ يُسكِنُها خيرتَه من خلقِه ، فمن أبَى فليلحَقْ بيمنِه ، وليسْقِ من غُدَرِه ، فإنَّ اللهَ تكفَّل لي بالشَّامِ وأهلِه
لماذا يبتعد الرئيس الشرع عن الحل العسكري ضد قسد؟!
اسمعوا القصّة لآخرها، ثم احكموا.
السيد الرئيس يعتقد أن الحسم العسكري مع قسد سيتطلب استخدام موارد بشرية وعسكرية كبيرة، ولن يكون معركة أسبوع أو عشرة أيام.
وحتى لو كان هناك انتصار سريع نسبياً، فضبط الجزيرة يحتاج قوة ضخمة لا تقل عن ٤٠ ألف عسكري.
استنزاف هذه الموارد المحدودة سيخلق نقاط ضعف في الساحل والجنوب قد يستغلها الفلول وجماعة الهجري، وهذا يعني فتح 3 جبهات في وقت واحد، وتشتت القوات (المنضبطة) وبطء السرعة في الحسم، مما يستفزّ السنّة مرة أخرى، لكن بشكل أشد، وتنطلق الفزعات في مواجهة كل الأقليات ولن تفرق بين مدني وعسكري.
هذا السيناريو الدموي سيوقف أي حديث عن رفع العقوبات فوراً، وسيكون الفرصة الذهبية لإسرائيل للتدخل في الجنوب بشكل أكبر، وإن وجدت روسيا -التي لا تؤتمن- أنّ الرئيس الشرع غير قادر على الحسم بسرعة، سوف تدعم الفلول في الساحل بشكل أكبر،
وهنا تجد إيران الفرصة الذهبية لها للعودة للساحل من هذا الباب أيضاً.
وهذا سيثير شهية معسكر الثورات المضادة للضخ الإعلامي المتربص بنا والمنتظر لفرصته الذهبية أيضا، وسيقوم بتحريك بعض البيادق في الداخل لخلق حالة من الفوضى وإظهار عجز الدولة.
ليتم بعدها تدويل الموضوع، وفرض تقسيم أو اتفاقية لتقاسم السلطة أشبه باتفاقية الطائف في لبنان لتنتج دولة مشوهة، تأخذ فيها الأقليات نسبة أكبر من حجمها بحجة الحماية من الإبادة، وهذا سينسحب على الجيش والقوات الأمنية أيضاً.
وفي حال عدم الالتزام ستبقى العقوبات سلاحا قاتلا ببطء مع ضخ إعلامي أكبر، وتركيز على الأخطاء في ظل انشغال الصف الأول بالمسائل الكبرى.
وبالطبع عند أي خسارة سينقلب الكثير ضد الشرع، وخاصة من المتقلبين والمنافقين الذين ساءهم انتصار الإسلاميين على نظام الأسد.
في المجمل، هذا السيناريو يعني خسارة الشام مرة أخرى، وهو ما يجعل الرئيس المحنّك الشرع يبتعد عن الحل العسكري في المدى القريب.
هو يراهن على السياسة، الاقتصاد واستغلال الفرص الداخلية والدولية لتوسيع سلطته مع الوقت.
أعود وأكرر للمتعجّلين للعواقب، المتّهمين للحكومة بالجبن:
القائد الشرع ليس مجرّد قائد يجلس على كرسي ويدير دولة، بل هو مجاهد فذّ قادم من خلفية مليئة بالأهوال والمحن خلال أكثر من 23 سنة في معترك الحراك الجهادي أكسبه ذلك الحنكة والهدوء والروية عدا كونه حاد الذكاء بالفطرة؛ شخصية ستبقى طويلا في ذاكرة الشعب السوري والعربي وسيكون لسوريا معه شأن عظيم.
وهو قارئ نهم للتاريخ، شديد التفاؤل بحذر، جريء في اتخاذ القرارات بروية.
رجل سياسي بامتياز، رائع في استغلال الفرص واللعب بالمتاح من الورق التفاوضي، لا يوفر فرصة سياسية إلا واغتنمها، فعل ذلك مع قلة الإمكانات في إدلب أما ودمشق اليوم معنا فالأمر خير من ذلك بكثير.
