📚معرفی کتاب
«از گیل گمش تا وال استریت: اقتصاد خیر و شر»
👤توماش زدلاچک
ترجمه: احمد علیقلیان
@UTfinance
📌«خلاصه کتاب» و «مقدمه کتاب» را می‌توانید در دو فایل زیر دریافت کنید.
@UTfinance

📚معرفی کتاب
«از گیل گمش تا وال استریت: اقتصاد خیر و شر»
👤توماش زدلاچک
@UTfinance
📌«خلاصه کتاب» و «مقدمه کتاب» را می‌توانید در دو فایل زیر دریافت کنید.

©نشر نو www.nashrenow.com
چاپ اول: ۱۳۹۶

 توماش زدلاچک از معدود کسانی است که پایه‌های علم اقتصاد را لرزانده‌اند. او عضو شورای ملی اقتصاد در پراگ است و آثارش جزو پرفروش‌ترین کتاب‌هاست.

زدلاچک در اقتصاد خیر و شر در رشتهٔ اقتصاد تجدید نظر اساسی می‌کند و فرض‌های ما را دربارهٔ جهان به چالش می‌کشد. اقتصاد را نه‌فقط پژوهشی ریاضی بلکه در واقع پدیده‌ای فرهنگی و محصول تمدن می‌داند: اقتصاد که کار خود را از فلسفه آغاز کرد با تاریخ و افسانه و دین و اخلاق در هم تنیده است. حتی پیچیده‌ترین الگوی ریاضی هم در واقع داستان و حکایت است؛ کوشش ماست برای فهم عقلانی جهان پیرامون‌مان. علم اقتصاد هم جهان را توصیف می‌کند و هم معیارهای بهنجاری را تبیین و وضعیت آرمانی را مشخص می‌کند.

در سراسر کتاب پرسش‌های فرا-اقتصادی دقیق و هوشمندانه‌ای مطرح می‌‌شود: معنی و هدف اقتصاد چیست؟ آیا می‌توانیم هر کاری را که به لحاظ فنی قادر به انجام آن هستیم به لحاظ اخلاقی انجام دهیم؟

اقتصاد خیر و شر با برتر نهادن حکمت فیلسوفان و شاعران بر الگوهای خشک ریاضی، تغییر شیوهٔ محاسبهٔ ارزش اقتصادی را نوید می‌دهد.
@UTfinance

📌فهرست و مقدمه کتاب
« از گیلگمش تا وال‌استریت: اقتصاد خیر و شر»
👤توماش زدلاچک
©نشر نو
@UTfinance

📌خلاصه کتاب
« از گیلگمش تا وال‌استریت: اقتصاد خیر و شر»
👤توماش زدلاچک
©نشر نو
@UTfinance

📄 مقاله
«بیت کوین چیست؟»

👤 محمد طبیبیان

@utfinance

📄 مقاله
«جنس تقلبی اصلاحات اقتصادی»
👤 مسعود نیلی
@utfinance

📚 کتاب
«ریسک و بازده»
👤ریچارد بریلی
ترجمه: حسین عبده‌تبریزی ، عبدالله کوثری
@UTfinance

📌 حسین عبده‌تبریزی:

کتاب خطر و بازده کتابی قدیمی است که اول بار ۲۳ سال پیش چاپ شده است. نویسنده آن استاد معروف مالی است و کتاب را برای مدیران ناآشنا با نظریه مالی نوشته است. ترجمه روان است، اما حتی عنوان کتاب نشان می‌دهد که در برابریها بعدها تجدید نظر کرده‌ام. ریسک را در ترجمه‌های بعدی همان ریسک آورده و از معادل خطر استفاده نشده است. واژه دیگر بدره برای portfolio است که من دو دهه به کار بردم، اما به رغم دقت در انتخاب، جا نیفتاد. در دو دهه اخیر از معادل سبد اوراق بهادار استفاده کرده‌ام. به هر حال متن را اینجا می آورم که دانلود شود. کتاب فقط به درد آنانی می‌خورد که با ریسک و بازده به زبانی غیرفنی و بدون استفاده از فرمول می‌خواهند آشنا شوند. طبعا کتاب به کار دانشجویان مالی نمی‌آید. آنان با این مفاهیم آشنا هستند.
@UTfinance

