.
☝🏻 Зустріч 10.30 на платформі метро "Виставковий Центр" (ВДНГ)
з собою візьміть:
🔸 філіжанку/горнятко/стаканчик для води
🔸 пожертву Богам та Предкам — булочка, печиво, зерно, яблука, груші, сливи, компот
🔸 зручне і комфортне взуття — йдемо ґрунтом
🔸 одягнені відповідно погоди
🔸 щось на братчину після Славлення — обов'язково прохолодну питну воду або компот адже спекотно
☎️ зв'язок (067) 235-7158 Зореслав
☝🏻 Зустріч 10.30 на платформі метро "Виставковий Центр" (ВДНГ)
з собою візьміть:
🔸 філіжанку/горнятко/стаканчик для води
🔸 пожертву Богам та Предкам — булочка, печиво, зерно, яблука, груші, сливи, компот
🔸 зручне і комфортне взуття — йдемо ґрунтом
🔸 одягнені відповідно погоди
🔸 щось на братчину після Славлення — обов'язково прохолодну питну воду або компот адже спекотно
☎️ зв'язок (067) 235-7158 Зореслав
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ізікомЬ виродків про те що таке християнство
шок-контент який ви маєте прочитати, щоб знати хто є хто в київському язичництві
за цю особу час від часу виникають питання і в нас була мова в Гутірці, а тут ціла стаття як не можна святкувати.
https://telegra.ph/YAk-ne-mozhna-svyatkuvati-Kupala-06-30
за цю особу час від часу виникають питання і в нас була мова в Гутірці, а тут ціла стаття як не можна святкувати.
https://telegra.ph/YAk-ne-mozhna-svyatkuvati-Kupala-06-30
Telegraph
Як не можна святкувати Купала.
Незадовго до святкування древнього , українського свята на честь Бога Купала, яке святкується в день літнього сонцестояння( в 2024 році з 20 на 21 червня), до мене звернувся товариш, який хотів побувати на справжній купальській містерії, а не на юдохристиянському…
📋ℹ️ #ЛИПНЕВІ_СВЯТА та ПАМ'ЯТНІ ДАТИ ℹ️📋
https://telegra.ph/%E2%84%B9-LIPNEV%D0%86-SVYATA-ta-PAMYATN%D0%86-DATI-%E2%84%B9-07-01
https://telegra.ph/%E2%84%B9-LIPNEV%D0%86-SVYATA-ta-PAMYATN%D0%86-DATI-%E2%84%B9-07-01
Telegraph
📋ℹ️ #ЛИПНЕВІ_СВЯТА та ПАМ'ЯТНІ ДАТИ ℹ️📋
Україна — рідна Земля, рідна Мова, рідна Віра 1 липня — літнє свято Сварога (?) 3 липня 6472 л. (964 р.) — Велична Перемога київського князя Святослава Хороброго над юдо-хазарським каганатом 4 липня 7448 л. (1940 р.) — прийшов у світ Яви поет, мислитель,…
ꑭ Київська громада українських рідновірів ᛟᛉ
шок-контент який ви маєте прочитати, щоб знати хто є хто в київському язичництві за цю особу час від часу виникають питання і в нас була мова в Гутірці, а тут ціла стаття як не можна святкувати. https://telegra.ph/YAk-ne-mozhna-svyatkuvati-Kupala-06-30
отримали у фб - баришєв та його поплічники строчать кляузи
Forwarded from ꑭ Київська громада українських рідновірів ᛟᛉ (Віктор Фіалковський)
3 липня 6472 л. (964 р.) — Велична Перемога київського князя Святослава Хороброго над юдо-хазарським каганатом
«Одним із великих нещасть сучасного життя є відсутність несподіванок, відсутність пригод».
