بررسی آیه ولایت

احادیث مربوط به شأن نزول آیه ولایت: (5)

حدیث چهارم:

طبری در تفسیر خود می نویسد:

https://telegram.me/velae_ir

اما آیه:《 و مومنانی که نماز را به پا می دارند و در حال رکوع زکات می دهند》پس اهل تأویل و مفسرین درباره ب معنای مراد از آن _ یعنی《 والذین آمنوا》_ اختلاف کرده اند. برخی گفته اند معنای مراد از آن علی بن ابی طالب علیه السلام است و برخی گفته اند: مراد همه ی مؤمنان است. کسی که چنین نظری دارد، گفته است که: محمد بن حسین گفت: احمد بن مفضل، از اسباط، از سدی حدیث کردند که گفت: سپس به مردم درباره ی آن کس که باید سرپرست آنان باشدخبر داد و فرمود:《 همانا سرپرست شما خدا و رسولش و مومنانی هستند که نماز را به پا می دارند و در حال رکوع صدقه می دهند》و این ها همه ی مؤمنان هستند ولیکن سائل از کنار علی بن ابی طالب علیهما السلام گذشت، در حالی که ایشان در مسجد و در حال رکوع بودند، انگشتر خود را به او عطا کردند.

https://telegram.me/velae_ir

اسکن 👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾

بررسی آیه ولایت

احادیث مربوط به شأن نزول آیه ولایت: (6)

حدیث پنجم:

طبری در تفسیر خود می نویسد:

https://telegram.me/velae_ir

اسماعیل بن اسرائیل رملی، از ایوب بن سوید، از عتبة بن ابی حکیم حدیث کرد که در باره ی آیه ی《 همانا سرپرست شما تنها خدد و رسول او و مؤمنانی هستند وکه...》گفت: مراد علی بن ابی طالب علیه السلام است

و در حدیث دوم می نویسد:

حرث، از عبدالعزیز، از غالب بن عبیدالله حدیث کرد که گفت: از مجاهد شنیدم که در درباره ی آیه《 إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ...》گفت: درباره ی علی بن ابی طالب علیه السلام نازل شده ( زیرا ایشان) در حالی که در رکوع بود، صدقه داد.

https://telegram.me/velae_ir

اسکن 👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾

اما با توجه به مطلب فوق باید سوالی از مخالفین پرسید که:

طبری از قول مفسّران نقل می کند که مراد از آیه 《 والذین آمنوا 》در آیه ی ولایت، همه ی مومنان هستند. بر اساس این قول، خداوند خطاب به مؤمنان می فرماید: ولی شما مؤمنان هستند، یعنی همه ی مؤمنان ولی هستند، در این صورت مولّی علیه چه کسی خواهد بود؟

https://telegram.me/velae_ir

بررسی آیه ولایت

احادیث مربوط به شأن نزول آیه ولایت: (7)

حدیث ششم:

طبرانی در المعجم الأوسط می نویسد:

https://telegram.me/velae_ir

محمد بن صائغ، از خالد بن یزید عمری، از اسحاق بن عبدالله بن محمد بن علی بن حسین، از حسن بن زید، از پدرش زید بن حسن، از جدش ( امام حسن علیه السلام )، از عمار بن یاسر نقل کرد که می گفت: سائلی نزد علی بن ابی طالب علیهما السلام ایستاد در حالی که ایشان در رکوع نماز نافله بود. امیرمؤمنان علیه السلام انگشتر خود را بیرون آورد و به او عطا فرمود. سپس نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله رفت و آن حضرت را از این امر مطلع ساخت. در این هنگام این آیه بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نازل شد:《 همانا سرپرست و صاحب اختیار شنا خدا و رسولش و مؤمنانی هستند که نماز را به پا می دارند و در حال رکوع زکات می دهند.》
رسول خدا صلی الله علیه و آله آیه را قرائت کرد و فرمود:《 هر کس من مولای اویم، پس علی مولای مولاست. خداوندا! سرپریت کسی باش که ولایت او را پذیرفته و دشمن بدار کسی را که با او دشمنی کند》

https://telegram.me/velae_ir

اسکن 👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾

اما چند نکته در رابطه با مطلب فوق:

1. در حدیث تصریح شده است که اعطای انگشتر به سائل در رکوع نافله بوده است.

