حضرت موسی علیه السلام بر صورت فرشته مرگ ضربه وارد می کند(صحیح بخاری)
@velae_ir

روایت اهانت آمیز دیگر از صحیح بخاری درباره حضرت موسی علیه السلام
@velae_ir

💠 «بسم الله الرحمن الرحیم»

🌺السلام علیک یا علی ابن موسی الرضا🌺

♨️ برنامه ویژه ولادت امام رضا علیه السلام
🔹لایو استوری

👤با حضور: استاد باوی

📜موضوع: #امام _رضا_علیه_السلام_و_علمای_اهل_سنت

📆تاریخ:شنبه ۲۰ تیر

⏰زمان: ساعت ۲۲

🔶مکان برگزاری:

💠«پیج أَنصارَ العَقيدة فۍ الأهواز»💠

https://www.instagram.com/ansar_alaghide/

#ابوبکر
#سخنی_با_اهلسنت
#ذی_القعده

💯جصاص در تفسير خود مى‌نويسد:

📗قَدْ كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يُنْسِئُونَ وَتَغْيِيرُ أَسْمَاءِ الشُّهُورِ وَلِذَلِكَ لَمْ تَكُنْ السَّنَةُ الَّتِي حَجِّ فِيهَا أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ هِيَ الْوَقْتُ الَّذِي وُضِعَ الْحَجُّ فِيهِ

🔸اهل جاهليت، ماه‌ها را جا به جا مى‌كردند و نام آن‌ها را تغيير مى‌داند؛ به همين دليل در آن سالى كه ابوبكر حج كرد، در آن ماهى نبود كه حج در آن وضع شده بود.

🔹الجصاص الرازي الحنفي، أبو بكر أحمد بن علي (متوفاى370هـ)، أحكام القرآن، ج4، ص306، تحقيق: محمد الصادق قمحاوي، ناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت – 1405هـ. 📚

📌#بدعت_های_ابوبکر

💢بنابراين، انجام مراسم حج در آن سال و به همراه مشركان، مشروع نبوده و مسلمانان اصلا در آن سال حجى انجام ندادند تا ابوبكر بر آن‌ها امير باشد؛ بلكه تنها وظيفه مسلمانانى كه از مدينه رفته بودند، اين بود كه از مشركان اعلام بيزارى كنند و اين سال را آخرين سال حج آن‌ها قرار دهند كه اين وظيفه طبق رواياتى كه گذشت، بر عهده اميرمؤمنان عليه السلام بوده است.

حال اگر ابوبكر، ابوهريره يا هر مسلمان ديگرى براى اعلام برائت در مكه حاضر بوده‌اند، يا بايد اين كار را آن‌ها تحت فرمان اميرمؤمنان عليه السلام انجام داده باشند، يا اين كه بايد اهل سنت بپذيرند كه آن‌ها از دستور رسول خدا صلى الله عليه وآله سر پيچى كرده و مأموريت را به اميرمؤمنان عليه السلام واگذار نكرده‌اند.

❇️نكته دوم: مأموريت ابوبكر،‌ ابلاغ برائت و خواندن آيات سوره توبه بود:
مأموريت ابوبكر در اين سفر تنها خواندن آيات سوره توبه و اعلام برائت از مشركان و فرياد زدن كلمات خاص «لَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِك...» بوده است و پيام‌آور خدا، همين وظيفه و مأموريت از او گرفت و آن را به اميرمؤمنان عليه السلام داد.

👈به عبارت ديگر، تنها مأموريتى كه بايد در اين سفر انجام مى‌شد، همان #اعلام_برائت بود و مأموريت ديگرى در كار نبوده است؛ مثلا در روايت اول آمده:

📕أَنَّ النَّبِيَّ (صلی الله علیه وآله) بَعَثَهُ بِبَرَاءَةٌ لِأَهْلِ مَكَّةَ: لَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِك... فَسَارَ بِهَا ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ: «الْحَقْهُ، فَرُدَّ عَلَيَّ أَبَا بَكْرٍ، وَبَلِّغْهَا أَنْتَ»، قَالَ: فَفَعَلَ... .

