🌼➼‌┅═۞═┅┅───┄

⊹⊱•بِسْم‌اللہ‌الرَحمݩِ‌الرَحیْـم•⊰⊹

💥 #مناظره👥 #صوتی_عربی👥

❇باموضوع:: #آیه_تطهیر

┄┄┅━⊹❁⊹━┅┄┄

🔷طرفین مناظره::
🔸استاد خالد سیاحی~شیعه
🔸جناب المغربی~وهابیت

┄┄┅━⊹❁⊹━┅┄┄

💢مناظرہ‌ در پارت سوم به فراااااار🐐 طرف وهابی منجر شد💢

┄┄┅━⊹❁⊹━┅┄┄

«مجموعہ‌عݪمۍ‌أنصاراݪعقیده‌فۍ‌الـاهواز»

♦️آیدۍ ڪانال↓
•[ @ansaralaghideh

♦️ݪینڪ گروه↓
•[ @ansaralaghideh_fa

🌼➼‌┅═۞═┅┅───┄

🎙مــنـاظـــره صـوتـی عــربی
🖲مـــوضـــوع #ایـــه_تــطـهــیـــر

🗓 تاریخ : ۴ /۵ /۱۳۹۸

📉طـرفـیـن مـنـاظــره
📈🔹اسـتـادخـالـدسـیـاحـی شیعه
📉🔻جـنـاب الـمـغـربـی وهـابـیـت

🕹پی نوشت:
پارت سوم جناب المغربی وهابی فراااااار🐐🐐 کرد و مناظره ناتمام ماند

❌ فرار جناب المغربی (وهابی)در وسط مناظره❌

⚔#فقط_حیدر_امیرالمومنین⚔

#ابوبکر
#سخنی_با_اهلسنت
#ذی_القعده

☑️نكته پنجم: #دروغگوهاي_فراموشكار:

🔻تعدادى از علماى سنى براى اثبات «امير الحاج» بودن ابوبكر رواياتى را جعل كرده‌اند كه رسول خدا در هنگام بازگشت از جنگ حنين، قصد داشت كه حج انجام دهد؛ اما به خاطر اين كه مشركان هنوز در مكه بودند و مراسم حج را همراه با رسوم جاهلى برگزار مى‌كردند، از انجام حج صرف نظر كرد و ابوبكر را «امير الحاج» قرار داد و به او دستور داد كه به مشركان اعلام كند كه از اين بعد مشركان حق ندارد برهنه حج نمايند و... .
مباركفورى ادعا كرده است كه همين قضيه دلالت مى‌كند كه ابوبكر همچنان «امير» مانده است؛ حتى پس از اين كه مأموريت ابلاغ برائت از او گرفته شد و اميرمؤمنان اين وظيفه را به عهده گرفت:

📕قلت: ومما يَدُلُّ على أن أبا بكرٍ لم يَزَلْ أميراً على الموسمِ في تلك السنةِ حديثُ جابرٍ عند الطبري وإسحاق في مسنده والنسائي والدارمي وبن خزيمة وبن حبان أن النبيَ حينَ رجع من عمرةِ الجُعرانة بعث أبا بكر على الحج فأقبلنا معه حتى إذا كنا بالعَرج ثوب بالصبح فسمع رغوة ناقة النبي فإذا على عليها فقال له أمير أو رسول فقال بل أرسلني رسول الله ببراءة أقرؤها على الناس الحديث.

📗من مى‌گويم: از چيزهايى كه دلالت مى‌كند كه ابوبكر در اين سال همچنان امير مانده است، حديث جابر است كه آن را طبرى، اسحاق در مسند، نسائى، دارمى، ابن خزيمه، و ابن حبان نقل كرده‌اند كه رسول خدا در هنگام بازگشت از عمره جعرانه، ابوبكر را براى انجام مراسم حج فرستاد،‌ ما با او بوديم، هنگامي كه مى‏خواست در عرج، نماز صبح را بخواند، صداى شتر رسول خدا (صلی الله علیه وآله) را شنيد و ديد كه علي (علیه السلام) بر آن سوار است، سؤال كرد كه تو امير هستي يا پيك؟ فرمود: رسول خدا (صلی الله علیه وآله) مرا فرستاده است تا سوره برائت را براي مردم بخوانم. تا آخر حديث