لمَ لا و قد كان هذا الرجل في عام 2014 يتلقى القصف من الطيران السوري، والطيران الأميركي، وعلى الأرض يحارب قوات النظام، وحزب الله، وتنظيم الدولة، والمليشيات العراقية، والمليشيات الأفغانية، ومع ذلك كان يتحدث عن سقوط النظام وكأنه يراه أمامه، أيّ يقين ذاك وأيّ ثقة يا أحمد الشرع؟
السيد الشرع ليس ملاكا نازلا من السماء، بل هو فرد منا تميز بالقدرة على جمع الفصائل تحت إمرته لتحرير سوريا من المجرمين، وهذه الميزة وحدها تكفيه أن نفديه بأرواحنا ليواصل المشوار، ومن يقول بغير هذا فهو العدو يجب الحذر منه.
لذلك أقولها وبكل ثقة:
القائد أحمد الشرع يمثلني، ويمثل كل حر.
امضِ ونحن وراءك، فقد افتقدنا أمثالك، ومنذ عشرات السنين، وقلوبنا تريد أن تتوحد حول رجل واحد يقودنا لبر الأمان.
د. يعرب بن قحطان.
اسمعوا القصّة لآخرها، ثم احكموا.
السيد الرئيس يعتقد أن الحسم العسكري مع قسد سيتطلب استخدام موارد بشرية وعسكرية كبيرة، ولن يكون معركة أسبوع أو عشرة أيام.
وحتى لو كان هناك انتصار سريع نسبياً، فضبط الجزيرة يحتاج قوة ضخمة لا تقل عن ٤٠ ألف عسكري.
استنزاف هذه الموارد المحدودة سيخلق نقاط ضعف في الساحل والجنوب قد يستغلها الفلول وجماعة الهجري، وهذا يعني فتح 3 جبهات في وقت واحد، وتشتت القوات (المنضبطة) وبطء السرعة في الحسم، مما يستفزّ السنّة مرة أخرى، لكن بشكل أشد، وتنطلق الفزعات في مواجهة كل الأقليات ولن تفرق بين مدني وعسكري.
هذا السيناريو الدموي سيوقف أي حديث عن رفع العقوبات فوراً، وسيكون الفرصة الذهبية لإسرائيل للتدخل في الجنوب بشكل أكبر، وإن وجدت روسيا -التي لا تؤتمن- أنّ الرئيس الشرع غير قادر على الحسم بسرعة، سوف تدعم الفلول في الساحل بشكل أكبر،
وهنا تجد إيران الفرصة الذهبية لها للعودة للساحل من هذا الباب أيضاً.
وهذا سيثير شهية معسكر الثورات المضادة للضخ الإعلامي المتربص بنا والمنتظر لفرصته الذهبية أيضا، وسيقوم بتحريك بعض البيادق في الداخل لخلق حالة من الفوضى وإظهار عجز الدولة.
ليتم بعدها تدويل الموضوع، وفرض تقسيم أو اتفاقية لتقاسم السلطة أشبه باتفاقية الطائف في لبنان لتنتج دولة مشوهة، تأخذ فيها الأقليات نسبة أكبر من حجمها بحجة الحماية من الإبادة، وهذا سينسحب على الجيش والقوات الأمنية أيضاً.
وفي حال عدم الالتزام ستبقى العقوبات سلاحا قاتلا ببطء مع ضخ إعلامي أكبر، وتركيز على الأخطاء في ظل انشغال الصف الأول بالمسائل الكبرى.
وبالطبع عند أي خسارة سينقلب الكثير ضد الشرع، وخاصة من المتقلبين والمنافقين الذين ساءهم انتصار الإسلاميين على نظام الأسد.
في المجمل، هذا السيناريو يعني خسارة الشام مرة أخرى، وهو ما يجعل الرئيس المحنّك الشرع يبتعد عن الحل العسكري في المدى القريب.
هو يراهن على السياسة، الاقتصاد واستغلال الفرص الداخلية والدولية لتوسيع سلطته مع الوقت.
