ابیاتی از ابن الجوزی واعتراف به نزول سوره انسان در منزلت اهل بیت علیهم السلام
🌐 : @velae_ir
🌐 : @velae_ir
مفسر آلوسی:به احترام حضرت بتول علیها السلام یادی از حور در سوره انسان ذکر نشده..
🌐 : @velae_ir
🌐 : @velae_ir
#نماز_آیات
🔵⚪️ امشب، نماز آیات، فراموش نشود..
👈🏼👈🏼 به اطلاع عزیزان میرساند ؛
ماه گرفتگی از ساعت ۳۱ دقیقه بامداد روز چهارشنبه ۲۶ تیر ۱۳۹۸ آغاز شده و در ساعت ۳:۲۹ به پایان می رسد.
◽️نماز آیاتی که به سبب ماه گرفتگی و خورشید گرفتگی واجب میشود ،
تا پایان گرفتگی و باز شدن کامل آن فرصت دارد و پس از آن قضا میشود ، البته بهتر است پیش از آنکه شروع به باز شدن کند ، خوانده شود.
◽️این نماز دو رکعت است و در هر رکعت پنج رکوع دارد و هر رکعت به دو طریق خوانده میشود ؛
۱ ) پیش از هر رکوع یک حمد و یک سورهٔ کامل خوانده شود.
۲ ) در هر رکعت ابتدا حمد خوانده شود ، سپس آیههای یک سوره به پنج قسمت تقسیم شود و پیش از هر رکوع مقداری از آن خوانده شود تا پیش از رکوع پنجم آن رکعت ، سوره تمام شود ، هر بخش میتواند یک آیه ، چند آیه ، یا کمتر از یک آیه باشد اما بنا بر احتیاط واجب باید یک جملهٔ کامل باشد و همچنین بسم الله الرحمن الرحیم را به تنهایی یک بخش حساب نکند.
نماز آیات مربوط به خورشید گرفتگی و ماه گرفتگی را میتوان به جماعت خواند و در این صورت قرائت بر عهدهٔ امام جماعت خواهد بود.
◽️ اگر کسی پس از پایان گرفتگی ، از آن مطلع شود ، در صورتی که گرفتگی کلّی بوده است باید قضای آن را به جا بیاورد ، ولی در صورتی که جزئی بوده ، قضا واجب نیست.
◽️ اگر کسی از وقوع گرفتگی ، خبر داشته اما نماز آیات را تا انتهای وقت به جا نیاورده باشد ، چه گرفتگی جزئی باشد و چه کلی ، لازم است قضای نماز را به جا بیاورد . بلکه اگر گرفتگی کلی باشد و این تأخیر عمدی باشد ، بنا بر احتیاط واجب باید برای قضای آن غسل نیز انجام دهد.
🔵⚪️ امشب، نماز آیات، فراموش نشود..
👈🏼👈🏼 به اطلاع عزیزان میرساند ؛
ماه گرفتگی از ساعت ۳۱ دقیقه بامداد روز چهارشنبه ۲۶ تیر ۱۳۹۸ آغاز شده و در ساعت ۳:۲۹ به پایان می رسد.
◽️نماز آیاتی که به سبب ماه گرفتگی و خورشید گرفتگی واجب میشود ،
تا پایان گرفتگی و باز شدن کامل آن فرصت دارد و پس از آن قضا میشود ، البته بهتر است پیش از آنکه شروع به باز شدن کند ، خوانده شود.
◽️این نماز دو رکعت است و در هر رکعت پنج رکوع دارد و هر رکعت به دو طریق خوانده میشود ؛
۱ ) پیش از هر رکوع یک حمد و یک سورهٔ کامل خوانده شود.
۲ ) در هر رکعت ابتدا حمد خوانده شود ، سپس آیههای یک سوره به پنج قسمت تقسیم شود و پیش از هر رکوع مقداری از آن خوانده شود تا پیش از رکوع پنجم آن رکعت ، سوره تمام شود ، هر بخش میتواند یک آیه ، چند آیه ، یا کمتر از یک آیه باشد اما بنا بر احتیاط واجب باید یک جملهٔ کامل باشد و همچنین بسم الله الرحمن الرحیم را به تنهایی یک بخش حساب نکند.
نماز آیات مربوط به خورشید گرفتگی و ماه گرفتگی را میتوان به جماعت خواند و در این صورت قرائت بر عهدهٔ امام جماعت خواهد بود.
◽️ اگر کسی پس از پایان گرفتگی ، از آن مطلع شود ، در صورتی که گرفتگی کلّی بوده است باید قضای آن را به جا بیاورد ، ولی در صورتی که جزئی بوده ، قضا واجب نیست.
◽️ اگر کسی از وقوع گرفتگی ، خبر داشته اما نماز آیات را تا انتهای وقت به جا نیاورده باشد ، چه گرفتگی جزئی باشد و چه کلی ، لازم است قضای نماز را به جا بیاورد . بلکه اگر گرفتگی کلی باشد و این تأخیر عمدی باشد ، بنا بر احتیاط واجب باید برای قضای آن غسل نیز انجام دهد.