— Теофіль Готьє
Хоча в Україні нині пригод вистачає
— Теофіль Готьє
Хоча в Україні нині пригод вистачає
Forwarded from ꑭ Київська громада українських рідновірів ᛟᛉ (Віктор Фіалковський)
3-е липня — #ДЕНЬ_ЯЗИЧНИЦЬКОЇ_СЛАВИ
Все своє життя він провів не в київських палатах за бенкетним столом, а в походах зі своєю дружиною воїв!
В його бойових походах відчувається, немов, присутність самого Бога війни — Перуна. Жоден князь не перевершив його досягнень. Бо Він сам є втіленням надлюдської сили.
Все своє життя він провів не в київських палатах за бенкетним столом, а в походах зі своєю дружиною воїв!
В його бойових походах відчувається, немов, присутність самого Бога війни — Перуна. Жоден князь не перевершив його досягнень. Бо Він сам є втіленням надлюдської сили.
Forwarded from ꑭ Київська громада українських рідновірів ᛟᛉ (Віктор Фіалковський)
Саме він є батьком та духовним наставником української Нації — нащадків русичів. Який всім своїм життям та суттю демонструє нам, як повинні жити русичи-українці та на чолі з якою людиною потрібно формувати нову українську Націю та державність. Такого лідера зараз немає, але він неодмінно з'явиться.
Через сотні років літописець буде порівнювати його з барсом, який безжалісно та стрімко нападав на ворогів своєї Землі. Буде згадувати його вислів, який викарбувався в наших серцях — "ІДУ НА ВИ!", який він по-лицарські відправляв ворогові, бо вважав, що не личить русичам підступно нападати.
В 964 р., руське — (українське, а не расіянське — москви навіть проекті ще не існувало) — військо на чолі з київським князем язичником Святолавом Ігоровичем Хоробрим тріумфом входить до столиці Хозарського Каганату — Ітіль. Разом з тим головний здобуток Святослава Хороброго полягає в тому, що київський князь готовий кинутися у будь-яку війну, аби відсікти самі лише наміри підлих країн в зазіханні на Руську землю. На захисті руського (українського) народу стоїть найсильніша язичницька армія Європи під керівництвом київського князя-язичника!
Перша достовірна згадка про хазарів відноситься до 60-80-х років VI століття, коли вони як підлеглі беруть участь в походах тюркютов в Закавказзі. З крахом в 50-х роках VII століття Західно-тюркського каганату, хазари знаходять незалежність. Глава хазар оголосив себе главою всіх тюркських і кочових племен Євразії, тобто каганом. Здобувши перемогу над болгарами, хазари значно посилилися. Під їх влада підпало все Північне Причорномор'я, велика частина Криму, Приазов'ї, Північний Кавказ, Нижнє Поволжя і Прикаспійського Заволжя. У підпорядкуванні у хазар виявилося більшість тюркських та угрскіх племен, що кочували в Причорноморських і Прикаспійських степах. Приблизно в 730-731 рр. один із знатних людей Хазарії Булан звертається в юдейський культ.
Готуючи наступ на Хазарію, Святослав відкинув фронтальний натиск через Волгодонське межиріччя і зробив грандіозний обхідний маневр. Перш за все, він рушив на північ і підкорив залежні від каганату землі слов'янського племені в'ятичів, вивівши їх із зони хазарського впливу. Перетягнувши тури з Десни на Оку, князівська дружина попливла по Волзі, де розгромила залежні від каганату племена волзьких булгар і буртасів. Так Святослав забезпечив безпеку свого північного флангу. Хазари не очікували удару з півночі. Вони були дезорганізовані подібним маневром і не змогли організувати серйозну оборону. Досягнувши хазарській столиці - Ітіль, Святослав атакував намагалося врятувати її військо кагана і в жорстокій битві розбив його. Далі київський князь почав похід в Північно-Кавказький регіон, де розгромив опорний пункт хазар - фортеця Семендер. Під час цього походу Святослав підкорив племена касогів та заснував на Таманському півострові Тмутараканське князівство. Після цього дружина Святослава рушила до Дону, де взяла штурмом і зруйнувала східний хозарський форпост - фортеця Саркел. Таким чином Святослав, зробивши безпрецедентний похід довжиною в тисячі кілометрів, захопив основні опорні пункти хазар на Дону, Волзі та Північному Кавказі. На місці Саркела з'являється Біла Вежа, Тмутаракань переходить під владу Києва, є відомості про те, що загони русичів перебували в Итиле і Семендер до 990-х. Ці походи розтрощили міць Хозарського каганату, який припинив своє існування на рубежі X-XI століть. В результаті походів Святослава Давньоруська держава домоглося безпеки своїх південно-східних рубежів і стало в той період основною силою в Волзько-Каспійському регіоні.