📚المباركفوري، أبو العلا محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم (متوفاى1353هـ)، تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي، ج8، ص387، ناشر: دار الكتب العلمية – بيروت.🔹

🔸همان طور كه مباركفورى گفته، رواياتى نيز با اين مضمون در كتاب‌هاى اهل سنت نقل شده است؛ از جمله در صحيح ابن خزيمه و صحيح ابن حبان آمده است:

📒حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أخبرني مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فِي قَوْلِهِ: «بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ» قَالَ: لَمَّا قَفَلَ النَّبِيُّ (صلی الله علیه وآله) من حُنَيْنٍ اعْتَمَرَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ، ثُمَّ أَمَّرَ أَبَا بَكْر عَلَى تِلْكَ الْحَجَّةَ.

📚(ابن خزيمة السلمي النيسابوري، أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة (متوفاى311هـ)، صحيح ابن خزيمة، ج4، ص362، ح3078، تحقيق: د. محمد مصطفى الأعظمي، ناشر: المكتب الإسلامي - بيروت – 1390هـ – 1970م/التميمي البستي، محمد بن حبان بن أحمد ابوحاتم (متوفاى354 هـ)، صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان، ج9، ص21، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، ناشر:مؤسسة الرسالة - بيروت، الطبعة: الثانية، 1414هـ ـ 1993م.)🔹

✍ ادامه دارد......

🌐 : @velae_ir

‍ #بغض_نسبت_به_اهلبیت
#عداوت
#کینه
#سخنی_با_اهلسنت

1️⃣ روایت فوق بر اساس مبانی رجالی مسلمِ نیشابوری صاحب «صحیح» و حاکم نیشابوری صاحب «مستدرک»، صحیح می باشد.این روایت را «ذهبی» نیز تقریر و تایید نموده است.

2️⃣ راوی این حدیث «ابو سعید خدری» از صحابه بزرگ رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم و از یاران نزدیک امیرالمومنین علیه السلام است.او مورد قبول شیعه و اهل سنت است.

3️⃣ رسول الله صلی الله علیه و آله به جان خویش قسم یاد می کند :« وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ؛ قسم به کسی که جانم در دست اوست»
* جان رسول الله گران بها ترین آفریده الله تبارک و تعالی می باشد .
* این قسم نشان از عظمت بی حد و حساسیت مافوق عقل و ادراک بشری می باشد!
*چه امر مهمی بوده که «عقل کل و کل عقل» به جان خویش قسم خورده است؟

4️⃣ آن مطلب بسیار مهم فوق این بوده است :👇
لاَ يُبْغِضُنَا أَهْلَ الْبَيْتِ رَجُلٌ إِلاَّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ النَّارَ؛ هرکسی بغض و کینه ما اهل بیت ع را داشته باشد،خدا او را وارد جهنم می کند.

5️⃣ آیا سردمداران نهروان و صفین و جمل و ... که با امیرالمومنین ع به جنگ برخواستند کینه و #بغض اهل البیت ع را نداشتند؟
آیا بنی امیه و بنی مروان که شتم و ناسزا به امیرالمومنین در منابر می نمودند #بغض اهل البیت ع را نداشتند؟

✅ آیا در امور دین و دنیا به کسی که جهنمی شده می توان اعتماد کرد؟
چرا عده ای هنوز اصرار دارند آنها را تطهیر کنند؟

┄┅═✧❁ ولاء❁✧═┅┄

┄┅═✧🦋 @velae_ir🦋✧═┅┄

🌼➼‌┅═۞═┅┅───┄

⊹⊱•بِسْم‌اللہ‌الرَحمݩِ‌الرَحیْـم•⊰⊹

💥 #مناظره👥 💥 #مناظره👥

❇باموضوع:: #تشریع_نزد_فریقین

┄┄┅━⊹❁⊹━┅┄┄

🔷طرفین مناظره::
🔸استادالمختار 313 ~ تشيع
🔸جناب شیخ ابومحمد ~اهلسنت

┄┄┅━⊹❁⊹━┅┄┄

📅|مــورخ⇜جمعه 11 مردادماه
⏰|زمــان⇜ساعت 30 : 22

┄┄┅━⊹❁⊹━┅┄┄
💢مناظرہ‌بہ‌صورٺ‌صوتۍ‌برگزار‌میشود💢
┄┄┅━⊹❁⊹━┅┄┄

🔮مڪان برگزارۍ:
«مجموعہ‌عݪمۍ‌أنصاراݪعقیده‌فۍ‌الـاهواز»

♦️آیدۍ ڪانال↓
•[ @ansaralaghideh

♦️ݪینڪ گروه↓
•[ @ansaralaghideh_fa

🌼➼‌┅═۞═┅┅───┄

#ابوبکر
#سخنی_با_اهلسنت
#ذی_القعده

☑️ در مصنف ابن أبى شيبه آمده است:

📗حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنّ النَّبِيَّ (صلی الله علیه وآله) اعْتَمَرَ عَامَ الْفَتْحِ مِنَ الْجِعْرَانَةِ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ عُمْرَتِهِ اسْتَخْلَفَ أَبَا بَكْرٍ عَلَى مَكَّةَ وَأَمَرَهُ أَنْ يُعَلِّمَ النَّاسَ الْمَنَاسِكَ وَأَنْ يُؤَذِّنَ فِي النَّاسِ: «مَنْ حَجَّ الْعَامَ فَهُوَ آمِنٌ، وَلَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ، وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ».

🔹از عروه نقل شده است كه رسول خدا (صلی الله علیه وآله) در سال فتح مكه، از منطقه جعرانه و به منظور عمره، احرام بست،‌ وقتى از عمره فارغ شد، ابوبكر را جانشين خود در مكه قرار داد و به او دستور داد كه مناسك را به مردم ياد دهد و در ميان مردم فرياد بزند: «هر كس امسال حج كند، در أمان است، بعد از اين سال هيچ مشركى نبايد حج كند، هيچ عريانى نبايد طواف كند».

📚إبن أبي شيبة الكوفي، ابوبكر عبد الله بن محمد (متوفاى235 هـ)، الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار، ج3، ص331، ح14694، تحقيق: كمال يوسف الحوت، ناشر: مكتبة الرشد - الرياض، الطبعة: الأولى، 1409هـ.🔸

🔴⚪️ در حالى كه دروغ بودن اين قضيه از آفتاب نيز روشن‌تر است؛ زيرا سازنده حديث يادش رفته كه «امير الحاج» در آن سال؛ يعنى سال هشتم هجرى، #عتاب_بن_أسيد بوده است و رسول خدا صلى الله عليه وآله رسما او را به نمايندگى از خود نه تنها بر حاجيان كه بر كل مكه «#امير» قرار داد.

☑️ابن كثير دمشقى سلفى كه متوجه اين قضيه بوده، تصريح مى‌كند كه اين روايت غريب است؛ زيرا در آن سال امير حج، عتاب بن أسيد بوده است:
📕وهذا السياق فيه غرابة من جهة أن أمير الحج كان سنة عمرة الجعرانة إنما هو عتاب بن أسيد.
📚(ابن كثير الدمشقي، ابوالفداء إسماعيل بن عمر القرشي (متوفاى774هـ)، تفسير القرآن العظيم، ج2، ص333، ناشر: دار الفكر - بيروت – 1401هـ.) 🔹

💯در اين سياق، غرابتى است، از اين جهت كه امير حاجيان در سالى كه عمره جعرانه اتفاق افتاد، عتاب بن أسيد بوده است.
☑️بيهقى در معرفة السنن مى‌نويسد:

📒ثم كانت عمرة الجعرانة في ذي القعدة وكان قد استخلف عتاب بن أسيد على مكة فأقام للناس الحج سنة ثمان...

📚(البيهقي، أحمد بن الحسين بن علي بن موسي ابوبكر (متوفاى458هـ)، معرفة السنن والآثار عن الامام أبي عبد الله محمد بن أدريس الشافعي، ج3، ص491، تحقيق: سيد كسروي حسن، ناشر: دار الكتب العلمية - لبنان/ بيروت.)🔸

🔹پس از آن عمره جعرانه بود كه در ماه ذى القعده واقع شد، رسول خدا (صلی الله علیه وآله) عتاب بن أسيد را حاكم مكه قرار داد؛ پس او در اين سال؛ يعنى سال هشتم، حج را براى مردم اقامه كرد.
ديگر علماى اهل سنت نيز همين مطلب را ذكر كرده‌اند و در واقع همه مورخان بر اين مطلب متفق القول هستند كه در سال فتح مكه، امير الحاج و امير مكه، عتاب بن أسيد بوده است،‌ نه ابوبكر.

