‏﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ﴾.

(ما خيّبَ اللَّه من رجاه)

"فكم من كُربةٍ أبكتْ عيونًا
‏فهوّنها الكريمُ لنا فهانتْ
‏وكم من حاجةٍ كانت سرابًا
‏أراد اللهُ لُقياها فحانت
‏وكم ذقنا المرارة من ظروفٍ
‏برغم قساوة الأيام لانت
‏هي الدنيا لنا فيها شؤونٌ
‏فإن زيّنتها بالصبر زانتْ"

﴿وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾

اللهم اضرب الظالمين بالظالمين واخرجنا من بينهم سالمين…

﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ﴾

وذكر الطبري نحو هذا المعنى فقال:
"معنى ذلك : لم يكن ليهلكهم بشركهم بالله
وذلك قوله "بظلم" يعني : بشرك [وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ] فيما بينهم لا يتظالمون
ولكنهم يتعاطون الحق بينهم وإن كانوا مشركين
إنما يهلكهم إذا تظالموا"

قل للنفس إن فقدت رجاءها
وصار اليأس يوجّهها قفاها
ثقي بالله كم خافت نفوس
من الدنيا وخالقها كفاها

لو طُلِبَ مِنك أن تَصِف البحر لشخص لم يره في حياته قَط، فكيف سَتصِفه؟!

-
السبب من هذا السؤال هو أن سيدنا عُمر بن الخطاب بحياته ما شاف بحر
وفي أحد الأيام أتى إليه سيدنا معاوية بن أبي سفيان وإقترح عليه بناء اسطول بحري حتى يحاربوا عن طريقه

هنا سيدنا عُمر بن الخطاب ما عرف شو يجاوب لأنه ما يعرف البحر بالأساس وما عرف شو يحكي

فأرسل سيدنا عُمر بن الخطاب رسالة إلى سيدنا عَمرو ابن العاص وسأله أوصفلي وما هو هذا البحر؟

فوصف له البحر قائلا " يا أمير المؤمنين، إني رأيت خلقًا كبيرًا يركبه خلق صغير، ليس إلا السماء والماء، إن ركد خرق القلوب، وإن تحرك أزاغ العقول، يزداد فيه اليقين قلة، والشك كثرة، هم فيه كـ دود على عود، إن مال غرق، وإن نجا برق."،

هنا عرف سيدنا عُمر بن الخطاب خطورة البحر ورفض فكرة الاسطول البحري ذاك الزمان.

‏ﺇﻥَّ اﻟﺮَّجُل ﻛﺎﻥَ ﻳُﺸﺎﻙ اﻟﺸﻮﻛﺔ ﻳﻘﻮﻝ:
ﺇﻧﻲ لَأﻋﻠﻢ ﺃنها بِذنبٍ ﻭﻣﺎ ﻇﻠﻤﻨﻲ ربي!

- الحسن البصري.

لم تنصروا الباطل .. ولكنكم خذلتم الحق !
- علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه

يقول النبي صلى الله عليه وسلم :

إنَّ اللَّهَ تعالى يقولُ يا ابنَ آدمَ : تفرَّغْ لعبادتي أملأْ صدرَكَ غنًى وأسدَّ فقرَكَ وإن لا تفعَل ملأتُ يديْكَ شغلاً ، ولم أسدَّ فقرَكَ

جامع الترمذي حـ 2466

أَصْبَحْتُ أُثْنِيَ عَلَيْكَ حَمْدًا وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللّٰه .

‏جاء في وصف ٱهل الجنة :

﴿دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ﴾

عِش شيئاً من نعيم أهل الجنة؛
"‌سُبْحَانَك اللَّهُم وَبِحَمْدِك، سُبْحَانَ اللَّه الْعَظِيم‏"

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.

ولو أنّا إذا متنا تُرِكنا لكان الموت راحة كل حي،
ولكنا إذا متنا بعثنا ونُسأل بعدها عن كل شيء

كان عمرو بن يعقوب يَتهجد اللَّيل، ويبكي مُرددًا:

" إلهي أنا عمرو الّذي تعلمُه، ولستُ الّذي يعرفه الناس! "

‏

مهما بلغت ذنوبك فلا تيأس من رحمة ربك:

قال رسول الله ﷺ:

(لو أخطأتم حتى تبلغ خطاياكم السماء
ثم تبتم لتاب الله عليكم )

مايزيدني طمأنينة أن الله يعلم وأنا لا أعلم

"كنت يومًا من الأيام نائمًا في المسجد فاستيقظت علىٰ صوت جنازة قد دخلت، فقلت سأصلي عليها، فصليت ثم قلت سأذهب لأدفنه معهم، فلما انتهىٰ الناس من الدفن؛ انصرفوا جميعًا فتعجبت! وبقيت وحدي، فجلست عند القبر ثم قلت: "يا رب هذا ضيف قد جاء عندك، أنا لا أعرفه يا رب، هذا الضيف لو جاء عندي أنا وأنا لا أعرفه لأكرمته، فكيف بك أنت وأنت أكرم الأكرمين"، ثم خرجت وعدت للمسجد ونمت وكنت علىٰ سفر، فرأيت في منامي رجلًا بحلةٍ بيضاء فقال لي: أأنت الذي دعوت الله لي؟! فقلت له: مَن أنت؟ قال: أنا الذي دعوت له عند القبر، والله لقد غفر الله لي بدعوتك"

- ابن الجوزي.

هل انت سعيد في حياتك !؟
كيف السبيل الي السعادة!؟
وما هو تعريفك للسعادة ؟!

السعادة هي حصول مراداتك .. وتمام أُمنياتك .. وعدم حِملك لهم الغد ..
هذا في الجنة.

أما رضاك بما حصل ..
فهذه أتم سعادة في الدنيا.

ربما يتعافى المرء بهؤلاء وبغيرهم، في دنياه التي تزول وأيامه التي تنقضي، لكن لا يتعافى الإنسان كلّيا إلا بمعية الله؛ عند أول خذلان صديق، أو فراق حبيب.

يتعافى بعمله الذي قدَّم، وليومه الذي ينتظر. يتعافى عند الرحيل، داخل قبره، وحيدًا على الصراط، وعند حشرٍ يومئذٍ عظيم،

﴿فمن زُحْزح عن النَّار وأُدخل الجنَّة فقد فاز، وما الحياةُ الدُّنيا إلَّا متاعُ الغرور﴾.