🖥 ویدیو
مجموعه آزادی انتخاب
👤 میلتون فریدمن
📌 با زیرنویس فارسی
- قسمت اول قدرت بازار
- قسمت دوم بیداد نظارت
- قسمت سوم کالبدشکافی بحران
- قسمت چهارم از گهواره تا گور
- قسمت پنجم خلقت برابر
- قسمت ششم مدارس ما چه کم دارند؟
- قسمت هفتم حامیان مصرفکننده چه کسانی هستند؟
- قسمت هشتم چه کسی از کارگران حمایت میکند؟
- قسمت نهم علاج تورم
- قسمت دهم و پایانی طوفان فرو مینشیند
📌 «#آزادیانتخاب»، عنوان یک مجموعه تلویزیونی ده قسمتی است که در سال ۱۹۸۰ به نویسندگی و اجرای #میلتونفریدمن از شبکهی تلویزیونی «پی بی اس» پخش شد.
هر قسمت مشتمل بود بر دو بخش؛ بخش اول مستندی بود که فریدمن اجرا میکرد، و بخش دوم گفتوگویی میان موافقان و مخالفان، اعم از دانشگاهیان، سیاستمداران و بازرگانان بود.
◽️@utfinance◽️
مجموعه آزادی انتخاب
👤 میلتون فریدمن
📌 با زیرنویس فارسی
- قسمت اول قدرت بازار
- قسمت دوم بیداد نظارت
- قسمت سوم کالبدشکافی بحران
- قسمت چهارم از گهواره تا گور
- قسمت پنجم خلقت برابر
- قسمت ششم مدارس ما چه کم دارند؟
- قسمت هفتم حامیان مصرفکننده چه کسانی هستند؟
- قسمت هشتم چه کسی از کارگران حمایت میکند؟
- قسمت نهم علاج تورم
- قسمت دهم و پایانی طوفان فرو مینشیند
📌 «#آزادیانتخاب»، عنوان یک مجموعه تلویزیونی ده قسمتی است که در سال ۱۹۸۰ به نویسندگی و اجرای #میلتونفریدمن از شبکهی تلویزیونی «پی بی اس» پخش شد.
هر قسمت مشتمل بود بر دو بخش؛ بخش اول مستندی بود که فریدمن اجرا میکرد، و بخش دوم گفتوگویی میان موافقان و مخالفان، اعم از دانشگاهیان، سیاستمداران و بازرگانان بود.
◽️@utfinance◽️
Telegram
Finance & Economics
🖥 ویدیو
مجموعه آزادی انتخاب - قسمت اول
👤 میلتون فریدمن
@utfinance
📌 «آزادی انتخاب»، عنوان یک مجموعه تلویزیونی ده قسمتی است که در سال ۱۹۸۰ به نویسندگی و اجرای میلتون فریدمن از شبکهی تلویزیونی «پی بی اس» پخش شد.
هر قسمت مشتمل بود بر دو بخش؛ بخش اول مستندی…
مجموعه آزادی انتخاب - قسمت اول
👤 میلتون فریدمن
@utfinance
📌 «آزادی انتخاب»، عنوان یک مجموعه تلویزیونی ده قسمتی است که در سال ۱۹۸۰ به نویسندگی و اجرای میلتون فریدمن از شبکهی تلویزیونی «پی بی اس» پخش شد.
هر قسمت مشتمل بود بر دو بخش؛ بخش اول مستندی…
👍7❤2
Forwarded from Liberal Podcast پادکست لیبرال
🖥 درباره لیبرالیسم
معرفی کتاب لیبرالیسم نوشته لودویگ فون میزس
👤 محمد رجبی
◽️@utfinance◽️
◼️@LiberalPodcast◼️
معرفی کتاب لیبرالیسم نوشته لودویگ فون میزس
👤 محمد رجبی
◽️@utfinance◽️
◼️@LiberalPodcast◼️
YouTube
«لیبرالیسم»/لودویگ فون میزس
«لیبرالیسم»
لودویگ فون میزس
ترجمه مهدی تدینی
اجرا: محمد رجبی
بنگاه ترجمه و نشر کتاب پارسه
لودویگ فون میزس
ترجمه مهدی تدینی
اجرا: محمد رجبی
بنگاه ترجمه و نشر کتاب پارسه
❤3👍2
ليبرالیسم
🎧 درباره لیبرالیسم
معرفی کتاب لیبرالیسم نوشته لودویگ فون میزس
🎙 محمد رجبی
◽️@utfinance◽️
◼️@LiberalPodcast◼️
معرفی کتاب لیبرالیسم نوشته لودویگ فون میزس
🎙 محمد رجبی
◽️@utfinance◽️
◼️@LiberalPodcast◼️
👌3❤1👍1👏1
Forwarded from گاراژ ــ مهدی تدینی
پاسخ به ادعاهای کوروش احمدی
آقای احمدی، دیپلمات سابق، در مناظرهای با آقای اتفاق ادعا میکنند که ملی شدن نفت هیچ ربطی به ترور رزمآرا نداشت. البته مستندات فراوانی در رد این ادعای عجیب میشه ارائه داد. چند مورد رو که در ذهن داشتم اینجا ارائه میدم.