Forwarded from کانال رسمی گروه أنصار العقيدة في الاهواز (⊹⊱❀|بِنتُاݪحُسٍیݧٰ|❀⊰⊹)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌼➼┅═۞═┅┅───┄
⊹⊱•بِسْماللہالرَحمݩِالرَحیْـم•⊰⊹
💥 #مناظره👥 💥 #مناظره👥
❇باموضوع::
#مشروعیتتقلیدمصطلحازمراجعهست
┄┄┅━⊹❁⊹━┅┄┄
🔷طرفین مناظره::
🔸استادبیرامۍ⇜ @AkbarBeyrami
🔸جناب حیدرۍ⇜ @se_dr00
┄┄┅━⊹❁⊹━┅┄┄
📅|مــورخ⇜جمعه 28 تیرماه
⏰|زمــان⇜ساعت22
┄┄┅━⊹❁⊹━┅┄┄
💢مناظرہبہصورٺصوتۍبرگزارمیشود💢
┄┄┅━⊹❁⊹━┅┄┄
🔮مڪان برگزارۍ:
«مجموعہعݪمۍأنصاراݪعقیدهفۍالـاهواز»
♦️آیدۍ ڪانال↓
•[ @ansaralaghideh
♦️ݪینڪ گروه↓
•[ https://t.me/joinchat/B8Y_CTxN6YifeG3_CpFkog
🌼➼┅═۞═┅┅───┄
⊹⊱•بِسْماللہالرَحمݩِالرَحیْـم•⊰⊹
💥 #مناظره👥 💥 #مناظره👥
❇باموضوع::
#مشروعیتتقلیدمصطلحازمراجعهست
┄┄┅━⊹❁⊹━┅┄┄
🔷طرفین مناظره::
🔸استادبیرامۍ⇜ @AkbarBeyrami
🔸جناب حیدرۍ⇜ @se_dr00
┄┄┅━⊹❁⊹━┅┄┄
📅|مــورخ⇜جمعه 28 تیرماه
⏰|زمــان⇜ساعت22
┄┄┅━⊹❁⊹━┅┄┄
💢مناظرہبہصورٺصوتۍبرگزارمیشود💢
┄┄┅━⊹❁⊹━┅┄┄
🔮مڪان برگزارۍ:
«مجموعہعݪمۍأنصاراݪعقیدهفۍالـاهواز»
♦️آیدۍ ڪانال↓
•[ @ansaralaghideh
♦️ݪینڪ گروه↓
•[ https://t.me/joinchat/B8Y_CTxN6YifeG3_CpFkog
🌼➼┅═۞═┅┅───┄
فخررازی :حضرت علی علیه السلام به مقام قرب نوافل رسیده ولایت تکوینی داشته ودر عالم تصرف می کند
🌐 : @velae_ir
🌐 : @velae_ir
ولاء فارسی-velae.ir
#ابوبکر #سخنی_با_اهلسنت #ذی_القعده #روایت_دوم 💯روايت دوم از أنس بن مالك نقل شده است، ابن الأعرابى در معجم خود مىنويسد: 📕وَحَدَّثَنَا عَلِيٌّ، نا عَفَّانُ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ (ص) بَعَثَ بِبَرَاءَةَ مَعَ…
#ابوبکر
#سخنی_با_اهلسنت
#ذی_القعده
#روايت_سوم
✍احمد بن حنبل متوفاى241هـ در فضائل الصحابه و مسند خود و طبرانى متوفاى360هـ در المعجم الكبير و... مىنويسند:
📗ثنا يحيى بن حَمَّادٍ ثنا أبو عَوَانَةَ ثنا أبو بَلْجٍ ثنا عَمْرُو بن مَيْمُونٍ قال: إني لَجَالِسٌ إلى إبن عَبَّاسٍ إذا أَتَاهُ تِسْعَةُ رَهْطٍ فَقَالُوا يا أَبَا عَبَّاسٍ إما أن تَقُومَ مَعَنَا وإما أَنْ تخلونا هَؤُلاَءِ؟
قال: فقال: إبن عَبَّاسٍ بَلْ أَقُومُ مَعَكُمْ قال: وهو يَوْمَئِذٍ صَحِيحٌ قبل أَنْ يَعْمَى. قال: فابتدؤا فَتَحَدَّثُوا فَلاَ ندري ما قالوا. قال: فَجَاءَ يَنْفُضُ ثَوْبَهُ وَيَقُولُ أُفْ وَتُفْ وَقَعُوا في رَجُلٍ له عَشْرٌ... قال ثُمَّ بَعَثَ فُلاَناً بسورة التَّوْبَةِ فَبَعَثَ عَلِيًّا خَلْفَهُ فَأَخَذَهَا منه قال لاَ يَذْهَبُ بها الا رَجُلٌ مني وأنا منه.
📚(الشيباني، ابوعبد الله أحمد بن حنبل (متوفاى241هـ)، فضائل الصحابة، ج2، ص685، ح3062، تحقيق د. وصي الله محمد عباس، ناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت، الطبعة: الأولى، 1403هـ – 1983م؛/مسند أحمد بن حنبل، ج1، ص3053، ح3062، ناشر: مؤسسة قرطبة ـ مصر؛ /ابن عساكر الدمشقي الشافعي، أبي القاسم علي بن الحسن إبن هبة الله بن عبد الله (متوفاى571هـ)، تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل، ج42، ص101، تحقيق: محب الدين أبي سعيد عمر بن غرامة العمري، ناشر: دار الفكر - بيروت – 1995؛/ابن كثير الدمشقي، ابوالفداء إسماعيل بن عمر القرشي (متوفاى774هـ)، البداية والنهاية، ج7، ص338، ناشر: مكتبة المعارف – بيروت.)🔹
📒عمرو بن ميمون میگويد: با عبد اللَّه بن عباس نشسته بودم، افرادى كه در نه گروه بودند نزد او آمدند و گفتند: يا برخيز و با ما بيا و يا شما ما را با ابن عباس تنها گذاريد. اين ماجرا زمانى بود كه ابن عباس بينا بود و هنوز كور نشده بود. ابن عباس گفت: من با شما میآيم [آنان به گوشهاى رفتند و] با ابن عباس مشغول گفت و گو شدند. من نمیفهميدم چه میگويند. پس از مدتى عبد اللَّه بن عباس در حالى كه لباسش را تكان میداد تا غبارش فروريزد آمد و گفت: اف و تف بر آنان، به مردى دشنام میدهند و از او عيبجويى میكنند كه ده ويژگى براى اوست؛
ابن عباس گفت: رسول خدا صلى الله عليه وآله فلانى را براى خواندن سوره توبه فرستاد، سپس على را به دنبال او فرستاد و سوره را از او گرفت و رسول خدا فرمود: براى خواندن آن غير از كسى از من است و من از او هستم، كسى ديگرى شايستگى ندارد.