أعود وأكرر للمتعجّلين للعواقب، المتّهمين للحكومة بالجبن:
القائد الشرع ليس مجرّد قائد يجلس على كرسي ويدير دولة، بل هو مجاهد فذّ قادم من خلفية مليئة بالأهوال والمحن خلال أكثر من 23 سنة في معترك الحراك الجهادي أكسبه ذلك الحنكة والهدوء والروية عدا كونه حاد الذكاء بالفطرة؛ شخصية ستبقى طويلا في ذاكرة الشعب السوري والعربي وسيكون لسوريا معه شأن عظيم.
وهو قارئ نهم للتاريخ، شديد التفاؤل بحذر، جريء في اتخاذ القرارات بروية.
رجل سياسي بامتياز، رائع في استغلال الفرص واللعب بالمتاح من الورق التفاوضي، لا يوفر فرصة سياسية إلا واغتنمها، فعل ذلك مع قلة الإمكانات في إدلب أما ودمشق اليوم معنا فالأمر خير من ذلك بكثير.
لمَ لا و قد كان هذا الرجل في عام 2014 يتلقى القصف من الطيران السوري، والطيران الأميركي، وعلى الأرض يحارب قوات النظام، وحزب الله، وتنظيم الدولة، والمليشيات العراقية، والمليشيات الأفغانية، ومع ذلك كان يتحدث عن سقوط النظام وكأنه يراه أمامه، أيّ يقين ذاك وأيّ ثقة يا أحمد الشرع؟
السيد الشرع ليس ملاكا نازلا من السماء، بل هو فرد منا تميز بالقدرة على جمع الفصائل تحت إمرته لتحرير سوريا من المجرمين، وهذه الميزة وحدها تكفيه أن نفديه بأرواحنا ليواصل المشوار، ومن يقول بغير هذا فهو العدو يجب الحذر منه.
لذلك أقولها وبكل ثقة:
القائد أحمد الشرع يمثلني، ويمثل كل حر.
امضِ ونحن وراءك، فقد افتقدنا أمثالك، ومنذ عشرات السنين، وقلوبنا تريد أن تتوحد حول رجل واحد يقودنا لبر الأمان.
د. يعرب بن قحطان.
❤3
إذا عجزتَ عن أذكار الصباح كاملةً فلا تعجز عن أربعة أذكار يسيرةٍ وأثرها كبير بإذن الله:
1- بسم الله الذي لا يضرُّ مع اسمه شيءٌ في الأرض ولا في السَّماء وهو السَّميع العليم (ثلاثًا).
2-أعوذُ بكلمات الله التامات من شرِّ ما خلق (ثلاثًا).
3-رضيت بالله ربًّا وبالإسلام دينًا وبمحمدٍ ﷺ رسولًا (ثلاثًا).
4- سورة الإخلاصِ والمعوذتين (ثلاثًا).
1- بسم الله الذي لا يضرُّ مع اسمه شيءٌ في الأرض ولا في السَّماء وهو السَّميع العليم (ثلاثًا).
2-أعوذُ بكلمات الله التامات من شرِّ ما خلق (ثلاثًا).
3-رضيت بالله ربًّا وبالإسلام دينًا وبمحمدٍ ﷺ رسولًا (ثلاثًا).
4- سورة الإخلاصِ والمعوذتين (ثلاثًا).
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
التطبيلة اليوم من حظ أبو جعفر
الله يتقبلك🤍
والله ما غبت من دعائنا يوم🥹🦋
يارب ترحم يلي زرع فينا أنو وطنا جنة وتجمعنا فيه بجنان الخلد وتجعلنا على درب الشهادة 💔💔
الله يتقبلك🤍
والله ما غبت من دعائنا يوم🥹🦋
يارب ترحم يلي زرع فينا أنو وطنا جنة وتجمعنا فيه بجنان الخلد وتجعلنا على درب الشهادة 💔💔
❤3
عفونا عنهمُ من كلِّ ذنبِ
فأغرى العفوُ منهُم كلَّ كلبِ!
.
ولا والله لم نصفحْ لضعفٍ
ولكنّا التزمنا أمرَ ربي
.
وكنتم شرَّ شعبٍ منذ كنتمْ
وكنّا منذُ كنّا خيرَ شعبِ..
.
_ حذيفة العرجي.
فأغرى العفوُ منهُم كلَّ كلبِ!
.
