ولاء فارسی-velae.ir
273 subscribers
2.04K photos
408 videos
259 files
1.5K links
🌺


•{﷽}•

مجموعه عݪمۍ تحقیقاتۍ ولاء

💠این ڪاناݪ باهدف پاسخگویۍ به شبهاٺ و نشر معارف اهݪ‌ بیٺ علیهم اݪسّلام در اهواز پشتیبانۍمۍ‌شود.

مدیریٺ:
→[ @velae90

مسئول تبادلات:

@Yaletharat313AlHoss

🔹نشر مطاݪب ڪانال باذڪرصلواٺ بلا مانع مےباشد.


🌺
Download Telegram
بررسی آیه ولایت

احادیث مربوط به شأن نزول آیه ولایت: (8)

حدیث هفتم:

حاکم نیشابوری در کتاب معرفة علوم الحدیث روایت می کند:

https://telegram.me/velae_ir

ابوعبدالله محمد بن عبدالله صفار، از ابویحیی عبدالرحمان بن محمد بن سلم رازی( در اصفهان)، از یحیی بن ضریس، از عیسی بن عبدالله بن عبیدالله بن عمر بن علی بن ابی طالب حدیث کردند که گفت: پدرم، از پدرش، از جدش، از علی علیه السلام بر من روایت کرد که فرمود:《 این آیه همانا سرپرست و صاحب اختیار شما فقط خدا و رسول او و مؤمنانی هستند که نماز را برپا می دارند و در حال رکوع زکات می دهند》بر رسول خدا صلی الله علیه و آله نازل شد. آن گاه رسول خدا صلی الله علیه و آله ( از منزل ) خارج شد و وارد مسجد گردید، در حالی که مردم نماز ( نافله ) می خواندند و در رکوع و قیام بودند و سائلی نیز ( در مسجد ) بود. پیامبر فرمود: ای سائل، آیا کسی چیزی به تو عطا کرد؟ سائل عرضه داشت: نه ( کسی چیزی به من نداد ) مگر آن کس که در رکوع است؛ یعنی علی علیه السلام که ایشان انگشتری به من عطا کرد.

https://telegram.me/velae_ir

اسکن 👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾
بررسی آیه ولایت

احادیث مربوط به شأن نزول آیه ولایت: (9)

https://telegram.me/velae_ir

اما بعد از نقل تمام این موارد ممکن است که مخالفین، ایراد گرفته و بگویند که در نماز اگر حرکتی صورت بگیرد، نماز باطل می شود که با دلیل ثابت کردیم که دلیلی بر بطلان ندارد.

در پاسخ می گوییم:

اگر پرداخت زکات که عین توجه به خداوند می باشد، باعث بطلان نماز بشود، به طریق أولی کشتن پشه در نماز، باعث بطلان نماز می شود.

پس چرا به عمر بن خطاب اشکال نمی گیرید؟

https://telegram.me/velae_ir

ابن ابی شیبه در کتاب المصنَّف می نویسد:

از عبد الرحمن بن أسود نقل شده است كه گفت: عمر بن خطاب، شپشي را در نماز كشت؛ به طوري كه خون شپش بر دست او جاري شد.

https://telegram.me/velae_ir

اسکن 👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾
همانطور که مشاهده فرمودید در مطالب فوق، آیه ی ولایت با طرق مختلف وارد شده، که سیوطی آن را با پنج طریق که همگی صحابی بودند، نقل کرده است.

اما در رابطه با نقل مطلبی که طرق مختلفی داشته باشد، ابن تیمیه می نویسد:

https://telegram.me/velae_ir

👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾
تعدد الطرق وكثرتها يقوى بعضها بعضا ولو كان الناقلون فجارا فساقا.

ترجمه: اگر ناقلين فاجر و فاسق هم باشند، وقتي طرق متعدد شد مسئله تمام است.

علوم الحديث ( من مجموع الفتاوى ) مؤلف : ابن تیمیه : ج 18 ص 26

https://telegram.me/velae_ir