🌹میلاد با سعادت حضرت معصومه سلام الله علیها و روز دختر را خدمت شیعیان تبریک عرض می نماییم🌹

🌺 اللهم عجل لولیک الفرج 🌺

https://telegram.me/velae_ir

فضیلت زیارت حضرت معصومه سلام الله علیها

حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى بْنِ بَابَوَيْهِ عَنْن عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا (ع) قَالَ سَأَلْتُهُ عَن ْ زِيَارَةِ فَاطِمَةَ بِنْت ِمُوسَى (ع) قَالَ مَنْ زَارَهَا فَلَهُ الْجَنَّةُ.

https://telegram.me/velae_ir

ترجمه: امام رضا علیه السلام درباره زیارت حضرت فاطمه معصومه سلام الله عليها فرمودند ؛ هرکس ایشان را زیارت کند بهشت برای اوست.

كامل الزيارات نویسنده : ابن قولويه القمي    جلد : 1  صفحه : 324.

https://telegram.me/velae_ir

#مسابقه 💌

آقای خوبم سلام ❤️

✋🏼 سلام من بر تو و سلام من بر کبوترانت و سلام من زائران حریمت ...
اکنون این من، غریبانه ترین دلتنگ😔، بی تاب دیدار طلوع 🌅از پنجره فولاد و با آرزوی چون #کبوترانه 🕊پریدن، مشتاق رسیدن بر آستان فردوس، چشم های آغشته به اشک ملتمسانه تو را صدا میزنم ..
آقای مهربانم ...

#کبوترانه
✨ مسابقه ی #نامه ای به امام رضا (علیه السلام) ویژه میلاد با سعادت نور هشتم آسمان امامت، با جوایز ارزنده نقدی، به قید قرعه، به بهترین نامه های ارسالی

✅ جایزه معنوی بهترین نامه از سوی شما عزیزان، تقدیم اثر به ضریح آقا علی بن موسی الرضا (ع)

☝🏼 ضمن اینکه کلیپی تصویری از نامه منتخب از طرف مجموعه أنصار العقيدة في الأهواز تهیه و با ذکر نام صاحب اثر منتشر خواهد شد.

⚠️ توجه داشته باشید محتوای اثر بر طبق استاندارد نرم افزار word حداکثر 500 لغت باشد.

📮 مهلت ارسال آثار ۳ لغایت ۱۳ مرداد همزمان با دهه کرامت

⬅️ ارسال اثر به آی دی @ali_ebne_abotaleb

🌸🦋🌸🦋🌸🦋🌸🦋🌸🦋🌸🦋
yon.ir/CqGR3

💠أنصار العقيدة في الأهواز💠
https://t.me/joinchat/AAAAADxN6YiX6rF8Bcgn6Q

©: @ansaralaghideh

خدای وهابیت(38)

ابوبکر بن عربی می نویسد:

الزموني ما شئتم فاني ما التزمه الا اللحية والعورة

https://telegram.me/velae_ir

ترجمه: شما در مورد خداوند هر عضويي که بگوييد ، من قبول دارم غير از دو عضو که من قبول ندارم خداوند داشته باشد . يکي ريش و ديگري عورت است که خداي ما آن ها را ندارد.

ابوبکر بن عربي ، العواصم من الغواصم ، ج 2 ،ص 283

https://telegram.me/velae_ir

خدای وهابیت(39)

خطیب بغدادی می نویسد:

عن رسول الله (ص) قال يوم كلم الله موسى كانت عليه جبة صوف وكساء صوف وسراويل صوف ونعله من جلد حمار غير ذكي

https://telegram.me/velae_ir

ترجمه: از رسول خدا (صلي الله عليه و آله) فرمودند : روزي که حضرت موسي (عليه السلام) با خداوند مناجات کرد ، (نص قرآن است که خداي عالم در کوه ايجاد صوت کرد که حضرت موسي (عليه السلام) صدا را شنيد . خداوند منزه است از آن که به صورت جسم تجلي کند ) داراي يک جبه پشمينه بود ، زير شلواري و عبايي از پشم داشت . هم چنين نعلين خداوند از پوست الاغي بود که تزکيه شده نبود يعني از پوست الاغ نجس خداي عالم ، کفش و نعلين پوشيده بود .