✍ ادامه دارد.....
🌐 : @velae_ir
#سخنی_با_اهلسنت
#ذی_القعده
#روايت_سوم
✍احمد بن حنبل متوفاى241هـ در فضائل الصحابه و مسند خود و طبرانى متوفاى360هـ در المعجم الكبير و... مىنويسند:
📗ثنا يحيى بن حَمَّادٍ ثنا أبو عَوَانَةَ ثنا أبو بَلْجٍ ثنا عَمْرُو بن مَيْمُونٍ قال: إني لَجَالِسٌ إلى إبن عَبَّاسٍ إذا أَتَاهُ تِسْعَةُ رَهْطٍ فَقَالُوا يا أَبَا عَبَّاسٍ إما أن تَقُومَ مَعَنَا وإما أَنْ تخلونا هَؤُلاَءِ؟
قال: فقال: إبن عَبَّاسٍ بَلْ أَقُومُ مَعَكُمْ قال: وهو يَوْمَئِذٍ صَحِيحٌ قبل أَنْ يَعْمَى. قال: فابتدؤا فَتَحَدَّثُوا فَلاَ ندري ما قالوا. قال: فَجَاءَ يَنْفُضُ ثَوْبَهُ وَيَقُولُ أُفْ وَتُفْ وَقَعُوا في رَجُلٍ له عَشْرٌ... قال ثُمَّ بَعَثَ فُلاَناً بسورة التَّوْبَةِ فَبَعَثَ عَلِيًّا خَلْفَهُ فَأَخَذَهَا منه قال لاَ يَذْهَبُ بها الا رَجُلٌ مني وأنا منه.
📚(الشيباني، ابوعبد الله أحمد بن حنبل (متوفاى241هـ)، فضائل الصحابة، ج2، ص685، ح3062، تحقيق د. وصي الله محمد عباس، ناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت، الطبعة: الأولى، 1403هـ – 1983م؛/مسند أحمد بن حنبل، ج1، ص3053، ح3062، ناشر: مؤسسة قرطبة ـ مصر؛ /ابن عساكر الدمشقي الشافعي، أبي القاسم علي بن الحسن إبن هبة الله بن عبد الله (متوفاى571هـ)، تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل، ج42، ص101، تحقيق: محب الدين أبي سعيد عمر بن غرامة العمري، ناشر: دار الفكر - بيروت – 1995؛/ابن كثير الدمشقي، ابوالفداء إسماعيل بن عمر القرشي (متوفاى774هـ)، البداية والنهاية، ج7، ص338، ناشر: مكتبة المعارف – بيروت.)🔹
📒عمرو بن ميمون میگويد: با عبد اللَّه بن عباس نشسته بودم، افرادى كه در نه گروه بودند نزد او آمدند و گفتند: يا برخيز و با ما بيا و يا شما ما را با ابن عباس تنها گذاريد. اين ماجرا زمانى بود كه ابن عباس بينا بود و هنوز كور نشده بود. ابن عباس گفت: من با شما میآيم [آنان به گوشهاى رفتند و] با ابن عباس مشغول گفت و گو شدند. من نمیفهميدم چه میگويند. پس از مدتى عبد اللَّه بن عباس در حالى كه لباسش را تكان میداد تا غبارش فروريزد آمد و گفت: اف و تف بر آنان، به مردى دشنام میدهند و از او عيبجويى میكنند كه ده ويژگى براى اوست؛
ابن عباس گفت: رسول خدا صلى الله عليه وآله فلانى را براى خواندن سوره توبه فرستاد، سپس على را به دنبال او فرستاد و سوره را از او گرفت و رسول خدا فرمود: براى خواندن آن غير از كسى از من است و من از او هستم، كسى ديگرى شايستگى ندارد.
✍ ادامه دارد.....
🌐 : @velae_ir
ولاء فارسی-velae.ir
#ابوبکر #سخنی_با_اهلسنت #ذی_القعده #روايت_سوم ✍احمد بن حنبل متوفاى241هـ در فضائل الصحابه و مسند خود و طبرانى متوفاى360هـ در المعجم الكبير و... مىنويسند: 📗ثنا يحيى بن حَمَّادٍ ثنا أبو عَوَانَةَ ثنا أبو بَلْجٍ ثنا عَمْرُو بن مَيْمُونٍ قال: إني لَجَالِسٌ…
#ابوبکر
#سخنی_با_اهلسنت
#ذی_القعده
☑️البته در نقل طبرانى به صورت واضح و روشن به نام #ابوبكر اشاره شده و به صورت كاملتر روايت را نقل كرده است:
📒قال وَبَعَثَ أَبَا بَكْرٍ بِسُورَةِ التَّوْبَةِ وَبَعَثَ عَلِيًّا على أَثَرِهِ فقال أبو بَكْرٍ يا عَلِيُّ لَعَلَّ اللَّهَ وَنَبِيَّهُ سَخِطَا عَلَيَّ فقال عَلِيٌّ لا وَلَكِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم قال لا يَنْبَغِي أَنْ يُبَلِّغَ عَنِّي إِلا رَجُلٌ مِنِّي وأنا منه.
