📌 #من_الأرشيف :

🍃 كلمة بعنوان :
🔹 الهمة في طلب العلم 🔹

🎧 للشيخ الفاضل:
#بدر_بن_محمد_البدر_العنزي حفظه الله

📲 رابط التحميل والاستماع :
🔗https://t.me/UloomAlHadeeth/1559

📤 رابط القناة على التلجرام👇
🖇 https://t.me/UloomAlHadeeth/1559
🌹أسهم في النشر ☆
فالدال على الخير كفاعله .

••• ═══ ༻✿༺═══ •••

✿| الصحيح في نواقض الوضوء |✿

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وآله أجمعين وبعد:

النواقض: جمع ناقض وهو المبطل للشيء ومفسده

والنواقض نوعان:
١-نواقض أحداث
٢-نواقض أسباب

◆النوع الأول: نواقض الأحداث: وهي كثيرة منها: البول والغائط وخروج الريح والمني والمذي والودي ودم الحيض والنفاس ودم الفساد والإستحاضة.
وإن شئت قلت (كل ما خرج من السبيلين)
لحديث «لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ» وفي الباب أحاديث كثيرة.
وهذا أمر مجمع عليه عند أهل العلم.

◆الثاني: نواقض أسباب: وهي ثلاث:

١- النوم المستغرق
قال شيخ الإسلام: هو الذي لا يشعر صاحبه بالحدث إذا أحدث
سواء نام قائماً أو جالساً أو مضطجعاً لحديث «العين وكاء السه فمن نام فليتوضأ» رواه أبو داود وحسنه الألباني، وحديث «ولكن من غائط أو بول أو نوم» وراه الترمذي وابن خزيمة وصححاه وحسنه الألباني.
وأما النوم الخفيف الذي يشعر صاحبه بالحدث إذا أحدث فهذا ليس بناقض على الصحيح من قولي أهل العلم.
- ومثل النوم الإغماء والسكر.

٢- مس الذكر بدون حائل:
لحديث «من مس ذكره فليتوضأ» رواه أصحاب السنن وله شواهد كثيرة بلغت التواتر.
وحديث أبي هريرة مرفوعاً «من مس ذكره فعليه الوضوء ومن مسه بحائل فلا وضوء عليه» رواه أبو داود وصححه الألباني وله شاهد.

-حديث أبي هريرة جمع بين حديث طلق وحديث بسرة.
-قوله: (من مس) هذا نكرة في سياق الشرط تفيد العموم أي كل مس باليد سواء بباطن اليد أو ظهرها أو بالأصابع بشهوة وبغير شوة.
لعموم اللفظ ومن خصص حالة دون حالة فعليه الدليل.

← وهنا مسائل:

أ- المرأة إذا مست فرجها عليها الوضوء لحديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعاً «أيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ» رواه أحمد وصححه البخاري.
ب- الذكر المقطوع حكمه حكم المتصل لعموم حديث «من مس فرجاً فليتوضأ» أي كل فرج سواء كان لصغير أو لكبير لحي أو ميت.
ج- الغلفة التي تقطع في الختان إن مسها قبل القطع فإنها تنقض الوضوء وإن مسها بعد القطع لا تنقض الوضوء وحكمها حكم قطعة اللحم.
د- مس الخصيتين لا ينقض الوضوء.
وأما رواية «من مس ذكره وأنثييه فليتوضأ» قال البيهقي في السنن الكبرى: لفظة (انثييه) مدرجة من قول عروة بن الزبير.
وذهب الحنابلة وغيرهم أن مس الخصيتين ليس بناقض.
- وكذا مس الدبر ليس بناقض على الصحيح.
- نقض الوضوء يكون لماسِّ الفرج وليس للممسوس فرجه.

٣- أكل لحوم الإبل:
لحديث جابر بن سمرة أن رجلاً سأل النبي عليه الصلاة والسلام «أنتوضأ من لحوم الإبل؟قال:نعم توضأ من لحوم الإبل» رواه مسلم.
قال أحمد: أكل لحوم الإبل ينقض الوضوء.
ورجح هذا شيخ الإسلام وابن القيم وغيرهما،
وقال لي اللحيدان: هذا هو الصحيح.

← وهنا مسائل:

أ- لحوم الإبل يشمل الشحم والكبد وغيرهما.
ب- لبن الإبل ليس بناقض، قال لي اللحيدان: اللبن ليس بناقض.
وأما حديث «توضؤوا من ألبان الإبل» في صحته خلاف وهو محمول على الإستحباب لحديث أنس «أن النبي عليه الصلاة والسلام شرب لبناً ولم يتوضئ» رواه أبو داود وحسنه ابن حجر.
ولو تمضمض يكفي ذلك لما جاء في الصحيحين أن النبي عليه الصلاة والسلام شرب لبناً وتمضمض وقال «إن له دسماً»
ج- مرق لحوم الإبل ليس بناقض قاله لي اللحيدان.

٤- الردَّة، لأن الردَّة تبطل العمل والوضوء عمل.

● هذه هي أصح النواقض
وأما مس المرأة وخروج الدم من غير السبيلين والقيئ وغسل الميت، هذه ليست من النواقض على الصحيح.