گویا اطلاعات آقای احمدی از اطلاعات دکتر محمد مصدق بیشتره! در تصویر شمارۀ یک به اظهارنظر خود دکتر مصدق که سکاندار اون وقایع بود نگاه کنید. خود دکتر مصدق میگه ملی شدن نفت در کمیسیون نفت در مجلس مدتها بود که مطرح میشد و بلاتکلیف مونده بود «تا اینکه واقعۀ قتل رزم آرا روی داد و سایر اعضای کمیسیون با مادۀ واحده موافقت کردند». از این صریحتر؟ خود مصدق اذعان میکنه که ترور رزمآرا ضربهای بود که راه رو باز کرد. مسئله سادهست: هزینۀ مخالفت با ملی شدن نفت مرگ بود (که البته همۀ منابع در ایران «ملی» بود و نیازی به ملی شدن نداشت؛ در واقع در اینجا منظور «دولتی شدن» بود).
اما برای نمونه نظر یک فرد صاحبنظر دیگه رو در برگۀ شمارۀ دو ببینید. برگی از کتاب «خون و نفت»، نوشتۀ منوچهر فرمانفرمائیان که نمایندۀ دولت در کمیسیون نفت بود و از تمام جزئیات مباحث نفت خبر داشت. فرمانفرماییان که خودش پسردایی مصدق بود، اون زمان چند سالی بود که در «ادارۀ نفت و امتیازات» در وزارت دارایی اول معاون و بعد رئیس بود (یعنی بلندپایهترین کارمند دولت در امور نفتی). او هم مدتها بود سعی میکرد با استعفا دادن از اون کمیسیون ترسناک نفت که به رهبری مصدق در مجلس تشکیل جلسه میداد فرار کنه. فرمانفرمائیان هم میگه: رزمآرا آخرین مانع سر ملی شدن نفت بود و حالا همۀ دروازهها گشوده شده بود.
اما خواهش میکنم برگۀ شمارۀ سه رو کامل بخونید. یک صفحۀ عجیب از تاریخ ایران رو در این برگ میتونید درک کنید. از کتاب کارنامۀ دکتر مصدق، اثر جلال متینی. در کمال شگفتی آقای کوروش احمدی ادعا میکنند مذاکرات راحت برگزار میشد، اما ببینید غلامحسین فروهر، وزیر دارایی که مسئول مذاکرات با انگلیس بود در مجلس چی میگه و نمایندگان جبهۀ ملی (جناح مصدق) فریاد میزنند: «خیانت کردند خائنها! هفتتیر میخواهند! گلوله میخواهند!» حالا گناه وزیر داراییِ دولت رزمآرا چه بود که در مجلس تهدید به قتل میشد؟ هیچی! مجلس با قرارداد پیشنهادی با شرکت نفت (موسوم به قرارداد الحاقی) مخالفت کرده بود و دولت میخواست قرارداد رو پس بگیره و مذاکرات جدیدی انجام بده. اینها با نفس مذاکره مخالف بودند و به هر چیز کمتر از ملی شدن میگفتند «خیانتی» که جوابش «گلوله» است. در ادامۀ همون صفحۀ سه صحبتهای یکی از نمایندگان مجلس رو بخونید که میگه در این مجلس حرف نمیشه زد.
حالا نکتۀ جالبتر اینکه قبل از فروهر، تقی نصر وزیر دارایی بود. تقی نصر که اصلاً فرار کرد! به بهانۀ کنفرانسی از ایران رفت و برنگشت! حتی استعفا نداد! جونش رو برداشت و در رفت! فروهر به جای او منصوب شد.
