https://t.me/culturalstudies_usc
فراخوان پذیرش دانشجو در مقطع کارشناسی ارشد با سهمیه‌ی بدون آزمون استعداد درخشان در دانشگاه علم و فرهنگ

گروه مطالعات فرهنگی دانشگاه علم و فرهنگ از داوطلبان کنکور ارشد علوم اجتماعی دعوت می کند تا این دانشگاه را به عنوان گزینه اول خود انتخاب کنند
گروه مطالعات فرهنگی، دانشگاه علم و فرهنگ، از سال ۱۳۸۴ فعالیت دارد و در حال حاضر افرادی چون ابراهیم توفیق،، محمد رضایی، بهرنگ صدیقی، عباس کاظمی، رضاصمیم،نهال نفیسی، مازیار اسلامی، لیلاپاپلی یزدی، ناصر تقویان، ایمان واقفی، ارش حیدری،جبار رحمانی ، ناصر غراب و.... در آن تدریس دارند.
امتیازات این گروه:
-ازادی اکادمیک، دانشجو در انتخاب موضوع و استاد راهنمای خود از سراسر جهان اختیار کامل دارد
-بحث و گفت و گوی علمی و مستمر با همه استادان و وجود فضای عاطفی و مثبت در گروه
-دروس متفاوت و جذابی چون مطالعات شهر، زندگی روزمره، تاریخ فرهنگی، اموزش رهایی بخش، مطالعات فیلم،خوانش متون کلاسیک،..
-امکان شرکت در پروژه های دستیاری با استادان این گروه
-امکان ارتباط پژوهشی و کاری با موسسات معتبر مطالعات فرهنگی در اموزش عالی ایران
_امکان بکارگیری شیوه های متنوع تدوین پایان نامه در قالبهای متفاوت
-کمک برای ادامه تحصیل در دانشگاههای معتبر خارج و داخل

گروه مطالعات فرهنگی دانشگاه علم و فرهنگ
@culturalstudies_usc

@DrNematallahFazeli

🔍 کارگاه آموزشی دکتر نعمت الله فاضلی با موضوع

🔶 مسأله نوشتن در علوم انسانی🔶

✅ زمان: دوشنبه، 28 خرداد 97، ساعت 9 تا 16

✅ مکان: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی

🔵 برای مشاوره و ثبت نام با شماره 88624485 تماس بگیرید.

https://www.instagram.com/p/BjfNQAxhK1H/

عباس کاظمی
ضرورت بازنگری در سیاست فضای عمومی
مصاحبه با روزنامه همشهری
@varijkazemi
#مصاحبه #شهر

✅نشست سي و نهم نقد پژوهش های شهري
💠مشتری یا شهروند : مال های تهران از ما چه می سازند ؟
📆سه شنبه 29 خرداد 97، ساعت ١٦
📍جامعه مهندسان مشاور ايران

قانعی راد از میان ما نمی رود

خبر باور نکردنی مرگ دکتر قانعی راد را شنیدم . خبری ناگوار در لحظات گوارای عیدفطر. اخرین بار ده روز پیش در جلسه جذب دانشجویان دکتری در کنارشان بودم. مثل همیشه با انگیزه و مشتاق به جامعه شناسی بنظر می رسید، چنانچه از لحظات بودن در کنارش درس می آموختم.
قانعی راد براستی جامعه شناسی بود که جامعه شناسانه می زیست، نه تنها به جامعه شناسی باور داشت، بلکه خود را مدافع جامعه شناسی می دانست. او همیشه نسبت به جریانات جدیدی که از جامعه شناسی عبور می کردند با تردید می نگریست.
قانعی راد جامعه شناسی بود که به مسایل خرد و پیش پاافتاده جامعه ایران علاقمند بود، در عین حال سعی می کرد همه این جزئیات را در بستر کلانتری تحلیل کند
من همواره کارهای او را دنبال می کردم، نظریات جامعه شناسی را گونه ای فهم کرده بود که بتواند در رویدادهای اجتماعی بکار بندد، با روشهای تحقیق به خوبی آشنا بود، با ابهت و اطمینان تدریس می کرد، در مسایل روز همیشه ورود می کرد، جامعه شناسی را از دپارتمانهای بی خاصیت دانشکده ای خارج کرد و به مطبوعات وارد می کرد، انجمن جامعه شناسی را ابهتی بی نظیر بخشید، دفاتر استانی انجمن را رونق داد، مرد گفت و گو بود، و معتقد بود که در هرصورت امید را نباید از دست داد و امید خود را تا لحظه مرگ از دست نداد تا وقتی که مرگ امیدوارانه او را در آغوش کشید.
برای من درک مرگ بزرگی چون او دشوار است. خدایش رحمت کند. امید دارم مرگ او هم بتواند زمینه دلبستگی عاطفی ما جامعه شناسان را تقویت کند
عباس کاظمی
۲۴ خرداد ۹۷
@varijkazemi

