خداي وهابيت(5)

بخاری در صحیح خود می نویسد:

حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ قَالَ حَدَّثَنِی مُعَاوِیَةُ بْنُ أَبِی مُزَرِّدٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ یَسَارٍ عَنْ أَبِی هُرَیْرَةَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْهُ قَامَتْ الرَّحِمُ فَأَخَذَتْ بِحَقْوِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ لَهُ مَهْ قَالَتْ هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِکَ مِنْ الْقَطِیعَةِ قَالَ أَلَا تَرْضَیْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَکِ وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَکِ قَالَتْ بَلَى یَا رَبِّ قَالَ فَذَاکِ

https://telegram.me/velae_ir

ترجمه: از پیامبر روایت شده: وقتی خدا همه خلق را آفرید . رحم بلند شد و ایستاد و محکم بند تمبان خدا گرفت! و خدا به او گفت: که چرا بند تمبان مرا گرفتی!؟ رحم گفت: من از قطع رحم به تو پناه میبرم.خدا به او میگوید: آیا راضی نیستی که هرکه قطع رحم کند من با او قطع میکنم ؟ رحم گفت: راضی شدم و بند تمبان خدا را رها کرد.

صحیح بخاری کتاب تفسیر القرآن بَاب
{ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ }

https://telegram.me/velae_ir

خداي وهابيت(6)

بخاری در صحیح خود می نویسد:

حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَكْشِفُ رَبُّنَا عَنْ سَاقِهِ فَيَسْجُدُ لَهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ فَيَبْقَى كُلُّ مَنْ كَانَ يَسْجُدُ فِي الدُّنْيَا رِيَاءً وَسُمْعَةً فَيَذْهَبُ لِيَسْجُدَ فَيَعُودُ ظَهْرُهُ طَبَقًا وَاحِدًا

https://telegram.me/velae_ir

ترجمه: ابوسعید میگوید از رسول خدا شنیدم که میگفت: در روزقیامت خداوند ساق پای خود را نشان میدهد.و تمام مردان و زنان با ایمان در مقابل خدا به سجده می افتند.وافرادی که در دنیا از روی ریا و سمعه سجده می نمودند باقی می مانند.

صحیح بخاری كِتَاب تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ بَاب
{ يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ }

https://telegram.me/velae_ir

خداي وهابيت(7)

بخاری در صحیح خود می نویسد:

حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
جَاءَ حَبْرٌ مِنْ الْأَحْبَارِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّا نَجِدُ أَنَّ اللَّهَ يَجْعَلُ السَّمَوَاتِ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْأَرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالشَّجَرَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْمَاءَ وَالثَّرَى عَلَى إِصْبَعٍ وَسَائِرَ الْخَلَائِقِ عَلَى إِصْبَعٍ فَيَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ تَصْدِيقًا لِقَوْلِ الْحَبْرِ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
{ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ }

https://telegram.me/velae_ir

ترجمه: عبدالله میگوید یکی از علمای یهود به محضر رسول اکرم شرفیاب گردید و عرضه داشت یا محمد ما در تورات میخوانیم که خداوند در روز قیامت هریک از اسمان ها وزمین ها ودرخت ها و اب وخاک وخلاصه تمام موجود دیگر هر یکی را با یک انگشت خود بر میدارد سپس میگوید منم مالک وسلطان واقعی همه موجودات.
عبدالله میگوید وقتی کلام یهودی به اینجا رسید رسول اکرم نیز به عنوان تصدیق و تایید گفتار وی تبسم نمود تا جایی که دندان های آن حضرت نمایان گردید سپس این آیه ی شریفه را برای شاهد بر گفتار وی و اشاره بر قدرت خداوند تلاوت نمود: خدارانشناخته اند حق شناسائی و تمام زمین در روز قیامت در اختیار اوست و آسمان ها با قدرت وی درهم پیچیده میشوند منزه و بالاتر است از آنچه که بر وی شریک قرار میدهند.

صحیح البخاری کتاب تفسیر القرآن تفسیر سوره زمر بَاب قَوْلِهِ { وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ }

https://telegram.me/velae_ir

🎥آموزش کار با ربات پاسخ به شبهات مذهبی

آیا سوال و یا شبهه مذهبی داری و نمیدونی کجا جوابش رو پیدا کنی❓
پس حتما این کلیپ رو ببین👆

آیدی ربات👈
@doostdar_bot


لینک ازآپارات
http://www.aparat.com/v/iPe53

خداي وهابيت(8)

بخاری در صحیح خود می نویسد:

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا فَلَمَّا خَلَقَهُ قَالَ اذْهَبْ فَسَلِّمْ عَلَى أُولَئِكَ النَّفَرِ مِنْ الْمَلَائِكَةِ جُلُوسٌ فَاسْتَمِعْ مَا يُحَيُّونَكَ فَإِنَّهَا تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فَقَالُوا السَّلَامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فَزَادُوهُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فَكُلُّ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ آدَمَ فَلَمْ يَزَلْ الْخَلْقُ يَنْقُصُ بَعْدُ حَتَّى الْآنَ

https://telegram.me/velae_ir

ترجمه: ابوهریره از رسول خدا نقل نموده که خدا آدم را به صورت خود وبه طول شصت زراع خلق نمود سپس بر وی امر نمود که برو به این ملائکه که نشسته اند سلام کن وبر آن چه درجواب سلام توبگویند گوش فرا ده که همان جواب آنان تحیّت وسلام تو و ذریه تو خواهد بود آدم پیش ملائکه آمد وگفت:
السلام علیکم ملائکه گفتند:السلام علیک و رحمه الله پس هر کس وارد بهشت شود بصورت آدم خواهد بود انسان ها پس از آو به روز کوچک تر شدند تا به امروز و به صورت فعلی رسیدند.