و البته کسانی هم که زیاد تاریخ نخوندن، میدونند در روزهایی که رزمآرا برای کسب رأی اعتماد و شروع کار نخستوزیری به مجلس آمده بود، مصدق فریاد میزد خون میکنیم! یعنی حاضریم بکشیم و بمیریم، ولی اجازه ندیم کسی مثل رزمآرا نخستوزیر بشه ــ و خب چنین سرنوشتی برای رزمآرا عجیب هم نبود.
#شاهد_تاریخی
@Garajetadayoni | گاراژ
آقای احمدی، دیپلمات سابق، در مناظرهای با آقای اتفاق ادعا میکنند که ملی شدن نفت هیچ ربطی به ترور رزمآرا نداشت. البته مستندات فراوانی در رد این ادعای عجیب میشه ارائه داد. چند مورد رو که در ذهن داشتم اینجا ارائه میدم.
گویا اطلاعات آقای احمدی از اطلاعات دکتر محمد مصدق بیشتره! در تصویر شمارۀ یک به اظهارنظر خود دکتر مصدق که سکاندار اون وقایع بود نگاه کنید. خود دکتر مصدق میگه ملی شدن نفت در کمیسیون نفت در مجلس مدتها بود که مطرح میشد و بلاتکلیف مونده بود «تا اینکه واقعۀ قتل رزم آرا روی داد و سایر اعضای کمیسیون با مادۀ واحده موافقت کردند». از این صریحتر؟ خود مصدق اذعان میکنه که ترور رزمآرا ضربهای بود که راه رو باز کرد. مسئله سادهست: هزینۀ مخالفت با ملی شدن نفت مرگ بود (که البته همۀ منابع در ایران «ملی» بود و نیازی به ملی شدن نداشت؛ در واقع در اینجا منظور «دولتی شدن» بود).
اما برای نمونه نظر یک فرد صاحبنظر دیگه رو در برگۀ شمارۀ دو ببینید. برگی از کتاب «خون و نفت»، نوشتۀ منوچهر فرمانفرمائیان که نمایندۀ دولت در کمیسیون نفت بود و از تمام جزئیات مباحث نفت خبر داشت. فرمانفرماییان که خودش پسردایی مصدق بود، اون زمان چند سالی بود که در «ادارۀ نفت و امتیازات» در وزارت دارایی اول معاون و بعد رئیس بود (یعنی بلندپایهترین کارمند دولت در امور نفتی). او هم مدتها بود سعی میکرد با استعفا دادن از اون کمیسیون ترسناک نفت که به رهبری مصدق در مجلس تشکیل جلسه میداد فرار کنه. فرمانفرمائیان هم میگه: رزمآرا آخرین مانع سر ملی شدن نفت بود و حالا همۀ دروازهها گشوده شده بود.
اما خواهش میکنم برگۀ شمارۀ سه رو کامل بخونید. یک صفحۀ عجیب از تاریخ ایران رو در این برگ میتونید درک کنید. از کتاب کارنامۀ دکتر مصدق، اثر جلال متینی. در کمال شگفتی آقای کوروش احمدی ادعا میکنند مذاکرات راحت برگزار میشد، اما ببینید غلامحسین فروهر، وزیر دارایی که مسئول مذاکرات با انگلیس بود در مجلس چی میگه و نمایندگان جبهۀ ملی (جناح مصدق) فریاد میزنند: «خیانت کردند خائنها! هفتتیر میخواهند! گلوله میخواهند!» حالا گناه وزیر داراییِ دولت رزمآرا چه بود که در مجلس تهدید به قتل میشد؟ هیچی! مجلس با قرارداد پیشنهادی با شرکت نفت (موسوم به قرارداد الحاقی) مخالفت کرده بود و دولت میخواست قرارداد رو پس بگیره و مذاکرات جدیدی انجام بده. اینها با نفس مذاکره مخالف بودند و به هر چیز کمتر از ملی شدن میگفتند «خیانتی» که جوابش «گلوله» است. در ادامۀ همون صفحۀ سه صحبتهای یکی از نمایندگان مجلس رو بخونید که میگه در این مجلس حرف نمیشه زد.
حالا نکتۀ جالبتر اینکه قبل از فروهر، تقی نصر وزیر دارایی بود. تقی نصر که اصلاً فرار کرد! به بهانۀ کنفرانسی از ایران رفت و برنگشت! حتی استعفا نداد! جونش رو برداشت و در رفت! فروهر به جای او منصوب شد.
و البته کسانی هم که زیاد تاریخ نخوندن، میدونند در روزهایی که رزمآرا برای کسب رأی اعتماد و شروع کار نخستوزیری به مجلس آمده بود، مصدق فریاد میزد خون میکنیم! یعنی حاضریم بکشیم و بمیریم، ولی اجازه ندیم کسی مثل رزمآرا نخستوزیر بشه ــ و خب چنین سرنوشتی برای رزمآرا عجیب هم نبود.
#شاهد_تاریخی
@Garajetadayoni | گاراژ
👌10❤1
👤 مهدی تدینی:
روزنامه شرق که گویا از عدم برگزاری کنسرت شجریان خیلی ناراحت و عصبانیه، مطلبی درج کرده که از استانداردهای کیهان هم پایینتره.
هیچ دلیلی نمیبینم به شرق توصیه دوستانه یا دلسوزانه کنم. فقط یادآوری میکنم با درج چنین دیدگاههای غیرجامعهشناختی، بیستوسیوار و سبکی همین مقدار مخاطب و تاثیرگذاری رو هم از دست میده.
اگر برنامههای مطلوبتون نمیگیره، باید برگردید و تفکر و عمل خودتون رو آسیبشناسی کنید، وگرنه آدرس غلط دادن و تخریب دگراندیشان مهارتیه که خیلیها قبل از شما داشتند و به جایی نرسیدند و اگر معدود مخاطبانی دارید به این دلیله که بعضی فکر میکردند شما اهل تخریب و آدرس غلط نیستید.
نشنیدن صدای مخالف هنر نیست، حالا هر قدر هم که آسمونریسمون ببافید. همهٔ مدالهایی که بابت نویز انداختن روی صدای جامعه به سینه کیهان زدند، تقدیم شما! اگر فکر میکنید این هنر خاصیه.
◽️@utfinance◽️
روزنامه شرق که گویا از عدم برگزاری کنسرت شجریان خیلی ناراحت و عصبانیه، مطلبی درج کرده که از استانداردهای کیهان هم پایینتره.
هیچ دلیلی نمیبینم به شرق توصیه دوستانه یا دلسوزانه کنم. فقط یادآوری میکنم با درج چنین دیدگاههای غیرجامعهشناختی، بیستوسیوار و سبکی همین مقدار مخاطب و تاثیرگذاری رو هم از دست میده.
اگر برنامههای مطلوبتون نمیگیره، باید برگردید و تفکر و عمل خودتون رو آسیبشناسی کنید، وگرنه آدرس غلط دادن و تخریب دگراندیشان مهارتیه که خیلیها قبل از شما داشتند و به جایی نرسیدند و اگر معدود مخاطبانی دارید به این دلیله که بعضی فکر میکردند شما اهل تخریب و آدرس غلط نیستید.
نشنیدن صدای مخالف هنر نیست، حالا هر قدر هم که آسمونریسمون ببافید. همهٔ مدالهایی که بابت نویز انداختن روی صدای جامعه به سینه کیهان زدند، تقدیم شما! اگر فکر میکنید این هنر خاصیه.
◽️@utfinance◽️
👏32👎4❤3👍3
Forwarded from شرق وحشی
پلیس استان هوبئی چین اعلام کرده مرد ۴۷سالهای را که در فضای آنلاین سخنانی انتقادی درباره رژه نظامی ارتش آزادیبخش خلق منتشر کرده بابت «سخنان فتنهانگیز» دستگیر کره و این مرد اعتراف کرده «با کفرگویی درباره کشور، احساسات مردم را جریحهدار کرده» است.
در حالیکه معلوم نیست این مرد چه کسی است و چه چیزی گفته، پلیس هشدار داده «نهادهای امنیت عمومی کسی را که به احساسات میهندوستانه ضربه بزند، شدیداً سرکوب خواهند کرد.»
آیا باید باور کنیم در نظر کسانی که برای ایران و جهان نسخه چینی میپیچند، آزادی کوچکترین اهمیتی دارد؟
شرق وحشی
تلگرام| یوتوب
در حالیکه معلوم نیست این مرد چه کسی است و چه چیزی گفته، پلیس هشدار داده «نهادهای امنیت عمومی کسی را که به احساسات میهندوستانه ضربه بزند، شدیداً سرکوب خواهند کرد.»
آیا باید باور کنیم در نظر کسانی که برای ایران و جهان نسخه چینی میپیچند، آزادی کوچکترین اهمیتی دارد؟
شرق وحشی
تلگرام| یوتوب
❤26👎3🔥1
Forwarded from پژوهشگاه مالکیّت و بازار
رتبهبندی ثروتمندترین کشورها براساس «سرانهٔ تولید ناخالص داخلی»، «سرانهٔ درآمد ناخالص ملّی» و «میانه ثروت» در سال ۲۰۲۵ میلادی.
نکته جالب: جمهوری خلق چین، جزء هیچکدام از کشورهای این فهرست نیست.
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
نکته جالب: جمهوری خلق چین، جزء هیچکدام از کشورهای این فهرست نیست.
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
❤13👏3👌1
🖥 سقوط آزادی بیان در انگلستان
کمدین مشهور بهخاطر چند توییت دستگیر شد
©️ ویدیوکست 1776
◽️@utfinance◽️
کمدین مشهور بهخاطر چند توییت دستگیر شد
©️ ویدیوکست 1776
◽️@utfinance◽️
YouTube
کمدین مشهور بهخاطر چند توییت دستگیر شد | واکنش به فایل صوتی لحظه بازداشت در فرودگاه لندن
کمدین بریتانیایی گراهام لنهن فقط بهخاطر چند توییت جنجالی بازداشت شد. در این ویدئو فایل صوتی لحظه درگیری او با پلیس در فرودگاه را میشنویم و بررسی میکنیم آزادی بیان در غرب چه سرنوشتی پیدا کرده است.
🤬3🔥1
📄 مقاله
لزوم مالکیت خصوصی در صنعت آب
👤 مهرپویا علا
🆔@alamehrpouia
◽️@utfinance◽️
لزوم مالکیت خصوصی در صنعت آب
👤 مهرپویا علا
از متن:
ما ادعا میکنیم که صنعت آب نیز میتواند و حتی مطلوبتر و واجب است که در اختیار بخش خصوصی باشد؛ بخش خصوصی که به معنای واقعی مستقل از دولت باشد. صنعت آب هیچ ویژگی به خصوصی ندارد که باعث شود دولت همان ناکارآمدی را که در صنعت خودروسازی از خود نشان داد در اینجا نشان ندهد و کارآمد عمل کند. کسانی که چنین ادعایی را قابلپذیرش نمیدانند از چند جنبه دچار خطای تحلیلی هستند.
🆔@alamehrpouia
◽️@utfinance◽️
اکوایران
لزوم مالکیت خصوصی در صنعت آب
به نظر میرسد چندین دهه خودروسازی دولتی همراه با ممنوعیت کامل واردات خودروی خارجی و سپس اعمال تعرفههای سنگین برای واردات آن تا حد زیادی افکار عمومی
❤13👎2
Audio
🎧 پادکست
ایدهها و پدیدهها
4⃣1️⃣ قسمت چهاردهم
🎙 امیررضا عبدلی
با ظهور بانک مرکزی به عنوان نهاد انحصاری کنترل ملی پول، نظام بینالمللی استاندارد طلا رفتهرفته تضعیف شد و از میان رفت.
در این روند تدریجی حدوداً شصتساله، کنفرانس برتونوودز نقش بسیار مهمی داشت زیرا ارتباط مستقیم اسکناس با طلا را را به ارتباطی غیرمستقیم تبدیل کرد تا زمینه پذیرش جهانی پول بیپشتوانه فراهم شود.
1️⃣ قسمت نخست را اینجا گوش دهید
2️⃣ قسمت دوم را اینجا گوش دهید
3️⃣ قسمت سوم را اینجا گوش دهید
4️⃣ قسمت چهارم را اینجا گوش دهید
5️⃣ قسمت پنجم را اینجا گوش دهید
6️⃣ قسمت ششم را اینجا گوش دهید
7️⃣ قسمت هفتم را اینجا گوش دهید
8️⃣ قسمت هشتم را اینجا گوش دهید
9️⃣ قسمت نهم را اینجا گوش دهید
🔟 قسمت دهم را اینجا گوش دهید
1️⃣1️⃣ قسمت یازدهم را اینجا گوش دهید
2⃣1⃣ قسمت دوازدهم را اینجا گوش دهید
3⃣1⃣ قسمت سیزدهم را اینجا گوش دهید
◽️@utfinance◽️
◼️@Amirrezaabdolipodcast◼️
ایدهها و پدیدهها
4⃣1️⃣ قسمت چهاردهم
🎙 امیررضا عبدلی
«ایدهها و پدیدهها» پادکستی درباره تاریخ اندیشههای اقتصادی است.
با ظهور بانک مرکزی به عنوان نهاد انحصاری کنترل ملی پول، نظام بینالمللی استاندارد طلا رفتهرفته تضعیف شد و از میان رفت.
در این روند تدریجی حدوداً شصتساله، کنفرانس برتونوودز نقش بسیار مهمی داشت زیرا ارتباط مستقیم اسکناس با طلا را را به ارتباطی غیرمستقیم تبدیل کرد تا زمینه پذیرش جهانی پول بیپشتوانه فراهم شود.
1️⃣ قسمت نخست را اینجا گوش دهید
2️⃣ قسمت دوم را اینجا گوش دهید
3️⃣ قسمت سوم را اینجا گوش دهید
4️⃣ قسمت چهارم را اینجا گوش دهید
5️⃣ قسمت پنجم را اینجا گوش دهید
6️⃣ قسمت ششم را اینجا گوش دهید
7️⃣ قسمت هفتم را اینجا گوش دهید
8️⃣ قسمت هشتم را اینجا گوش دهید
9️⃣ قسمت نهم را اینجا گوش دهید
🔟 قسمت دهم را اینجا گوش دهید
1️⃣1️⃣ قسمت یازدهم را اینجا گوش دهید
2⃣1⃣ قسمت دوازدهم را اینجا گوش دهید
3⃣1⃣ قسمت سیزدهم را اینجا گوش دهید
◽️@utfinance◽️
◼️@Amirrezaabdolipodcast◼️
👌6❤1👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🖥 چرا ایده کمونیسم با وجود آرمانهای برابری خواهش شکست خورد؟
👤 آسیه علیخواه
استیون پینکر در کتاب The Blank Slate | لوح سفید توضیح میدهد:
۱- كمونيسم بر این ایده بنا شد که انسان «لوح سفید» است؛ یعنی هیچ طبیعت ثابتی ندارد و میتوان او را هر طور خواست بازنویسی کرد.
۲- اما واقعیت تکاملی این است که انسان سرشت فرگشتی دارد: میل به رقابت، خودخواهی نسبی، تعلق به خانواده و آزادی.
۳- وقتی این غرایز نادیده گرفته شد، دولتهای کمونیستی برای اجرای آرمانها مجبور به سرکوب و اجبار شدند.
۴- نتیجه این شد: اردوگاههای کار اجباری، دیکتاتوری و فجایع انسانی.
پینکر میگوید: هر ایدئولوژیای که طبیعت انسان را نادیده بگیرد، حتی اگر نیتش عدالت باشد در نهایت به شکست و خشونت میانجامد.
🔗 اینستاگرام آسیه علیخواه
◼️@asiehalikhah◼️
◽️@utfinance◽️
👤 آسیه علیخواه
استیون پینکر در کتاب The Blank Slate | لوح سفید توضیح میدهد:
۱- كمونيسم بر این ایده بنا شد که انسان «لوح سفید» است؛ یعنی هیچ طبیعت ثابتی ندارد و میتوان او را هر طور خواست بازنویسی کرد.
۲- اما واقعیت تکاملی این است که انسان سرشت فرگشتی دارد: میل به رقابت، خودخواهی نسبی، تعلق به خانواده و آزادی.
۳- وقتی این غرایز نادیده گرفته شد، دولتهای کمونیستی برای اجرای آرمانها مجبور به سرکوب و اجبار شدند.
۴- نتیجه این شد: اردوگاههای کار اجباری، دیکتاتوری و فجایع انسانی.
پینکر میگوید: هر ایدئولوژیای که طبیعت انسان را نادیده بگیرد، حتی اگر نیتش عدالت باشد در نهایت به شکست و خشونت میانجامد.
🔗 اینستاگرام آسیه علیخواه
◼️@asiehalikhah◼️
◽️@utfinance◽️
👍24❤1
📄 مقاله
ابداع فردیت؛ چگونه فردگرایی از دل الهیات مسیحی بیرون آمد؟
در پهنهی وسیع تاریخنگاری اندیشه، کمتر اثری توانسته است همچون کتاب «ابداع فرد: خاستگاههای لیبرالیسم غربی» نوشتهی لری سیدنتاپ، روایتهای مسلط و مفروضات بنیادین ما را دربارهی سرآغاز مدرنیته به چالش بکشد. این کتاب، صرفاً یک بازخوانی تاریخی نیست، بلکه یک تبارشناسی جسورانه و ویرانگر است که میکوشد حجاب از چهرهی یک فراموشی بزرگ تاریخی بردارد که به اعتقاد سیدنتاپ، تمدن غرب را در درک چیستی خود و دفاع از ارزشهای بنیادینش دچار بحران کرده است.
تز اصلی کتاب، در عین سادگی، تکاندهنده است: فرد خودمختار، برابر، و برخوردار از حقوق ذاتی که سنگ بنای تمدن مدرن را تشکیل میدهد، محصول دوران رنسانس یا عصر روشنگری نیست. این فرد، ابداع فیلسوفان قرن هفدهم و هجدهم و انقلابیون فرانسوی نبود، بلکه آفریدهی یک انقلاب اخلاقی و مفهومی بسیار کهنتر و تدریجیتر است که ریشههای آن مستقیماً در دل الهیات مسیحی، بهویژه در پیام پولس قدیس و تحولاتی که در بطن کلیسای قرون وسطی رخ داد، نهفته است. سیدنتاپ با شکیبایی یک باستانشناس مفاهیم، لایههای رسوبکردهی تاریخ را کنار میزند تا نشان دهد که ارزشهای لیبرال، نه در مقام نفی و ضدیت با مسیحیت، بلکه بهعنوان وارث ناخوانده و ناآگاه آن، به ثمر نشسته است.
🔗 متن کامل را اینجا بخوانید
INSTANT VIEW
◽️@utfinance◽️
ابداع فردیت؛ چگونه فردگرایی از دل الهیات مسیحی بیرون آمد؟
در پهنهی وسیع تاریخنگاری اندیشه، کمتر اثری توانسته است همچون کتاب «ابداع فرد: خاستگاههای لیبرالیسم غربی» نوشتهی لری سیدنتاپ، روایتهای مسلط و مفروضات بنیادین ما را دربارهی سرآغاز مدرنیته به چالش بکشد. این کتاب، صرفاً یک بازخوانی تاریخی نیست، بلکه یک تبارشناسی جسورانه و ویرانگر است که میکوشد حجاب از چهرهی یک فراموشی بزرگ تاریخی بردارد که به اعتقاد سیدنتاپ، تمدن غرب را در درک چیستی خود و دفاع از ارزشهای بنیادینش دچار بحران کرده است.
تز اصلی کتاب، در عین سادگی، تکاندهنده است: فرد خودمختار، برابر، و برخوردار از حقوق ذاتی که سنگ بنای تمدن مدرن را تشکیل میدهد، محصول دوران رنسانس یا عصر روشنگری نیست. این فرد، ابداع فیلسوفان قرن هفدهم و هجدهم و انقلابیون فرانسوی نبود، بلکه آفریدهی یک انقلاب اخلاقی و مفهومی بسیار کهنتر و تدریجیتر است که ریشههای آن مستقیماً در دل الهیات مسیحی، بهویژه در پیام پولس قدیس و تحولاتی که در بطن کلیسای قرون وسطی رخ داد، نهفته است. سیدنتاپ با شکیبایی یک باستانشناس مفاهیم، لایههای رسوبکردهی تاریخ را کنار میزند تا نشان دهد که ارزشهای لیبرال، نه در مقام نفی و ضدیت با مسیحیت، بلکه بهعنوان وارث ناخوانده و ناآگاه آن، به ثمر نشسته است.
🔗 متن کامل را اینجا بخوانید
INSTANT VIEW
◽️@utfinance◽️
Telegraph
ابداع فردیت؛ چگونه فردگرایی از دل الهیات مسیحی بیرون آمد؟
در پهنهی وسیع تاریخنگاری اندیشه، کمتر اثری توانسته است همچون کتاب «ابداع فرد: خاستگاههای لیبرالیسم غربی» نوشتهی لری سیدنتاپ، روایتهای مسلط و مفروضات بنیادین ما را دربارهی سرآغاز مدرنیته به چالش بکشد. این کتاب، صرفاً یک بازخوانی تاریخی نیست، بلکه یک…
❤8👎2
Forwarded from پژوهشگاه مالکیّت و بازار
به زودی...
