Forwarded from منهاج السالكين
قال أبو الدرداء رضي الله عنه: "إني لأدعو لسبعين من إخواني وأنا ساجد".
ضمّوني وأهلي في دعائكم، وأعرف شخصا مريضا بحاجة لدعاء كثيف، لا تنسوه من الدعاء بالشفاء العاجل والعافية التامة.
ضمّوني وأهلي في دعائكم، وأعرف شخصا مريضا بحاجة لدعاء كثيف، لا تنسوه من الدعاء بالشفاء العاجل والعافية التامة.
❤8 4
يقول أحدهم:
سألتُ صديقاً لي وهو -من أهل قيام الليل- ماذا وجدت في قيام الليل؟
قال: كل شيء أريده حصل لي وزيادة، بل سعادة عظيمة لا يوصفها الكلام.
سألتُ صديقاً لي وهو -من أهل قيام الليل- ماذا وجدت في قيام الليل؟
قال: كل شيء أريده حصل لي وزيادة، بل سعادة عظيمة لا يوصفها الكلام.
تبليغ سنة النبي ﷺ إلى الأمة أفضل من تبليغ السهام إلى نحور العدو.
- ابن القيم.
❤5 5
من علامة المنافق
سلاطة اللسان على المسلم
﴿سَلَقُوكُم بِأَلۡسِنَةٍ حِدَادٍ﴾.
ولين الخطاب مع الكافر
﴿لَىِٕنۡ أُخۡرِجۡتُمۡ لَنَخۡرُجَنَّ مَعَكُمۡ وَلَا نُطِیعُ فِیكُمۡ أَحَدًا أَبَدࣰا﴾
سلاطة اللسان على المسلم
﴿سَلَقُوكُم بِأَلۡسِنَةٍ حِدَادٍ﴾.
ولين الخطاب مع الكافر
﴿لَىِٕنۡ أُخۡرِجۡتُمۡ لَنَخۡرُجَنَّ مَعَكُمۡ وَلَا نُطِیعُ فِیكُمۡ أَحَدًا أَبَدࣰا﴾
- الشيخ عبد العزيز الطريفي.
❤10 3
"ما تاب عبدٌ لله إلا وامتحن الله صدق توبته بتسهيل السبيل للذنب الذي تاب منه"
- الشيخ الشنقيطي.
❤8 5🔥3
عن يزيد بن يزيد بن جابر، قال: قال معاذ بن جبل:
اعلموا ما شئتم أن تعلموا، فلن يأجركم الله بعلم حتى تعملوا.
اعلموا ما شئتم أن تعلموا، فلن يأجركم الله بعلم حتى تعملوا.
❤4 4
Forwarded from معارج | صلّوا على النبي ﷺ.
{أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكُكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ}
يُروى أن رجلاً من وجهاء الناس كان جالساً في مجلس نبي الله سليمان عليه السلام، فدخل عليهم رجل غريب، وجعل ينظر إلى هذا الجليس نظرات حادة ومستمرة، مما أثار في نفسه الريبة والوجل
وبعد أن انصرف الرجل الغريب، التفت الجليس إلى سليمان عليه السلام وسأله والخوف يتملكه "يا نبي الله، مَن هذا الذي كان ينظر إليّ بتلك النظرات الشاخصة؟"
فأجابه سليمان "ذلك ملك الموت، تمثّل في صورة رجل"
فزع الرجل واشتد رُعبه، وظن أن مَنِيَّته قد اقتربت، فقال مسرعاً "يا نبي الله، أسألك بالله أن تأمر الريح فتحملني وتلقي بي في أقصى بلاد الهند، لعلّي أنجو منه"
فأشفق عليه سليمان عليه السلام، واستجاب لرجائه، فأمر الريح أن تحمله، فنقلته في لمح البصر إلى الهند
وفي وقت لاحق، التقى سليمان عليه السلام بملَك الموت، فسأله عن سرّ تلك النظرات التي رمى بها الرجل في مجلسه، فأجابه ملك الموت قائلًا "يا سليمان، لم يكن نظري إليه تعجباً منه، بل كان حيرةً في أمره! فقد أمرني الله سبحانه أن أقبض روح هذا الرجل في ساعة محددة ببلاد الهند، فلما دخلت محرابك ووجدته جالساً عندك بالشام، عجبْتُ وقلت في نفسي سبحان الله! كيف أقبض روحه في الهند بعد ساعة، وهو الآن في الشام؟! ولكنني عندما توجهت إلى المكان والموعد اللذين أمرني الله بهما في الهند، وجدته قد ساقته خطاه إلى هناك، فقبضت روحه في المكان والموعد المكتوبين"
تظل هذه القصة، رُغم عدم ثبوت سندها غيباً، نموذجاً أدبياً وبلاغياً مهماً يجسد للمرء حتمية القدر، ويؤكد مضمون الآية الكريمة {وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ}؛ فالإنسان قد يسعى بقدميه إلى حتفه وهو يظن أنه يفر منه.
