در ادامه ی مطالب فوق باید افزود:

• طريق چهارم را هيثمي در کتاب مجمع الزوائد به اينصورت نقل مي‌کند:

وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيًّا فِي الرَّحْبَةِ يُنَاشِدُ النَّاسَ: أَنْشُدُ اللَّهَ مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ فِيَّ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ: " مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ " . لَمَا قَامَ فَشَهِدَ . قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: فَقَامَ اثْنَا عَشَرَ بَدْرِيًّا كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَحَدِهِمْ عَلَيْهِ سَرَاوِيلُ، فَقَالُوا: نَشْهَدُ أَنَا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ: " أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ، وَأَزْوَاجِي أُمَّهَاتُهُمْ ؟ " . قُلْنَا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: " فَمَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ " .
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ وُثِّقُوا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ.

اسلام ویب:

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=87&ID=2912&idfrom=14737&idto=14768&bookid=87&startno=5

https://telegram.me/velae_ir

ادامه دارد...

در ادامه ی مطالب فوق باید افزود:

• طريق پنجم اين روايت رو طبراني در کتاب معجم الکبير نقل مي‌کند:

حَدَّثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا أَبُو إِسْرَائِيلَ الْمُلائِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي سَلْمَانَ الْمُؤَذِّنِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: نَشَدَ عَلِيٌّ، النَّاسَ، أَنْشُدُ اللَّهَ رَجُلا سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ "، فَقَامَ اثْنَا عَشَرَ بَدْرِيًّا فَشَهِدُوا بِذَلِكَ، قَالَ زَيْدٌ: وَكُنْتُ أَنَا فِيمَنْ كَتَمَ، فَذَهَبَ بَصَرِي.

در اينجا زيد بن ارقم مي‌گويد من از کساني بودم که شهادت ندادم، و کتمان کردم و نابينا شدم!

https://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=477&hid=4855&pid=283321

https://telegram.me/velae_ir

ادامه دارد...

در عید غدیرخم بسی مسرورم
از نور جمال مرتضی مسحورم✨

✨امید که در حشر به ذکر صلوات
با حب علی خدا کند محشورم✨

🌹عیدتان مبارك🌹

https://telegram.me/velae_ir

💥الإمام الصَّادِق(‏عليه السلام):

🔶«هُوَ عِيدُ اللَّهِ الْأَكْبَرُ وَ مَا بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ نَبِيّاً قَطُّ إِلاَّ وَ تَعَيَّدَ فِي هَذَا الْيَوْمِ وَ عَرَفَ حُرْمَتَهُ...»

✅عيد غدير، بزرگ‏ترين عيد خداست، خدا هيچ پيامبرى را مبعوث نكرده،مگر آنكه اين روز را عيد قرار داده و احترام آن را نگه داشته است...

📚تهذیب الأحکام؛ج۳ص۱۴۷-۱۴۳

🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺

https://telegram.me/velae_ir

الْحَمْدُلِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ

عيد سعيد غدير بر رهروان راه عدالت و حق‌جويى مبارک باد

@velae_ir

شهادت می دهم حبل المتین عین الیقین هستی
صراط مستقیم حقی و یعسوب دین هستی
شهادت می دهم دست خدا در آستین هستی
شهادت می دهم مولا امیرالمومنین هستی

علی! حکم ولی اللهی‌ات در عرش امضا شد
خدا دستور داد و مصطفی مأمور اجرا شد

تمام عمر بودی گوش به فرمان پیغمبر
پیمبر جان تو بود و تو بودی جان پیغمبر
هزاران بار رفتی که شوی قربان پیغمبر
خدا مدح تو را گفته است در قرآن پیغمبر

خدا در شأن و مدح تو هزاران آیه نازل کرد
"علی بین نماز انگشتری تقدیم سائل کرد"

🌹عید غدیر بر تمامی اعضای محترم مبارک باد🌺

https://telegram.me/velae_ir

#عید_غدیر

علی در عرش بالا بی نظیر است
علی بر آدم و عالم امیر است

به عشق نام مولایم نوشتم
چه عیدی بهتر از عید غدیر است

@velae_ir

غزل معروف استاد شهریار با دست خط خود ایشان در وصف امیرالمؤمنین علیه السلام

https://telegram.me/velae_ir

در ادامه ی مطالب فوق باید افزود:

• و ايضا هيثمي طريق ششم اين روايت رو به نقل از طبراني را اورده و رجالش هم توثيق کرده است:

وَفِي رِوَايَةٍ عِنْدَهُ: وَكَانَ عَلِيٌّ دَعَا عَلَى مَنْ كَتَمَ .
وَرِجَالُ الْأَوْسَطِ ثِقَاتٌ

در اين حديث اميرمومنان علي (ع)، کساني که کتمان مي‌کردند را نفرين مي‌کند.

و طرق اين روايت بسيار زياد هست، و بعضي از طرق آن هم تصحيح شده است.

اسلام ویب:

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=87&ID=2912&idfrom=14737&idto=14768&bookid=87&startno=10

https://telegram.me/velae_ir

ادامه دارد...

در ادامه ی مطالب فوق باید افزود:

فقط يک نکته رجالي بگوييم براي محققين عزيز؛ اين که ممکن است وهابيون بگويند اين که هيثمي گفته که رجال آن ثقه است تصحيح سندي نيست.

اما اتفاقا اين حرف هيثمي دلالت بر صحت کل شروط سند روايت دارد.

چرا که جناب هيثمي در کتاب خود علاوه بر وثاقت راويان، اتصال سند روايت را هم مدنظر قرار مي‌داده است.

بعنوان نمونه در تعليق به يک روايت ديگر مي‌گويد:

رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، إِلَّا أَنَّ شُرَيْحَ بْنَ عُبَيْدٍ لَمْ يُدْرِكْ عُمَرَ .

اسلام ویب:

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=87&ID=2872&idfrom=14541&idto=14553&bookid=87&startno=3

اينجا در تعليق به روايت ديگر مي‌گويد:

طبراني اين روايت را نقل کرده است و رجال آن هم ثقه هستند! اما شريح بن عبيد، عمر را درک نکرده است.
فلذا اگر روايات مدنظر ما مشکل اتصال داشت، بايد مثل اينجا اشاره مي‌کرد، همينکه اشاره نکرده است يعني اسناد از لحاظ اتصال بدون اشکال هستند...

اين از احتجاج‌هاي اميرمومنان علي (ع)، در کتب اهل سنت.

https://telegram.me/velae_ir

ادامه دارد...

در ادامه ی مطالب فوق باید افزود:

و اما از کتب شيعه هم چند مورد را مطرح مي‌کنيم.
در کتب شيعه، بسيار با الفاظ صريح‌تري وارد شده است، و دليل آن هم مشخص است؛ آقايان اهل سنت نهايت تلاششان را براي محو کردن آثار اهل البيت عليهم السلام کردند و در صحيح‌ترين کتابشان مثل بخاري شواهد آن موجود است، که الفاظ روايات را براي کتمان حقايق عوض مي‌کردند.
روايات در کتب شيعه بسيار زياد هست، که براي اختصار فقط چند مورد را مطرح مي‌کنيم.

https://telegram.me/velae_ir

ادامه دارد...

در ادامه ی مطالب فوق باید افزود:

فقط چند مورد را مطرح مي‌کنيم.

روايت اول را مرحوم کليني اعلي الله مقامه شريف در کافي شريف نقل مي‌کند:

541 - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمر اليماني، عن سليم بن قيس الهلالي قال: سمعت سلمان الفارسي رضي الله عنه يقول: أخبرني رسول الله (ص) أن إبليس ورؤساء أصحابه شهدوا نصب رسول الله (صلى الله عليه وآله) إياي للناس بغدير خم بأمر الله عز وجل فأخبرهم أني أولى بهم من أنفسهم وأمرهم أن يبلغ الشاهد الغائب فأقبل إلى إبليس أبالسته ومردة أصحابه فقالوا: إن هذه أمة مرحومة ومعصومة.