2. انجام امور مستحبی در نماز های نافله هیچ مشکلی ندارد و جایز است.

3. دادن انگشتر به سائل موجب بطلان نماز نمی باشد.

4. این امر عین توجه به خدا می باشد، زیرا که ائمه علیهم السلام همواره توجه به خدای تعالی را در همه ی امور را داشته اند.

https://telegram.me/velae_ir

همانطور که در حدیث فوق مشاهده کردید پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بعد از قرائت آیه ی ولایت، حدیث《 من کنت مولاه...》را بیان فرمودند و از اینجا روشن می شود که هر چند این حدیث به《 حدیث غدیر 》مشهور شده، اما اختصاص به روز غدیر ندارد و پیش از غدیر نیز پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بارها این حدیث را به گوش مسلمانان رساندند، اما آنچه باعث شهرت حدیث به 《 حدیث غدیر خم 》شده است، بیان آن در یک همایش عمومی و واقعه ی مهم تاریخی می باشد. در حالی که حدیث غدیر مانند؛ احادیثی همچون: حدیث منزلت و حدیث ثقلین، در مناسب های مختلف و در موارد متعدد از رسول اکرم صلی الله علیه و آله بیان گردیده است.

https://telegram.me/velae_ir

بررسی آیه ولایت

احادیث مربوط به شأن نزول آیه ولایت: (8)

حدیث هفتم:

حاکم نیشابوری در کتاب معرفة علوم الحدیث روایت می کند:

https://telegram.me/velae_ir

ابوعبدالله محمد بن عبدالله صفار، از ابویحیی عبدالرحمان بن محمد بن سلم رازی( در اصفهان)، از یحیی بن ضریس، از عیسی بن عبدالله بن عبیدالله بن عمر بن علی بن ابی طالب حدیث کردند که گفت: پدرم، از پدرش، از جدش، از علی علیه السلام بر من روایت کرد که فرمود:《 این آیه همانا سرپرست و صاحب اختیار شما فقط خدا و رسول او و مؤمنانی هستند که نماز را برپا می دارند و در حال رکوع زکات می دهند》بر رسول خدا صلی الله علیه و آله نازل شد. آن گاه رسول خدا صلی الله علیه و آله ( از منزل ) خارج شد و وارد مسجد گردید، در حالی که مردم نماز ( نافله ) می خواندند و در رکوع و قیام بودند و سائلی نیز ( در مسجد ) بود. پیامبر فرمود: ای سائل، آیا کسی چیزی به تو عطا کرد؟ سائل عرضه داشت: نه ( کسی چیزی به من نداد ) مگر آن کس که در رکوع است؛ یعنی علی علیه السلام که ایشان انگشتری به من عطا کرد.

https://telegram.me/velae_ir

اسکن 👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾

بررسی آیه ولایت

احادیث مربوط به شأن نزول آیه ولایت: (9)

https://telegram.me/velae_ir

اما بعد از نقل تمام این موارد ممکن است که مخالفین، ایراد گرفته و بگویند که در نماز اگر حرکتی صورت بگیرد، نماز باطل می شود که با دلیل ثابت کردیم که دلیلی بر بطلان ندارد.

در پاسخ می گوییم:

اگر پرداخت زکات که عین توجه به خداوند می باشد، باعث بطلان نماز بشود، به طریق أولی کشتن پشه در نماز، باعث بطلان نماز می شود.

پس چرا به عمر بن خطاب اشکال نمی گیرید؟

https://telegram.me/velae_ir

ابن ابی شیبه در کتاب المصنَّف می نویسد:

از عبد الرحمن بن أسود نقل شده است كه گفت: عمر بن خطاب، شپشي را در نماز كشت؛ به طوري كه خون شپش بر دست او جاري شد.

https://telegram.me/velae_ir

اسکن 👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾

شأن نزول آيه ولايت در کتب اهل سنت. (1)

https://telegram.me/velae_ir

اعتراف آلوسی در روح المعانی به نازل شدن آیه ولایت در شأن امیرالمومنین علی علیه السلام.

👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾

شأن نزول آيه ولايت در کتب اهل سنت. (2)

https://telegram.me/velae_ir

اعتراف عضد الدین ایجی به نازل شدن آیه ولایت در شأن امیرالمومنین علی علیه السلام.

👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