✅و در روايت دوم، سوم، چهارم و پنجم نيز دقيقا همين مطالب تكرار شده است:

📒بَعَثَ النَّبِيُّ (صلی الله علیه وآله) بِبَرَاءَةٌ مَعَ أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ دَعَاهُ، فَقَالَ: " لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يُبَلِّغَ هَذَا إِلَّا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِي، فَدَعَا عَلِيًّا فَأَعْطَاهُ إِيَّاهَا... .
أَنّ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله) بَعَثَ بِبَرَاءَةَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ، ثُمَّ اتَّبَعَهُ بِعَلِيٍّ، فَقَالَ لَهُ: خُذِ الْكِتَابَ، فَامْضِ بِهِ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ... ثُمَّ بَعَثَ فُلاَناً بسورة التَّوْبَةِ فَبَعَثَ عَلِيًّا خَلْفَهُ فَأَخَذَهَا منه... . بَعَثَ النَّبِيُّ (صلی الله علیه وآله) أَبَا بَكْرٍ وَأَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ، ثُمَّ أَتْبَعَهُ عَلِيًّا.

♻️نتيجه آن كه تنها مأموريتى كه بايد در اين سفر انجام مى‌شد و ابوبكر براى آن در ابتداى امر فرستاده شده بود، تنها ابلاغ برائت از مشركان بوده و در اين روايت هيچ سخنى از «امير الحاج» بودن ابوبكر نيست.

✅ ادامه دارد.......

💠کانال علمی تحقیقاتی ولاء💠

🌐 : @velae_ir

روایت شرب خمر معاویه
@velae_ir

تحریف روایت شرب خمر معاویه
@velae_ir

‍ ‍ ⚠️ توجه ⚠️

🔴اطلاعیه دعوت به #مناظره

⚜️ نحْنُ اَقَمْنا عَمودَ الْحَقِّ و هَزَمْنا جُيوشَ الْباطِل⚜️

💥 به استحضار میرساند مجموعه انصارالعقیده فی الاهواز حاضر به #مناظره با فرقه های #وهابیت_بهائیت_آتئیست_احمدالحسن میباشد 💥
┄┄┅━❅━┅┄┄

💯 حتی ما این فرصت را به مخالفین میدهیم تا کنفرانسهای خود را در مجموعه انصارالعقیده ارائه دهند

🔹 از تمامی کسانی که آمادگی #مناظره و #کنفرانس را دارند, دعوت به عمل می آید تا در مجموعه انصارالعقیده فی الاهواز حاضر شوند
┄┄┅━❅━┅┄┄

🔸 جهت هماهنگی مناظره به ایدی زیر مراجعه کنید👇

@Baaannnoo_yas313

🌼➼‌┅═❧═┅┅───┄

💎مجموعه أنصار العقيدة في الأهواز💎

🌼: @ansaralaghideh
🌼: @ansaralaghideh_fa

#ابوبکر
#سخنی_با_اهلسنت
#ذی_القعده

🔹#گریه_های_ابوبکر(امیر بودن او را زیر سوال میبرد)

💯ابوبكر كه از اين قضيه به شدت ناراحت شده بود، با چشمان گريان بازگشت و دليل آن را از پيامبر پرسيد، آن حضرت نيز فرمود كه خداوند دستور داده است كه اين مأموريت را يا خودت انجام بده يا شخصى همانند خودت.

✨أُمِرْتُ أَنْ لَا يُبَلِّغَهُ إِلَّا أَنَا، أَوْ رَجُلٌ مِنِّي.✨

💢 اين مسأله يكى از مسائلى بود كه حقد و كينه را نسبت به اميرمؤمنان عليه السلام شعله‌ور ساخت. آتش اين كينه‌ها، پس از وفات رسول خدا (ص) سر برافراشت، خانه وحى را سوزاند و شخصى را كه نامه اعلام برائت را از ابوبكر گرفته بود، تا سال‌ها بعد خانه نشين كرد.