ولا والله لم نصفحْ لضعفٍ
ولكنّا التزمنا أمرَ ربي
.
وكنتم شرَّ شعبٍ منذ كنتمْ
وكنّا منذُ كنّا خيرَ شعبِ..
.
_ حذيفة العرجي.
_ عندما سكت أهل الحق عن الباطل
ظنوا أهل الباطل بأنهم على حق✔️
_ الأغلب تمنى لو الحكومة قد أعلنت قانون الطوارئ، لكن ما حصل لغاية وتحققت✔️
_ أدان القائم بأعمال السفارة الألمانية، كليمنس هاخ، الهجمات التي نفّذتها فلول النظام المخلوع ضد قوى الأمن الداخلي. وقال: "إن بلاده تُدين الهجمات المتعمدة على قوات الأمن التي كانت تحاول ضمان أمن المتظاهرين السلميين"✔️
_ الحكمة والحلم مطلوبان الآن فهناك من عارض الجولاني في مرحلة وجوده بإدلب، وكلنا اليوم نتحرك بالغضب والقهر الذي حكمنا، فخسئ من ظن أننا سنخالف ولاة أمرنا فيارب اشدد على صبرنا وأيد رئيسنا لما فيه خير لنا✔️
_ عدم إبادة العلوية والقسدية والهجرية ليست ضعف منا فوالله لا يستحق من يستحل دمائنا إلا القتل لكن بايعنا ولاة أمر
ما لنا إلا اتباع ما يرونه صائباً
وخير دليل جرأتهم على التظاهر والاعتداء وقتل عنصر من الأمن وعند رؤيتهم الشعب السني الذي استشاط غضباً، فروا هاربين✔️
_ فوالله ما نسينا دم شهيد منا ودم شهيدنا اليوم سامي مصطفى شغري يزيدنا إصراراً ويزيدكم إجراماً وستنالون ما تستحقون✔️
_ ورايةُ التوحيدِ؛ التي عليها نحيا، وعليها نموت، ستبقى.. رضي من رضي وخزق من تخزق✔️
ظنوا أهل الباطل بأنهم على حق✔️
_ الأغلب تمنى لو الحكومة قد أعلنت قانون الطوارئ، لكن ما حصل لغاية وتحققت✔️
_ أدان القائم بأعمال السفارة الألمانية، كليمنس هاخ، الهجمات التي نفّذتها فلول النظام المخلوع ضد قوى الأمن الداخلي. وقال: "إن بلاده تُدين الهجمات المتعمدة على قوات الأمن التي كانت تحاول ضمان أمن المتظاهرين السلميين"✔️
_ الحكمة والحلم مطلوبان الآن فهناك من عارض الجولاني في مرحلة وجوده بإدلب، وكلنا اليوم نتحرك بالغضب والقهر الذي حكمنا، فخسئ من ظن أننا سنخالف ولاة أمرنا فيارب اشدد على صبرنا وأيد رئيسنا لما فيه خير لنا✔️
_ عدم إبادة العلوية والقسدية والهجرية ليست ضعف منا فوالله لا يستحق من يستحل دمائنا إلا القتل لكن بايعنا ولاة أمر
ما لنا إلا اتباع ما يرونه صائباً
وخير دليل جرأتهم على التظاهر والاعتداء وقتل عنصر من الأمن وعند رؤيتهم الشعب السني الذي استشاط غضباً، فروا هاربين✔️
_ فوالله ما نسينا دم شهيد منا ودم شهيدنا اليوم سامي مصطفى شغري يزيدنا إصراراً ويزيدكم إجراماً وستنالون ما تستحقون✔️
_ ورايةُ التوحيدِ؛ التي عليها نحيا، وعليها نموت، ستبقى.. رضي من رضي وخزق من تخزق✔️
❤2
_ هل الإسلام دين هَش لنخشى عليه من الشبهات؟!
