📄 مقاله
راه ابریشم به لویاتان بدل میشود؟
هنری فارل، استاد علوم سیاسی، در مقالهای تحت عنوان «لویاتان تاریک»، شکست تلاشهای اولبریکت را خط بطلانی بر امید به آزادی و بازار در فقدان دولت میداند. اما رابرت مورفی، اقتصاددان، این ادعا را نادرست میخواند. «دنیای اقتصاد» به مناسبت آزادی اولبریکت، آرای این دو صاحبنظر را بررسی کرده است.
◽️@utfinance◽️
راه ابریشم به لویاتان بدل میشود؟
هنری فارل، استاد علوم سیاسی، در مقالهای تحت عنوان «لویاتان تاریک»، شکست تلاشهای اولبریکت را خط بطلانی بر امید به آزادی و بازار در فقدان دولت میداند. اما رابرت مورفی، اقتصاددان، این ادعا را نادرست میخواند. «دنیای اقتصاد» به مناسبت آزادی اولبریکت، آرای این دو صاحبنظر را بررسی کرده است.
◽️@utfinance◽️
Telegraph
راه ابریشم به لویاتان بدل میشود؟
دونالد ترامپ، رئیسجمهور ایالات متحده، روز گذشته راس اولبریکت، موسس سایت جنجالی «راه ابریشم»، را عفو کرد. پیشتر، ترامپ در گردهماییهای حزب لیبرتارین وعده داده بود که در نخستین روز کاری خود این اقدام را انجام خواهد داد. اولبریکت که با استفاده از رمزارزها…
👎3👍2
◽️ گرامیداشت ششم بهمن
۶ بهمن ۱۳۴۱ برای اولین بار زنان در ایران حق رأی پیدا کردند و در همهپرسی اصلاحات موسوم به انقلاب سفید یا انقلاب شاه و ملت شرکت کردند.
اصول انقلاب سفید:
۱- اصلاحات ارضی و لغو نظام ارباب-رعیتی
۲- ملی کرن جنگلها و مراتع
۳- خصوصی سازی کارخانجات دولتی
۴- سهیم کردن کارگران در سهام و سود کارخانهها
۵- اعطای حق رأی به زنان
۶- ایجاد سپاه دانش برای مبارزه با بیسوادی
◽️@utfinance◽️
۶ بهمن ۱۳۴۱ برای اولین بار زنان در ایران حق رأی پیدا کردند و در همهپرسی اصلاحات موسوم به انقلاب سفید یا انقلاب شاه و ملت شرکت کردند.
اصول انقلاب سفید:
۱- اصلاحات ارضی و لغو نظام ارباب-رعیتی
۲- ملی کرن جنگلها و مراتع
۳- خصوصی سازی کارخانجات دولتی
۴- سهیم کردن کارگران در سهام و سود کارخانهها
۵- اعطای حق رأی به زنان
۶- ایجاد سپاه دانش برای مبارزه با بیسوادی
◽️@utfinance◽️
👍26👎14❤4
Forwarded from مرتضی کاظمی
گفتوشنود اقتصادی
نشست ۲۲۳
با ارائهی
یاسر میرزایی
پژوهشگر و مدیر اجرایی در صنعت نفت
و
با حضور موسی غنینژاد
زمان: شنبه ششم بهمن ۱۴۰۳
ساعت ۱۸ تا ۲۱
سخنرانی و گفتوگو
در ادامه نشست قبلی
🔹مروری بر قراردادهای قبل و بعد از مصدق
🔹نفت آیا قبل از مصدق ملی نبود؟
🔹آیا نفت ملی شد؟
لطفاً و حتماً
از طریق این فرم
اعلام حضور بفرمایید
تا بتوانیم شرایط لازم برای پذیرایی از شما را مهیا کنیم
میزبان؛ گروه رسانهای دنیایاقتصاد
مدیر نشست؛ مرتضی کاظمی
نشست ۲۲۳
با ارائهی
یاسر میرزایی
پژوهشگر و مدیر اجرایی در صنعت نفت
و
با حضور موسی غنینژاد
زمان: شنبه ششم بهمن ۱۴۰۳
ساعت ۱۸ تا ۲۱
سخنرانی و گفتوگو
در ادامه نشست قبلی
🔹مروری بر قراردادهای قبل و بعد از مصدق
🔹نفت آیا قبل از مصدق ملی نبود؟
