علوم الحديث
1.87K subscribers
148 photos
62 videos
20 files
652 links
القناة الرسمية الوحيدة التي تعنى بنشر دروس
فضيلة الشيخ بدر بن محمد البدر العنزي - حفظه الله -
وكتاباته ومقالاته، يشرف عليها أحد طلابه.

https://www.youtube.com/channel/UCGyKREOY5HdbxP4bpsO9NJg
Download Telegram
•••••✦✦✦✿✿✿✦✦✦•••••

#فوائد

قال شيخنا بدر بن محمد البدر العنزي حفظه الله :

‏❍ قال -رحمه الله-: «أن يتولاك»

أن يحفظك في الدنيا والآخرة
يحفظك في الدنيا، يحفظ نفسك ومالك وولدك وعرضك، ويحفظك في الآخرة من نار جهنم.

🖇 [ شرح القواعد الأربع - الدرس الأول ]
•••••✦✦✦✿✿✿✦✦✦•••••
🖇 https://t.me/AlomAlhadith/990
•••••✦✦✦✿✿✿✦✦✦•••••

#فوائد

قال شيخنا بدر بن محمد البدر العنزي حفظه الله :

‏❍ قال -رحمه الله-: «وأن يجعلك مباركا أينما كنت»

هنا يدعو لك بالبركة، الدعاء بالبركة، المسلم يدعو لأخيه بالبركة

قال «وأن يجعلك مباركا»
تقول: رجل مبارك، أي فيه بركة.
وهذا لمن عرف بالخير والصلاح

كما قال أسيد بن حضير كما في الصحيح لما أنزلت آية التيمم قال لعائشة رضوان الله عليها: ماهي بأول بركاتكم ياآل أبي بكر.

وكذا قال الشيخ محمد بن عثيمين -رحمه الله-
وسألت الشيخ صالح اللحيدان حفظه الله قال: نعم يقال رجل مبارك، تدعو له بالبركة هذا كله جائز.

إلا "تبارك" ماتقول تبارك المكان مثلا، أو في التهنئة في العيد مثلا يقول: إذا قيل له «عيد مبارك» يقول: علينا وعليكم يتبارك، هذا خطأ نص على ذلك ابن القيم رحمة الله عليه، وشيخ مشايخنا عبد الله بن حميد رحمة الله عليه.
قالوا: تبارك خاص في الله (تبارك الذي بيده الملك)(تبارك الذي نزل الفرقان) قالوا بأن تبارك خاص في الله سبحانه وتعالى فلا يقال تبارك المكان أو علينا وعليك يتبارك لا
إنما يقال مبارك ويقال مثلا: زارتنا البركة إذا كان الرجل فعلا من أهل الخير والصلاح
وقد سألت الشيخ صالح -أي اللحيدان حفظه الله- عن قول: زارتنا البركة قال: لاحرج فيها


🖇 [ شرح القواعد الأربع - الدرس الأول ]
•••••✦✦✦✿✿✿✦✦✦•••••
🖇 https://t.me/AlomAlhadith/991
Audio
#من_الأرشيف

🎙شرح #الأصول_الثلاثة
للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله

🎙لفضيلة الشيخ #بدر_بن_محمد_البدر_العنزي حفظه الله

📎للإستماع
https://youtu.be/sM7fTgNUqgI

📎رابط الصوتية
https://2.top4top.net/m_1407wmuyi1.mp3

🔸 قناة علوم الحديث:
🖇 https://t.me/AlomAlhadith/992
👍1
Audio
#من_الأرشيف

🎙شرح #الأصول_الستة
للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله

🎙لفضيلة الشيخ #بدر_بن_محمد_البدر_العنزي حفظه الله

📎للإستماع
https://youtu.be/LrGTzFjsitI

📎رابط الصوتية
https://1.top4top.net/m_14076fcui1.mp3

🔸 قناة علوم الحديث:
🖇 https://t.me/AlomAlhadith/993
Audio
#من_الأرشيف

🎙شرح #القواعد_الأربع
للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله

🎙لفضيلة الشيخ #بدر_بن_محمد_البدر_العنزي حفظه الله

📎للإستماع
https://youtu.be/pgJp6q0f-5M

📎رابط الصوتية
https://3.top4top.net/m_1407zee2e1.mp3

🔸 قناة علوم الحديث:
🖇 https://t.me/AlomAlhadith/994
Audio
#جديد_الدروس

🎙شرح #تفسير #كلمة_التوحيد
للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله

🎙لفضيلة الشيخ #بدر_بن_محمد_البدر_العنزي حفظه الله

📎للإستماع
https://youtu.be/Y6XjcGVsOJU

📎رابط الصوتية

🔸 قناة علوم الحديث:
🖇 https://t.me/AlomAlhadith/995
•••••✦✦✦✿✿✿✦✦✦•••••

🔸 تخريج حديث (اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفو عني) وبيان إدراج لفظة (كريم) 🔸

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وآله وصحبه وبعد:

روى الترمذي (٣٥١٣):
عن عبدالله بن بريدة عن عائشة أنها قالت: يا رسول الله أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر ما أقول؟ قال: «قولي اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني»

قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

– ورواه ابن السني في عمل اليوم والليلة (٧٦٨-ط- دار البصيرة) عن عبدالله بن بريدة عن عائشة.بمثل لفظ الترمذي.