صحیح بخاری كِتَاب الِاسْتِئْذَانِ بَاب بَدْءِ السَّلَامِ

https://telegram.me/velae_ir

خداي وهابيت(9)

بخاری در صحیح خود می نویسد:

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ يَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ

https://telegram.me/velae_ir

ترجمه: ابوهریره از رسول خدا نقل میکند که :درثلث آخر هر شب خداوند به آسمان پایین فرود می آید و میگوید کیست که مرا بخواند تا خواسته ی او را بر آورم؟کیست که حاجت خود را از من بخواهد تا آن چه را که میخواهد بدهم ؟کیست که طلب آمرزش کند تا او را بیامرزم؟

صحیح بخاری كِتَاب الْجُمُعَةِ بَاب الدُّعَاءِ فِي الصَّلَاةِ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ وَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
{ كَانُوا قَلِيلًا مِنْ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ }

https://telegram.me/velae_ir

توحید وهابیت(10)

اعتقاد ابن تیمیه به نزول پروردگار از آسمان به زمین (از زبان شاهد)

ابن بطوطه جهانگر معروف جهان اسلام وهم عصر ابن تیمیه در سفر نامه اش(رحلة ابن بطوطة) ضمن نقل مشاهداتش در دمشق به معرفی ابن تیمیه پرداخته و می گوید :

وكان بدمشق من كبار الفقهاء الحنابلة تقي الدين بن تيميّة كبير الشام يتكلّم في الفنون إلاّ أنّ في عقله شيئاً، ... وكنت إذ ذاك بدمشق فحضرته يوم الجمعة وهو يعظ الناس على المنبر الجامع ويذكّرهم، فكان من جملة كلامه أن قال: إنّ الله ينزل إلى سماء الدنيا كنزولي هذا، ونزل درجة من درج المنبر، فعارضه فقيه مالكي يعرف بابن الزهراء، وأنكر ما تكلّم به، فقامت العامّة إلى هذا الفقيه، وضربوه بالأيدي والنعال ضرباً كثيراً.

https://telegram.me/velae_ir

ترجمه : در دمشق فقيه بزرگ حنابله تقي الدين بن تيميه را ديدم، او در فنون گوناگون سخن مي گفت ولي در عقل او چيزي بود....او در يكي از جمعه ها در مسجدي مشغول وعظ و ارشاد بود و من نيز شركت كردم از جمله گفتار او اين بود: خداوند (از عرش) به آسمان نخست فرود مي آيد مانند فرود آمدن من از منبر، اين سخن را به گفت و يك پله از منبر پايين آمد. در اين هنگام فقيهي مالكي به نام (ابن الزهرا) به مقابله برخاست و سخن او را رد كرد.مردم عامی و کم سواد به طرفداري از ابن تيميه برخاستند و فقيه معترض را با مشت و كفش زدند.

https://telegram.me/velae_ir

اسکن 👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾

توحید وهابیت(11)

در ادامه ی مطلب فوق باید افزود:

ملاک توحید وشرک نزد وهابیان حب و بغض ابن تیمیه است!!!

وهابیان که از هیچگونه غلو وافراطی در رابطه با علمایشان کوتاهی نمی کنند ، بر این اعتقادند که هر کس حبّ ابن تیمیة را نداشته باشد مومن نبوده واز اهل سنت وجماعت نیست

شیخ وهابی و سلفی (عبدالله بن غنیمان) در کتابش (السبائک الذهبیة) می گوید:

قال محمد حامد الفقی و غیره من علماء مصر:لا تزال تعرف و تمیز بین أهل التوحید والسنة فی محبة ابن تیمیة، فمن کان یبغضه عرفنا أن لیس من اهل التوحید ولا من أهل السنة ومن کان یحبه عرفنا أنه من أهل التوحید والسنة

https://telegram.me/velae_ir

ترجمه: محمد حامد فقی و دیگران از علمای مصر(پیروابن تیمیه) می گفتند: راهی نیست برای تشخیص وجدایی بین اهل توحید و اهل سنت الا محبت ابن تیمیه ، هر کس که بغض او را داشته باشد ما او را از اهل توحید و اهل سنت نمیدانیم و هر کس محبت او را داشته باشد او را از اهل توحید واهل سنت می دانیم

https://telegram.me/velae_ir

اسکن 👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾

توحید وهابیت(12)

خدای دو چشم وهابیت

https://telegram.me/velae_ir

خداي وهابيت(13)

بخاری در صحیح خود می نویسد:


حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ، حَدَّثَنِی مَالِکٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الأَغَرِّ، عَنْ أَبِی هُرَیْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " یَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَکَ وَتَعَالَى کُلَّ لَیْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْیَا، حِینَ یَبْقَى ثُلُثُ اللَّیْلِ الآخِرُ فَیَقُولُ: مَنْ یَدْعُونِی فَأَسْتَجِیبَ لَهُ، مَنْ یَسْأَلُنِی فَأُعْطِیَهُ، مَنْ یَسْتَغْفِرُنِی فَأَغْفِرَ لَهُ

https://telegram.me/velae_ir

ترجمه: ابوهریره از پیامبر(ص) نقل میکند: پروردگار ما هرشب، یک سوم به آخر شب مانده، به آسمان دنیا می آید و میگوید: کیست مرا بخواند تا او را اجابت کنم؟ کیست مرا بخواند تا به او عطا کنم؟ کیست که از من آمرزش بطلبد تا او را بیامرزم؟

صحیح بخاری. ص1030.ط مکتبة الرشد

https://telegram.me/velae_ir

اسکن 👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾

مطلب فوق در صحیح مسلم نیز مشاهده می شود

👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