🖥 کنسرت کاروانسرا

👤 پرستو احمدی

بازنشر به مناسبت محکومیت #پرستو_احمدی به 74 ضربه شلاق

◽️@utfinance◽️

📄 نگاهی به کتاب «نه مارکس، نه عیسی» نوشته ژان فرانسوا رُوِل

سارتر زمانی گفته بود که «هر ضد کمونیستی، یک سگ است». در زمانه‌ای که سارتر پیامبر فرهنگی اروپا بود، ژان فرانسوا رُوِل با نوشتن کتاب «نه مارکس، نه عیسی» علیه روشنفکری چپ شورش کرد و نشان داد که چگونه یک ایدئولوژی که ادعای رهایی انسان را دارد، به ابزاری برای سرکوب و طرد و کشتار انسان‌ها تبدیل شده است.

🔗 اینجا بخوانید

◽️@utfinance◽️

📄 آیا عدالت باید برای بازارگرایان مهم باشد؟

آیا اقتصاددان می‌تواند فارغ از ارزش‌گذاری، صرفاً به تحلیل هزینه‌ها و منافع مبادله بپردازد؟ آیا مشروع بودن مالکیت کالایی که مبادله می‌شود، مهم نیست؟ آیا اقتصاددان به نظریه عدالت نیاز ندارد؟

◽️@utfinance◽️

آن مرد جامعه‌شناس نبود
 
✍️ کیاوش حافظی
 
نام علی شریعتی امروز برای من بازتاب احساساتی دوگانه است. نخستین بار ۱۸–۱۹ سال پیش با او آشنا شدم؛ با گوش دادن به سخنرانی‌ای سرشار از بیان رتوریک و اعتراض: «پدر و مادر، ما متهمیم.»
 
برای منی که سازگاری دینداری با جهان مدرن برایم مسئله شده بود، شریعتی درمان بود؛ کسی که مسلمانی (یا به زبان امروز، زیست معنوی) در عصر جدید را ممکن جلوه می‌داد.
 
به‌هرحال، اگر کسی در جوانی شیفته نویسنده‌ای شود و تصمیم بگیرد همه آثارش را تا انتها بخواند، بالاخره روزی به خط پایان می‌رسد. حتی به صراحت می‌گویم خواندن جامعه‌شناسی نطفه‌ای بود که او در من ایجاد کرد؛ بگذریم که بعدها متوجه شدم او خودش اصلاً جامعه‌شناس نبود.
 
رفته‌رفته در پس نوشته‌هایش دو وجه از شریعتی برایم روشن شد؛ دو وجهی که مبنای نگاه متضاد امروز من به یک شخصیت است.
 
اصلاح مذهبی یا روشنفکری دینی: وجه اول شریعتی، اصلاح دینی و زدودن خرافات بود؛ کسی که بنا داشت جهان جدید را با مذهب شیعه سازگار کند و به این مذهب جنبه‌ای عقلانی و منطقی ببخشد. در این مسیر، امثال او برای هر رخداد دینی به دنبال علتی موجه و علمی بوده‌اند. این نیز اعتراضی به وضع دینداری سنتیِ چشم‌وگوش‌بسته بود.
 
ایدئولوگی برای مبارزه: اما وجه دوم شریعتی را باید در بستر اجتماعی و تاریخ زمانه‌اش دید. در زمانه‌ای که انقلاب‌ها موتور جامعه ایران را هم روشن می‌کرد، این مذهبیون بودند که در میان اپوزیسیون گسترده‌ترین پایگاه اجتماعی را داشتند. از این جهت، انقلاب نیازمند امثال شریعتی بود. این‌گونه روشنفکران کراواتی باید نشان می‌دادند مذهبیون فقط آن آدم‌های سنتی نیستند که در کنج حجره می‌نشینند و از دنیا خبری ندارند. ساخت یک ایدئولوژی از دین برای مبارزه با نظام سیاسی، با شمایل حاجی‌بازاری‌ها و آن پیشانی‌های پینه‌بسته که از دنیا بی‌خبر بودند، ممکن نبود. برای توده مردم، یک روشنفکر کراواتی که از حسین و ابوذر و علی بگوید جذابیت بیشتری داشت، مخصوصاً اگر بر عقلانیت دینی نیز تأکید می‌کرد. به این ترتیب، وجه دوم شریعتی به‌شدت وابسته به وجه اول اوست.
 
