در ادامه ی مطالب فوق باید افزود:

در نهايت با توجه به شواهد ارائه شده، شبهه و اعتراض اول وهابيت مبني بر عدم ذکر نام امام علي (عليه‌السلام) با فرض عدم وجود آن در قرآن کريم، دليل بر عدم امامت آن حضرت نمي‌باشد؛ چراکه اين امر در وحي سنت ثابت شده است و حجت سخن پيامبر اکرم (صلی ‌الله‌ عليه ‌و ‌آله) همانند قرآن کريم و هر دو آن‌ها برگرفته از وحي مي‌باشد.
و همانطور که ذکر شد اصول دين ولو با يک خبر آحاد قابل اثبات مي‌باشد؛ چه رسد به حديث غدير که فوق تواتر است.

https://telegram.me/velae_ir

ادامه دارد...

در ادامه ی مطالب فوق باید افزود:

4. غدير در کتب اهل سنت

يکي از اموري که نزد عامه ثابت شده و ائمه آنان از بازگو کردن و سوال کردن در خصوص آن گريز دارند حديث غدير است.
در کتاب السنه آمده است:
و أخبرني زكريا بن يحيى أن أبا طالب حدثهم أنه سأل أبا عبد الله عن قول النبي لعلي من كنت مولاه فعلي مولاه ما وجهه قال لا تكلم في هذا دع الحديث كما جاء.
امام بزرگ اهل سنت، احمد بن محمد بن حنبل نقل مي‌کند که شخصي نزد او مي‌آيد و مي‌گويد: اي ابا عبدالله معني حديث من کنت مولاه فعلي مولاه چيست؟ احمد بن حنبل به او مي‌گويد: ساکت باش و درباره اين حديث سوال نکن!

علت هراس از بازگو کردن اين حديث نيز مشخص است چراکه نقل آن اثبات حقانيت تشيع است. و اين موضوع زماني شگفت‌انگيزتر مي‌شود که بعضاً اقدام به انکار اين حديث مي‌کنند.

https://telegram.me/velae_ir

ادامه دارد...

اسکن 👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾

در ادامه ی مطالب فوق باید افزود:

نکته عجيبي که وجود دارد اين است که از يک سو ابن حنبل مي‌گويد درباره اين حديث سوال نکنيد و از سوي ديگر برخي از علماي اهل سنت به طرز عجيبي اثبات حديث را زير سوال مي‌برند!

يکي از اين شخصيت‌ها ابن حزم اندلسي است؛ او يکي از علماي اهل سنت که مدح بسياري در خصوص شخصيتش از سوي عامه صورت گرفته است.

https://telegram.me/velae_ir

ادامه دارد...

در ادامه ی مطالب فوق باید افزود:

ابن حزم مي‌گويد:

يقول ابن حزم الأندلسي في فصله: " وأما من كنت مولاه فعلي مولاه، فلا يصح عن طريق الثقات أصلا " وأما سائر الأحاديث التي تتعلق بها الرافضة فموضوعة يعرف ذلك من له أدنى علم بالأخبار ونقلتها... " (1).


https://telegram.me/velae_ir

ترجمه: اما حديث من کنت مولاه فعلي مولاه از طريق ثقات اصلاً ثابت شده نيست. اما بقيه احاديثي که به آن استناد مي‌کنند همگي موضوع هستند و هرکسي که به اخبار و روايات اگاه است از اين امر مطلع است.

الكتاب : وقفة مع الدكتور البوطي
تأليف : الأستاذ هشام آل قطيط

https://telegram.me/velae_ir

ادامه دارد...

در ادامه ی مطالب فوق باید افزود:

يکي ديگر از دشمنان شيعيان به نام احمد امين در کتاب ضحي الاسلام مي‌گويد:

و نظم حادثة غديرخم و هي ما تزعمه الشيعة من أن النبي (صل‌ی الله‌ عليه‌ و ‌آله) يوم غديرخم أخذ بيد علي و قال من كنت مولاه فعلي مولاه.

https://telegram.me/velae_ir

ترجمه: الحميري (شاعر گرانقدر شيعه و صحابي امام صادق عليه‌السلام) شعري را درباره حادثه غديرخم سروده است که به زعم شيعيان هنگامي است که رسول الله (صلی ‌الله‌ عليه‌ و‌ آله) دست امام علي (عليه‌ السلام) را گرفت و گفت هرکس من مولاي اويم پس علي مولاي اوست."

در جايي ديگر شيخ‌الاسلام اهل سنت ابن تيميه حراني اين حديث را تضعيف مي‌کند.

https://telegram.me/velae_ir

و الباني مي‌گويد: و ديدم شيخ الاسلام ابن تيميه قسمت اول حديث را تکذيب کرده است و اما قسمت دوم روايت را دروغ دانسته است.

و بديهي است که علت تمامي اين تکذيبيه‌ها، دفن واقعه غدير است؛ چرا که غدير، مهر ابطال بر مذهب آن‌هاست.

اما آيا اسناد حديث غدير واقعاً ضعيف است؟

براي پاسخ به اين سوال، برخي از مصادر حديث غدير به همراه تصحيحات آن‌ها را ارائه مي‌کنيم.

https://telegram.me/velae_ir

ادامه دارد...

اسکن 👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾

در ادامه ی مطالب فوق باید افزود:

حدیث غدیر همراه با تصحیح سند در کتب مخالفین.

👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾

در ادامه ی مطالب فوق باید افزود:

حدیث غدیر همراه با تصحیح سند در کتب مخالفین.

👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾

در ادامه ی مطالب فوق باید افزود:

و نکته قابل تامل اين است که علماي اهل سنت گفته‌اند اين حديث جزء احاديث متواتره است.

براي مثال، الکتاني مي‌گويد: اين روايت از 30 صحابي نقل شده است درحالي که تواتر با 4 صحابي قابل اثبات است.

https://telegram.me/velae_ir

ادامه دارد...

اسکن 👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