🔹آیا نفت ملی شد؟
لطفاً و حتماً
از طریق این فرم
اعلام حضور بفرمایید
تا بتوانیم شرایط لازم برای پذیرایی از شما را مهیا کنیم
میزبان؛ گروه رسانهای دنیایاقتصاد
مدیر نشست؛ مرتضی کاظمی
👍7
مرتضی کاظمی
گفتوشنود اقتصادی نشست ۲۲۳ با ارائهی یاسر میرزایی پژوهشگر و مدیر اجرایی در صنعت نفت و با حضور موسی غنینژاد زمان: شنبه ششم بهمن ۱۴۰۳ ساعت ۱۸ تا ۲۱ سخنرانی و گفتوگو در ادامه نشست قبلی 🔹مروری بر قراردادهای قبل و بعد از مصدق 🔹نفت آیا قبل از مصدق ملی…
دوستان حاضر در جلسه لطفا از طریق این لینک به دو سوال کوتاه درباره این جلسه پاسخ دهید:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfK3CAcMdsmk0VvEB-_HEWKAJt7yFCMYhxkUOW9tTtDIeVDlA/viewform?usp=header
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfK3CAcMdsmk0VvEB-_HEWKAJt7yFCMYhxkUOW9tTtDIeVDlA/viewform?usp=header
Google Docs
گفت و شنود اقتصادی، نشست 223 (ششم بهمن 1403)
مروری بر قرارداد های قبل از مصدق.
آیا نفت قبل از مصدق ملی نبود؟
آیا نفت ملی شد؟
آیا نفت قبل از مصدق ملی نبود؟
آیا نفت ملی شد؟
👍1
📄 سرمقاله دنیای اقتصاد
جان کندن در زمین لمیزرع
👤 پویا جبلعاملی / سردیبر
اکثر مردم کرهشمالی بسیار سخت کار میکنند. از صبحگاهی که دولت تعیین میکند، بیدار میشوند و تا شب هرکدام وفق مسوولیت تعیینشده به کار میپردازند. اما به سختی دستمزد ماهانه آنها از ۱۰هزار وون کرهشمالی که قریب ۳دلار آمریکا در بازار سیاه میشود، عبور میکند.
چرا آنها وقتی اینگونه سخت کار میکنند، عایدی ندارند؟
پاسخ جامعی میتوان به آن داد؛ اما لب کلام آن است که کشت در این اقتصاد، محصولی به دست نمیدهد. کارآیی نیروی کار کمترین حد در کل دنیاست و اگر برای مردم کرهشمالی هر ۲۴ساعت روزانه ۲۴۰ساعت هم بود و تمام این مدت هم آنها کار میکردند باز عایدی پسرعموهای جنوبی خود را نداشتند.
مشکل کرهشمالی کار کردن نیست. کرهشمالی بهخاطر تنبلی به اینجا نرسیده است و تا رویکردها و استراتژی آنان تغییر نکند، با کار و تلاش بیشتر به جایی نمیرسند. به رفاه و درآمد سرانه بالا نمیرسند. آنها فقط در زمین لمیزرع صبح تا شب جان میکنند.
◽️@utfinance◽️
جان کندن در زمین لمیزرع
👤 پویا جبلعاملی / سردیبر
اکثر مردم کرهشمالی بسیار سخت کار میکنند. از صبحگاهی که دولت تعیین میکند، بیدار میشوند و تا شب هرکدام وفق مسوولیت تعیینشده به کار میپردازند. اما به سختی دستمزد ماهانه آنها از ۱۰هزار وون کرهشمالی که قریب ۳دلار آمریکا در بازار سیاه میشود، عبور میکند.
چرا آنها وقتی اینگونه سخت کار میکنند، عایدی ندارند؟
پاسخ جامعی میتوان به آن داد؛ اما لب کلام آن است که کشت در این اقتصاد، محصولی به دست نمیدهد. کارآیی نیروی کار کمترین حد در کل دنیاست و اگر برای مردم کرهشمالی هر ۲۴ساعت روزانه ۲۴۰ساعت هم بود و تمام این مدت هم آنها کار میکردند باز عایدی پسرعموهای جنوبی خود را نداشتند.