يُروى أن رجلاً من وجهاء الناس كان جالساً في مجلس نبي الله سليمان عليه السلام، فدخل عليهم رجل غريب، وجعل ينظر إلى هذا الجليس نظرات حادة ومستمرة، مما أثار في نفسه الريبة والوجل
وبعد أن انصرف الرجل الغريب، التفت الجليس إلى سليمان عليه السلام وسأله والخوف يتملكه "يا نبي الله، مَن هذا الذي كان ينظر إليّ بتلك النظرات الشاخصة؟"
فأجابه سليمان "ذلك ملك الموت، تمثّل في صورة رجل"
فزع الرجل واشتد رُعبه، وظن أن مَنِيَّته قد اقتربت، فقال مسرعاً "يا نبي الله، أسألك بالله أن تأمر الريح فتحملني وتلقي بي في أقصى بلاد الهند، لعلّي أنجو منه"
فأشفق عليه سليمان عليه السلام، واستجاب لرجائه، فأمر الريح أن تحمله، فنقلته في لمح البصر إلى الهند
وفي وقت لاحق، التقى سليمان عليه السلام بملَك الموت، فسأله عن سرّ تلك النظرات التي رمى بها الرجل في مجلسه، فأجابه ملك الموت قائلًا "يا سليمان، لم يكن نظري إليه تعجباً منه، بل كان حيرةً في أمره! فقد أمرني الله سبحانه أن أقبض روح هذا الرجل في ساعة محددة ببلاد الهند، فلما دخلت محرابك ووجدته جالساً عندك بالشام، عجبْتُ وقلت في نفسي سبحان الله! كيف أقبض روحه في الهند بعد ساعة، وهو الآن في الشام؟! ولكنني عندما توجهت إلى المكان والموعد اللذين أمرني الله بهما في الهند، وجدته قد ساقته خطاه إلى هناك، فقبضت روحه في المكان والموعد المكتوبين"
تظل هذه القصة، رُغم عدم ثبوت سندها غيباً، نموذجاً أدبياً وبلاغياً مهماً يجسد للمرء حتمية القدر، ويؤكد مضمون الآية الكريمة {وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ}؛ فالإنسان قد يسعى بقدميه إلى حتفه وهو يظن أنه يفر منه.
صلّوا على النبي ﷺ.
❤3🔥1
الصّلاة الصّلاة: حافظوا على الصّلوات في وقتها، الصّلاة فرض عين وكل ما هو فرض جَنَّة ونار، وتأخير الصّلاة حتى خروج وقتها من كبائر الذنوب..
قال الله تعالى: (إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا) [النساء: ١٠٣]
كيف لك أن تؤخر الصّلاة ولا تؤديها!، أداء الصّلاة معونة لك على أعمالك، قال الله تعالى: (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ) [البقرة: ٤٥]
"والله لن ينفعه طِبّه ولن تنفعه هندسته وهو لا يصلي، والله لو يجلس على مواقف السيارات يمسح نِعال الناس ويتقاضى أجرًا، أفضل له من أن يكون أستاذًا في كلية الطب ولا يصلي!"
- لصاحبه.
قال الله تعالى: (إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا) [النساء: ١٠٣]
كيف لك أن تؤخر الصّلاة ولا تؤديها!، أداء الصّلاة معونة لك على أعمالك، قال الله تعالى: (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ) [البقرة: ٤٥]
قال الشيخ مُصطفىٰ العدوي -حَفِظهُ الله-:
"والله لن ينفعه طِبّه ولن تنفعه هندسته وهو لا يصلي، والله لو يجلس على مواقف السيارات يمسح نِعال الناس ويتقاضى أجرًا، أفضل له من أن يكون أستاذًا في كلية الطب ولا يصلي!"
- لصاحبه.