Кінець Хозарії означав об'єднання в єдиній державі, Русі, здебільшого східнослов'янських племен. Під час походу були розтрощені й залежні від каганату землі булгар, буртасів, ясів і касогів. Влада хазар була розгромлена не тільки в центрі Хазарії, але і на її околицях. Кінець Хозарії означав вільний вихід Русі в Каспійське море, Хорезм і Закавказзі. Русь відкрила собі вільний шлях на Схід.
Через сотні років літописець буде порівнювати його з барсом, який безжалісно та стрімко нападав на ворогів своєї Землі. Буде згадувати його вислів, який викарбувався в наших серцях — "ІДУ НА ВИ!", який він по-лицарські відправляв ворогові, бо вважав, що не личить русичам підступно нападати.
В 964 р., руське — (українське, а не расіянське — москви навіть проекті ще не існувало) — військо на чолі з київським князем язичником Святолавом Ігоровичем Хоробрим тріумфом входить до столиці Хозарського Каганату — Ітіль. Разом з тим головний здобуток Святослава Хороброго полягає в тому, що київський князь готовий кинутися у будь-яку війну, аби відсікти самі лише наміри підлих країн в зазіханні на Руську землю. На захисті руського (українського) народу стоїть найсильніша язичницька армія Європи під керівництвом київського князя-язичника!
Перша достовірна згадка про хазарів відноситься до 60-80-х років VI століття, коли вони як підлеглі беруть участь в походах тюркютов в Закавказзі. З крахом в 50-х роках VII століття Західно-тюркського каганату, хазари знаходять незалежність. Глава хазар оголосив себе главою всіх тюркських і кочових племен Євразії, тобто каганом. Здобувши перемогу над болгарами, хазари значно посилилися. Під їх влада підпало все Північне Причорномор'я, велика частина Криму, Приазов'ї, Північний Кавказ, Нижнє Поволжя і Прикаспійського Заволжя. У підпорядкуванні у хазар виявилося більшість тюркських та угрскіх племен, що кочували в Причорноморських і Прикаспійських степах. Приблизно в 730-731 рр. один із знатних людей Хазарії Булан звертається в юдейський культ.
Готуючи наступ на Хазарію, Святослав відкинув фронтальний натиск через Волгодонське межиріччя і зробив грандіозний обхідний маневр. Перш за все, він рушив на північ і підкорив залежні від каганату землі слов'янського племені в'ятичів, вивівши їх із зони хазарського впливу. Перетягнувши тури з Десни на Оку, князівська дружина попливла по Волзі, де розгромила залежні від каганату племена волзьких булгар і буртасів. Так Святослав забезпечив безпеку свого північного флангу. Хазари не очікували удару з півночі. Вони були дезорганізовані подібним маневром і не змогли організувати серйозну оборону. Досягнувши хазарській столиці - Ітіль, Святослав атакував намагалося врятувати її військо кагана і в жорстокій битві розбив його. Далі київський князь почав похід в Північно-Кавказький регіон, де розгромив опорний пункт хазар - фортеця Семендер. Під час цього походу Святослав підкорив племена касогів та заснував на Таманському півострові Тмутараканське князівство. Після цього дружина Святослава рушила до Дону, де взяла штурмом і зруйнувала східний хозарський форпост - фортеця Саркел. Таким чином Святослав, зробивши безпрецедентний похід довжиною в тисячі кілометрів, захопив основні опорні пункти хазар на Дону, Волзі та Північному Кавказі. На місці Саркела з'являється Біла Вежа, Тмутаракань переходить під владу Києва, є відомості про те, що загони русичів перебували в Итиле і Семендер до 990-х. Ці походи розтрощили міць Хозарського каганату, який припинив своє існування на рубежі X-XI століть. В результаті походів Святослава Давньоруська держава домоглося безпеки своїх південно-східних рубежів і стало в той період основною силою в Волзько-Каспійському регіоні.