في نص بديع تحدّث الإمام ابن تيمية وحلل هذه الإشكالية، يقول فيه:
"فعامّة الناس إذا أسلموا بعد كفر، أو وُلدوا على الإسلام والتزموا شرائعه وكانوا من أهل الطاعة لله ورسوله= فهم مسلمون فإنه يكون معهم إيمان مُجمَل. ولكن دخول حقيقة الإيمان إلى قلوبهم إنما يحصل شيئا فشيئا إن أعطاهم الله ذلك. وإلا فكثير من الناس لا يصلون إلى اليقين، ولو شُكّكوا= لَشكّوا، ولو أُمروا بالجهاد= لَما جاهدوا. وهم ليسوا كفارا ولا منافقين؛ بل ليس عندهم من علم القلب ومعرفته ويقينه ما يدرأ الريب، ولا عندهم من قوة الحب لله ولرسوله ما يقدمونه على الأهل والمال. وهؤلاء إن عوفوا من المحنة وماتوا= دخلوا الجنة بإذن الله، وإن ابتُلوا بمَن يورِد عليهم شُبهات توجب ريبهم= صاروا مُرتابين وانتقلوا إلى نوع من النفاق. ولهذا لمّا قدم النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة= أسلَم عامة أهلها، فلما جاءت المحن والابتلاءات= نافق مَن نافق. فلو كان مات هؤلاء قبل الإمتحان= لَماتوا على الإسلام ودخلوا الجنة وإن لم يكونوا من المؤمنين حقا الذين ابتُلوا فظهر صدقهم."
وخلاصة الجواب على هذه الإشكالية أنه ليس الإسلام دينا هَشاََ لنخشى عليه من الشبهات، بل قلوب بني آدم هي الهَشة وهي التي نخشى عليها.
_ مقولة ابن تيمية في دراسة إبراهيم السكران في سلطة الثقافة الغالبة. 📖
في نص بديع تحدّث الإمام ابن تيمية وحلل هذه الإشكالية، يقول فيه:
"فعامّة الناس إذا أسلموا بعد كفر، أو وُلدوا على الإسلام والتزموا شرائعه وكانوا من أهل الطاعة لله ورسوله= فهم مسلمون فإنه يكون معهم إيمان مُجمَل. ولكن دخول حقيقة الإيمان إلى قلوبهم إنما يحصل شيئا فشيئا إن أعطاهم الله ذلك. وإلا فكثير من الناس لا يصلون إلى اليقين، ولو شُكّكوا= لَشكّوا، ولو أُمروا بالجهاد= لَما جاهدوا. وهم ليسوا كفارا ولا منافقين؛ بل ليس عندهم من علم القلب ومعرفته ويقينه ما يدرأ الريب، ولا عندهم من قوة الحب لله ولرسوله ما يقدمونه على الأهل والمال. وهؤلاء إن عوفوا من المحنة وماتوا= دخلوا الجنة بإذن الله، وإن ابتُلوا بمَن يورِد عليهم شُبهات توجب ريبهم= صاروا مُرتابين وانتقلوا إلى نوع من النفاق. ولهذا لمّا قدم النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة= أسلَم عامة أهلها، فلما جاءت المحن والابتلاءات= نافق مَن نافق. فلو كان مات هؤلاء قبل الإمتحان= لَماتوا على الإسلام ودخلوا الجنة وإن لم يكونوا من المؤمنين حقا الذين ابتُلوا فظهر صدقهم."
وخلاصة الجواب على هذه الإشكالية أنه ليس الإسلام دينا هَشاََ لنخشى عليه من الشبهات، بل قلوب بني آدم هي الهَشة وهي التي نخشى عليها.
_ مقولة ابن تيمية في دراسة إبراهيم السكران في سلطة الثقافة الغالبة. 📖
- حسبي الله ونعم الوكيل.
- ربي إني لما أنزلت إلي من خير فقير.
- لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.
- وأفوض أمري إلى الله.
- حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم.
- استغفر الله العظيم التواب الرحيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه.
- اللهم اختر لي ولا تخيريني فإني لا أحسن الاختيار.
- اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع الدين وغلبة الرجال.
- اللهم اشف صدري.
- اللهم احسن خاتمتي واجعلني من أهل الجنة والنعيم.
- اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه وسلّم.
رددها يوميًا وستجد صدرك قد شفي وهمك قد زاح عنه وتوسع رزقك وتفتحت أبواب الدنيا في وجهك.
- ربي إني لما أنزلت إلي من خير فقير.
- لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.
- وأفوض أمري إلى الله.
- حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم.