مشکل کرهشمالی کار کردن نیست. کرهشمالی بهخاطر تنبلی به اینجا نرسیده است و تا رویکردها و استراتژی آنان تغییر نکند، با کار و تلاش بیشتر به جایی نمیرسند. به رفاه و درآمد سرانه بالا نمیرسند. آنها فقط در زمین لمیزرع صبح تا شب جان میکنند.
◽️@utfinance◽️
Telegraph
جان کندن در زمین لمیزرع
اکثر مردم کرهشمالی بسیار سخت کار میکنند. از صبحگاهی که دولت تعیین میکند، بیدار میشوند و تا شب هرکدام وفق مسوولیت تعیینشده به کار میپردازند. اما به سختی دستمزد ماهانه آنها از ۱۰هزار وون کرهشمالی که قریب ۳دلار آمریکا در بازار سیاه میشود، عبور میکند.…
❤8👍7👎2
📄 مقاله
تاریخ و ایدئولوژی سیاسی
👤 وانجیرو نیویا / ترجمه از AI STUDIO
در حالی که تاریخ هدفش بازگو کردن داستانهایی درباره گذشته است، تا به ما در درک سیر وقایع انسانی کمک کند، شعارهای سیاسی «اتهامات و ابزارهای درگیری و سلطه» هستند. نبرد علیه ایدئولوژی سیاسی، که در لباس تاریخ ظاهر شده، توسط ایدئولوگهایی که به طور معمول به عنوان «تاریخدانان جعلی» شناخته میشوند، تبلیغ میشود، نبردی نیست که تاریخدانان به تنهایی از آن دفاع کنند. این نبردی است که باید همه کسانی را که به اهمیت تمایز بین حقیقت تاریخی و ایدئولوژی سیاسی پی بردهاند، درگیر کند.
◽️@utfinance◽️
تاریخ و ایدئولوژی سیاسی
👤 وانجیرو نیویا / ترجمه از AI STUDIO
در حالی که تاریخ هدفش بازگو کردن داستانهایی درباره گذشته است، تا به ما در درک سیر وقایع انسانی کمک کند، شعارهای سیاسی «اتهامات و ابزارهای درگیری و سلطه» هستند. نبرد علیه ایدئولوژی سیاسی، که در لباس تاریخ ظاهر شده، توسط ایدئولوگهایی که به طور معمول به عنوان «تاریخدانان جعلی» شناخته میشوند، تبلیغ میشود، نبردی نیست که تاریخدانان به تنهایی از آن دفاع کنند. این نبردی است که باید همه کسانی را که به اهمیت تمایز بین حقیقت تاریخی و ایدئولوژی سیاسی پی بردهاند، درگیر کند.
میزس میگوید: «مطالعه تاریخ یک انسان را دانا و عاقل میکند. اما به خودی خود هیچ دانش و مهارتی را ارائه نمیدهد که بتوان از آن برای رسیدگی به وظایف مشخص استفاده کرد.»
«تاریخ نمیتواند هیچ گزاره کلی را به شیوهای که علوم طبیعی یک فرضیه را بر اساس آزمایشهای آزمایشگاهی میپذیرند یا رد میکنند، اثبات یا رد کند. نه تأیید تجربی و نه رد تجربی یک گزاره کلی در این زمینه امکان پذیر نیست.
پدیدههای پیچیدهای که در تولید آنها زنجیرههای علّی مختلف به هم متصل شدهاند، نمیتوانند هیچ نظریهای را آزمایش کنند. برعکس، چنین پدیدههایی فقط از طریق تفسیری بر اساس نظریههایی که قبلاً از منابع دیگر توسعه یافتهاند، قابل فهم میشوند.»