Кінець Хозарії означав об'єднання в єдиній державі, Русі, здебільшого східнослов'янських племен. Під час походу були розтрощені й залежні від каганату землі булгар, буртасів, ясів і касогів. Влада хазар була розгромлена не тільки в центрі Хазарії, але і на її околицях. Кінець Хозарії означав вільний вихід Русі в Каспійське море, Хорезм і Закавказзі. Русь відкрила собі вільний шлях на Схід.
Життя дерева сповнене такої складності та досконалості, що всі людські хитрощі, порівняно з ним — жалюгідне наслідування. Рослини досконалі, отже, вони живуть у злагоді з Волею Природи. Вони є найчистішими, найсвітлішими створіннями і безпосередньо вловлюють благодатні випромінювання нашого Світила. Тому вони і благоухають. Дерева з давніх-давен шанувалися істотами вищого порядку, втіленням мудрості. "О дерево, ти знаєш, таємні імена Богів", — так говорять відаючі. Коріння дерева в Землі, а крона пов'язана із Сонцем. Тому воно багато знає, і мовчазно. У дерева вчиться і звір, і птиця, і метелик, і навіть людина.
"Дерево-цілитель"
"Дерево-цілитель"
У давнину люди не бачили великого конфлікту між душею (духовним) і тілом (матеріальним). Вони визнали, що існують відмінності між духовним і матеріальним аспектами життя, але цих відмінностей недостатньо, щоб створити величезний розкол або конфлікт. Натомість вони розглядали духовне і матеріальне як частини цілого, взаємопов’язані та впливаючи одне на одного. Напруга між цими двома аспектами була недостатньо сильною, щоб змусити людей розглядати їх як абсолютно окремі або протилежні сили. Натомість вони вважали, що все, включно з матеріальним і нематеріальним, взаємопов’язане та сприяє загальному досвіду життя.
.
☝🏻 Зустріч 10.30 на платформі метро "Виставковий Центр" (ВДНГ)
з собою візьміть:
🔸 філіжанку/горнятко/стаканчик для води
🔸 пожертву Богам та Предкам — булочка, печиво, зерно, яблука, груші, сливи, компот
🔸 зручне і комфортне взуття — йдемо ґрунтом
🔸 одягнені відповідно погоди
🔸 щось на братчину після Славлення — обов'язково прохолодну питну воду або компот адже спекотно
🔸 засоби від комах, мазі від укусів, власна аптечка
☎️ зв'язок (067) 235-7158 Зореслав
☝🏻 Зустріч 10.30 на платформі метро "Виставковий Центр" (ВДНГ)
з собою візьміть:
🔸 філіжанку/горнятко/стаканчик для води
🔸 пожертву Богам та Предкам — булочка, печиво, зерно, яблука, груші, сливи, компот
🔸 зручне і комфортне взуття — йдемо ґрунтом
🔸 одягнені відповідно погоди
🔸 щось на братчину після Славлення — обов'язково прохолодну питну воду або компот адже спекотно
🔸 засоби від комах, мазі від укусів, власна аптечка
☎️ зв'язок (067) 235-7158 Зореслав