📚(الطبراني، ابوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب (متوفاى360هـ)، المعجم الكبير، ج12، ص98، تحقيق: حمدي بن عبدالمجيد السلفي، ناشر: مكتبة الزهراء - الموصل، الطبعة: الثانية، 1404هـ – 1983م؛/الطبراني، ابوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب (متوفاى360هـ)، المعجم الأوسط، ج3، ص165، تحقيق: طارق بن عوض الله بن محمد،عبد المحسن بن إبراهيم الحسيني، ناشر: دار الحرمين - القاهرة – 1415هـ.) 🔸
ابوبكر را براى خواندن سوره توبه و على (عليه السلام) را به دنبال او فرستاد، ابوبكر گفت: اى على! شايد خدا و رسول او از دست من خشمگين شدهاند؟ على (عليه السلام) فرمود: نه؛ ولى رسول خدا (ص) فرمود: شايسته نيست كه شايسته نيست كه اين مأموريت را از جانب من انجام دهد؛ مگر مردى كه از من است و من از اويم.
☑️ابن أبى عاصم نيز دقيقا به نام #ابوبكر اشاره كرده است:
📗وبعث أبابكر بسورة التوبة فبعث عليا خلفه فأخذها منه فقال أبو بكر لعلي الله ورسوله قال لا ولكن لا يذهب بها إلا رجل هو مني وأنا منه.
📚الشيباني، عمرو بن أبي عاصم الضحاك (متوفاى287هـ)، السنة، تحقيق: محمد ناصر الدين الألباني، ج2، ص603، ناشر: المكتب الإسلامي - بيروت، الطبعة: الأولى، 1400هـ.🔸
☑️نسائى نيز در خصائص على و سنن كبراي خود، به نام #ابوبكر اشاره كرده است:
📕وبعث أبا بكر بسورة التوبة وبعث عليا خلفه فأخذها منه فقال لا يُذهبَ بها إلا رجلٌ هو مني وأنا منه.
📚(النسائي، ابوعبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي (متوفاى303 هـ)، خصائص اميرمؤمنان علي بن أبي طالب، ج1، ص49، تحقيق: أحمد ميرين البلوشي، ناشر: مكتبة المعلا - الكويت الطبعة: الأولى، 1406 هـ؛/النسائي، ابوعبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي (متوفاى303 هـ)، السنن الكبرى، ج5، ص113، تحقيق: د.عبد الغفار سليمان البنداري، سيد كسروي حسن، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة: الأولى، 1411 - 1991.)🔹
✍ ادامه دارد......
🌐: @velae_ir
#سخنی_با_اهلسنت
#ذی_القعده
☑️البته در نقل طبرانى به صورت واضح و روشن به نام #ابوبكر اشاره شده و به صورت كاملتر روايت را نقل كرده است:
📒قال وَبَعَثَ أَبَا بَكْرٍ بِسُورَةِ التَّوْبَةِ وَبَعَثَ عَلِيًّا على أَثَرِهِ فقال أبو بَكْرٍ يا عَلِيُّ لَعَلَّ اللَّهَ وَنَبِيَّهُ سَخِطَا عَلَيَّ فقال عَلِيٌّ لا وَلَكِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم قال لا يَنْبَغِي أَنْ يُبَلِّغَ عَنِّي إِلا رَجُلٌ مِنِّي وأنا منه.
📚(الطبراني، ابوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب (متوفاى360هـ)، المعجم الكبير، ج12، ص98، تحقيق: حمدي بن عبدالمجيد السلفي، ناشر: مكتبة الزهراء - الموصل، الطبعة: الثانية، 1404هـ – 1983م؛/الطبراني، ابوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب (متوفاى360هـ)، المعجم الأوسط، ج3، ص165، تحقيق: طارق بن عوض الله بن محمد،عبد المحسن بن إبراهيم الحسيني، ناشر: دار الحرمين - القاهرة – 1415هـ.) 🔸
ابوبكر را براى خواندن سوره توبه و على (عليه السلام) را به دنبال او فرستاد، ابوبكر گفت: اى على! شايد خدا و رسول او از دست من خشمگين شدهاند؟ على (عليه السلام) فرمود: نه؛ ولى رسول خدا (ص) فرمود: شايسته نيست كه شايسته نيست كه اين مأموريت را از جانب من انجام دهد؛ مگر مردى كه از من است و من از اويم.
☑️ابن أبى عاصم نيز دقيقا به نام #ابوبكر اشاره كرده است:
📗وبعث أبابكر بسورة التوبة فبعث عليا خلفه فأخذها منه فقال أبو بكر لعلي الله ورسوله قال لا ولكن لا يذهب بها إلا رجل هو مني وأنا منه.
📚الشيباني، عمرو بن أبي عاصم الضحاك (متوفاى287هـ)، السنة، تحقيق: محمد ناصر الدين الألباني، ج2، ص603، ناشر: المكتب الإسلامي - بيروت، الطبعة: الأولى، 1400هـ.🔸
☑️نسائى نيز در خصائص على و سنن كبراي خود، به نام #ابوبكر اشاره كرده است:
📕وبعث أبا بكر بسورة التوبة وبعث عليا خلفه فأخذها منه فقال لا يُذهبَ بها إلا رجلٌ هو مني وأنا منه.