❌همين دروغ‌ها و دوگانه‌گويى ها است كه اصل امير بودن ابوبكر را زير سؤال برده و افسانه بودن آن را بيش از پيش آشكارتر مى‌كند.❌

✍ ادامه دارد......

🌐 : @velae_ir

#ابوبکر
#سخنی_با_اهلسنت
#ذی_القعده

☑️نكته ششم: مشركان عريان حج مي‌كردند،

🔴⚪️ براي مسلمانان جايز نبود با آن‌ها همزمان حج انجام دهند:

🔻رسول خدا در سال هشتم، مكه را فتح كرد و شر مشركان را براى هميشه از اين شهر دفع نمود، حال سؤال اين است كه چرا رسول خدا صلى الله عليه وآله در همان سال، مراسم حج را برگزار نكرد⁉️ چرا اين واجب الهى را دو سال به تأخير انداخت⁉️

💯علماى اهل سنت در جواب اين سؤال گفته‌اند كه چون در آن سال مشركان مراسم حج را طبق رسوم جاهلى برگزارى مى‌كردند، به صورت عريان خانه خدا را طواف مى‌كردند و... رسول خدا از برگزار كردن مراسم حج در آن سال خوددارى و آن را به سال بعد موكول كردند. در عوض در سال نهم اميرمؤمنان عليه السلام را فرستاد تا آن سال را آخرين سال حج براى مشركان اعلام كند.
اما چگونه ممكن است كه ابوبكر، در اين سال حج انجام داده باشد❓ آيا شركت در مراسمى كه زنان و مردان مشرك به صورت عريان خانه خدا را طواف مى‌كردند، براى رسول خدا حرام و براى ابوبكر جايز بود⁉️

💢تميمى حنبلى در كتاب الفواكه العذاب مى‌نويسد:
📗أن عامَ تسع لم يَتَمَكَّن فيه النَّبيُ، وأصحابُه من منعِ المشركين من الطواف بالبيت، وهم عراة، وقد بين الله تعالى في كتابه أن منعهم من قربان المسجد الحرام، إنما هو بعد ذلك العام الذي هو عام تسع وذلك في قوله تعالى: «ياأيها الذين آمنوا إِنَّمَا المشركون نَجَسٌ فَلاَ يَقْرَبُواْ المسجد الحرام بَعْدَ عَامِهِمْ هذا» [ التوبة: 28 ]، وعامهم هذا هو عام تسع، فدل على أنه لم يمكن منعهم عام تسع، ولذا أرسل علياً رضي الله عنه بعد أبي بكر ينادي ببراءة: وأن لا يحج بعد العام مشرك، ولا عريان، فلو بادر صلى الله عليه وسلم إلى الحجِ عام تسعٍ لأدى ذلك إلى رؤيتِه المشركين يطوفون بالبيت وهم عراةٌ وهو لا يُمكنه أن يَحْضُرَ ذلك.

📒در سال نهم، رسول خدا (صلی الله علیه وآله) و أصحاب آن حضرت نمى‌توانستند مشركان را از طواف عريان به دور كعبه منع كنند؛ زيرا كه خداوند در كتابش بيان كرده است كه منع از نزديك شدن مشركان به مسجد الحرام، بعد از اين سال كه همان سال نهم است، بوده، آن جا كه خداوند فرموده: «اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد! مشركان ناپاكند پس نبايد بعد از امسال، نزديك مسجد الحرام شوند!» و آن سال، سال نهم بوده است؛ پس اين آيه دلالت مى‌كند كه منع از آن‌ها در سال نهم بوده است. به همين دليل على عليه السلام را بعد از ابوبكر فرستاد تا از آن‌ها اعلام بيزارى كرده و بگويد: «بعد از اين سال هيچ مشركى و هيچ عريانى حق انجام حج را ندارد».
اگر رسول خدا (صلی الله علیه وآله) در سال نهم حج مى‌كردند، منجر به ديدن مشركانى مى‌شد كه در حال عريان خانه خدا را طواف مى‌كردند و آن حضرت نمى‌توانست با چنين وضعيتى در آن جا حاضر شود.

📚التميمي الحنبلي، حمد بن ناصر بن عثمان آل معمر (متوفاى 1225هـ)، الفواكه العذاب في الرد علي من لم يحكم السنة والكتاب، ج4، ص156، طبق برنامه الجامع الكبير.🔹

✍ ادامه دارد.....