- استغفر الله العظيم التواب الرحيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه.
- اللهم اختر لي ولا تخيريني فإني لا أحسن الاختيار.
- اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع الدين وغلبة الرجال.
- اللهم اشف صدري.
- اللهم احسن خاتمتي واجعلني من أهل الجنة والنعيم.
- اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه وسلّم.
رددها يوميًا وستجد صدرك قد شفي وهمك قد زاح عنه وتوسع رزقك وتفتحت أبواب الدنيا في وجهك.
( لقد نوى _ أي محمد عبده_ إقامة جدار ضد العلمانية، فإذا به في الحقيقة يبني جسرا تعبر العلمانية عليه، لتحتل المواقع واحدا بعد الآخر )
- ألبرت حوراني، الفكر العربي في عصر النهضة.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
ولنا عبرة فيما وقع فيه أتباع المدرسة العقلانية بدءًا من جمال الدين الأفغاني ومحمد عبده ومن تبعهما، فإنهم سعوا كثيرًا للتوفيق بين الحضارة الغربية والحضارة الإسلامية، وكان مقصدهم في ذلك حسنًا، فكانوا يظنون أن ذلك سيكون وقاية للشباب من فتنة الإلحاد، لكن هذه الروح الانهزامية جاءت بالنتائج العكسية، وقد رصد ذلك ألبرت حوراني في كتابه (الفكر العربي في عصر النهضة) فقال عن محمد عبده: «لقد نوى إقامة جدار ضد العلمانية، فإذا به في الحقيقة يبني جسرًا تعبر العلمانية عليه؛ لتحتل المواقع واحدًا بعد الآخر»
_ محمد شميس.
- ألبرت حوراني، الفكر العربي في عصر النهضة.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
ولنا عبرة فيما وقع فيه أتباع المدرسة العقلانية بدءًا من جمال الدين الأفغاني ومحمد عبده ومن تبعهما، فإنهم سعوا كثيرًا للتوفيق بين الحضارة الغربية والحضارة الإسلامية، وكان مقصدهم في ذلك حسنًا، فكانوا يظنون أن ذلك سيكون وقاية للشباب من فتنة الإلحاد، لكن هذه الروح الانهزامية جاءت بالنتائج العكسية، وقد رصد ذلك ألبرت حوراني في كتابه (الفكر العربي في عصر النهضة) فقال عن محمد عبده: «لقد نوى إقامة جدار ضد العلمانية، فإذا به في الحقيقة يبني جسرًا تعبر العلمانية عليه؛ لتحتل المواقع واحدًا بعد الآخر»
_ محمد شميس.
خبر مؤكد :
أنباء عن خروج حافظ الأسد من قبره ووصوله إلى القرداحة حيث بدأ يجهز لتأسيس مجموعة حمامات عامة في المنطقة ليقود الشعب إليها وينتهي من أخت هالقصة معكم التي ظلت تؤرقه لعام كامل
هل هناك من يؤكد أو ينفي؟
أنباء عن خروج حافظ الأسد من قبره ووصوله إلى القرداحة حيث بدأ يجهز لتأسيس مجموعة حمامات عامة في المنطقة ليقود الشعب إليها وينتهي من أخت هالقصة معكم التي ظلت تؤرقه لعام كامل
هل هناك من يؤكد أو ينفي؟
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
راية التوحيد قاتلنا فيها
ونصرنا الله بها و ستبقى في مجالسنا
وسترفع في مدننا عالياً ومن لا تعجبه لا يعجبنا..🤍.
ونصرنا الله بها و ستبقى في مجالسنا
وسترفع في مدننا عالياً ومن لا تعجبه لا يعجبنا..🤍.
ومضات 💚
فلسنا نجيد البكاء على الأطلال ولسنا نجيد اللطم والعويل فنحن أمة العمل والجد وإذا قلنا فعلنا وإن أؤتمنا أدينا وإذا وعدنا وفينا بعون الله فنحن أهل الشام أهل هذه الأرض ومادتها. الرئيس ``أحمد الشرع``.
لما صار اتفاق مع الأصفر للاندماج خلال سنة😭😭
يارب تعيد علينا ذات الفرحة بتحقيقه على خير💚🍃
يارب تعيد علينا ذات الفرحة بتحقيقه على خير💚🍃
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
احتفالات السوريين أيام الفاار..