♻️اين فضيلت بى‌نظير از طرفى برترى مطلق اميرمؤمنان عليه السلام را بر خليفه اول ثابت مى‌كند؛ زيرا بر طبق اين روايت، اميرمؤمنان عليه السلام نزديك‌ترين شخص به پيامبر خدا و مطيع كامل آن حضرت بوده است؛ چنانچه خداوند از زبان حضرت ابراهيم عليه السلام مى‌فرمايد: 👇

✨فَمَنْ تَبِعَني‏ فَإِنَّهُ مِنِّي‏. ابراهيم/36.✨

🖇هر كس از من اطاعت كند؛ پس او از من است.🖇

🔸و در اين روايت نيز آمده است كه رسول خدا فرمود:

👈لاَ يَذْهَبُ بها الا رَجُلٌ مني وأنا منه.
شايسته نيست كه اين مأموريت را كسى انجام دهد؛‌ مگر شخصى كه از من است و من از اويم.

💥و اين يعنى اين كه اميرمؤمنان عليه السلام جان پيامبر صلى الله عليه وآله است، هيچ تفاوتى با آن حضرت نداشته و در حقيقت يك روح در دو بدن هستند؛ همان‌طورى كه خداوند در آيه مباهله،‌ اميرمؤمنان عليه السلام را «جان پيامبر» خوانده است. 💥

📌از طرف ديگر ثابت مى‌كند كه ابوبكر داراى چنين ويژگى نبوده است و قاعده «فمن تبعنى فإنه مني» شامل حال او نمى‌شود و بلكه او حتى شايستگى خواندن چند سوره قرآن و رساندن پيام خدا و رسولش را براى مشركان نداشته است؛ چه رسد به خلافت و جانشينى آخرين پيامبر خدا.

✍ ادامه دارد.......

💠کانال علمی تحقیقاتی ولاء💠

🌐 : @velae_ir

#ابوبکر
#سخنی_با_اهلسنت
#ذی_القعده
#روایت_اول

📝احمد بن حنبل و ابويعلى در مسند خود مى‌نويسند:

📗حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: قَالَ إِسْرَائِيلُ: قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ: أَنَّ النَّبِيَّ (ص) بَعَثَهُ بِبَرَاءَةٌ لِأَهْلِ مَكَّةَ: لَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِك، وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ، وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ، مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ (ص) مُدَّةٌ، فَأَجَلُهُ إِلَى مُدَّتِهِ، وَاللَّهُ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ، قَالَ: فَسَارَ بِهَا ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ: «الْحَقْهُ، فَرُدَّ عَلَيَّ أَبَا بَكْرٍ، وَبَلِّغْهَا أَنْتَ»، قَالَ: فَفَعَلَ، قَالَ: فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ (ص) أَبُو بَكْرٍ بَكَى، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، حَدَثَ فِيَّ شَيْءٌ؟ قَالَ: «مَا حَدَثَ فِيكَ إِلَّا خَيْرٌ، وَلَكِنْ أُمِرْتُ أَنْ لَا يُبَلِّغَهُ إِلَّا أَنَا، أَوْ رَجُلٌ مِنِّي».

📚(الشيباني، ابوعبد الله أحمد بن حنبل (متوفاى241هـ)، مسند أحمد بن حنبل، ج1، ص3، ناشر: مؤسسة قرطبة – مصر؛/أبو يعلي الموصلي التميمي، أحمد بن علي بن المثني (متوفاى307 هـ)، مسند أبي يعلي، ج1، ص100، تحقيق: حسين سليم أسد، ناشر: دار المأمون للتراث - دمشق، الطبعة: الأولى، 1404 هـ – 1984م؛/ابن عساكر الدمشقي الشافعي، أبي القاسم علي بن الحسن إبن هبة الله بن عبد الله (متوفاى571هـ)، تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل، ج42، ص348، تحقيق: محب الدين أبي سعيد عمر بن غرامة العمري، ناشر: دار الفكر - بيروت – 1995؛/السيوطي، جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر (متوفاى911هـ)، جامع الاحاديث (الجامع الصغير وزوائده والجامع الكبير)، ج13، ص159، طبق برنامه الجامع الكبير.)♦️