🌐 : @velae_ir

#ابوبکر
#سخنی_با_اهلسنت
#ذی_القعده

☑️آقاى محمد امين شنقيطى نيز در كتاب اضواء البيان مى‌نويسد:

📗فلو بادر صلى الله عليه وسلم إلى الحج عام تسع لأدى ذلك إلى رؤيته المشركين يطوفون بالبيت، وهم عراة وهو لا يمكنه أن يحضر ذلك.
📚(الجكني الشنقيطي، محمد الأمين بن محمد بن المختار (متوفاى 1393هـ.)، أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن، ج4، ص341، تحقيق: مكتب البحوث والدراسات، ناشر: دار الفكر للطباعة والنشر. - بيروت. - 1415هـ - 1995م.)

📒اگر رسول خدا (صلی الله علیه وآله) در سال نهم حج مى‌كردند، منجر به ديدن مشركانى مى‌شد كه در حال عريان خانه خدا را طواف مى‌كردند و آن حضرت نمى‌توانست با چنين وضعيتى در آن جا حاضر شود.


📌اما در پایان مقاله سوالات بی جوابی که ما از اهلسنت داریم 👇

تمام مواردی که ذکر شد نشان ميدهند پيامبران كساني را كه در هر صورتي مشكلي داشته اند (پيروي، ايمان، حسادت و...) آنان را از خود نمي دانسته اند.
و در آن زمان پيامبر ابابكر را از خودشان نميدانستند اما علي عليه السلام را از خود ميدانستند. چگونه است فردي كه پيامبر وي را براي رساندن يك پيغام از خود نميدانسته به شايستگي جانشيني پيامبر و خلافت در اسلام رسيده باشد⁉️

چگونه است كه حضرت علي بن ابي طالب عليه السلام كم از كم با همين فضيلت مهم نسبت به ابابكر، در جانشيني كنار گذاشته شد و فردي پايينتر از وي به خلافت رسيد⁉️

❌سخن بعدی ما با اهلسنت این هست که يا بايد بپذيرند مسلمانان به همراه ابوبكر، در مراسمى شركت كرده‌اند كه زن و مرد مشرك به صورت عريان خانه خدا را طواف كرده‌اند، و آن‌ها مشركان عريان را ديده‌اند؛ چون چشم بسته كه نمى‌توانستند طواف كنند. يا بايد بپذيرند كه آن‌ها اصلا در اين سال در مراسم حج شركت نداشتند؛ بلكه تنها در منى حاضر شدند و آيات سوره برائت را خواندن و از مشركان اعلام بيزارى كردند.❌

🦋پایان🦋

🌐 : @velae_ir

کتاب اعتقادات شیعه(تالیف شیخ صدوق علیه الرحمه)و تصریح به عدم تحریف قرآن مجیدنزد شیعه.

🌐 : @velae_ir

عالم اهل تسنن:شیعه اعتقاد به تحریف قرآن ندارد.

🌐 : @velae_ir

‍ #عبای رسول الله صلی الله علیه و آله


💯حدیث فوق در"صحیح مسلم" که روایات آن مورد قبول و اجماع همه علمای اهل سنت می باشد، وارد شده است.

⭕️جبّه لباسی است که معمولا از پنبه درست می شود و آن را روی قباء می پوشند.در زمان ما به جبّه «عبا»گفته می شود.

🔹رسول الله صلی الله علیه و آله جبّه ای داشت که آن را می پوشید. بعد از وفات ایشان، آن جبّه در دست عایشه همسر رسول الله بود . زمانی که عایشه از دنیا رفت، آن جبّه در دست "اسماء" خواهر عایشه بود.

🔸اسماء خواهر عایشه می گوید: «وَكَانَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- يَلْبَسُهَا فَنَحْنُ نَغْسِلُهَا لِلْمَرْضَى نَسْتَشْفِى بِهَا» رسول الله صلی الله علیه و آله آن جبّه را می پوشید و ما آن را می شستیم و از آب آن برای #شفای مریضان استفاده می کردیم!