📚(النسائي، ابوعبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي (متوفاى303 هـ)، خصائص اميرمؤمنان علي بن أبي طالب، ج1، ص49، تحقيق: أحمد ميرين البلوشي، ناشر: مكتبة المعلا - الكويت الطبعة: الأولى، 1406 هـ؛/النسائي، ابوعبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي (متوفاى303 هـ)، السنن الكبرى، ج5، ص113، تحقيق: د.عبد الغفار سليمان البنداري، سيد كسروي حسن، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة: الأولى، 1411 - 1991.)🔹
✍ ادامه دارد......
🌐: @velae_ir
Forwarded from کانال رسمی گروه أنصار العقيدة في الاهواز (☘️ T.kian ☘️)
خورشید فقاهت_v4.pdf
2.7 MB
📇فایلPDF #کتاب
#خورشید_فقاهت
🍃 بررسی ادله تقلید از فقها و دفع شبهات مدعیان نوظهور مهدویت
✅ نویسنده: استاد اکبر بیرامی
©: @ansaralaghideh
#خورشید_فقاهت
🍃 بررسی ادله تقلید از فقها و دفع شبهات مدعیان نوظهور مهدویت
✅ نویسنده: استاد اکبر بیرامی
©: @ansaralaghideh
روایت صحیح السند از زنده کردن گاو مرده توسط امام کاظم علیه السلام
🌐: @velae_ir
🌐: @velae_ir
کانال رسمی ولاء(فارسی)
مـــدح
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
🌸🍃🌸🍃🌸
🌸🍃
🌸
❇️مدح صوتی امیرالمومنین
علی علیه السلام
✳️29روز تا عید بزرگ غدیر
#درانتـــــــــــظارغــــدیــــر
#فقط_حیـــدر_امیرالمومنین_است
#تمام_دین_امیرالمومنین_است
#عـــلی_ولـــــی_الـلـه
#علویه
🌐کانال رسمی ولاء فارسی
https://t.me/@VELAE_IR
ا🌸
ا🌸🍃🌸🍃
ا🌸🍃🌸🍃🌸🍃
ا🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
🌸🍃🌸🍃🌸
🌸🍃
🌸
❇️مدح صوتی امیرالمومنین
علی علیه السلام
✳️29روز تا عید بزرگ غدیر
#درانتـــــــــــظارغــــدیــــر
#فقط_حیـــدر_امیرالمومنین_است
#تمام_دین_امیرالمومنین_است
#عـــلی_ولـــــی_الـلـه
#علویه
🌐کانال رسمی ولاء فارسی
https://t.me/@VELAE_IR
ا🌸
ا🌸🍃🌸🍃
ا🌸🍃🌸🍃🌸🍃
ا🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
کانال رسمی ولاء(فارسی)
مــــدح
🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃
🌹🍃🌹🍃🌹
🌹🍃
🌹
❇️مدح صوتی امیرالمومنین
علی علیه السلام
✳️28روز تا عید بزرگ غدیر
#درانتـــــــــــظارغــــدیــــر
#فقط_حیـــدر_امیرالمومنین_است
#تمام_دین_امیرالمومنین_است
#عـــلی_ولـــــی_الـلـه
#علویه
🌐کانال رسمی ولاء فارسی
https://t.me/@VELAE_IR
ا🌹
ا🌹🍃🌹🍃
ا🌹🍃🌹🍃🌹🍃
ا🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃
🌹🍃🌹🍃🌹
🌹🍃
🌹
❇️مدح صوتی امیرالمومنین
علی علیه السلام
✳️28روز تا عید بزرگ غدیر
#درانتـــــــــــظارغــــدیــــر
#فقط_حیـــدر_امیرالمومنین_است
#تمام_دین_امیرالمومنین_است
#عـــلی_ولـــــی_الـلـه
#علویه
🌐کانال رسمی ولاء فارسی
https://t.me/@VELAE_IR
ا🌹
ا🌹🍃🌹🍃
ا🌹🍃🌹🍃🌹🍃
ا🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃
ولاء فارسی-velae.ir
#ابوبکر #سخنی_با_اهلسنت #ذی_القعده ☑️البته در نقل طبرانى به صورت واضح و روشن به نام #ابوبكر اشاره شده و به صورت كاملتر روايت را نقل كرده است: 📒قال وَبَعَثَ أَبَا بَكْرٍ بِسُورَةِ التَّوْبَةِ وَبَعَثَ عَلِيًّا على أَثَرِهِ فقال أبو بَكْرٍ يا عَلِيُّ لَعَلَّ…
#ابوبکر
#سخنی_با_اهلسنت
#ذی_القعده
☑️طبق روایاتی ک اوردیم رسول خدا از ابوبکر میخواهد برگردد و به حضرت علی دستور میدهد تا برائت را برای مردم ابلاغ کند و ابوبکر گریه کنان نزد پیامبر میرود و علت اینکار را میپرسد که پیامبر در پاسخ به او میگوید : خير، به من دستور داده شده كه آن را يا خودم يا مردى كه از خودم هست، انجام دهد.
♦️ حال اگر ابوبكر برنگشته باشد، طبعا با دستور رسول خدا صلى الله عليه وآله مخالفت و بر حكمى كه خدا و رسولش كرده، گردن ننهاده است. آيا در اين صورت، ابوبكر مصداق آيه ذيل آيات ذيل نخواهد شد؟
🔸وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُون. المائده/44.