📖زيد بن يثيع به نقل از ابو بكر مى‌گويد كه رسول خدا (ص) ابو بكر را به منظور خواندن آيات برائت به مكه فرستاد و در ضمن توقيعى فرموده بود كه در مكه اعلام كند:
«از اين تاريخ به بعد، مشركان حق ندارند به حج بروند؛ نبايد با بدن برهنه به طواف خانه خدا بپردازند؛ جز مسلمان كس ديگرى به بهشت نمى‏رود؛ هر كس با رسول خدا (ص) تعهدى دارد، تعهد او تا پيش از سرآمد مدت قابل قبول است؛ و خدا و رسول از مردم مشرك بيزارند!»
ابو بكر، بيش از سه منزل از مدينه دور نشده بود كه رسول خدا (ص) به على (ع) دستور داد كه خودت را به ابو بكر برسان، آيات برائت را از او بگير و خود او را برگردان و خودت آنها را به مردم مكه ابلاغ كن.
على (ع) با شتاب از مدينه بيرون آمد و همانطور كه پيامبر دستور داده بود مأموريت را انجام داد. وقتى ابو بكر حضور رسول خدا (ص) رسيد، گريست و گفت: يا رسول الله! آيا درباره من مسأله‏اى رخ داده است؟ حضرت فرمود: جز خير چيز ديگرى درباره‏ات رخ نداده است،؛ ولى به من دستور داده شده كه آيات برائت را يا خودم بر مردم مكه بخوانم و يا مردى كه از خود من است.

✴️طبق اين روايت، اميرمؤمنان عليه السلام به دستور رسول خدا صلى الله عليه وآله، خود را به ابوبكر رسانده و نامه برائت را از او پس گرفته و خود او را به مدينه برگردانده است.

⚜ سند اين روايت نيز كاملا صحيح و تمام راويان از ديدگاه علم رجال اهل سنت موثق هستند. ⚜

✍ ادامه دارد......

💠کانال علمی تحقیقاتی ولاء💠

🌐 : @velae_ir

🌼✨
✨

🔸در باغ ولایٺ گل خوشبوسٺ رضا

🔸سرو چمن گلشن مینوسٺ رضا

🔸نومید مشو ز درگه احسانش

🔸زیرا به جهان ضامن آهوسٺ رضا

💥میلاد هشتمین نور ولایٺ بر شما عزیزاݧ تبریڪ و تهنیت باد🌷

•|| @velae_ir

🌼✨🌼✨🌼✨🌼✨🌼

••🌸🌿••
•
•
•
✨ #اݪسلام‌علیڪ‌یآ‌علے‌بݧ‌موسے‌الرضآ

♦️ڪسی‌قدم‌بہ‌حرم‌بۍ‌مددنخواهدزد
♦️بدون‌واسطہ‌دم‌ازاحدنخواهدزد
♦️گداۍڪوۍرضاشوڪہ‌آن‌امام‌رئوف
♦️بہ‌سینہ‌احدۍ‌دسٺ‌ردنخواهدزد

🌐میلاد امام رئوف بر شیعیان مهرش مبارڪـ🌼🍃
•
•
•
🌼| @velae_ir

💯فارسی صحبت کردن امام رضا علیه السلام در روایت معتبر

💢 داود بن قاسم جعفری می گوید : من با امام رضا علیه السّلام هم غذا می شدم. گاهى به زبان صقلبى و فارسى بعضی از غلامان خود را می خواند و گاهی می شد که من غلام خود را براى کارى نزد آن حضرت می فرستادم و به زبان فارسى صحبت می کرد و حضرت می دانست و بعضی اوقات فهم کلام عجمى بر غلامش گران می آمد و حضرت علیه السلام خود براى غلام توضیح می داد.

📚 الصدوق، عیون أخبار الرضا (ع)، ج2، ص 228، ح 2🔹

💎کانال علمی تحقیقاتی ولاء💎

🌐 : @velae_ir

ابن حبان از متوسلین دائم به حضرت رضا علیه السلام
@velae_ir

حکایتی دیگر از توسل به حضرت علیه السلام
@velae_ir

تفسیر ابن ابی حاتم ونزول آیه بلاغ درشان حضرت علی علیه السلام
@velae_ir

اعتبار تفسیر ابن ابی حاتم به اعتراف ابن تیمیه
@velae_ir

#ابوبکر
#سخنی_با_اهلسنت
#ذی_القعده
#روایت_دوم

💯روايت دوم از أنس بن مالك نقل شده است، ابن الأعرابى در معجم خود مى‌نويسد:

📕وَحَدَّثَنَا عَلِيٌّ، نا عَفَّانُ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ (ص) بَعَثَ بِبَرَاءَةَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ، فَقَالَ النَّبِيُّ (ص): " رُدُّوهُ "، فَرَدُّوهُ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، مَا لِي أَأُنْزِلَ فِيَّ شَيْءٌ؟، قَالَ: " لا، وَلَكِنِّي أُمِرْتُ أَنْ لا يَبْلُغَهَا إِلا أَنَا أَوْ رَجُلٌ مِنِّي "، فَدَفَعَهَا إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.

📚(ابن الأعرابي، أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر (متوفاى340هـ) معجم ابن الأعرابي، ج3، ص1031، تحقيق: أحمد ميرين سياد البلوشي، ناشر: مكتبة الكوثر / دار الكتب العلمية ـ الرياض / بيروت، الطبعة: الأولى.) 🔹

💢از أنس بن مالك روايت شده است كه رسول خدا (ص) ابوبكر را براى خواندن سوره برائت به سوى اهل مكه فرستاد، سپس رسول خدا به او گفت: آن را برگردان، ابوبكر نيز برگرداند، ابوبكر گفت: چه اتفاقى براى من افتاده، آيا چيزى در باره من نازل شده؟ فرمود: خير، ولى به من دستور داده شده كه آن را تبليغ نكند؛ مگر خودم يا مردى كه از من است؛ پس آن را به على بن أبى طالب عليه السلام داد.

✔️سند اين روايت نيز كاملا صحيح است و هيچ اشكالى در آن نيست.

☑️پس در روايت دوم تصريح شد كه رسول خدا از ابوبكر خواست كه برگردد:

🖇بَعَثَ النَّبِيُّ (صلی الله علیه وآله) بِبَرَاءَةٌ مَعَ أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ دَعَاهُ. 🖇

💯در كتاب مسند ابوبكر نيز كه با سند صيحح نقل شده، آمده است كه ابوبكر پس از عزل برگشت:

📗ثنا ابْنُ وَكِيعٍ، قَالَ: نَا أَبِي، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنّ النَّبِيَّ (صلی الله علیه وآله) " بَعَثَهُ بِسُورَةِ بَرَاءَةٍ يَقْرَؤُهَا عَلَى النَّاسِ بِالْمَوْسِمِ، ثُمَّ أَحْدَثَ إِلَيْهِ مِنْ أَمْرِهِ مَا أَحْدَثَ، فَبَعَثَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ: أَدْرِكْ أَبَا بَكْرٍ فَخُذْ مِنْهُ سُورَةَ بَرَاءَةٍ، فَاقْرَأْهَا عَلَى النَّاسِ، قَالَ: فَأَخَذَهَا، فَرَجَعَ أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَالِي أُنْزِلَ فِيَّ شَيْءٌ؟ فَقَالَ: " لا، أُمِرْتُ أَلا يُؤَدِّيَهَا إِلا أَنَا، أَوْ رَجُلٌ مِنِّي ".

💢زيد بن يثيع از ابوبكر نقل كرده است كه رسول خدا (صلی الله علیه وآله) او را به همراه سوره برائت فرستاد تا آن را در مراسم حج براى مردم بخواند؛ سپس اتفاق جديدى افتاد؛ پس رسول خدا (صلی الله علیه وآله) على (علیه السلام) را فرستاد و فرمود: خودت را به ابوبكر برسان، سوره برائت را از او بگير و خودت براى مردم بخواند. راوى گويد: على (علیه السلام) آن را گرفت و ابوبكر برگشت و به رسول خدا گفت: اى رسول خدا چه شده، چيزى در باره من نازل شده؟ آن حضرت فرمود: خير، به من دستور داده شده كه آن را يا خودم يا مردى كه از خودم هست، انجام دهد.

📚المروزي، أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد الأموي (متوفاى292هـ)، مسند أبي بكر الصديق، ج1، ص198، ح132، تحقيق: شعيب الأرناؤوط، ناشر: المكتب الإسلامي - بيروت. 🔸

✍ ادامه دارد......

