اندیشه پویا، شماره ۳۳، عباس کاظمی
@varijkazemi
در طول چند دهه گذشته علوم اجتماعی ایران تاکید زیادی بر مفهوم طبقه متوسط گذاشته است. اما غالب اوقات نوعی سهل انگاری در کاربرد این مفهوم به وجود آمده است. جریان مطالعات فرهنگی در ایران که بخشی از این ماجرا بوده است نیز به سلطه طبقه متوسط محوری در تحلیلها کمک کرده است.
تحلیل نقادانه از کاربرد افراطی از این مفهوم را ابتدا با دانشجویان دکتری و ارشد در دو دانشگاه تربیت مدرس و دانشگاه علم و فرهنگ به اشتراک گذاشتم. اینک مجموعه آن تاملات را در شماره ۳۳ اندیشه پویا با عنوان «محوری شدن طبقه متوسط» آوردم.
@varijkazemi
در این نوشتار، ابتدا دلایل فرهنگی توجه تحلیلی به مفهوم طبقه متوسط را توضیح دادم. نشان دادم چگونه باید در دهه های ۶۰ و ۷۰ طبقه متوسط را بخشی از مستضعفان فرهنگی باید درک کرد. در مرحله بعد درک گسترده و مبهم از طبقه متوسط نقد می شود و مهمتر از همه غفلت از لایه های پایین طبقه متوسط مبنایی می شود برای نقد تحلیلی این سبک از نظریه پردازی در باب تحولات جامعه ایرانی.
در پایان ضمن تاکید بر بازسازی درک مان از چرخش فرهنگی، پیشنهاد کردم که چگونه می توان از طریق توجه مجدد به مقولات اقتصادی درون مطالعات فرهنگی، تحلیلهای متفاوت تری از آنچه اینک در اختیار داریم عرضه کنیم.
@varijkazemi
نظرات خود رو در مورد مطالب این کانال از طریق ایمیل av3kazemi@gmail.com و تلگرام با من در میان بگذارید.

تلگرامی شدن

عباس کاظمی
@varijkazemi

پدیده هایی چون اینستاگرام، تلگرام و نظایر آن پدیدی هایی سیال ، فرار و تحول یابنده اند. مثلا هر نوبت به رنگی در می ایند و کارکردی متفاوت بر کارکردهای پیشین می افزایند. یعنی درست وقتی که تحلیل می شوند، همان زمان ممکن است چهره ای متفاوت یابند. نکته دیگری هم باید اضافه کنم. شما وقتی این پدیده ها را تحلیل می کنی تا زمانی که آنها به چاپ می رسند اساسا ممکن است دیگر وجود نداشته باشند مانند وایبر، یا آن عظمت گذشته را نداشته باشند، مانند فیس بوک. حالا خیلی نمی شه برای تلگرامی شدن روابط اجتماعی هم جشن بر پا کرد.
@varijkazemi
وقتی از تلگرامی شدن حرف میزنیم بیشتر بر نقش و قدرت فضای مجازی سخن می گویم. حالا یک روز دکتر کوثری از وایبری شدن می نویسد و من در این یادداشت کوتاه از تلگرامی شدن نوشتم. در این بازار مستعجل شبکه های اجتماعی، آنچه می ماند فضای نیرومند حضور مردم در شبکه های مجازی است.
@varijkazemi
عمدتا، بر نقش سیاسی شبکه های اجتماعی تاکید شده است. اگرچه وقتی که این یادداشت را می نوشتم نه هنوز به انتخابات نزدیک بودیم و نه هنوز انقلاب تلگرامی مردم تهران رخ داده بود. انقلابی که بر تلویزیون رسمی چیره شد و نتایج خارق العاده ای را ببار آورد. اما من عامدانه علاقه ای بر برجسته کردن نقش سیاسی تلگرام نداشتم. وقتی شما به همه چیز وجه سیاسی می دهی درواقع آن را به عنوان خطری برای قدرت سیاسی به رسمیت می شناسی، و راه را برای مداخله و محدود سازی توسط دولت باز می کنی. بدین ترتیب فکر میکنم، محققان اجتماعی در تحلیلهای شان به مصلحت بینی نیاز دارند. بعدها بیشتر راجع به این رویکرد در تحلیلهای اجتماعی صحبت خواهم کرد اما منظورم از این مفهوم تذکر این نکته است که ما با تحلیلهای مان صرفا واقعیتی را نشان نمی دهیم، صرفا چیزی را برای دیگران آشکار نمی کنیم، بلکه ما واقعیت را برای دیگران جعل می کنیم. تحلیلهای ما خود، واقعیتی را می آفرینند و موجب جهت دهی جامعه و قدرت می شوند.
@varijkazemi
به این معنا، وقتی نشان می دهی که تلگرام کارکرد اجتماعی نیرومندی دارد و بر کارکردهای سیاسیش می چربد، در واقع ما چشم قدرت را متوجه نگاهی متفاوت می کنیم و در همان حال نگاه او را از تاکید ویژه و تکراری بر موضوعاتی خاص بر می گیریم. این بود که من در تلگرامی شدن زندگی روزمره، صرفا بر قدرت بسط دهندگی مناسبات اجتماعی تاکید کردم.
@varijkazemi
مقاله تلگرامی شدن در اندیشه پویا، شماره بهمن ۹۴ چاپ شد و اینک در کانال برای دسترسی بیشتر دوستان بارگذاری می شود.

