Урочисте відзначення ненависних радянщині релігійних свят займало важливе місце в житті українського збройного підпілля 1940–1950-х років. На згадку по це від вояків УПА залишилися світлини, пам'ятні речі та письмові свідоцтва.

☦️Великдень був для них особливим і відсвяткувати його намагалися з усіма атрибутами – нехай і хвоя слугувала скатертиною, а стіл робили з букових кругляків.

Окрім релігійної, цей день мав і велику символічну вагу. Після зимівлі у криївках невеликими групами, саме на Великодні свята воїни знову збиралися разом, проводили наради, визначали плани на рік, розподіляли обов’язки. Часто на святкування до лісу приходили мешканці навколишніх сіл і приносили їжу.

🤗Запрошуємо вас поринути у спогади повстанців та вчергове відчути, як роками римується українська історія.

Telegram | YouTube
Instagram | Facebook
Сайт | Лоти від 1 грн

Наш національний жіночий стрій багатий на прикраси неймовірно: баламути, селянки, зґарди, пацьорки, гердани – всього й не перелічиш.

☝️Але по всій території України саме коралове намисто мало найширше розповсюдження – на тлі української вишивки його природний червоний колір виглядав украй вишукано та доречно.

Корали прибували до нас із Середземного та Червоного морів. Намистини відрізнялися за якістю, розміром, відтінками та характером обробки: найдорожчі були у вигляді овалів чи барилець.

Високо цінувалися разки з великими намистинами у центрі. На такі прикраси українки казали – щире, добре, мудре, справжнє намисто. Штучні ж імітації коралів зневажливо називали дурними, дутими, неправдивими, дармовисами.

У народній уяві корали наділялися містичними якостями та прикраси з них мали неписаний кодекс носіння.

Гортайте карусель, аби дізнатися більше 👉

Telegram | YouTube
Instagram | Facebook
Сайт | Лоти від 1 грн

☝️В продовження попереднього допису…

Ці світлини показують, як саме носили коралові намиста українки минувшини.

Telegram | YouTube
Instagram | Facebook
Сайт | Лоти від 1 грн