- أترك لكم مساحة التدبر وحدكم ..

أستغفر الله من كل لحظةٍ نسيتُ فيها حاجتي إليك يا رب، أستغفر الله من كل مرةٍ مررت على الآيات فلم أرى فيها رسالتك!

عن العشر الأواخر وليلة القدر

‏﴿فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ﴾

الحمد لله المنفرد بالخلق والتدبير، الواحد في الحكم والتقدير، الملك الذي ليس له في ملكه وزير، المالك الذي لا يخرج عن ملكه صغير ولا كبير، المتفرّد في كمال وصفه عن الشبيه والنظير، العليم الذي لا يخفى عليه خافي الضمير، ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير

"مَتى أَوْحَشَكَ مِنْ خَلْقِهِ فَاعْلَمْ أَنَّهُ يُريدُ أَنْ يَفْتَحَ لَكَ بابَ الأُنْسِ بهِ."

-قال سُفيان الثوري.

كنّا إذا أردنا أن يُستجاب لنا، دَعونا لإخواننا في ظهر الغَيب.

تذكروا أحبابكم وأمّتنا في دُعائكُم ياكِرام.

«هاتِ يدك وتَعال معِي نقفِز إلى المُستقبل عدّة أيام،
تحديدًا لَيلةُ العِيد..!

تِلك اللَّيلة التي يصحُو فيها قلبك ويكتشفُ أن رَمضان انَتهى، فتّتذكر ما فَرطّتَ فِيه وقصرتَ، وتَذهب نفسك حسَرات، فتُولول وتَعزم وتُقسِم على التّعويض في رَمضان القَادم.

فها أنتَ ذا لا تُزال في العَشر، فأغتَنم ما بقيَ يا أخيّ،والله كُل أعَمال الدّنيا تُؤجل،لكنّ خيرَ هذِه اللَّيالي إن ذَهب لن يَعود،واللبِيب الذي يستغل مُواسم الخيّر، فشمّر و"تَزوّد فلم يبقَ إلّا القليل».

• لِصاحبه.

الأقرب في علامة طلوع الشمس صبيحة ليلة القدر دون شعاع أنها كانت في سَنَة معينة زمن النبي ﷺ وليست علامة متكررة.

والله تعالى أعلم.

-
"لكُل دَقِيقَةٌ فِي هَذَا الشَّهْرِ الْفُضَيْل ثَمَن فَلَا يَكُنْ يَوْمَ صَوْمِك وَيَوْم فِطْرَك سَوَاءٌ ، وَلَا يزهدنّكَ الشَّيْطَانُ فِي الطَّاعَاتِ ، فَإِن الْعَاقِل مِنْ يَقْبَلُ عَلَى الْغَنِيمَةِ إذَا هبّت رِيحَهَا ، وينهل مِنْ الْخَزَائِنِ إذَا فَتَحْتَ أَبْوَابِهَا ، وربّ رَحِمَه تُصِبْك فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ الْفَضِيلَة يُكتب لَكَ بِهَا سَعَادَةَ لَا تَشْقَى بَعْدَهَا أبدًا!

ولقد كُتِبَ علينا الصيام ليُنقذنا من البلاء ، ولكنا نسينا الله فأنسانا أنفسنا، حتى صرفنا أعظم عبادة كتبت علينا – إلى معنى الطعام نتخفف منه لتصحَّ أبداننا، ونبذله لنواسي فقيرنا، ونجتمع عليه لتأتلف قلوبنا، ونصوم شهر رمضان فلا تصحُّ لنا أبدان، ولا يواسى فقير، ولا تأتلف قلوب – وإذا تمَّ بعض ذلك فسرعان ما يزول بزوال الشهر، وتنتهي آثاره في النفس وفي البدن وفي المجتمع.

سبحان الله، أيُّ حنانٍ هذا الذي خَاطَب به الله عزّ وجل النِّساء في سورةِ الأحزاب، خطابٌ لطيفٌ أيَّما لُطف، واحتِرازٌ وحِرصٌ أيّما حِرص، فقال عزّ مِن قائِل:

﴿وَإِن كُنتُنّ تُرِدْنَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ فَإِنَّ اللهَ أَعَدَّ لِلمُحْسِنَاتِ مِنكُنّ أَجْرًا عَظِيمًا﴾.

وقال: ﴿وَمَن يَقنُت مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُّؤْتِهَآ أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا﴾

وجاءتِ الآياتُ في هذا مُفصَّلةً بيِّنة، فقال عز وجل:
- ﴿فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ﴾
-﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى﴾
- ﴿وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ﴾
- ﴿وَآتِينَ الزَّكَاةَ﴾
- ﴿وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ﴾

أيُّ حنانٍ هذا وأيُّ لُطفٍ!

ولعلَّ أمر الله عز وجلّ النِّساء بالحِجاب من أكثَرِ أوامِرهِ حنانًا ورأفةً، حِمايةً لهُنّ، وصِيانةً لِجمالهن، فقال عز وجلّ:

- ﴿يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ﴾
- ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾
- ﴿وَلْيَضْرِ‌بْنَ بِخُمُرِ‌هِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ﴾

لمَ؟
﴿ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا﴾.

واللهِ نِعمَ الرَّبُّ ربّنا!.

لذا يا أمَةَ اللهِ، اللهَ اللهَ في لِباسِك، أَري الله في ما يَظهَرُ عليكِ خيرًا، ولازِمي لِباسَ التّقوى تَغنَمي، مُحتَسبةً الأجر، مُلتمسةً رضا الله عز وجل في حَركاتِك وسَكناتِك، قد تَركَ شهرُ التَّقوى أثرَهُ عليك.

رضِيَ الله عنكنّ، ورَحم الله مَن وَعَت فامتَثلَت وبلَّغَت.

-
للتذكير

صباحُ الخير، وثم:
"دائرتك المُقرّبة اجعلها لمن لا شر منهم، لمن تأمَن بأنهم لا يفجُرون في الخصومة، لمن يمتلكون مخزوناً أخلاقياً يمنعهم من إلحاق أي أذًى بك ساعة الخلاف."

عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر).

قَويّ التوكل لا يُهزَم، و مُلِحّ الدعاء لا يُخذَل.

عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم : علمني دعاء أدعو به في صلاتي قال :

قُل : اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم .

-