🔹وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُون. المائده/45.
🔸وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُون. المائده/47.
❌ابن حجر عسقلانى كه متوجه شده، سخن ابن كثير با اصل روايات سازگارى ندارد و عوارض بدى را براى ابوبكر به دنبال خواهد داشت، ادعا كرده است كه هيچ مانعى ندارد كه ابوبكر بلا فاصله برگشته باشد و سپس به كاروان ملحق شده باشد؛ اما براى اثبات اين سخنش روايت را تحريف كرده است. ❌
♻️ او در فتح البارى مىنويسد:
💯ووقع في حديثِ علىٍ عند أحمدٍ لما نَزَلت عشرَ آياتٍ من براءةٍ بعث بها النبي (مسند أبي بكر الصديق) مع أبي بكر ليُقْرِأَها على أهلِ مكةٍ ثم دعاني فقال: «أدرك أبا بكر فحيثما لقيته فخذ منه الكتاب» فرجع أبو بكر فقال يا رسول الله نزل في شيء فقال لا إلا أنه لن يؤدي أو لكن جبريل قال لا يؤدي عنك إلا أنت أو رجل منك. قال العماد بن كثير ليس المراد أن أبا بكر رجع من فوره بل المراد رجع من حجته قلت ولا مانع من حمله على ظاهره لقرب المسافة.
💢در حديث على (عليه السلام) كه احمد نقل كرده، آمده است كه وقتى ده آيه از سوره برائت نازل شد، آن را به همراه ابوبكر فرستاد تا براى مردم مكه بخواند؛ سپس مرا خواست و فرمود: خود را به ابوبكر برسان، وقتى او را ملاقات كردى، كتاب را از او بگير»؛ پس ابوبكر برگشت و گفت: اى رسول خدا! چيزى در باره من نازل شده است؟ پس فرمود: خير، جز اين كه نبايد انجام شود، يا اين كه جبرئيل گفته: آن را ادا نكند؛ مگر خودت يا مردى كه از تو است.
عماد بن كثير گفته: مقصود اين نيست كه ابوبكر فورا برگشته باشد؛ بلكه مراد اين است كه بعد از حجش برگشته، البته مانعى ندارد كه آن را بر ظاهرش حمل كنيم (فورا برگشته باشد)؛ زيرا مسافت نزديك بوده است.
🔹العسقلاني الشافعي، أحمد بن علي بن حجر ابوالفضل (متوفاى852 هـ)، فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج8، ص320، تحقيق: محب الدين الخطيب، ناشر: دار المعرفة - بيروت. 📚
✍ ادامه دارد....
🌐 : @velae_ir
#سخنی_با_اهلسنت
#ذی_القعده
☑️طبق روایاتی ک اوردیم رسول خدا از ابوبکر میخواهد برگردد و به حضرت علی دستور میدهد تا برائت را برای مردم ابلاغ کند و ابوبکر گریه کنان نزد پیامبر میرود و علت اینکار را میپرسد که پیامبر در پاسخ به او میگوید : خير، به من دستور داده شده كه آن را يا خودم يا مردى كه از خودم هست، انجام دهد.
♦️ حال اگر ابوبكر برنگشته باشد، طبعا با دستور رسول خدا صلى الله عليه وآله مخالفت و بر حكمى كه خدا و رسولش كرده، گردن ننهاده است. آيا در اين صورت، ابوبكر مصداق آيه ذيل آيات ذيل نخواهد شد؟
🔸وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُون. المائده/44.
🔹وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُون. المائده/45.
🔸وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُون. المائده/47.
❌ابن حجر عسقلانى كه متوجه شده، سخن ابن كثير با اصل روايات سازگارى ندارد و عوارض بدى را براى ابوبكر به دنبال خواهد داشت، ادعا كرده است كه هيچ مانعى ندارد كه ابوبكر بلا فاصله برگشته باشد و سپس به كاروان ملحق شده باشد؛ اما براى اثبات اين سخنش روايت را تحريف كرده است. ❌
♻️ او در فتح البارى مىنويسد:
💯ووقع في حديثِ علىٍ عند أحمدٍ لما نَزَلت عشرَ آياتٍ من براءةٍ بعث بها النبي (مسند أبي بكر الصديق) مع أبي بكر ليُقْرِأَها على أهلِ مكةٍ ثم دعاني فقال: «أدرك أبا بكر فحيثما لقيته فخذ منه الكتاب» فرجع أبو بكر فقال يا رسول الله نزل في شيء فقال لا إلا أنه لن يؤدي أو لكن جبريل قال لا يؤدي عنك إلا أنت أو رجل منك. قال العماد بن كثير ليس المراد أن أبا بكر رجع من فوره بل المراد رجع من حجته قلت ولا مانع من حمله على ظاهره لقرب المسافة.
💢در حديث على (عليه السلام) كه احمد نقل كرده، آمده است كه وقتى ده آيه از سوره برائت نازل شد، آن را به همراه ابوبكر فرستاد تا براى مردم مكه بخواند؛ سپس مرا خواست و فرمود: خود را به ابوبكر برسان، وقتى او را ملاقات كردى، كتاب را از او بگير»؛ پس ابوبكر برگشت و گفت: اى رسول خدا! چيزى در باره من نازل شده است؟ پس فرمود: خير، جز اين كه نبايد انجام شود، يا اين كه جبرئيل گفته: آن را ادا نكند؛ مگر خودت يا مردى كه از تو است.