ترجمه: اميرمومنان (ع) فرمود: رسول خدا (ص) به من خبر داد که ابليس و اصحابش شاهد بودند که پيامبر مرا در غدير خم به امر خداوند، به امامت مردم نصب کرد، و به مردم فرمود که من بر مردم از جانشان عزيزترم و دستور داد که شاهدان به غايبان برسانند، سپس اصحاب ابليس به ابليس گفتند که همانا اين امت مرحومه و معصومه شده و امامشان بعد از پيامبرشان را شناختند.

الكافي- ط الاسلامية نويسنده: الشيخ الكليني جلد: 8 صفحه: 344

https://telegram.me/velae_ir

ادامه دارد...

🌹میلاد با سعادت باب المراد حضرت باب الحوائج امام موسی بن جعفر علیه السلام را تبریک عرض میکنیم🌹

https://telegram.me/velae_ir

ثواب زیارت باب الحوائج امام کاظم علیه السلام

https://telegram.me/velae_ir

ثواب زیارت باب الحوائج امام کاظم علیه السلام

https://telegram.me/velae_ir

ثواب زیارت باب الحوائج امام کاظم علیه السلام

https://telegram.me/velae_ir

در ادامه ی مطالب فوق باید افزود:

اما روايت بعدي، که در کتاب احتجاج مرحوم طبرسي نقل شده است. و مرحوم طبرسي فرمودند که احاديث مشهور را در اين کتاب نقل مي‌کنند:

فلما رأى أمير المؤمنين (ع) ما هم القوم به من البيعة لعثمان قام فيهم ليتخذ عليهم الحجة قال (ع) لهم: اسمعوا مني كلامي فإن يك ما أقول حقا فاقبلوا وإن يك باطلا فأنكروا ثم قال: أنشدكم بالله الذي يعلم صدقكم إن صدقتم ويعلم كذبكم إن كذبتم هل فيكم أحد صلى القبلتين كلتيهما [1] غيري قالوا: لا. قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد عمه سيد الشهداء غيري؟ [1] قالوا: لا. قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد زوجته سيدة نساء العالمين غيري؟ قالوا: لا. قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد ابناه ابنا رسول الله صلى الله عليه وآله وهما سيدا شباب أهل الجنة غيري؟ قالوا: لا. قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد عرف الناسخ من المنسوخ [1] غيري؟ قالوا: لا. قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد أذهب الله عنه الرجس وطهره تطهيرا غيري؟ قالوا: لا. قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد أدى الزكاة وهو راكع غيري؟ قالوا: لا. قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد نصبه رسول الله صلى الله عليه وآله يوم غدير خم بأمر الله تعالى فقال: " من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه غيري " قالوا: لا.

الاحتجاج نويسنده: الطبرسي جلد: 1 صفحه: 196

https://telegram.me/velae_ir

ادامه دارد...

در ادامه ی مطالب فوق باید افزود:

و نکته اين روايت زيبا اين است که، اميرمومنان (ع)، در شوراي 6 نفره به اين فضايل خود، از جمله حديث شريف غدير احتجاج کرده است و مي‌دانيم که در شوراي 6 نفره که براي تعيين خليفه سوم تشکيل شده بود، نمي‌خواستند دوستي و محبت را اثبات کنند! بلکه مي‌خواستند حکومت و امارت خود را اثبات کنند و اميرمومنان نيز در شورا از حديث شريف غدير بعنوان دليل بر حاکميت خويش عليه صحابه استناد کرده است.
اين برداشت اميرمومنان (ع) بود از کلمه مولا در حديث شريف غدير. حال از مخالفين مي‌خواهيم يک روايت 👈صحيح و صريح👉 بياورند که اميرمومنان فرموده باشد منظور حضرت رسول (ص)، محبت و دوستي بوده باشد.

https://telegram.me/velae_ir

ادامه دارد...

در ادامه ی مطالب فوق باید افزود:

اما در قدم بعدي به سراغ صحابه ميرويم که اهل سنت مدعي هستند که آن‌ها را قبول دارند.

روايتي را اهل سنت در کتبشان از ابن عباس نقل کرده‌اند، که عده‌اي نزد او آمدند و از اميرمومنان علي (ع) بد گفتند، و ابن عباس هم با آنان برخورد کرد، و گفت براي علي فضايلي است که براي هيچ احدي نيست!

https://telegram.me/velae_ir

ادامه دارد...