تاريخ بغداد جلد 17 ، صفحه 200

https://telegram.me/velae_ir

خدای وهابیت(40)

خدای وهابیت، بی ریش و موفرفری !!!

https://telegram.me/velae_ir

خدای وهابیت(41)

آلوسی می نویسد:(1)

فقلت: المشبهة والمجسمة فی غیر أصحاب الإمام أحمد أکثر منهم فیهم، هؤلاء أصناف: الأکراد کلهم شافعیة وفیهم من التشبیه والتجسیم ما لا یوجد فی صنف آخر وأهل جیلان فیهم شافعیة وحنبلیة، قلت: وأما الحنبلیة المحضة فلیس فیهم من ذلک ما فی غیرهم، وکان من تمام الجواب أن الکرامیة المجسمة کلهم حنفیة.

https://telegram.me/velae_ir

ترجمه: پس من (آلوسی) می گویم : اهل تشبیه و تجسیم در غیر اصحاب احمد بن حنبل بیشتر از اصحاب احمد بن حنبل هستند و و این ها چند گروه هستند : کرد ها که همه ی آن ها شافعی هستند و به قدری تشبیه و تجسیم در بین آنان وجود دارد که در گروه دیگری یافت نمی شود و اهل گیلان شافعی و حنبلی هستند. من (آلوسی) می گویم : اما در بین حنبلی های خالص چیزی از آن چه در غیرشان وجود دارد یافت نمی شود و جواب کامل و تام آن که کرامیه [1] مجسمه تمامشان حنفی هستند.

غایة الأمانی فی الرد على النبهانی،ج1،ص422 ط مکتبة الرشد

https://telegram.me/velae_ir

اسکن 👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾

در مطلب فوق، اشاره به فرقه ی کرامیه شد که آن ها:(2)

[1] الکرامیة: وهم أتباع أبو عبد الله محمد بن کرام الذی اختار من المذاهب أردأها، ومن الأحادیث أضعفها، ومال إلى التشبه. وأجاز حلول الحوادث فی ذات الباری سبحانه وتعالى. وقال إن الله لا یقدر على إعادة الأجسام والجواهر، إنما یقدر على ابتدائها. وبالغوا فی الإثبات إلى حدّ التشبیه والتجسیم (فلم یمتنعوا من تسمیة صفات الله أعراضاً، کما لم یمتنعوا من تسمیته جسماً).

https://telegram.me/velae_ir

ترجمه: کرامیة : پیروان ابو عبد الله محمد بن کرام هستند. کسی که از بین مذاهب بدترین آن و از بین احادیث ضعیف ترینشان را انتخاب کرد و به تشبیه گرایش پیدا کرد و حلول حوادث در ذات خداوند را جایز دانست و گفت که خداوند قادر بر اعاده ی اجسام و جوهر اشیاء نیست و فقط قادر بر خلق ابتدائی آن ها می باشد و کرامیة در اثبات صفات خداوند تا حد تشبیه و تجسیم زیاده روی کردند  و از نامگذاری صفات خدا به «اعراض» خودداری نکردند همانطور که از دادن صفت «جسم» به خداوند خودداری نکردند.

معجم البدع،ص471 ط دار العاصمة

https://telegram.me/velae_ir

خدای وهابیت(42)

بن باز می نویسد:

بن باز وهابی در پاسخ به سوالی در مورد تثبیت وجود انگشت برای خدا و تعداد آن ضمن تایید این که خداوند انگشت دارد، تعداد آن را نیز پنج عدد می داند !

https://telegram.me/velae_ir

(36) سألت شیخنا عن حدیث إثبات الأصابع لله ، هل هو للحصر ، وأن الأصابع خمس ؟
الجواب : نعم؛ لأن الأصابع استوعبت الخلائق ؛ (وسائر الخلق على إصبع) .