◽️@utfinance◽️
Telegraph
تاریخ و ایدئولوژی سیاسی
کلاید ویلسون در مقاله خود با عنوان «چرا جنگ در مورد بردهداری نبود»، بین تاریخ و ایدئولوژی سیاسی تمایز قائل میشود و استدلال میکند که: «خرد متعارف به ما میگوید که جنگ بزرگ سالهای ۱۸۶۱-۱۸۶۵ «درباره» بردهداری بود یا «ناشی از» بردهداری بود. من معتقدم که…
monazere.pdf
3.6 MB
📄 متن مناظره مسعود نیلی و فرشاد مومنی
چه کسی مقصر بالارفتن قیمت ارز است؟
📕 ماهنامه اندیشه پویا / شماره ۹۴ / دی و بهمن ماه ۱۴۰۳
در هفتههای اخیر شاهد بالا رفتن نرخ ارز بودهایم؛ اتفاقی که آن را برخی اقتصاددانان شوک درمانی میخوانند و برخی اقتصاددانان تحمیل واقعیت به سیاستگذار. اما واقعیت ماجرا نشان از تکرار الگویی ثابت دارد. سیاست گذار از یک سو مجبور به واقعی کردن نرخ ارز ترجیحی و تخصیصی و حرکت به سمت ارز تک نرخی است تا از فساد ناشی از تفاوت قیمتها بکاهد و از دیگر سو در برابر بالارفتن نرخ ارز مقاومت میکند چنان که در روزهای گذشته بانک مرکزی با مسدود کردن حساب صرافیهای ارز دیجیتال در برابر تبدیل شدن ریال به دلار ایستادگی نشان داد و با تزریقهای بیشینه ارز و طلا به بازار سعی در کنترل تقاضا در بازار را داشت. در گفتگویی که میخوانید دو اقتصاددان که دو جریان متفاوت اقتصادی در ایران را نمایندگی میکنند مقابل هم نشستهاند و به مباحثه در این باره پرداختهاند.
◽️@utfinaance◽️
چه کسی مقصر بالارفتن قیمت ارز است؟
📕 ماهنامه اندیشه پویا / شماره ۹۴ / دی و بهمن ماه ۱۴۰۳
در هفتههای اخیر شاهد بالا رفتن نرخ ارز بودهایم؛ اتفاقی که آن را برخی اقتصاددانان شوک درمانی میخوانند و برخی اقتصاددانان تحمیل واقعیت به سیاستگذار. اما واقعیت ماجرا نشان از تکرار الگویی ثابت دارد. سیاست گذار از یک سو مجبور به واقعی کردن نرخ ارز ترجیحی و تخصیصی و حرکت به سمت ارز تک نرخی است تا از فساد ناشی از تفاوت قیمتها بکاهد و از دیگر سو در برابر بالارفتن نرخ ارز مقاومت میکند چنان که در روزهای گذشته بانک مرکزی با مسدود کردن حساب صرافیهای ارز دیجیتال در برابر تبدیل شدن ریال به دلار ایستادگی نشان داد و با تزریقهای بیشینه ارز و طلا به بازار سعی در کنترل تقاضا در بازار را داشت. در گفتگویی که میخوانید دو اقتصاددان که دو جریان متفاوت اقتصادی در ایران را نمایندگی میکنند مقابل هم نشستهاند و به مباحثه در این باره پرداختهاند.
◽️@utfinaance◽️
👍3👌1
Audio
🎧 پادکست
ایدهها و پدیدهها
4️⃣ قسمت چهارم
🎙 امیررضا عبدلی
«ایدهها و پدیدهها» پادکستی درباره تاریخ اندیشههای اقتصادی است.
در قسمت چهارم از پادکست ایدهها و پدیدهها به داستان «رکود بزرگ» میرسیم، و پس از آن سراغ توضیح نظریه اتریشی چرخههای تجاری خواهیم رفت که یکی از قدیمیترین نظریههای تاریخ اندیشه اقتصادی در باب چرخههای رونق و رکود است.
1️⃣ قسمت نخست را اینجا گوش دهید
2️⃣ قسمت دوم را اینجا گوش دهید
3️⃣ قسمت سوم را اینجا گوش دهید
◽️@utfinance◽️
#ایدهها_و_پدیدهها
#امیررضا_عبدلی
#پادکست
#رکود_بزرگ
#نظریه_چرخه_های_تجاری_اتریشی
#چرخه_های_تجاری
ایدهها و پدیدهها
4️⃣ قسمت چهارم
🎙 امیررضا عبدلی
«ایدهها و پدیدهها» پادکستی درباره تاریخ اندیشههای اقتصادی است.
در قسمت چهارم از پادکست ایدهها و پدیدهها به داستان «رکود بزرگ» میرسیم، و پس از آن سراغ توضیح نظریه اتریشی چرخههای تجاری خواهیم رفت که یکی از قدیمیترین نظریههای تاریخ اندیشه اقتصادی در باب چرخههای رونق و رکود است.
1️⃣ قسمت نخست را اینجا گوش دهید
2️⃣ قسمت دوم را اینجا گوش دهید
3️⃣ قسمت سوم را اینجا گوش دهید
◽️@utfinance◽️
#ایدهها_و_پدیدهها
#امیررضا_عبدلی
#پادکست
#رکود_بزرگ
#نظریه_چرخه_های_تجاری_اتریشی
#چرخه_های_تجاری
👍6👎4👏1
Classical Liberalism by Country.rar
16.3 MB
📚 مجموعه ژورنال
لیبرالیسم کلاسیک / بهتفکیک کشورها
پروژهی مطالعات لیبرالیسم براساس کشور، کاری از ژورنال EJW است.
ویراستاران: کلین، بریجمن و استروپ
این پروژه، مجموعه مطالعات پیرامون ایدئولوژی آزادی، لیبرالیسم کلاسیک، در کشورهای سرتاسر جهان ازلحاظ تاریخی و بهویژه با تاکید و تمرکز بر جنبه اقتصاد است که از سال ۲۰۱۴ در ژورنال اقتصادی «اکون ژورنال واچ» آغاز شد و همچنان در جریان است. این مجموعه مقالات، که در حال حاضر تعداد آن ۲۷ جستار است، در اینجا در سه مجلد جمعآوری و ویراستاری شده است_ البته ۴ مقاله پس از انتشار جلد سوم منتشر شده است.
مجلد اول: استرالیا، هند، چین، افریقای جنوبی، کره، و لبنان.
مجلد دوم: مکزیک، گواتمالا، اکوادور، پرو، کلمبیا، ونزوئلا، و برزیل.
مجلد سوم: ایسلند، دانمارک، فنلاند، اسپانیا، ایتالیا، جمهوری چک، لهستان، کشورهای سابق یوگسلاو، اوکراین، و رومانی
۴ مقاله دیگر:
۱) آرژانتین
۲) روسیه
۳) هلند
۴) یونان
منبع: کانال پوریا فرجپور
#لیبرالیسم #لیبرتارینیسم #اقتصاد #اقتصاد_آزاد #لیبرالیسم_کلاسیک
◽️@utfinance◽️
لیبرالیسم کلاسیک / بهتفکیک کشورها
پروژهی مطالعات لیبرالیسم براساس کشور، کاری از ژورنال EJW است.
ویراستاران: کلین، بریجمن و استروپ
این پروژه، مجموعه مطالعات پیرامون ایدئولوژی آزادی، لیبرالیسم کلاسیک، در کشورهای سرتاسر جهان ازلحاظ تاریخی و بهویژه با تاکید و تمرکز بر جنبه اقتصاد است که از سال ۲۰۱۴ در ژورنال اقتصادی «اکون ژورنال واچ» آغاز شد و همچنان در جریان است. این مجموعه مقالات، که در حال حاضر تعداد آن ۲۷ جستار است، در اینجا در سه مجلد جمعآوری و ویراستاری شده است_ البته ۴ مقاله پس از انتشار جلد سوم منتشر شده است.
مجلد اول: استرالیا، هند، چین، افریقای جنوبی، کره، و لبنان.
مجلد دوم: مکزیک، گواتمالا، اکوادور، پرو، کلمبیا، ونزوئلا، و برزیل.
مجلد سوم: ایسلند، دانمارک، فنلاند، اسپانیا، ایتالیا، جمهوری چک، لهستان، کشورهای سابق یوگسلاو، اوکراین، و رومانی
۴ مقاله دیگر:
۱) آرژانتین
۲) روسیه
۳) هلند
۴) یونان
منبع: کانال پوریا فرجپور
#لیبرالیسم #لیبرتارینیسم #اقتصاد #اقتصاد_آزاد #لیبرالیسم_کلاسیک
◽️@utfinance◽️
👍2👎2
📄 مقاله
ترامپ در ردای ریگان؛ چه کسی برنده جنگ سرد جدید میشود؟
👤 نیل فرگوسن
✍🏻 ترجمه: مسعود یوسفحصیرچین / اکوایران
◽️@utfinance◽️
ترامپ در ردای ریگان؛ چه کسی برنده جنگ سرد جدید میشود؟
👤 نیل فرگوسن
✍🏻 ترجمه: مسعود یوسفحصیرچین / اکوایران
◽️@utfinance◽️
Telegraph
ترامپ در ردای ریگان؛ چه کسی برنده جنگ سرد جدید میشود؟
کارزار انتخاباتی دونالد ترامپ برای ریاست جمهوری ۲۰۲۴ به شکلی آگاهانه بازتاب کارزاری بود که رونالد ریگان در سال ۱۹۸۰ اجرا کرد. شعارهای «صلح از طریق قدرت» و «آیا امروز وضعیت بهتری نسبت به چهار سال پیش دارید؟» از جمله شعارهای معروف ریگان بودند که مردم آنها…
👍7👎3
آدام_اسمیت_و_دیدگاهش_درباره_انسان.pdf
487.9 KB
📄مقاله
آدام اسمیت و دیدگاهش نسبت به انسان
👤 رونالد کوز
✍ ترجمه: سیامک اتفاق
این مقاله در مجله حقوق و اقتصاد دانشگاه شیکاگو در سال ۱۹۷۶ منتشر شده است.
◽️@utfinance◽️
آدام اسمیت و دیدگاهش نسبت به انسان
👤 رونالد کوز
✍ ترجمه: سیامک اتفاق
این مقاله در مجله حقوق و اقتصاد دانشگاه شیکاگو در سال ۱۹۷۶ منتشر شده است.
◽️@utfinance◽️
👍4
📝یادداشت
بازتعریف «انسان آدام اسمیتی» در پرتو نگاه رونالد کوز
👤 سیامک اتفاق
خوانش رونالد کوز از آدام اسمیت، گسستی ژرف از روایتهای سادهانگارانهای است که قرنها اندیشه این فیلسوف اسکاتلندی را در حصار «انسان اقتصادی» تکبعدی محبوس ساختهاند. در حالی که مفسران غالباً اسمیت را پیامبر خودخواهی و کاشف نظم خودکار بازار میپندارند، کوز با واکاوی پیوندهای ناپیدای میان «نظریه احساسات اخلاقی» و «ثروت ملل»، پرتو تازهای بر پیچیدگیهای انسانشناختی این اندیشه میافکند. تفاوت بنیادین این خوانش با روایتهای مرسوم در آن است که کوز نه خودخواهی را اصل مطلق، بلکه جزئی از شبکه درهمتنیده انگیزههای انسانی میداند که همدلی، وجدان اخلاقی و جستجوی تأیید اجتماعی را در کنار منفعتطلبی قرار میدهد.
این نگاه، تصویر رایج از اسمیت به عنوان نظریهپرداز سادهانگار «دست نامرئی» را به چالش میکشد و نشان میدهد چگونه درک عمیقتر از طبیعت چندلایه انسان - با تمام تناقضها و خودفریبیهایش - نه تنها استدلالهای اسمیت برای کارایی بازار را تضعیف نمیکند، بلکه آن را بر بنیانی استوارتر مینشاند. کوز با عبور از کلیشههای رایج، اسمیتی را به ما میشناساند که بازار را نه محصول محاسبات خشک اقتصادی، که ثمره ناخواسته کشمکشهای درونی انسان میان خودخواهی و شرافت، فریب خویش و آرزوی تحسین میداند.
همچنین، کوز با رد تفسیرهای الهیاتی از هماهنگی طبیعی در اندیشه اسمیت، استدلال میکند که اسمیت این هماهنگی را نه محصول طراحی الهی، بلکه نتیجه فرآیندهای تکاملی و انتخاب طبیعی میدانسته - نظریهای که در زمان اسمیت ناشناخته بود، اما امروزه با داروینیسم همسو است. این نگاه، خوانش کوز را از تفسیرهای سنتی - که اسمیت را صرفاً به عنوان اقتصاددانی خردگرا یا فیلسوفی اخلاقمحور تقلیل میدهند - متمایز میسازد و عمق بیشتری به درک ما از پیوندِ ناگسستنیِ روانشناسی، اخلاق و اقتصاد در اندیشهی اسمیت میبخشد.
ادامه...