– وهذا الحديث وقع فيه خطأ من النساخ أو الطباعة وهو زيادة لفظة (كريم) فإن الأئمة الحفاظ رووا حديث عائشة بدون هذه الزيادة.

رواه ابن ماجه (٣٩١٨) من طريق عبدالله بن بريدة عن عائشة بلفظ «اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني»

وأحمد (٢٦٢٠٦) من طريق سليمان بن بريدة عن عائشة، بدونها.

والنسائي في السنن الكبرى (١٠٧١٣) من طريق سليمان بن بريدة عن عائشة، بدونها.

ورواه الطبراني في الدعاء (٩١٦) من طريق
ابن بريدة عن عائشة، بدونها.

والحاكم (١٩٨٥) من طريق سليمان بن بريدة عن عائشة، بدونها.
وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

– وأورده الأئمة المتأخرون في مصنفاتهم بدون ذكر لهذه الزيادة مع عزوهم الحديث للترمذي.

ذكره المجد ابن تيمية في المنتقى (١٧٧٢): بدونها وعزاه للترمذي وأحمد وابن ماجه
وذكره النووي في الأذكار (٥٨٢): بدونها وعزاه للترمذي
وذكره ابن حجر في البلوغ (٦٦٣): بدونها وعزاه للخمسة غير أبي داود
وذكره السيوطي في الجامع (٤٤٢٣): بدونها وعزاه للترمذي

«فائدتان:»

»» الأولى:
في سنن الترمذي الطبعة الهندية جاء حديث عائشة بلفظ «اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني» بدون زيادة (كريم)

قال العلامة المحدث الألباني في الصحيحة (٣٣٣٧): زيادة (كريم) لا أصل لها في الكتب المتقدمة وهي خطأ من النساخ أو الطابعين.

وجاء في كتاب ابن السني عمل اليوم والليلة الطبعة الهندية بلفظ «اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني» بدون زيادة (كريم).

قال العلامة المحدث الألباني في الصحيحة (٣٣٣٧): هذه الزيادة وقعت خطأ في نسخة ابن السني.

»» الثانية:
صحح حديث عائشة طائفة من الأئمة منهم:
الترمذي والحاكم والألباني.

وضعفه بعض الأئمة منهم:
الدارقطني والوادعي.

وسبب ضعفه أن عبدالله بن بريدة لم يسمع من عائشة؛ قاله الدارقطني في سننه والبيهقي في السنن الكبرى.
لكن عبدالله لم يتفرد به فقد تابعه أخوه سليمان
أخرجه أحمد والنسائي في الكبرى والحاكم.
وسليمان ثقة من الثالثة .

✍ كتبه:
بدر بن محمد البدر العنزي

•••••✦✦✦✿✿✿✦✦✦•••••
🖇 https://t.me/AlomAlhadith/996
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Audio
📌 #من_الأرشيف :

🍃 محاضرة بعنوان :
🔹 أصول داعش خوارج العصر 🔹

🎧 للشيخ الفاضل:
#بدر_بن_محمد_البدر_العنزي حفظه الله

📋 الخميس ٢٨ شوال ١٤٣٦هـ

📲 رابط التحميل والاستماع :
🔗https://j.top4top.io/m_216732kwz1.mp3

📥 رابط تحميل المحاضرة مفرغة pdf :
🖇 https://t.me/AlomAlhadith/999

📤 رابط القناة على التلجرام👇
🖇 https://t.me/AlomAlhadith/998
🌹أسهم في النشر ☆
فالدال على الخير كفاعله .
👍1
محاضرة_أصول_داعش_خوارج_العصر_الشيخ_بدر_بن_محمد_البدر_العنزي.pdf
1 MB
#تفربغ_المحاضرات

📂 تفريغ محاضرة :
«أصول داعش خوارج العصر»

✍ لفضيلة الشيخ /
بدر بن محمد البدر العنزي
حفظه الله ورعاه
Forwarded from علوم الحديث
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
•┈┈•◈◉❒ ✒ ❒◉◈•┈┈•

💥 *جَدِيدْ التَّغْرِيدَاتِ* 💥


*قَـ✍🏻ــالَ الشَّيْخُ الفَاضِلُ*
*بدر بن محمد البدر العنزي -حَفِظَهُ اللَّهُ-:*

#فقه_السلف

قال مجاهد بن جبر: (المضمضة والاستنساق نص الوضوء) رواه الأثرم في السنن (٢٥)

وقال عطاء بن أبي رباح: (من نسي المضمضة والاستنشاق يعيد) رواه الأثرم في السنن (٢٦)

وقال مالك في الموطأ (١/٥٣): من نسي أن يتمضمض ويستنثر حتى صلى، ليس عليه أن يعيد صلاته.