❤5💯4 4
«كلَّما دعتكَ نفسُك إلى معصيةٍ فتذكَّر أنَّ أمَّتَك جرِيحةٌ تنتظرُ من يحملُ همَّها، ويتلمَّسُ طريقَ عزَّتِها، ومعصيتُك وغفلتُك تجعلُك عبئًا جديدًا على أمَّتِك.
اتَّقِ اللهَ؛ فإنَّ الحِملَ كادَ يكسرُ ظهرَها!»
اتَّقِ اللهَ؛ فإنَّ الحِملَ كادَ يكسرُ ظهرَها!»
- د. إياد قنيبي.
❤10💯2
"سأل التلميذ شيخه: "كيف تُعالَج وتُبرَّد نار النفس؟"
قال الشيخ: "بالاستغناء، استغنِ يا ولدي؛ فمن تَرَك مَلَك."
قال التلميذ: "وماذا عن البشر؟"
قال: "هم صنفان؛ من أراد منهم هجرك، وجد في ثقب الباب مخرجًا ليهرب منه، ومن أراد منهم ودّك، ثَقَب في الصخرة مدخلًا ليأتيك منه."
قال التلميذ المريد: "وما السبيل إلى الله؟"
قال الشيخ: "العيش في سبيل الله أشدُّ ألمًا من الموت في سبيله؛ أنت تموت للحظات أو دقائق معدودات لتنتقل إلى ملكوته فتفرح، أما أن تعيش في سبيله، وأنت تسير معاكسًا للحشود السائرة إلى هاويتها... فذلك هو جهاد النفس الكبير، العظيم."
قال الشيخ: "بالاستغناء، استغنِ يا ولدي؛ فمن تَرَك مَلَك."
قال التلميذ: "وماذا عن البشر؟"
قال: "هم صنفان؛ من أراد منهم هجرك، وجد في ثقب الباب مخرجًا ليهرب منه، ومن أراد منهم ودّك، ثَقَب في الصخرة مدخلًا ليأتيك منه."
قال التلميذ المريد: "وما السبيل إلى الله؟"
قال الشيخ: "العيش في سبيل الله أشدُّ ألمًا من الموت في سبيله؛ أنت تموت للحظات أو دقائق معدودات لتنتقل إلى ملكوته فتفرح، أما أن تعيش في سبيله، وأنت تسير معاكسًا للحشود السائرة إلى هاويتها... فذلك هو جهاد النفس الكبير، العظيم."
Forwarded from عِلمٌ يَنفَع
ﺇﻥَّ اﻟﺮَّجُل ﻛﺎﻥَ ﻳُﺸﺎﻙ اﻟﺸﻮﻛﺔ ﻳﻘﻮﻝ:
ﺇﻧﻲ لَأﻋﻠﻢ ﺃنها بِذنبٍ ﻭﻣﺎ ﻇﻠﻤﻨﻲ ربي!
ﺇﻧﻲ لَأﻋﻠﻢ ﺃنها بِذنبٍ ﻭﻣﺎ ﻇﻠﻤﻨﻲ ربي!
- الحسن البصري.
❤7 3
يَظلُّ المَرءُ ضعِيفًا مهما استَقوى،
والدِّين هُو جابِر هذا الضَّعف، ولهَذا يعودُ إليه حينَما ينقَشع عنه وَهمُ القُوَّة..
والدِّين هُو جابِر هذا الضَّعف، ولهَذا يعودُ إليه حينَما ينقَشع عنه وَهمُ القُوَّة..
د. سلمان العودة.
يا عبد الله إن لم يُعينك الله على تحريك ريشة لم تستطع تحريكها.
يا عبد الله الكون كله بيد الله، الأمر أمره والأرض أرضه ونحن عباده يفعل بنا ما يشاء.
يا عبد الله أقوى سـ.ـلاح هو الدعاء!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعجز الناس مَن عجز عن الدعاء.
يا عبد الله الكون كله بيد الله، الأمر أمره والأرض أرضه ونحن عباده يفعل بنا ما يشاء.
يا عبد الله أقوى سـ.ـلاح هو الدعاء!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعجز الناس مَن عجز عن الدعاء.
الحمدلله بلا عدد على اننا مسلمين وخلقنا مسلمين نعيش ضمن تشريعات واضحة سيرت كل حياتنا واساليبنا وتعاملاتنا
تشريعات مناسبة للذكر والأنثى بدون زيادة او نقصان.
الحمدلله حمدا كثيرا.
تشريعات مناسبة للذكر والأنثى بدون زيادة او نقصان.
الحمدلله حمدا كثيرا.
❤7