◽️@utfnance◽️
بازتعریف «انسان آدام اسمیتی» در پرتو نگاه رونالد کوز
👤 سیامک اتفاق
خوانش رونالد کوز از آدام اسمیت، گسستی ژرف از روایتهای سادهانگارانهای است که قرنها اندیشه این فیلسوف اسکاتلندی را در حصار «انسان اقتصادی» تکبعدی محبوس ساختهاند. در حالی که مفسران غالباً اسمیت را پیامبر خودخواهی و کاشف نظم خودکار بازار میپندارند، کوز با واکاوی پیوندهای ناپیدای میان «نظریه احساسات اخلاقی» و «ثروت ملل»، پرتو تازهای بر پیچیدگیهای انسانشناختی این اندیشه میافکند. تفاوت بنیادین این خوانش با روایتهای مرسوم در آن است که کوز نه خودخواهی را اصل مطلق، بلکه جزئی از شبکه درهمتنیده انگیزههای انسانی میداند که همدلی، وجدان اخلاقی و جستجوی تأیید اجتماعی را در کنار منفعتطلبی قرار میدهد.
این نگاه، تصویر رایج از اسمیت به عنوان نظریهپرداز سادهانگار «دست نامرئی» را به چالش میکشد و نشان میدهد چگونه درک عمیقتر از طبیعت چندلایه انسان - با تمام تناقضها و خودفریبیهایش - نه تنها استدلالهای اسمیت برای کارایی بازار را تضعیف نمیکند، بلکه آن را بر بنیانی استوارتر مینشاند. کوز با عبور از کلیشههای رایج، اسمیتی را به ما میشناساند که بازار را نه محصول محاسبات خشک اقتصادی، که ثمره ناخواسته کشمکشهای درونی انسان میان خودخواهی و شرافت، فریب خویش و آرزوی تحسین میداند.
همچنین، کوز با رد تفسیرهای الهیاتی از هماهنگی طبیعی در اندیشه اسمیت، استدلال میکند که اسمیت این هماهنگی را نه محصول طراحی الهی، بلکه نتیجه فرآیندهای تکاملی و انتخاب طبیعی میدانسته - نظریهای که در زمان اسمیت ناشناخته بود، اما امروزه با داروینیسم همسو است. این نگاه، خوانش کوز را از تفسیرهای سنتی - که اسمیت را صرفاً به عنوان اقتصاددانی خردگرا یا فیلسوفی اخلاقمحور تقلیل میدهند - متمایز میسازد و عمق بیشتری به درک ما از پیوندِ ناگسستنیِ روانشناسی، اخلاق و اقتصاد در اندیشهی اسمیت میبخشد.
ادامه...
◽️@utfnance◽️
Telegraph
بازتعریف «انسان آدام اسمیتی» در پرتو نگاه رونالد کوز
خوانش رونالد کوز از آدام اسمیت، گسستی ژرف از روایتهای سادهانگارانهای است که قرنها اندیشه این فیلسوف اسکاتلندی را در حصار «انسان اقتصادی» تکبعدی محبوس ساختهاند. در حالی که مفسران غالباً اسمیت را پیامبر خودخواهی و کاشف نظم خودکار بازار میپندارند، کوز…
👌3
📄 مقاله
چرا یک کتاب درباره اقتصاد پولی، یک کتاب درباره اقتصاد کلان نیست؟
/درباره کتاب تئوری و سیاست پولی/
👤 محمد طاهری / تجارت فردا
◽️@utfinance◽️
#تئوری_و_سیاست_پولی
#سیاست_پولی
#کارل_والش
چرا یک کتاب درباره اقتصاد پولی، یک کتاب درباره اقتصاد کلان نیست؟
/درباره کتاب تئوری و سیاست پولی/
👤 محمد طاهری / تجارت فردا
◽️@utfinance◽️
#تئوری_و_سیاست_پولی
#سیاست_پولی
#کارل_والش
Telegraph
چرا یک کتاب درباره اقتصاد پولی، یک کتاب درباره اقتصاد کلان نیست؟
درباره کتاب تئوری و سیاست پولی
👍1
Episode 70
Madboys
🎧 پادکست مدبویز
اپیزود هفتاد
0⃣7⃣ تئوری کشتار
📻 سرکوب مخالفان در ساختارهای بسته (۱) - الگو: استالین
🔻 از اینجا بشنوید:
👂 کستباکس
👂 اپلپادکست
👂 اسپاتیفای
👂 پادبین
رژیمهای توتالیتر قرن بیستم همچنان سرمشق رژیمهای «نوتوتالیتر» امروزی هستند؛ شوروی فرو پاشیده، استالین و مائو، سالهاست مردهاند اما روشهای آنها در سرکوب مخالفانشان و نابودسازی جمعی ملتها، هنوز در باشگاه توتالیتاریسم آموزش داده میشود.