احساسات متضاد امروز من نسبت به شریعتی در همین چند خط خلاصه می‌شود.

فارغ از جنبه اعتقادی، شریعتی در وجه اول برای من دعوت به عقلانیت بود و نپذیرفتن هرچه که سنت می‌گفت (به زبان امروزی، تفکر انتقادی).

اما درباره وجه دوم شریعتی، بارها با خود گفته‌ام: ای کاش شریعتی زنده می‌ماند و می‌دید که نتیجه پیوند زدن اسلام و شخصیت‌هایش مثل ابوذر با سوسیالیسم چه دست‌گلی به بار آورده است!

اما شاید به شریعتی نیاز بود تا از عصر دین سنتی به دوره دین اصلاحی و سپس، امروز، به عصر پسادینی برسیم.

🎧 اقتصاد در یک درس

خوانش کتاب «اقتصاد در یک درس» نوشته هنری هازلیت

🎙 اویس ارشادیان

سه. شیشه شکسته

درود دوستان.

در این فصل، به این موضوعات پرداخته شده:
• آنچه می‌بینیم، و آنچه نمی‌بینیم؛
• آیا وارد کردن خسارت به افراد برای رونق اقتصاد مفید است؟ برای مثال وقتی کسی شیشه ماشین شما را می‌شکند، به معنی ایجاد یک شغل و کسب درآمد برای شیشه‌بر است؛ آیا چنین خساراتی باعث ثروتمندتر شدن افراد در جامعه می‌شود؟

#خوانش_کتاب #هنری_هازلیت #اقتصاد_در_یک_درس #شیشه_شکسته


🆔 @oveissershadian  |  اویس ارشادیان

◼️@LiberalPodcast◼️

📹 ویدیو
☑️ درباره وزارتِ ضدِ رفاه!

درباره وزارت کار،
حمایت از کارگران و
سیرکِ حداقل دستمزد

📹 گفت‌وگوی متین غفاریان با
مرتضی کاظمی

در این گفت‌وگو درباره‌ی چند محور اصلی صحبت کرده‌ام:

▫️ چرا بهتر است وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی؛ منحل و به یک دپارتمان کوچک در وزارت اقتصاد تبدیل شود؟

▫️ چگونه سازمان تأمین اجتماعی از طریق انحصار و اجبار، با حذف رقابت و کارآمدی به رفاه اقشار کم‌برخوردار آسیب زده است؟

▫️ چرا ماجرای تعیین حداقل دستمزد، بیش از آن‌که سیاستی مؤثر برای حمایت از کارگران باشد؛ یک سیرک دولتی برای پوشاندن ناکارآمدی‌های ساختاری است؟

▫️ چرا اگر دولت واقعاً قصد حمایت از اقشار ضعیف را دارد؛ به‌جای اجرای این نمایش‌های پرهزینه باید جلوی تورم را بگیرد؟

▫️ آیا دولت در سیاست‌گذاریِ دستمزد واقعاً به نفع کارگران عمل کرده است؟
▫️ حکومت تا چه حد توانسته از اقشار کم‌برخوردار حمایت کند؟

🗓 ضبط‌شده در ۱۴ اسفند ۱۴۰۴
⏱ مدت: ۷۲ دقیقه

لینک در وبسایت قلمرو رفاه
بخش اول
بخش دوم
http://t.me/mortezakazemii

🖥 چرا خرها نمی‌فهمند؟

👤 عباس سوری
©️ رسانه پارسی

چه اتفاقی برای جوامع #چپ می‌افتد؟ در جامعه جهانی حتی یک مورد وجود ندارد که چپ‌ها به قدرت رسیده باشند و درد و رنج و قحطی در آن جامعه شروع نشده باشد.
چگونه است که با وجود تمام این تجربه‌های بشری همچنان تلاش برای ساخت یک جامعه چپ صورت می‌گیرد. چگونه است که سردمداران چپ نمی‌فهمند؟
چرا برای فهم مسائل پایه‌ای به کنشگران چپ ساعت‌ها باید بحث کرد؟ چرا چپ‌ها نمی‌فهمند؟

#چرا_چپ‌ها_نمی‌فهمند
#چپ_هرگز_نفهمید

◽️@utfinance◽️

توهم افول دلار

آیا دلار باید تاج‌و‌تخت خود را به یُوان واگذار کند!؟ یا داستان هژمونی دلار بسیار پیچیده‌تر از این هاست؟

در نخستین قسمت «اکونومی پلیطیک» به سراغ یکی از مهم‌ترین موضوعات اقتصاد سیاسی جهان رفته‌ایم: هژمونی دلار!

در این برنامه بررسی می‌کنیم:
• چگونه دلار به ارز مسلط جهان تبدیل شد؟
• بازار یورودلار چیست و چرا بسیاری آن را ستون اصلی نظام مالی جهانی می‌دانند؟
• آیا سلطه دلار در حال افول است یا همچنان آقای اقتصاد جهان باقی خواهد ماند؟

از برتون وودز تا یورودلار و پترودلار، در این قسمت تلاش می‌کنیم تصویری جامع از سازوکار قدرت مالی آمریکا و جایگاه دلار در نظم جهانی ارائه دهیم.
در "اکونومی پلیطیک" دلار را از "تقاطع قدرت و ثروت" تماشا کنید!

لینک تماشای برنامه

کانال راهبرد/امیرحسین خالقی
@RahbordChannel

حمایت از راهبرد:
https://bit.ly/2Hja5HY

🖥 راست چیست؟

👤 اشکان زارع

© تأملات

آیا کسانی که در سیاست چپ نیستند را می‌توان راست نامید؟ چرا سیاست از دریچه چپ سنجیده می شود؟
چه اتفاقاتی در قرون اخیر به این دیدگاه دامن زده است؟ کسانی که از سوی چپ‌ها راست نامیده می‌شوند دنبال چه اهدافی در امر سیاسی هستند؟

شما چه فکر می‌کنید، آیا راست گرایی به معنای نفی چپ است؟ آیا چپ گرایی اصول سیاست را تعیین می‌کند؟

این ویدیو در یکی از کلاس‌های #چپ_نو در سال‌های گذشته ضبط شده است.

◽️@utfinance◽️

🖥 اولین حکومت لیبرال

👤 فاطمه نصیری

©️ برنامه دی‌کست / دنیای اقتصاد

سومین قسمت از «پرونده #لیبرالیسم» به بررسی ویژگی‌های مختلف نخستین حکومت #لیبرال جهان، یعنی هلند قرن هفدهم پرداخته است.

در این زمان که اروپا زیر سلطه پادشاهان مطلقه و کلیسا اداره می‌شد، جمهوری هلند با رد سلطنت مطلقه، ساختاری غیرمتمرکز، جمهوری‌خواهانه و نمایندگی ایجاد کرد که قدرت را بین استان‌ها، شهرها و مجالس محلی پخش کرده بود.

مدل از حکومت بر پایه تساهل مذهبی، آزادی بیان، مالکیت خصوصی، اقتصاد بازار آزاد و جدایی نسبی دین از سیاست بنا شده بود.

می‌توان گفت که بورس آمستردام، به عنوان نخستین بورس سهام در جهان و همچنین بانک آمستردام از جمله مهم‌ترین نماد‌های اقتصاد این کشور بودند.

جمهوری هلند در این قرن، با جذب مهاجران که در میان آن‌ها افرادی مانند دکارت نیز حضور داشتند، به پناهگاه آزادی تبدیل شد و نشان داد که آزادی سیاسی و مذهبی نه تنها با ثروت و نوآوری تعارضی ندارد، بلکه موتور اصلی پیشرفت است.

بنابراین می‌توان گفت که هلند پیش از انگلستان و آمریکا، نخستین آزمایش موفق حکومت لیبرال را اجرا کرد.

◽️@utfinance◽️

در باب ترامپیسم

ترامپیسم شاید مهم‌ترین چالش نظم اقتصادی جهانی در دهه اخیر است. طرفداران آن معتقدند تعرفه‌ ها و حمایت از تولید داخلی و بازگرداندن صنایع به آمریکا می‌تواند به بهبود اشتغال، امنیت و قدرت صنعتی امریکا کمک کند. اما منتقدان هشدار می‌دهند که این سیاست‌ها شاید در کوتاه مدت بهبود بعضی از شاخص های اقتصادی را به همراه داشته باشند ولی در نهایت به کاهش رفاه مصرف کنندگان، نزول رقابت‌پذیری و کند شدن رشد اقتصاد امریکا و جهانی می انجامند.
در نخستین قسمت از «اکونومی پلیطیک» درباره «توهم افول دلار» نقش ترامپیسم را در کاهش نسبی سلطه دلار بررسی می کنیم.

لینک تماشای برنامه

کانال راهبرد/امیرحسین خالقی
@RahbordChannel

حمایت از راهبرد:
https://bit.ly/2Hja5HY

🎧 اقتصاد در یک درس

خوانش کتاب «اقتصاد در یک درس» نوشته هنری هازلیت

🎙 اویس ارشادیان

چهار. مواهب ویرانگری

درود دوستان.

در این فصل، به این موضوعات پرداخته شده:
• تفاوت «نیاز» با «تقاضا»
• چرا بعضی از کشورهای جنگ‌زده، پس از اتمام جنگ، نرخ رشد بالایی را تجربه می‌کنند؟
• گمراه شدن بسیاری از اقتصاددانان به علت نادیده انگاشتن و ناآگاهی از نقش پول در اقتصاد
• آیا افزایش پولِ ما، نشانه ثروتمندتر شدن ماست؟

🚨 در جایی از این فصل، هازلیت از قانون سی صحبت می‌کند، که متعلق به ژان باتیست سی است، اما من به اشتباه نام ویکستید را بردم. می‌توانید با استفاده از #قانون_سی محتوایی که پیش‌تر در کانال قرار داده بودم را پیدا کنید.

#خوانش_کتاب #هنری_هازلیت #اقتصاد_در_یک_درس #مواهب_ویرانگری


🆔 @oveissershadian  |  اویس ارشادیان


◼️@LiberalPodcast◼️

📄 آزادی‌خواهی (لیبرالیسم) چیست؟

👤 موسی غنی‌نژاد

به نظر می‌رسد اندیشه‌ها و جزمیات چپ در جامعه امروز ما دچار افول ناگزیری شده و گرایش به اندیشه‌های آزادی‌خواهانه یا لیبرالیسم رو به فزونی دارد. این تحول در سپهر اندیشه به ویژه در میان جوانان بسیار دلگرم کننده و برای آینده ایران عزیز امید بخش است. اما اگر به آفت‌هایی که از همان آغاز پیدایش #لیبرالیسم دامن‌گیر آن بوده و در طول دو سده گذشته به انسجام و کارآیی آن در همان زادگاه خود در جوامع اروپایی لطمه زده توجه نشود این آفت‌ها در جامعه ما ممکن است به مراتب زیانبارتر باشد. برای دوری جستن یا چاره‌جویی این آفت‌ها تلاش خواهیم کرد سلسله نوشته‌های کوتاهی را در رابطه با مسائل و موضوعات مشخص ارائه دهیم. این کار در حقیقت فتح بابی است برای رسیدن به درکی منسجم و روشن از مکتب #آزادی‌خواهی یا لیبرالیسم. نخستین نوشته در باره چیستی لیبرالیسم و آفت‌های همزاد آن است.

🔗 متن کامل را اینجا بخوانید

منبع: کانال تلگرام موسی غنی‌نژاد

🔗 همچنین بخوانید: غرورِ مهلک «فایده‌گرایی» | چرا سرانجام «اخلاق غایت‌گرا» به «راه بندگی» ختم می‌شود؟

◽️@utfinance◽️

📄 ارتجاع دانشگاهی؛ انقلابی که دانشگاه را بلعید

جریان‌های فکری حاکم بر محیط‌های دانشگاهی امروز غرب، تحت پوشش مفاهیمی فریبنده و ظاهراً انسانی مانند رواداری، پذیرش تنوع فرهنگی و نفی تعصب، در واقع به یک جزم‌گرایی جدید و خطرناک دامن می‌زنند که مأموریت اصلی آموزش عالی را از بنیان ویران کرده است.

آنچه امروزه در دانشگاه‌های غربی و به‌ویژه آمریکایی به عنوان فضیلت مطلق ستایش می‌شود، نوعی #نسبی‌گرایی_اخلاقی و معرفت‌شناختی است که پیش‌فرض اصلی آن، عدم وجود هرگونه حقیقت عینی، عام و پایدار است.
در این دیدگاه، همه فرهنگ‌ها، ارزش‌ها، سبک‌های زندگی و نظام‌های فکری با هم برابرند و هیچ‌کس حق ندارد یکی را بر دیگری ترجیح دهد یا ارزش‌گذاری کند. شعار امروز مراکز آموزشی غرب «گوناگونی، انصاف و شمول» (DEI) بازتاب دهنده همین رویکرد است. 

🔗 متن کامل را اینجا بخوانید

◽️@utfinance◽️

📄 ترامپ: افرادی که اخیراً در نیویورک انتخاب شدند کمونیست هستند

دونالد ترامپ، رئیس‌جمهور آمریکا، روز جمعه در سخنرانی اصلی خود در کنفرانس ائتلاف «ایمان و آزادی» #کمونیسم را بزرگ‌ترین تهدید علیه ایالات متحده از زمان تأسیس این کشور تاکنون توصیف کرد.
ترامپ گفت: «به نظر من، این جدی‌ترین تهدیدی است که کشور ما در طول ۲۵۰ سال از زمان تأسیس خود با آن روبه‌رو بوده است.»

ترامپ گفت: «همان‌طور که دیدید، افرادی که اخیراً در نیویورک انتخاب شدند #کمونیست هستند؛ آن‌ها #سوسیال‌دموکرات نیستند. آن‌ها می‌خواهند شیوه سنتی زندگی آمریکایی را به‌طور کامل نابود کنند.»

او رشد اندیشه‌های کمونیستی را به نفوذ تدریجی ایده‌هایی تشبیه کرد که در ابتدا برای افراد ناآگاه جذاب به نظر می‌رسند، اما در نهایت جامعه را به فاجعه می‌کشانند.

ترامپ افزود: «فروش (ایده‌های) کمونیسم بسیار آسان است. این ایدئولوژی همه‌چیز را نابود می‌کند، اما تبلیغ آن بسیار آسان است.»

©️ اپک تایمز

◽️@utfinance◽️

📄 سقف 25 درصدی رشد اجاره‌بها مشکل بازار مسکن را حل می‌کند؟ | بحران بازار مسکن آرژانتین چه درسی برای ما دارد؟

سران سه قوه به تازگی در مصوبه‌ای سقف افزایش اجاره‌بهای مسکن را 25 درصد اعلام کرده‌اند. وزیر راه و شهرسازی از تصویب تمدید خودکار قراردادهای اجاره در سال ۱۴۰۵ توسط سران قوا خبر داده و گفته: «بر اساس این مصوبه، قراردادهای اجاره در صورت تمایل مستأجر در سال ۱۴۰۵ به مدت یک سال و به صورت خودکار تمدید خواهد شد، همچنین سقف افزایش اجاره‌بها در این مصوبه در کل کشور ۲۵ درصد اعلام شده است». وزیر راه و شهرسازی اضافه کرده که: «در مصوبه سران قوا تأکید شده است که مراجع قضایی باید از صدور دستور تخلیه به جهت انقضای مدت اجاره، به درخواست موجر خودداری کنند».

اما پرسش اساسی این است که تعیین سقف قیمتی برای اجاره‌بها مشکل بازار اجاره را حل می‌کند؟ تجربه‌‌ی اجرای سیاست تعیین سقف قیمت اجاره در کشورهای دیگر چه درسی برای ما دارد؟

🔗 متن کامل را اینجا بخوانید

◽️@utfinance◽️

📄 مقررات زدایی خاویر میلی از بازار مسکن؛ آرژانتین چگونه از کمای سوسیالیستی بیرون آمد؟

اقتصاد آرژانتین نمونه جالب توجهی از بحران در بازار اجاره و به تبع آن سیاست‌گذاری دولت‌ها برای حل این بحران است. آرژانتین در دهه‌های گذشته همواره با ابرتورم و بحران‌های مالی مداوم دست‌وپنجه نرم کرده است، اما در سال ۲۰۲۰ و هم‌زمان با همه‌گیری کووید19، دولت پرونیست وقت تصمیمی اتخاذ کرد که بازار مسکن را به یک بن‌بست کامل کشاند؛ وضع قانون کنترل اجاره‌بها با هدف حمایت از مستأجران.

این سیاست که حداقل مدت قراردادها را به سه سال افزایش داد و سقف تمدید سالانه را به شاخص‌های رسمی بانک وابسته کرد، در کشوری که تورم سالانه آن از ۳۶ درصد در سال ۲۰۲۰ به نرخ سرسام‌آور ۲۱۱ درصد در سال ۲۰۲۳ رسید، عملاً به یک فاجعه اقتصادی تبدیل شد.