وإلى الآن المهجرين بخيامهم لا يعلم بهم إلا الله...💔
وإلى الآن المهجرين بخيامهم لا يعلم بهم إلا الله...💔
😢1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عفونا عنهم من كل ذنب.. 😏
Forwarded from ومضات 💚
دعاء اليوم
اللَّهُمَّ لكَ الحَمدُ كلهُ، اللَّهُمَّ لا قابضَ لما بسَطْتَ، ولَا باسطَ لما قبضتَ، ولا هادِيَ لما أضللت، ولا مضلَّ لمن هديتَ، ولا معطِيَ لما منعتَ، ولا مانعَ لما أعطَيتَ، ولا مُقَرِّبَ لما باعدتَ، ولا مُبَاعِدَ لما قَرَّبتَ، اللَّهُمَّ ابسط علينا من بركاتكَ ورحمَتِكَ وفضلِكَ ورزقكَ، اللَّهُمَّ إني أسألكَ النَّعيمَ المُقيمَ الذي لا يَحولُ ولا يَزولُ، اللَّهُمَّ إني أسألكَ النعيمَ يومَ العَيلَةِ، والأمنَ يومَ الخوفِ، اللَّهُمَّ إني عائذٌ بكَ من شر ما أعطَيتَنَا وشر ما منعتَنا، اللَّهُمَّ حَبِّبْ إليْنا الإيمَانَ وزيِّنهُ في قلوبنَا، وكرِّهْ إليْنَا الكُفرَ والفُسُوقَ والعِصيانَ، واجعَلنا من الرَّاشدينَ، اللَّهُمَّ توفَّنَا مُسلمينَ، وأحيِنَا مُسلمينَ، وألحقنَا بالصالِحينَ غيرَ خزايا ولا مفتونينَ، اللَّهُمَّ قاتلْ الكَفَرَةَ الذِينَ يُكَذِّبُونَ رُسُلكَ، ويَصُدُّونَ عن سَبيلكَ، واجعَل عَلَيهِم رجزَكَ وعَذَابكَ، اللَّهُمَّ قاتلْ الكَفَرَةَ الذِينَ أوتُوا الْكِتَابَ إلهَ الحَقِّ.
اللَّهُمَّ لكَ الحَمدُ كلهُ، اللَّهُمَّ لا قابضَ لما بسَطْتَ، ولَا باسطَ لما قبضتَ، ولا هادِيَ لما أضللت، ولا مضلَّ لمن هديتَ، ولا معطِيَ لما منعتَ، ولا مانعَ لما أعطَيتَ، ولا مُقَرِّبَ لما باعدتَ، ولا مُبَاعِدَ لما قَرَّبتَ، اللَّهُمَّ ابسط علينا من بركاتكَ ورحمَتِكَ وفضلِكَ ورزقكَ، اللَّهُمَّ إني أسألكَ النَّعيمَ المُقيمَ الذي لا يَحولُ ولا يَزولُ، اللَّهُمَّ إني أسألكَ النعيمَ يومَ العَيلَةِ، والأمنَ يومَ الخوفِ، اللَّهُمَّ إني عائذٌ بكَ من شر ما أعطَيتَنَا وشر ما منعتَنا، اللَّهُمَّ حَبِّبْ إليْنا الإيمَانَ وزيِّنهُ في قلوبنَا، وكرِّهْ إليْنَا الكُفرَ والفُسُوقَ والعِصيانَ، واجعَلنا من الرَّاشدينَ، اللَّهُمَّ توفَّنَا مُسلمينَ، وأحيِنَا مُسلمينَ، وألحقنَا بالصالِحينَ غيرَ خزايا ولا مفتونينَ، اللَّهُمَّ قاتلْ الكَفَرَةَ الذِينَ يُكَذِّبُونَ رُسُلكَ، ويَصُدُّونَ عن سَبيلكَ، واجعَل عَلَيهِم رجزَكَ وعَذَابكَ، اللَّهُمَّ قاتلْ الكَفَرَةَ الذِينَ أوتُوا الْكِتَابَ إلهَ الحَقِّ.