🗂 ۷ بهمن ۲۵۸۳ / ۱۴۰۳
🎙 گوینده: مجتبی حصامی
✍🏼 نویسنده: ساسان آقایی
🏷 یادبود این شماره:
ترور حسنعلی منصور به دست فداییان اسلام
🔖 تقدیم شماره ۷۰ به:
زندهیاد کیانوش سنجری
کانال پادکست مدبویز:
t.me/MadBoysPodcast
◽️@utfinance◽️
اپیزود هفتاد
0⃣7⃣ تئوری کشتار
📻 سرکوب مخالفان در ساختارهای بسته (۱) - الگو: استالین
🔻 از اینجا بشنوید:
👂 کستباکس
👂 اپلپادکست
👂 اسپاتیفای
👂 پادبین
رژیمهای توتالیتر قرن بیستم همچنان سرمشق رژیمهای «نوتوتالیتر» امروزی هستند؛ شوروی فرو پاشیده، استالین و مائو، سالهاست مردهاند اما روشهای آنها در سرکوب مخالفانشان و نابودسازی جمعی ملتها، هنوز در باشگاه توتالیتاریسم آموزش داده میشود.
🗂 ۷ بهمن ۲۵۸۳ / ۱۴۰۳
🎙 گوینده: مجتبی حصامی
✍🏼 نویسنده: ساسان آقایی
🏷 یادبود این شماره:
ترور حسنعلی منصور به دست فداییان اسلام
🔖 تقدیم شماره ۷۰ به:
زندهیاد کیانوش سنجری
کانال پادکست مدبویز:
t.me/MadBoysPodcast
◽️@utfinance◽️
👍5❤3👎3👌1
🖥 مجموعه ویدیو
گفتوگوی اویس ارشادیان با امین فهیما، مترجم رمان «اطلس شانههایش را بالا انداخت»، درباره این رمان و نویسنده آن.
در این گفتوگو درباره اهمیت این رمان، اخلاقیات #آین_رند و بعضی از شخصیتهای رمان صحبت شده، همچنین بخشهای کوتاهی از رمان خوانده شده تا مخاطب با فضای کلی کتاب آشنا شود.
لینک مقاله عینیتگرایی که در گفتگو از آن صحبت شد.
لینک ویدئوی خوانش مقاله عینیتگرایی.
#کتاب #ادبیات #ترجمه #کتابخوانی #مطالعه #نویسندگی #ایران #اطلس_شانه_هایش_را_بالا_انداخت #اطلس_شراگد #آین_رند #فلسفه_آین_رند #رمان_جهانی #عینیت_گرایی #مصاحبه #گفتگو #کتاب_و_فرهنگ #ادبیات_معاصر
کانال اویس ارشادیان: @oveissershadian
◽️@utfinance◽️
گفتوگوی اویس ارشادیان با امین فهیما، مترجم رمان «اطلس شانههایش را بالا انداخت»، درباره این رمان و نویسنده آن.
در این گفتوگو درباره اهمیت این رمان، اخلاقیات #آین_رند و بعضی از شخصیتهای رمان صحبت شده، همچنین بخشهای کوتاهی از رمان خوانده شده تا مخاطب با فضای کلی کتاب آشنا شود.
لینک مقاله عینیتگرایی که در گفتگو از آن صحبت شد.
لینک ویدئوی خوانش مقاله عینیتگرایی.
#کتاب #ادبیات #ترجمه #کتابخوانی #مطالعه #نویسندگی #ایران #اطلس_شانه_هایش_را_بالا_انداخت #اطلس_شراگد #آین_رند #فلسفه_آین_رند #رمان_جهانی #عینیت_گرایی #مصاحبه #گفتگو #کتاب_و_فرهنگ #ادبیات_معاصر
کانال اویس ارشادیان: @oveissershadian
◽️@utfinance◽️
👍5👎2🔥1