🌐 : @velae_ir

ابیاتی از ابن الجوزی واعتراف به نزول سوره انسان در منزلت اهل بیت علیهم السلام
🌐 : @velae_ir

مفسر آلوسی:به احترام حضرت بتول علیها السلام یادی از حور در سوره انسان ذکر نشده..
🌐 : @velae_ir

#نماز_آیات

🔵⚪️ امشب، نماز آیات، فراموش نشود..

👈🏼👈🏼 به اطلاع عزیزان میرساند ؛
ماه گرفتگی از ساعت ۳۱ دقیقه بامداد روز چهارشنبه ۲۶ تیر ۱۳۹۸ آغاز شده و در ساعت ۳:۲۹ به پایان می رسد.

◽️نماز آیاتی که به سبب ماه ‌گرفتگی و خورشید گرفتگی واجب می‌شود ،
تا پایان گرفتگی و باز شدن کامل آن فرصت دارد و پس از آن قضا می‌شود ، البته بهتر است پیش از آنکه شروع به باز شدن کند ، خوانده شود.

◽️این نماز دو رکعت است و در هر رکعت پنج رکوع دارد و هر رکعت به دو طریق خوانده می‌شود ؛
۱ ) پیش از هر رکوع یک حمد و یک سورهٔ کامل خوانده شود.
۲ ) در هر رکعت ابتدا حمد خوانده شود ، سپس آیه‌های یک سوره به پنج قسمت تقسیم شود و پیش از هر رکوع مقداری از آن خوانده شود تا پیش از رکوع پنجم آن رکعت ، سوره تمام شود ، هر بخش می‌تواند یک آیه ، چند آیه ، یا کمتر از یک آیه باشد اما بنا بر احتیاط واجب باید یک جملهٔ کامل باشد و همچنین بسم الله الرحمن الرحیم را به تنهایی یک بخش حساب نکند.

نماز آیات مربوط به خورشید گرفتگی و ماه‌ گرفتگی را می‌توان به جماعت خواند و در این صورت قرائت بر عهدهٔ امام جماعت خواهد بود.

◽️ اگر کسی پس از پایان گرفتگی ، از آن مطلع شود ، در صورتی که گرفتگی کلّی بوده است باید قضای آن را به جا بیاورد ، ولی در صورتی که جزئی بوده ، قضا واجب نیست.

◽️ اگر کسی از وقوع گرفتگی ، خبر داشته اما نماز آیات را تا انتهای وقت به جا نیاورده باشد ، چه گرفتگی جزئی باشد و چه کلی ، لازم است قضای نماز را به جا بیاورد . بلکه اگر گرفتگی کلی باشد و این تأخیر عمدی باشد ، بنا بر احتیاط واجب باید برای قضای آن غسل نیز انجام دهد.

🌼➼‌┅═۞═┅┅───┄

⊹⊱•بِسْم‌اللہ‌الرَحمݩِ‌الرَحیْـم•⊰⊹

💥 #مناظره👥 💥 #مناظره👥

❇باموضوع::
#مشروعیت‌تقلید‌مصطلح‌ازمراجع‌هست

┄┄┅━⊹❁⊹━┅┄┄

🔷طرفین مناظره::
🔸استادبیرامۍ⇜ @AkbarBeyrami
🔸جناب حیدرۍ⇜ @se_dr00

┄┄┅━⊹❁⊹━┅┄┄

📅|مــورخ⇜جمعه 28 تیرماه
⏰|زمــان⇜ساعت22

┄┄┅━⊹❁⊹━┅┄┄

💢مناظرہ‌بہ‌صورٺ‌صوتۍ‌برگزار‌میشود💢

┄┄┅━⊹❁⊹━┅┄┄

🔮مڪان برگزارۍ:
«مجموعہ‌عݪمۍ‌أنصاراݪعقیده‌فۍ‌الـاهواز»

♦️آیدۍ ڪانال↓
•[ @ansaralaghideh

♦️ݪینڪ گروه↓
•[ https://t.me/joinchat/B8Y_CTxN6YifeG3_CpFkog

🌼➼‌┅═۞═┅┅───┄