آموزش معاملات آتی نقره

✍🏻 بعد از برچیده شدن معاملات آتی سکه، اینبار بورس کالا خود را برای #معاملات_آتی_نقره آماده می کند. احتمالا برگشت رونق به این بازار وجود دارد.
@utfinance

📄 مقاله
«دارایی معنوی»
👤 لینوس توروالدز
مترجم: jadi

منبع: پژوهشگاه مالکیت و بازار
@utfinance

📚 کتاب
«Human Action»
«کنش انسانی»
👤لودویگ فون میزس
🔖 Enghish - PDF

@UTfinance

#کنش_انسانی
#میزس
#لودویگ_فون_میزس
#human_action

📚 کتاب
«Human Action»
«کنش انسانی»
👤لودویگ فون میزس
🔖 Enghish - PDF

@UTfinance

#کنش_انسانی
#میزس
#لودویگ_فون_میزس
#human_action
#دانلود_کنش_انسانی

📚 کتاب

«کنش انسانی»
👤 لودویگ فون‌ میزس

👤 ترجمه سلیمان عبدی
(مقدمه و فصل اول)
@UTfinance

#میزس
#کنش_انسانی
#سلیمان_عبدی

📄 مقاله
«آموزه‌های تجربه شوروی»
👤 لودویگ فون میزس
ترجمه: محسن رنجبر
@utfinance

📄 مقاله
«آموزه‌های تجربه شوروی»
👤 لودویگ فون میزس
ترجمه: محسن رنجبر
@utfinance


#میزس
#شوروی
#محسن_رنجبر

📄 مقاله
«رمز ارزها در نظریه پول و اعتبار؛ یک رویکرد اتریشی»

@utfinance

📄 مقاله
«رمز ارزها در نظریه پول و اعتبار؛ یک رویکرد اتریشی»

@utfinance

📄 مقاله
«سفسطه بخش عمومی»
👤 موری روتبارد

@utfinance

📄 مقاله
«سفسطه بخش عمومی»

👤 موری روتبارد
👥 ترجمه: محسن رنجبر ، مریم کاظمی

@utfinance

📄 نشریه
«متال بولتن»

دوشنبه 11 اسفند 1399

@UTfinance

📄 مقاله
تمرکز منطقه ای و رشد کلان اقتصادی در ایران (1379 تا 1388)
/چرا تعادل منطقه‌ای برای رشد کلان اقتصادی ضروری است؟/
👤 میکائیل عظیمی
@UTfinance

📄 مقاله
«آفات برنامه‌ریزی متمرکز فرهنگی مشابه برنامه‌ریزی متمرکز اقتصادی است»

👤 حسن دیباج
@UTfinance
---------------------------------------

✍🏻 قسمتی از متن:
برنامه‌ریزی متمرکز و دستوری فرهنگی دچار معایب زیر است:
-می‌تواند به ابزار سیاسی برای به بازی گرفتن یا اعمال کنترل کور تبدیل شود،
-به لحاظ فرهنگی هوشمند نیست، -ناتوان دراجرای اهداف و قوانین است،
-ضد تاریخی و ضد سنتی است،
-ذاتا بی تعادل است،
-از لحاظ تولید فرهنگی ایستا و ناکارآمد میباشد،
-تاریخچه ای از آسیب به دین و عدالت و مشارکت دارد،
-ضمن آنکه به رشد اندازه دولت و پی آمدهای جانبی آن از قببیل اتلاف منابع و فساد اداری می‌انجامد.
@UTfinance