🔗 متن کامل را اینجا بخوانید

◽️@utfinance◽️

📄 محافظه‌کاری آسان نیست
|تأملاتی بر وضعیت رادیکال ایران|

👤مهدی طالبی‌پور
/ دانشجوی ارشد اقتصاد سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی/


◽️@utfinance◽️

👤 آشنایی با نویسندگان و مترجمان انتشارات دنیای‌اقتصاد | مهشید معیری

در طول سال‌های فعالیت انتشارات دنیای‌اقتصاد، نویسندگان و مترجمان نام‌آشنای بسیاری با این مجموعه همکاری کرده‌اند. تصمیم داریم هر هفته یکی از مؤلفان یا مترجمان آثار منتشرشده را معرفی کنیم. در این شماره، به معرفی «مهشید معیری» می‌پردازیم.
مهشید ملکی معیری، همسر دکتر موسی غنی‌نژاد، از مترجمان باسابقه‌ای است که در ترجمه چند اثر مهم انتشارات دنیای‌اقتصاد نقش داشته است.
ایشان در ترجمه سه جلد کتاب «قانون، قانون‌گذاری و آزادی» همراه با دکتر موسی غنی‌نژاد همکاری کرده‌اند. همچنین در ترجمه کتاب «سرانجام انسان طراز نوین» نیز با دکتر غنی‌نژاد همکاری داشته‌اند. کتاب «قانون، قانون‌گذاری و آزادی» در آستانه چاپ چهارم قرار دارد و کتاب «سرانجام انسان طراز نوین» نیز در آستانه چاپ سوم است.
از دیگر آثار ترجمه‌شده توسط ایشان، کتاب «قبیله علیه آزادی» اثر ماریو بارگاس یوسا است که با همکاری خانم آسیه اسدپور به فارسی برگردانده شده است. چاپ دوم این کتاب هم رو به اتمام است و به زودی چاپ سوم روانه بازار می‌شود.

@eco_philo_book

◽️@utfinance◽️

🖥 غلامحسین ساعدی، پدر بدبختی ایران

👤 عباس سوری

مرگ، بدبختی، فلاکت و جنون در سرتاسر زندگی پر فراز و نشیب #غلامحسین_ساعدی قابل لمس است. حتی در تخلص‌اش در ادبیات. گوهر مراد، تخلص غلامحسین ساعدی که به گفته خودش از روی سنگ قبر دختر بچه‌ای این تخلص را برداشته. گوهر فرزند مراد.

غلامحسین ساعدی بزرگترین شکایت‌اش از جامعه زمانه‌اش شادی بود. که چرا مردم به این مقدار هر شب شادی و پایکوبی می‌کنند. از خدمات بزرگ و شایسته غلامحسین ساعدی به ایران می‌توان به نویسندگی فیلم دایره مینا اشاره کرد. فیلمی که تمام حرفش تهمت خون فروشی و دلالی خون به سازمان انتقال خون وقت بود.
غلامحسین ساعدی سرتاسر زندگی‌اش کوشید پایه گذار جامعه‌ای باشد که امروز در آن زندگی می‌کنیم. امیدواریم روح پر فتوحش در آرامش باشد.

© رسانه پارسی

پیوست‌های این اپیزود:

لینک تماشا فیلم آرامش در حضور دیگران
به کارگردانی ناصر تقوایی

لینک تماشا فیلم دایره مینا
به کارگردانی داریوش مهرجویی

لینک تماشا فیلم گاو
به کارگردانی داریوش مهرجویی


◽️@utfinance◽️

🔻موسی غنی‌نژاد: شریعتی شیاد بود | میلاد دخانچی: شریعتی مارکسیست نبود

🔹گفت‌وگوی انتقادی موسی غنی‌نژاد و میلاد دخانچی درباره پروژه پسااسلامیزم و چپ نو مسلمان

🔹️غنی نژاد و دخانچی در نشستی با میزبانی «اقتصادنیوز» درباره چپ نو اسلامی، شریعتی و اسلام سیاسی، موضوعات متفاوتی مطرح و پرونده‌های جدیدی را باز کردند.

🔹️غنی نژاد، شریعتی را مارکسیستی می‌داند که نه مارکسیسم را فهمیده و نه اسلام را. از سوی دیگر، میلاد دخانچی تاکید کرد شریعتی مارکسیست نبود.

⬅️ متن و ویدیوی این اظهارات جنجالی به زودی در اقتصادنیوز منتشر می‌شود

بله | وبسایت | اینستاگرام

@EghtesadNews_com