مسائل الإمام ابن باز (المجموعة الأولى)، ص37 ط دار التدمریة

https://telegram.me/velae_ir

اسکن 👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾

خدای وهابیت(43)

ابن عثیمین می نویسد:

فإذا کان هذا الحدیث یدل على أن لله مللا فإن ملل الله لیس کمثل مللنا نحن، بل هو ملل لیس فیه شیء من النقص، أما ملل الإنسان فإن فیه أشیاء من النقص.

https://telegram.me/velae_ir

ترجمه: پس اگر این حدیث [منظور حدیث:
《إن الله لا یمل حتى تملوا》 می باشد] بر این دلالت می کند که خداوند هم خسته می شود، خستگی خداوند مانند خستگی ما نیست بلکه خستگی ای است که چیزی از نقص در آن وجود ندارد اما خستگی انسان دارای نقص می باشد.

مجموع فتاوى ورسائل فضیلة الشیخ محمد بن صالح العثیمین،ج1،ص174 ط دار الوطن - دار الثریا

https://telegram.me/velae_ir

و در ادامه می گوید :

وأما ملل الله إن کان هذا الحدیث یدل علیه فإنه ملل یلیق به عز وجل، ولا یتضمن نقصا بوجه من الوجه.

https://telegram.me/velae_ir

ترجمه: و اما خستگی خداوند اگر این حدیث بر آن دلالت داشته باشد خستگی ای است که سزاوار او می باشد و به وجهی از وجوه در بردارنده ی نقصی نیست.

مجموع فتاوى ورسائل فضیلة الشیخ محمد بن صالح العثیمین،ج1،ص174 ط دار الوطن - دار الثریا

https://telegram.me/velae_ir

ادامه دارد...

خدای وهابیت(44)

در ادامه ی مطلب فوق باید افزود:

ابن عثیمین در ادامه می نویسد:

فمن العلماء من قال إن هذا دلیل على إثبات الملل لله، لکن ملل الله لیس کملل المخلوق، إذ إن ملل المخلوق نقص، لأنه یدل على سأمه وضجره من هذا الشیء، أما ملل الله فهو کمال ولیس فیه نقص، ویجری هذا کسائر الصفات التی نثبتها لله على وجه الکمال وإن کانت فی حق المخلوق لیست کمالا.

https://telegram.me/velae_ir

بعضی از علماء هستند که گفته اند این حدیث دلیلی بر اثبات خستگی برای خداست اما خستگی خدا مانند خستگی مخلوق نیست. خستگی مخلوق نقص است چرا که دلالت بر ملول شدن وی از آن چیز دارد اما خستگی خدا کمال است و در آن نقصی نیست و این نیز مانند سایر صفات خدا می باشد که آن را برای او بر وجه کمال ثابت می کنیم هر چند که در حق مخلوق کمال نیست.

مجموع فتاوى ورسائل فضیلة الشیخ محمد بن صالح العثیمین،ج1،ص174 ط دار الوطن - دار الثریا

https://telegram.me/velae_ir

سبحان الله ! چگونه یک صفت که ریشه در نقص و کمبود دارد برای مخلوق نقص است و برای خالق کمال ؟! جالب آن که برای فرار از تشبیه ، وهابیون و مجسمه و مشبهه به این توجیه روی می آورند که خستگی خدا مانند خستگی مخلوقات نیست ! هر صفت مذموم و هر رذالتی را به الله سبحانه و تعالی نسبت می دهند و سپس می گویند این از باب تشبیه نیست و مانند مخلوقات نیست و در آن کمال وجود دارد !

سخن پایانی آن که خداوند در قرآن کریم می فرماید:

وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَیْنَهُمَا فِی سِتَّةِ أَیَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ

و در حقیقت آسمانها و زمین و آنچه را که میان آن دو است در شش هنگام آفریدیم و احساس ماندگى نکردیم

سوره ی، ق،38

https://telegram.me/velae_ir

اسکن 👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾

💠 نور الرضا (عربي-فارسي)

🎤 أداء الرادود : حسن سلامات

🎦اليوتيوب :
https://youtu.be/yJXW560Q28c
🎦آپارات :
http://www.aparat.com/v/bLZMU