عماد بن كثير گفته: مقصود اين نيست كه ابوبكر فورا برگشته باشد؛ بلكه مراد اين است كه بعد از حجش برگشته، البته مانعى ندارد كه آن را بر ظاهرش حمل كنيم (فورا برگشته باشد)؛ زيرا مسافت نزديك بوده است.
🔹العسقلاني الشافعي، أحمد بن علي بن حجر ابوالفضل (متوفاى852 هـ)، فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج8، ص320، تحقيق: محب الدين الخطيب، ناشر: دار المعرفة - بيروت. 📚
✍ ادامه دارد....
🌐 : @velae_ir
ولاء فارسی-velae.ir
#ابوبکر #سخنی_با_اهلسنت #ذی_القعده ☑️طبق روایاتی ک اوردیم رسول خدا از ابوبکر میخواهد برگردد و به حضرت علی دستور میدهد تا برائت را برای مردم ابلاغ کند و ابوبکر گریه کنان نزد پیامبر میرود و علت اینکار را میپرسد که پیامبر در پاسخ به او میگوید : خير، به من دستور…
#ابوبكر
#سخنی_با_اهلسنت
#ذی_القعده
☑️مباركفورى نيز در تحفة الأحوذى همين اشتباه را تكرار كرد است:
💯وعند أحمد من حديث علي لما نزلت عشر آيات من براءة بعث بها النبي مع أبي بكر ليقرأها على أهل مكة ثم دعاني فقال أدرك أبا بكر فحيثما لقيته فخذ منه الكتاب فرجع أبو بكر فقال يا رسول الله نزل في شيء فقال لا إلا أنه لن يؤدي أو لكن جبريل قال لا يؤدي عنك إلا أنت أو رجل منك.
قال إبن كثير ليس المراد أن أبا بكر رضي الله عنه رجع من فوره بل بعد قضائه للمناسك التي أمره عليها رسول الله.قال الحافظ في الفتح ولا مانع من حمله على ظاهره لقرب المسافة
💢در روايتى كه احمد از على (عليه السلام) نقل كرده آمده است كه وقتى ده آيه از سوره برائت نازل شد، رسول خدا (صلي الله عليه وأله) ابوبكر را فرستاد تا آن را بر مردم مكه بخواند؛ سپس مرا خواست و فرمود: «خود را به ابوبكر برسان، وقتى او را ملاقات كرد؛ كتاب را از او بگير» پس ابوبكر برگشت و گفت: چيزى در باره من نازل شده است؟ پس فرمود: خير، جز اين كه نبايد انجام شود، يا اين كه جبرئيل گفته: آن را ادا نكند؛ مگر خود تا مردى كه از تو است.
ابن كثير گفته:
مقصود اين نيست كه ابوبكر فورا برگشته باشد؛ بلكه بعد از انجام مناسك كه رسول خدا (صلي الله عليه واله) او را امير آن قرار داده بود، برگشت.
❌حافظ (ابن حجر) در فتح البارى گفته: مانعى نيست كه روايت را حمل بر ظاهر كنيم؛ چرا كه مسافت نزديك بوده است.❌
🔹المباركفوري، أبو العلا محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم (متوفاى1353هـ)، تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي، ج8، ص386، ناشر: دار الكتب العلمية – بيروت. 📚
✍ ادامه دارد.....
🌐 : @velae_ir
#سخنی_با_اهلسنت
#ذی_القعده
☑️مباركفورى نيز در تحفة الأحوذى همين اشتباه را تكرار كرد است:
💯وعند أحمد من حديث علي لما نزلت عشر آيات من براءة بعث بها النبي مع أبي بكر ليقرأها على أهل مكة ثم دعاني فقال أدرك أبا بكر فحيثما لقيته فخذ منه الكتاب فرجع أبو بكر فقال يا رسول الله نزل في شيء فقال لا إلا أنه لن يؤدي أو لكن جبريل قال لا يؤدي عنك إلا أنت أو رجل منك.
قال إبن كثير ليس المراد أن أبا بكر رضي الله عنه رجع من فوره بل بعد قضائه للمناسك التي أمره عليها رسول الله.قال الحافظ في الفتح ولا مانع من حمله على ظاهره لقرب المسافة
💢در روايتى كه احمد از على (عليه السلام) نقل كرده آمده است كه وقتى ده آيه از سوره برائت نازل شد، رسول خدا (صلي الله عليه وأله) ابوبكر را فرستاد تا آن را بر مردم مكه بخواند؛ سپس مرا خواست و فرمود: «خود را به ابوبكر برسان، وقتى او را ملاقات كرد؛ كتاب را از او بگير» پس ابوبكر برگشت و گفت: چيزى در باره من نازل شده است؟ پس فرمود: خير، جز اين كه نبايد انجام شود، يا اين كه جبرئيل گفته: آن را ادا نكند؛ مگر خود تا مردى كه از تو است.
ابن كثير گفته:
مقصود اين نيست كه ابوبكر فورا برگشته باشد؛ بلكه بعد از انجام مناسك كه رسول خدا (صلي الله عليه واله) او را امير آن قرار داده بود، برگشت.
❌حافظ (ابن حجر) در فتح البارى گفته: مانعى نيست كه روايت را حمل بر ظاهر كنيم؛ چرا كه مسافت نزديك بوده است.❌
🔹المباركفوري، أبو العلا محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم (متوفاى1353هـ)، تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي، ج8، ص386، ناشر: دار الكتب العلمية – بيروت. 📚
✍ ادامه دارد.....