📲 المَصْدَرُ:
🔗 *https://twitter.com/bder_alenezi/status/1468177103359287303?t=JPPVVCFRIrpFwED0N4B6VA&s=19*

​•┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•
🔗 t.me/AlomAlhadith/1001
•••••✦✦✦✿✿✿✦✦✦•••••

#فوائد

قال شيخنا بدر بن محمد البدر العنزي حفظه الله :

‏«طبعا أجودها من حيث الصحة¹ سنن النسائي، ثم سنن أبي داود، ثم سنن الترمذي»

🖇 [ شرح رسالة الواضح المفيد في أصول التخريج - الدرس الثاني ]
_____________________________
١- أي كتب السنن
•••••✦✦✦✿✿✿✦✦✦•••••
🖇 https://t.me/AlomAlhadith/1002
Forwarded from علوم الحديث
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شارع عبدالله بن مرداد ٧
📌 #جديد_الكلمات :

🔹 فضل طلب العلم 🔹

🎧 للشيخ الفاضل:
#بدر_بن_محمد_البدر_العنزي حفظه الله

📋 الاثنين ٢ جمادى الأولى ١٤٤٣هـ

📲 رابط التحميل والاستماع :
🔗https://j.top4top.io/m_2168vib0l1.m4a

📤 رابط القناة على التلجرام👇
🖇 https://t.me/AlomAlhadith/1005
🌹أسهم في النشر ☆
فالدال على الخير كفاعله .
•••••✦✦✦✿✿✿✦✦✦•••••

#فوائد

قال شيخنا بدر بن محمد البدر العنزي حفظه الله :

‏«إذن السنن والمصنفات اجتمعا في شيء واحد وهو الترتيب على الأبواب الفقهية، واختلفا في أن السنن خاصة في أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم إلا النادر، وأما المصنفات لا، فيها المرفوع والموقوف والمقطوع، يعني ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وما أضيف إلى الصحابة موقوف، وما أضيف إلى التابعين مقطوع»

🖇 [ شرح رسالة الواضح المفيد في أصول التخريج - الدرس الثاني ]
•••••✦✦✦✿✿✿✦✦✦•••••
🖇 https://t.me/AlomAlhadith/1006
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
علوم الحديث
Photo
•┈┈•◈◉❒ ✒ ❒◉◈•┈┈•

💥 جَدِيدْ المنشورات 💥


قَـ✍🏻ــالَ الشَّيْخُ الفَاضِلُ
بدر بن محمد البدر العنزي -حَفِظَهُ اللَّهُ-:

#جامع_الآداب_النبوية
-ما جاء في الطيب-

كان صلى الله عليه وسلم يحب الطيب ولا يرده، ويأخذه بشماله، ويطيب لحيته ورأسه.
دليل ذلك:
عن ثمامة بن عبدالله عن أنس رضي الله عنه «أنه كان لا يَرد الطيب، وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب» رواه البخاري (٥٩٢٩) باب من لم يَرُد الطيب.

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه مرفوعاً: «أطيب طيبكم المسك» رواه أبو داود (٣١٥٨) والترمذي (٩٩١) وصححه وفي رواية للنسائي (١٩٠٦) عنه: «من خير طيبكم المسك»

عن عائشة رضي الله عنه قالت: «كنت أطيب النبي صلى الله عليه وسلم بأطيب ما يجد، حتى أجد وبيص الطيب في رأسه ولحيته» رواه البخاري (٥٩٢٣) باب الطيب في الرأس واللحية.

ويروى عن عائشة رضي الله عنها قالت: «كان صلى الله عليه وسلم إذا ادَّهن صبَّ في راحته اليسرى، فيبدأ بحاجبيه ثم عينيه ثم رأسه» عزاه السيوطي في الجامع (٦٥٤٣) للشيرازي في الألقاب وضعفه، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٤٣٢٩)
والحديث وإن كان ضعيفاً، إلا أنه يستأنس به، لأنه في باب الآداب وليس ضعفه شديداً ولا يوجد في الباب غيره.

📃 ٥ / ٥ / ١٤٤٣هـ

📲 المَصْدَرُ:
🔗 *https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=284985970308325&id=100063907712096*

​•┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•
🔗 https://t.me/UloomAlHadeeth/1010
#جديد
بشرى سارة

🔸عودة نشاط صفحة فضيلة الشيخ /
بدر بن محمد البدر العنزي حفظه الله🔸

✍ على الفيس بوك :
🖇 https://www.facebook.com/profile.php?id=100063907712096

🩸شاركها مع الأحبة والأصدقاء🩸
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM