📄 مقاله

تاریخ تجدیدنظرطلبانه و جنایات جنگی شرمن

👤 وانجیرو نیویا

ترجمه از ai studio





📌 همچنین بخوانید:

🔗 تاریخ و ایدئولوژی سیاسی

🔗 ظهور «تاریخ بر اساس نظریه»

◽️@utfinance◽️

📄 مقاله

خطای «ملی شدن نفت» در ایران

👤 شهرام اتفاق

ریشه بسیاری از مشکلات امروز ما، منبعث از تفکرات مخربی است که بذر آن در گذشته کاشته شده است و پروژه «ملی شدن نفت» یک نمونه مهم از آن موارد است. به همین سبب، سخن گفتن درباره خطاهای نظری رخ داده در واقعه «ملی شدن نفت» مهم است.

مجاز دانستن «مصادره اموال خصوصی» و بی‌اعتنایی به «نهاد مالکیت»، یکسان پنداشتن «استقلال کشور» با «غرب‌ستیزی»، همسان مفروض داشتن «سرمایه‌گذار خارجی» با «بیگانه غارت‌گر»، ترویج تئوری منحط «خودکفایی» به جای مشارکت در زنجیره‌های جهانی تولید بر اساس «مزیت نسبی»، اشاعه «تصدی‌گری و بنگاه‌داری دولتی» و محدود کردن «آزادی اقتصادی»، تغییر «موازنه قدرت سیاسی» به زیان جامعه مدنی، نمونه‌هایی از این تفکرات مخرب است که در جریان ملی شدن نفت تبلور یافته‌اند.

◽️@utfinance◽️

📄 مقاله

همین است که هست!

👤 پویا جبل‌عاملی

بریتانیا تا قبل از سده هجدهم از تمام کشورهای اروپایی عقب‌تر بود. حتی در کشتیرانی که بعدها کسی نتوانست در اروپا جای آن را بگیرد، تا قبل از این قرن عقب‌تر از هلند و اسپانیا و پرتغال بود؛ اما چه شد که از قرن هجدهم و پس از انقلاب شکوهمند ورق برای انگلوساکسون‌ها برگشت؟

مهم‌ترین دلیل آن بود که از این دوران به بعد، همه اقشار جامعه بریتانیا این امید را داشتند که وضعیت خود را به شکل قابل توجهی بهبود ببخشند.

اما تاریخ داستان‌های عکس این را زیاد روایت می‌کند. داستان کشورهایی که مردمانش امید تغییر ندارند. داستان کشورهایی که سردمدارانش به عموم نشان می‌دهند که «همین است که هست!»

◽️@utfinance◽️

🖥 صنعت نفت و بحران محیط زیست ایران
قسمت نخست

👥 گفت‌وگوی شهرام اتفاق با رسانه نفت خبر


شهرام اتفاق با نگاهی تحلیلی، از نظام حکمرانی ناکارآمد و وابستگی اقتصاد ایران به نفت سخن می‌گوید. او هشدار می‌دهد که این وضعیت نه‌تنها اقتصاد، بلکه پایداری سرزمین و آینده‌ی تمدنی ایران را به شدت تهدید می‌کند.

📌 در این برنامه می‌بینیم:
چگونه صنعت نفت، آب، خاک و هوا را در ایران به نابودی کشانده است؟
چرا نظام حکمرانی ناکارآمد، بحران‌های محیط‌زیستی را تشدید کرده است؟
آیا نشانه‌های فروپاشی سرزمین در ایران آشکار شده است؟
راه‌حل چیست و چگونه می‌توان از این بحران عبور کرد؟

◽️@utfinance◽️

#نفت
#صنعت_نفت
#محیط_زیست
#بحران_محیط_زیست
#نفت_خبر
#شهرام_اتفاق

🖥 ۵۷ی‌ها ؛ متهم یا قربانی؟

👤 نجات بهرامی
👤 البرز زاهدی
👤 مهرداد درویش‌پور
👤 مهدیه گلرو

در گفت‌وگو با 👤 فهیمه خضرحیدری در برنامه تابو

◽️@utfinance◽️

📄 مقاله

بررسی کتاب «ملت، دولت و حاکمیت قانون»

👤 نوید کلهرودی
👤 احمد بستانی

◽️@utfinance◽️

#ملت_دولت_و_حاکمیت_قانون
#جواد_طباطبایی

👤 جواد طباطبایی:

«مفهوم سنت برای همه کشورهایی که تاریخ و تاریخ اندیشه طولانی و پیچیده‌ای دارند، مفهوم بنیادینی است و در بی‌اعتنایی به این مفهوم بنیادین نمی‌توان فهم درستی از تاریخ و تاریخ اندیشیدن آن کشورها پیدا کرد و منطق تحول آنها را توضیح داد.»

◽️@utfinance◽️

🖥 تاریخ اجتماعی ایران - قسمت دوم

👥 گفت‌وگوی مهدی نصیری با داروین صبوری


🔗 قسمت نخست را اینجا ببینید

◽️@utfinance◽️

📄 یادداشت

در عواقب بعضی بازی‌ها

👤 امیررضا عبدلی

بازی کردن با دم شیر کاری‌ست بسیار پر ریسک و خطرناک، و اگر به عادت تبدیل شود لزوماً مرتکب را نابود خواهد کرد.

مرتکب ممکن است سرش گرم باده عدالت‌خواهی باشد و بگوید: «یعنی چه که شیر گیاهخواران بی‌آزار و دوست‌داشتنی را وحشیانه شکار می‌کند و از هم می‌درد و تکه‌تکه می‌خورد؟ باید این قانون را شکست و طرحی نو در انداخت». ولی دنیا هیچ‌وقت با آرمان‌های عدالت‌طلب کار نکرده و نخواهد کرد. دنیای روابط بین‌الملل، شباهت بسیار زیادی به دنیای «راز بقا» دارد. قوی‌تر می‌ماند و ضعیف‌تر بالاخره می‌میرد.

سران جمهوری اسلامی ایران به زودی طعم عادت مرگبار بازی با دم شیر را خواهند چشید. و امید است که معدود هوادارانشان (همان‌ها که امشب با پول مالیات مردم فشفشه به آسمان انداختند و نقل و شیرینی پخش کردند) عبرت بگیرند که: نمی‌شود به قیمت ظلم ملی طلبکار عدالت بین‌المللی بود. لطفاً آن روزی هوادار عدل جهانی شوید که مطمئن شده باشید در زندان‌ها و بازداشتگاه‌های خودتان کسی شکنجه نمی‌شود و آه مظلوم بی‌دادرسی از جگر برنمی‌خیزد. شاید آن روز کمتر بی‌شرف به نظر برسید.

البته شمای خواننده حق دارید اگر به ریش نویسنده این کلمات بخندید. حالا دیگر هر داننده‌ای می‌داند که عدالت‌خواهی فقط کهنه لحافی است که قرار است شهوات سیری‌ناپذیر هیولاهایی را که از جنگ و تحریم نفس می‌کشند، مقدس جلوه دهد.

ننگ بر انقلابی که حاصلش حاکمیت بلامنازع بی‌شرم‌ترین دروغ‌گویان و ریاکاران باشد. مرگ بر عدالت‌خواهانی که هدفشان مرگ و رنج مردم و دلار ۹۲ هزار تومانی را توجیه می‌کند. بمیرید تا زندگی بیاید.

هشتصد سال پیش مولوی در جواب پیره دیوهایی که جنون علاج‌ناپذیر خودشان را معیار «عقلانیت و هوشمندی و شرافت» می‌دانند، فرمود: علم‌هاتان نگون بادا که آن بسیار می‌آید..‌.

◽️@utfinance◽️

🖥 مستند

ایران دهه 50
قسمت نخست: بحرین

©️منوتو

◽️@utfinance◽️

🖥 مناظره

مسئول افزایش قیمت دلار کیست؟

👤 حسین عبده تبریزی (بازارگرا و دکتری اقتصاد از دانشگاه منچستر)
👤 حسین صمصامی (نهادگرا و دکتری اقتصاد از دانشگاه بهشتی)

◽️@utfinance◽️

🖥 صنعت نفت و بحران محیط زیست ایران
آیا زمان تغییر فرا رسیده است؟
قسمت دوم

👥 گفت‌وگوی شهرام اتفاق با رسانه نفت خبر


🔗 قسمت نخست را اینجا ببینید

◽️@utfinance◽️

#نفت
#صنعت_نفت
#محیط_زیست
#بحران_محیط_زیست
#نفت_خبر
#شهرام_اتفاق

🎧 مناظره: قفل تحریم کجا باز می‌شود؟

👤 حمید قنبری
👤 مجید شاکری

◽️@utfinance◽️

📄 مقاله

رشد اقتصادی ۸ درصد؛ از واقعیت تا شعار سیاسی

👤 حسن درگاهی

بخش مهمی از جهت‌گیری‌های سیاسی حاکمیت بر این مبنا استوار است که می‌توان در شرایط و روندهای موجود سیاسی کشور، به رشدهای بالای اقتصادی دست یافت. از سال۱۳۸۴ تاکنون از رشد اقتصادی ۸درصدی در سند چشم‌انداز و سپس در برنامه‌های مختلف پنج‌ساله توسعه سخن گفته‌ شده و در عمل هم محقق نشده است.

نوشتار حاضر این فرض را مورد نقد قرار داده و مدعی است که در تداوم جهت‌گیری‌های موجود سیاسی کشور این امر ناشدنی است.

◽️@utfinance◽️

🖥 موضع پیامبر اسلام درباره قیمت‌گذاری

👤 موسی غنی‌نژاد

▫️به اعتقاد برخی کارشناسان بسیاری از مشکلات اقتصادی کنونی ناشی از مداخلات نادرست سیاستگذاران در اقتصاد و اعمال قیمت‌گذاری دستوری است. اما گذشته اقتصادی دستوری به چه زمانی برمی‌گردد؟

▫️موسی غنی‌نژاد، اقتصاددان، در این گفتگو به سابقه طولانی اقتصاد دستوری اشاره می‌کند و به کتاب «سرمایه‌داری در صدر اسلام» که اخیراً منتشر شده، ارجاع می‌دهد. غنی‌نژاد معتقد است که این کتاب اهمیت زیادی دارد و به موضوع قیمت‌گذاری در زمان پیامبر اسلام می‌پردازد.

▫️او توضیح می‌دهد که در آن زمان، قیمت‌گذاری سنت رایجی در منطقه خاورمیانه بود و از تمدن‌های مختلفی مانند چین، هند و ایران تأثیر گرفته بود. وقتی قحطی پیش می‌آمد، مردم به پیامبر اسلام مراجعه می‌کردند تا قیمت‌ها را تعیین کند، اما پیامبر از این کار اجتناب می‌کرد و می‌گفت که قیمت‌ها دست خداست.

▫️غنی‌نژاد تأکید می‌کند که پیامبر اسلام با نقض این سنت چند هزار ساله، یک ابداع جدید را معرفی کرد.

◽️@utfinance◽️

📄 مقاله

آن آزادی که مخالفان هایک می‌شناسند

👤 مهرپویا علا

◽️@utfinance◽️

📄 مقاله

«انقلابی که دزدیده نشد»

👤 مهدی تدینی

انقلاب ۵۷ انقلابی است که دزدیده نشد؛ برخلاف ادعاهای برخی از جناح‌های جامانده، طردشده و حذف‌شدۀ آن. انقلاب دزدیده نشد، بلکه هر کسی از ظن خود یار آن شده بود، بی‌آنکه حتی خود دقیق بداند چه می‌خواهد، و از این مهمتر: بدون اینکه بداند به چه چیز می‌توان رسید.

◽️@utfinance◽️

🖥 ویدیوکست

دیوار برلین چطور خراب شد؟

👤 علی بندری
📌 بی‌پلاس

◽️@utfinance◽️

🖥 ملی شدن صنعت نفت فقط یک شعار بود

👤 موسی غنی‌نژاد

▫️نمایندگان مجلس در اسفند سال 1329 قانونی را به تصویب رساندند که به موجب آن صنعت نفت ایران بنا بود ملی باشد و تمامی منافع حاصل از قراردادهای نفتی ایران به مردم برسد. اما اکنون پس از گذشت چندین دهه از تصویب و اجرایی شدن این قانون برخی معتقدند: این قانون نه تنها صنعت نفت ایران را ملی نکرد بلکه دولتی کرد.

▫️موسی غنی‌نژاد، اقتصاددان برجسته از جمله افرادی است که معتقد است آنچه منجر به تصویب این قانون و حتی به خیابان آمدن مردم در آن زمان شد، شعاری بیش نبوده است.


◽️@utfinance◽️

‍ 📄 یادداشت

جشن پنجاه و دو سالگی تئاتر شهر

👤 پوریا ذوالفقاری

هیچ خبری از نسل‌های بعد نیست. باید انبوهی نمایشنامه‌نویس و کارگردان و بازیگر جوان‌تر می‌بودند که نیستند. که در کنج خانه سرخورده شده‌اند، هجرت کرده‌اند، از بنجل‌ترین تولیدات سردرآورده‌اند... و غایب‌اند.

آنها که دوان دوان خود را رسانده‌اند تا در صدر مجلس بنشینند همان همیشه صدر نشینان‌اند. همان نسلی که هرگز چیزی را جز برای خود نخواست. اوج اعتراضش به نبودن سالن و ندادن بودجه و چاپ نشدن کتاب و اکران نشدن فیلمش بود و این‌ها را که گرفت راضی شد و در ضیافت‌های رسمی بر خوان نعمت نشست و در هنگامه‌های خونین سکوت کرد و پنهان شد تا در هشتمین و نهمین دهه‌های زندگی، محروم نماند از وام و بودجه و کمک هزینه و هزار کوفت دیگری که پرداختشان پس از افتادن آب‌ها از آسیاب و شستن خون‌ها از سنگ فرش‌ها باز از سر گرفته می‌شود.

نسلی قدر ناشناس که در سالن‌های تئاتر شهر نمایش‌های دست چندم «دهقانی» اجرا کرد و كيفور بود که تماشاگر ویژه‌اش احسان طبری است و سرشار از حس شهامت که در قسمتی از اجرای متنی از برشت متلکی نثار هویدا کرده است! نسلی بدون میراث که با این همه بودجه‌ای که گرفت و حمایتی که شد، یکی‌شان همت نداشت سالنی کوچک برای خود برپا کند و کاسه گدایی از دولت را بر زمین بزند و بسازد و تجربه کند و اجرا کند و شاگردانی بپرورد و یادگاری هم از خود به جا بگذارد. (چنان که سالن «چهارسو یادگار آربی آوانسیان و سوسن تسلیمی و فردوس کاویانی و صدرالدین زاهد است و نام سالن به این چهار نفر اشاره دارد.) نسلی سترون که حتی در حرفه خودش هم طرحی نو در نینداخت و خالی از شور و جنون فقط تکرار و تکرار کرد و کهنه شد و عقب ماند و پوسید.

نسلی بدون آرمان که در مصاحبه‌ها و سخنرانی‌هایش از شکسپیر و چخوف پایین‌تر نیامد ولی در عمل -بی‌‌هیچ نیاز مالی حتی- به شرم آورترین فیلم‌ها و سریال‌ها نه نگفت. نسلی خودخواه و فرصت‌سوز که روزگاری، بسیاری به شوق دیدن‌شان خود را به هر محفل و اجرایی با حضور آن‌ها می‌رساندند و حالا به زحمت حتی مجلسی رایگان با بودن‌شان رونق و گرمایی می‌گیرد. نسلی بی‌مهر و معرفت که حتی در جشن پنجاه و دو سالگی تئاتر شهر هم نه سراغی از نسل‌های بعد می‌گیرد و نه یادی از سازندگان این بنا و همکاران کوچیده‌اش می‌کند. همین که خودش دعوت می‌شود، خودش در کانون توجه است، خودش بالانشین محفلی چنین محقر است، برایش کافی‌ست. حتی چرایی حقیر شدن این محفل و کوچک شدن این جمع هم دغدغه‌اش نیست... نسلی که... نه.... نمی‌توان برایش احترامی قائل بود.

◽️@utfinance◽️

‍ 👤 اسرائیل کرزنر

«برای اینکه نظام سرمایه داری بازار بی اشکال، به‌آرامی و به‌گونه‌ای موثر در هم‌آهنگی برنامه‌های مشارکان بازار کار کند، برقراری یک چارچوب پولی معقولانه‌ی باثبات شرط و لازمه‌ی مهم است. از منظر اتریشی‌ها یکی از مهلک‌ترین عواقب اقتصاد جریان اصلی (مین استریم) در سده‌ی بیستم سوءمدیریت مزمن به دست مقامات پولی دولتی بوده است -سوء مدیریتی که به کرات موجب رونق‌های تورمی شده است که در پی آن‌ها دوره‌های رکود سر می‌رسد.

نتیجه ی تراژیک تمامی (کژفهمی‌ها، ضعف‌ها، انحرافات و کاستی‌های جریان اصلی) این بوده است که اقتصاد مین استریم، در کمال شرمساری، به نظر این فولکور عامه‌پسند و خطرناک را تصدیق می‌کند که به منظور تحریک فعالیت اقتصادی و اجتناب از رکود، تنها لازم است عرضه ی پول را متورم کرد. اینکه یک چنین تورمی امکان دارد موجب اعوجاج‌های جدی در اقتصاد شود، اینکه می‌تواند به گونه‌ای نظام‌مند شکست و گسیختگی هم‌آهنگی در میان تصمیمات مشارکان بازار را به بار آورد، دلواپسی‌هایی هستند که اقتصاددانان مین استریم را پریشان و ناراحت نمی‌کند.»

📌 مجموعه آثار، تأملاتی پیرامون اخلاق، آزادی، اقتصاد، رفاه، سیاست و میراث اقتصاد اتریشی

◽️@utfinance◽️