🔹آیا ائمه علیهم السلام و فرزندان رسول الله صلی الله علیه و آله به اذن و قدرت الهی، ( و به نص صریح حدیث ثقلین عدل و همسنگ قران هستند ) اثری کمتر از عبای ایشان دارند که #شفا دهند⁉️چه تفاوتی بین عبای رسول الله و قبر ایشان و فرزندانش _و اصولا هر چیزی که منسوب به ایشان باشد_ وجود دارد❓

❌مگر عایشه و ابوبکر در مقابل حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها ادعا نداشتند که رسول الله صلی الله علیه و آله هیچ چیزی از اموالش را به #ارث نمی گذارد و همه اموال وی صدقه هستند! چرا عایشه و بعد خواهرش #عبای رسول الله را به تصرف خود در آورد‼️

┄┅═✧❁ ولاء❁✧═┅┄

┄┅═✧🦋@velae_ir 🦋✧═┅┄

ابن تیمه:صحیح ترین تفاسیر تفسیر طبری هست چون فقط اخبار معتبر را ذکر می کند.
🌐 : @velae_ir

تفسیر طبری:امام علی علیه السلام مصداق هادی در شریف:(انما انت منذر ولکل قوم)
🌐 : @velae_ir

◼️◾️▪️🍁▪️◾️◼️
#با_جوادالائمه علیه‌السلام
#اشعار_روضه
#اشعار_ناب

در حجره ی دربسته واویلا به پا شد
از زهر آن ظالم امام ما فدا شد

ظالم کنیزان را سفارش بر غنا کرد
گُم در صدای آن کنیزان این صدا شد

زهر جفا بر جان او آتش کشید و
از سینه ی سوزان او ناله رها شد

او یاد آن مادر میان کوچه ها بود
وقتی که بازو از قلاف کین دو تا شد

با تازیانه مادری نقش زمین و
غم در دل پُرناله ی اهل کسا شد

میگفت زیر لب گناه مادرم چیست؟
با ضربت سیلی به روی او جفا شد

پا روی خاک حجره میسایید از درد
در خاطرش زنده هجوم کربلا شد

یاد علی اکبر که پا بر خاک میزد
یاد سری که بین آن گودی جدا شد

یاد رباب افتاده بود و گریه هایش
یاد گلو و شیرخواری که فدا شد

یاد عمود آهن و دست قلم بود
یاد دمی که تیر بر مَشکش رها شد

یاد اسارت بود و اشک و داغ زینب
بازار شام و بزم شومی که به پا شد

این خاطرات لحظه ی آخر دلیل
اشک و فغان حضرت ابن الرضا شد

از نردبان جسمی به روی بام میبُرد
بی‌حرمتی‌ها بر تن وجه خدا شد

آقا تنت عریان نبود اما بمیرم
در سایه‌ی بال کبوترها رها شد

در روضه‌ات رزق محرم را گرفتیم
نذر ظهور منتقم، اشک و دعا شد
▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️

🔳 کانال علمی تحقیقاتی ولاء

🌐: @velae_ir

⚫️⚪️شهادت امام جواد الائمه بر عموم شیعیان جهان تسلیت باد🏴

#امام_جواد_الائمه
#اعتراف
#علما_اهلسنت

⚫️⚪️ امام محمد تقی علیه السلام را به خاطر بخشش و کرم بسیاری که داشت او را جواد و بخشنده نامیدند.

🔘 : @velae_ir

#با_جوادالائمه علیه السلام
#ماه_ذیقعده

⚫️⚫️ چرا آقا امام رضا علیه‌السلام فرمودند فرزندی با برکت تر از امام جواد علیه‌السلام به دنیا نیامده است؟
مگر همه ائمه اطهار علیهم‌السلام وجود پر از برکت و پر از رحمت نیست؟!

🔘حجت‌الاسلام #استاد_ابوالقاسمی

🌐 : @velae_ir

🥀✨
✨

◾️گشته عالم غرق ماتم
◾️در عزاۍ جواد الائمه

◾️ڪرده زهرا ناله برپا😭
◾️در عزاۍ جواد الائمه

◾️شد ز بیداد، شهر بغداد
◾️ڪربلاۍ جواد الائمه

🍂فرا رسیدن شهادٺ امام جواد علیه السلام بر تمامے شیعیان تسلیت باد..

🍂مدیریت مجموعه"ولاء"

@velae_ir

✨
🥀✨

سر نامگذاری فرزندان شیعه به نام (تقی)از زبان مخالفین🤔
🌐 : @velae_ir