🌐 : @velae_ir
#مبلغ_غدیر_باشیم
#غدیر_خم
#امامت
🔵⚪️ اسامی حضرت #امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام در #قرآن
1⃣ #ولى ؛
در آنجايى كه مى فرمايد: «إنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسولُهُ وَالَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلوةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكوةَ وَهُمْ راكِعُونَ » (1) «ولىّ و سرپرست شما، فقط خدا و پيامبر او و آنان كه ايمان آورده اند، همانهايى كه نماز بر پا مى دارند و در حال ركوع زكات مى دهند، مى باشند»
🔹سوره مائده آيه 55(1)🔸
💯روايات عامّه و خاصّه متّفقند كه مراد از «الّذين آمنوا» «كسانى كه ايمان آوردند»👈اميرمؤمنان على عليه السلام است. در اين رابطه روايات زيادى نقل گرديده، براى اطّلاع بيشتر رجوع كنيد به👇
🔹تأويل الآيات ج 1 ص 150_154
🔸تفسير برهان ج 1 ص 479_485
🔹 بحار الأنوار ج 35 ص 183_206
♻️ سيد جليل القدر، سيّد بن طاووس رحمه الله نيز در «سعد السعود ص 96» نقل مى كند كه: محمّد بن عبّاس نزول اين آيه شريفه و ولايت بزرگ آن حضرت را از نود طريق با سلسله سندهايى متّصل و بهم پيوسته نقل نموده كه همه آنها از رجال مخالفان اهل بيت عليهم السلام هستند.
🖇کانال علمی تحقیقاتی ولاء🖇
🌐 :@velae_ir
#غدیر_خم
#امامت
🔵⚪️ اسامی حضرت #امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام در #قرآن
1⃣ #ولى ؛
در آنجايى كه مى فرمايد: «إنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسولُهُ وَالَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلوةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكوةَ وَهُمْ راكِعُونَ » (1) «ولىّ و سرپرست شما، فقط خدا و پيامبر او و آنان كه ايمان آورده اند، همانهايى كه نماز بر پا مى دارند و در حال ركوع زكات مى دهند، مى باشند»
🔹سوره مائده آيه 55(1)🔸
💯روايات عامّه و خاصّه متّفقند كه مراد از «الّذين آمنوا» «كسانى كه ايمان آوردند»👈اميرمؤمنان على عليه السلام است. در اين رابطه روايات زيادى نقل گرديده، براى اطّلاع بيشتر رجوع كنيد به👇
🔹تأويل الآيات ج 1 ص 150_154
🔸تفسير برهان ج 1 ص 479_485
🔹 بحار الأنوار ج 35 ص 183_206
♻️ سيد جليل القدر، سيّد بن طاووس رحمه الله نيز در «سعد السعود ص 96» نقل مى كند كه: محمّد بن عبّاس نزول اين آيه شريفه و ولايت بزرگ آن حضرت را از نود طريق با سلسله سندهايى متّصل و بهم پيوسته نقل نموده كه همه آنها از رجال مخالفان اهل بيت عليهم السلام هستند.
🖇کانال علمی تحقیقاتی ولاء🖇
🌐 :@velae_ir
Forwarded from الحقیقة و الشبهات
همراهان عزیز این سند را در تمام گروه ها و برای دوستان خود ارسال بفرمایید واقعا به وضوح ولایت امام علی ع را ثابت کرده است ....
http://telegram.me/alhojah
http://telegram.me/alhojah
#با_علی_علیه_السلام
#عید_غدیر
#اولین_بار_در_تلگرام
#سخنرانی_در_موضوع_عید_سعید_غدیر_خم
🔘 ۱جلسه باموضوع: حدیث غدیر، آیةالله #سید_علی_میلانی
🔘 ۱جلسه باموضوع: غدیر، استاد #حسینی_قزوینی
🔘 ۳جلسه باموضوع: نقش وجایگاه ولایت در دین ووظیفه ما درقبال آن، دکتر #محمد_اسدی_گرمارودی
🔘 ۲جلسه باموضوعات:
غدیر گشوده شدن مائده ونعمت ولایت امیرالمؤمنین وتبیین آن
بیان ثمرات و موانع مائده ولایت؛ غدیر عامل محبت و نورانیت، آیةالله #میرباقری
🔘 ۵جلسه باموضوع: غدیر و مهدویت، آیةالله #نجم_الدین_طبسی
⭕️ پیشنهاد دانلود به #محققان #اهل_منبر و #طلاب_سطوح_عالیه
🌐 : @velae_ir
#عید_غدیر
#اولین_بار_در_تلگرام
#سخنرانی_در_موضوع_عید_سعید_غدیر_خم
🔘 ۱جلسه باموضوع: حدیث غدیر، آیةالله #سید_علی_میلانی
🔘 ۱جلسه باموضوع: غدیر، استاد #حسینی_قزوینی
🔘 ۳جلسه باموضوع: نقش وجایگاه ولایت در دین ووظیفه ما درقبال آن، دکتر #محمد_اسدی_گرمارودی
🔘 ۲جلسه باموضوعات:
غدیر گشوده شدن مائده ونعمت ولایت امیرالمؤمنین وتبیین آن
بیان ثمرات و موانع مائده ولایت؛ غدیر عامل محبت و نورانیت، آیةالله #میرباقری
🔘 ۵جلسه باموضوع: غدیر و مهدویت، آیةالله #نجم_الدین_طبسی
⭕️ پیشنهاد دانلود به #محققان #اهل_منبر و #طلاب_سطوح_عالیه
🌐 : @velae_ir