#یاد_داشت

#یادداشت #مطبوعات #اندیشه_پویا

هر روزتان نوروز و همه روزتان مبارک

دوره سفر نظریه ها در چهار جلسه برگزار میشود، جلسه اول درباب مشکلات علوم اجتماعی در ایران، جلسه دوم، مرور نظریات ادوارد سعید درباب سفر نظریه ها، جلسه سوم نقد و بسط نظریات سعید، جلسه چهارم سفر نظریه انتقادی در ایران

کاریکاتور/ سرقت از دیوار مهربانی!
https://telegram.me/joinchat/AmaYYzwES4ZdwTacj_EGWg

ضمن عذرخواهی از دوستانی که هفته پیش اجازه پیدا نکردند در کلاس حضور یابند، در صورتیکه فردا به مشکل دچار شدند با شماره تلفن 09127611913 آقای آرین ابراهیمی تماس بگیرند. هماهنگی با نگهبانی دانشکده هماهنگ شده و مشکل پیش نخواهد آمد

کلیپ دعوت به شرکت در مسابقه ملی عکاسی و یادداشت نویسی در کلاس درس

@varijkazemi
کتاب مطالعات فرهنگی دانشگاهی ،محصول یک پروژه تحقیقاتی است که از سال 89 آغاز شده است.در این کتاب،یک دهه مطالعات فرهنگی در دانشگاههای ایران مورد بررسی انتقادی قرار گرفته است. تحقیق از طریق مصاحبه با استادان،مصاحبه گروهی با فارغ التحصیلان و مطالعه مقالات علمی پژوهشی و پایان نامه های دانشجویی پیش رفته است. فهرست کتاب به همراه مقدمه دکتر مهدی سمتی به صورت پی دی اف در کانال قرار داده شده است. انتشارات پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی ،کتاب را در نمایشگاه کتاب امسال عرضه خواهد کرد.

مصاحبه دکتر شهابی و من در روزنامه ایران درباب تحولات مراکز خرید در شهر تهران

برای تهیه کتاب مطالعات فرهنگی دانشگاهی، به سالن سه قلوی نمایشگاه،سالن یک،غرفه چهل و یک، انتشارات پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی، مراجعه کنید. کتاب همچنین در کتابفروشی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران در دسترس خواهد بود. در روز دوشنبه از صبح تا ساعت 3 شخصا در غرفه نمایشگاه کتاب حضور خواهم داشت.

@varijkazemi
کتاب امر #روزمره در جامعه پساانقلابی،در انتشارات فرهنگ جاوید از روز یکشنبه در #نمایشگاه کتاب رونمایی می شود.
کتاب شامل سه بخش فرهنگ امر مادی، زندگی سیاسی اشیا در جامعه انقلابی دهه 60 و بخش جامعه پساانقلابی است.کتاب با رویکرد جزیی نگرانه در باب جامعه متاخر #ایرانی تامل می کند. هدف در این کتاب دور شدن از فضای کتابهای دانشگاهی و نزدیک شدن به مخاطب عمومی است که امیدوارم مورد توجه علاقمندان قرار بگیرد.
@varijkazemi
پیش از این، #فرهنگ جاوید، کتاب پرسه زنی و #زندگی روزمره ایرانی را از من چاپ کرده است.
روز دوشنبه از ساعت 3 تا 5 برای دیدار با خوانندگان در انتشارات فرهنگ جاوید در سالن 2، راهرو 5،غرفه 34حضور خواهم داشت.
@varijkazemi