به دلیل برگزاری مراسم ترحیم دکتر قانعی راد این جلسه به زمان دیگری موکول شد

عباس کاظمی
سه قانعی راد:قانعی راد پژوهشگر، قانعی راد کنشگر انجمنی و قانعی راد حوزه عمومی
http://etemadnewspaper.ir/?News_Id=103746

▪️▫️به اطلاع مي رساند▫️▪️

🔳نشست سه شنبه ٢٩ خرداد ماه به دليل تلاقي با مراسم سوم جناب اقاي دكتر قانعي راد به زمان ديگري موكول ميگردد./


☘️☘️☘️☘️☘️

عکس از khademkh

جلسه نقد کتاب دکتر محدثی فردا برگزار نمی شود. به زودی تاریخ جدید اعلام خواهد شد

نشست سوم نقد کتاب همین سه‌شنبه (۵ تیر) در موسسه تحقیقات و مطالعات برگزار می‌شود.
کتاب:دگرگونی شهرها: نظریه شهری و حیات شهری، نوشته دیوید تورنز
منتقد: ایمان واقفی
زمان: ساعت ۱۷
مکان: بلوار کشاورز، خیابان وصال، کوچه شاهد، پلاک ۸، طبقه ۵
https://t.me/culturalstudies_usc

گزارش روزنامه اعتماد از کتابهای پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی به همراه مصاحبه با دکتر موسی اکرمی

📰تجربه دانشکاه الان دیگر تجربه فرهیختگی نیست بلکه تجربه عمومی و عامیانه است و هر کسی الان می تواند شاغل باشد، خانه دار باشد، بازنشسته باشد اما بگوید می‌خواهم وارد دانشگاه هم بشوم. این اتفاق وقتی می-افتد دانشگاه را وارد سطح دیگری از تحلیل می کند و مسائلش متفاوت می شود و یکی از مسائل عمده-اش این می شود که مسئله دانشگاه با مسئله بیکاری شدیدا گره می خورد. یعنی بخش عمده ای از تحصیلکرده-ها از دانشگاه خارج می شوند اما کاری نمی توانند بکنند و بین عرضه و تقاضا توازن به هم می خورد. به این ترتیب اساسا سطح دانشگاه تنزل پیدا می کند و افرادی که وارد می شوند در آن سطحی نیستند که بیش از این دانشجویان بودند و نه اساتید این انتظار را دارند و نه خود آن ها به جز مدرک دنبال چیز دیگری هستند و همین موضوع دانشگاه را بحران های زیادی روبه رو می کند. این را بگذارید کنار و یک مشکل دیگر را در نظر بگیرید دانشگاه وقتی بزرگ می شود ( که با بسیاری از جوامع مدرن‌تر و بزرگتر برابری می‌کند) شما با جامعه بزرگی روبه رو می شوید که مسائل دیگری هم داخل خودش ایجاد می کند مثل سطح علمی استادها، کیفیت زندگی استادها چیزی که من به آن شکاف های درون دانشگاهی گفته‌ام مانند حق التدریسی‌‌ها که در این زمان مسائل خود دانشگاه هم برجسته‌تر می شود و موضوع سخن و تحقیق و مسئله می شود و اینجاست که همه کسانی که خود در دانشگاه هستند به این فکر می کنند که در مورد خود دانشگاه کار کنند چون موضوع مهمی شده است. توده وار و عمومی شدن دانشگاه یک روند جهانی است به این دلیل که نظام سرمایه داری به سمتی می رود که حداکثر سود را داشته باشد اما در اینجا یک تفاوت هم بین نظام دانشگاهی ما و غرب وجود دارد و آن این است که در نظام سرمایه دارانه دانشگاه استقلال مالی و استقلال تصمیم گیری را در کنار یکدیگر دارد. آن جا دانشگاه ها دسته بندی دارند، و سطح همه دانشگاه ها به یک اندازه افول نمی کند اما سیستم نظارت در ایران چون دولتی است کیفیت همه دانشگاه ها پایین می آید یعنی رقابت آزاد بین دانشگاه ها ایجاد نمی شود و دانشگاهای ما بیشتر شبیه ماکتی است که فرم دارد و اتفاق خاصی در آن رخ نمی دهد🗞

🖍عباس کاظمی
🔖3900 كلمه
⏰زمان مطالعه: 28 دقيقه

📌 متن کامل را در صفحه 10 و 11 روزنامه سازندگی مورخ پنجم تیر 1397 مطالعه کنيد
💠 @goftemann

مصاحبه با روزنامه سازندگی در مورد کتاب ازنردبان تا سایبان
#مصاحبه #کتاب

دانشگاه علم و فرهنگ برگزار میکند: "مدرسه تابستانه مطالعات فرهنگی"
اطلاعات مربوط به این برنامه در فایل پیوست به طور کامل آمده است.
https://t.me/culturalstudies_usc