برای نخستین بار نسخهٔ دیجیتال از ترجمهٔ فارسی «کنش انسانی؛ رسالهای در باب اقتصاد» اثر جاودانهٔ «لودویگ فون میزس» با ترجمهٔ «سلیمان عبدی» بهصورت رایگان از طریق وبسایت و کانال تلگرامی پژوهشگاه مالکیّت و بازار(ایفام) در اختیار عموم علاقهمندان قرار خواهد گرفت.
همراه با انتشار نسخهٔ دیجیتال این اثر بزرگ، ترجمهٔ رایگان دو اثر دیگر در حوزهٔ پولی مکتب اتریشی اقتصاد با عناوین:
«دولت با پول ما چه کرد؟» اثر موری نیوتن راتبارد
«تورمزدایی و آزادی» اثر یورگ گایدو هالسمن
نیز از طریق وبسایت و کانال تلگرامی ایفام در اختیار علاقهمندان قرار خواهد گرفت.
⚜️برای خرید نسخه چاپی کتب ذکر شده مطابق با راهنمای ذکر شده در عکس عمل کنید.⚜️
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
برای نخستین بار نسخهٔ دیجیتال از ترجمهٔ فارسی «کنش انسانی؛ رسالهای در باب اقتصاد» اثر جاودانهٔ «لودویگ فون میزس» با ترجمهٔ «سلیمان عبدی» بهصورت رایگان از طریق وبسایت و کانال تلگرامی پژوهشگاه مالکیّت و بازار(ایفام) در اختیار عموم علاقهمندان قرار خواهد گرفت.
همراه با انتشار نسخهٔ دیجیتال این اثر بزرگ، ترجمهٔ رایگان دو اثر دیگر در حوزهٔ پولی مکتب اتریشی اقتصاد با عناوین:
«دولت با پول ما چه کرد؟» اثر موری نیوتن راتبارد
«تورمزدایی و آزادی» اثر یورگ گایدو هالسمن
نیز از طریق وبسایت و کانال تلگرامی ایفام در اختیار علاقهمندان قرار خواهد گرفت.
⚜️برای خرید نسخه چاپی کتب ذکر شده مطابق با راهنمای ذکر شده در عکس عمل کنید.⚜️
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
🔥6❤4👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🖥 ضدروایت
«من عرب اهل غزه هستم، فلسطینی نیستم»
👤 مصعب حسن یوسف
مصعب فرزند شیخ حسن یوسف از رهبران حماس، است. در این ویدیو، او روایت غالب درباره مناقشه میان اسرائیل و حماس را به چالش میکشد.
مصعب میگوید: «من توسط پدرم به مرگ محکوم شدهام. او خون مرا مباح اعلام کرده است. چرا؟ چون من حملات انتحاری که غیرنظامیان را هدف گرفته بود، گزارش کردم.»
او در این جلسه سخنرانی که در «آکسفورد یونیون» برگزار میشود، از حاضران میپرسد که اگر از حمله 7 اکتبر آگاه بودید، آن را گزارش میکردید؟ در پاسخ به این سوال، تعداد کمی (به تعبیر سخنران 5 درصد) دستهای خود بالا میبرند.
◽️@utfinance◽️
«من عرب اهل غزه هستم، فلسطینی نیستم»
👤 مصعب حسن یوسف
مصعب فرزند شیخ حسن یوسف از رهبران حماس، است. در این ویدیو، او روایت غالب درباره مناقشه میان اسرائیل و حماس را به چالش میکشد.
مصعب میگوید: «من توسط پدرم به مرگ محکوم شدهام. او خون مرا مباح اعلام کرده است. چرا؟ چون من حملات انتحاری که غیرنظامیان را هدف گرفته بود، گزارش کردم.»
او در این جلسه سخنرانی که در «آکسفورد یونیون» برگزار میشود، از حاضران میپرسد که اگر از حمله 7 اکتبر آگاه بودید، آن را گزارش میکردید؟ در پاسخ به این سوال، تعداد کمی (به تعبیر سخنران 5 درصد) دستهای خود بالا میبرند.
◽️@utfinance◽️
👍22🤬4❤1