كتبه:
بدر بن محمد البدر العنزي

••• ═══ ༻✿༺═══ •••
🖇 https://t.me/UloomAlHadeeth/1562

🔹| فهرس القناة على التلجرام |🔹

-الدروس الصوتية:

◆ (مصطلح الحديث)
١- التعليق على المنظومة البيقونية
٢- شرح المنظومة البيقونية (٢)
٣- شرح رسالة الواضح المفيد في أصول التخريج
٤- شرح نخبة الفِكَر في مصطلح أهل الأثر
٥- شرح نخبة الفكر (٢)
٦- شرح نظم ألقاب الحديث
٧- شرح إختصار علوم الحديث
٨- شرح كتاب مصطلح الحديث لابن عثيمين
٩- دورة في علم تخريج الأحاديث
١٠- شرح المختصر في اصطلاح أهل الأثر
١١- سلسلة الفتاوى الحديثية
١٢- شرح رسالة تعريفات في فن علم المصطلح - جازان ١٤٤٤هـ
١٣- شرح رسالة تعريفات في فن علم المصطلح - دورة أهل الحديث الأولى ١٤٤٤هـ

◆ (الحديث)
١- شرح كتاب الصيام من جامع الإمام الترمذي
٢- شرح كتاب الأربعين النووية

◆ (العقيدة)
١- شرح القواعد الأربع
٢- شرح القواعد الأربع (٢)
٣- شرح حائية ابن أبي داود
٤- شرح الأصول الثلاثة
٥- شرح الأصول الستة
٦- شرح تفسير كلمة التوحيد
٧- شرح العقيدة الطحاوية
٨- شرح أصول السنة للإمام أحمد
٩- شرح لامية شيخ الإسلام
١٠- شرح أصول السنة للإمام الحميدي
١١- شرح كتاب كشف الشبهات
١٢- شرح العقيدة الواسطية

◆ (الفقه)
١- شرح كتاب منهج السالكين

◆ (أصول الفقه)
١- شرح منظومة القواعد الفقهية

◆ (شروحات متنوعة)
شرح بيان فضل علم السلف على علم الخلف
شرح الوصية الصغرى لشيخ الإسلام ابن تيمية

◆ (المحاضرات والكلمات الصوتية)
شهر الله المحرم
جماعة التبليغ نشأتها وخطورتها
بدعية الاحتفال بالمولد النبوي
أصول داعش خوارج العصر
فضل طلب العلم
أسباب الانحراف الفكري
أخطاء بعض المُصلِّين في فصل الشتاء
مسألة الشرب قائما
حرمة تهنئة الكفار بأعيادهم
شهر القرآن
خطورة المخدرات على الجيل المسلم
حال الخوارج وأوصافهم
التحذير من تقليد الأشخاص والجماعات
مسائل معاصرة في الحج
فقه الخلاف والتعامل مع المخالفين
فقه الدعوة إلى الله في الكتاب والسنة
من وصايا لقمان لابنه
الهمة في طلب العلم
السبل السوية في نشر الدعوة السلفية

◆ (الخطب المنبرية)
التحذير من جماعة التبليغ
إن الشيطان كان لكم عدو فاتخذوه عدوا
صفة الرحمة لله عزوجل

◆ (التفريغات)
أصول داعش خوارج العصر
أسباب الانحراف الفكري
شرح الأربعين النووية
كيفية التدرج في علم المصطلح
أفضل الشروح لكتب السنة الستة

◆ (الكتب)
شرح طرفة الطرف (نظم ألقاب الحديث)
تنبيه الفهيم في الرد على شبه عدنان إبراهيم

◆ (مقالات)
سلسلة سنن قل العمل بها
السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية (١)
السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية (٢)
سلسلة أحاديث ضعيفة وما يغني عنها من الأحاديث الصحيحة
سلسلة المفيد في معرفة رجال الأسانيد
وجوب طاعة ولاة الأمور وحرمة الخروجِ عليهم
من كان لا يحدِّث أهل البدع
حب الأوطان

← هذا ماتيسر جمعه إلى الآن، وهو قابل للتحديث وإضافة ما يستجد بإذن الله تعالى، وأسأل الله تعالى أن يجزي فضيلة الشيخ بدر وأن ينفع به ويجعل ما قدم ويقدم في موازين حسناته، آمين.

🍃 شرح قصب السكر نظم نخبة الفكر 🍃
للإمام الصنعاني رحمه الله

🎧 لفضيلة الشيخ /
بدر بن محمد البدر العنزي
حفظه الله ورعاه

⚙ عدد الدروس : 08 - السلسلة غير مكتملة

⤵️🎙⤵️
https://youtube.com/playlist?list=PL2QuxW4xCB1_DVaxKJwjxia3Eq0U-BYCS

🍃 شرح ثلاثيات الإمام البخاري 🍃

🎧 لفضيلة الشيخ /
بدر بن محمد البدر العنزي
حفظه الله ورعاه

⚙ عدد الدروس : 02

⤵️🎙⤵️
https://youtube.com/playlist?list=PL2QuxW4xCB18-QPjxX1UHaXX-qaww_olj