📕 تازه‌های نشر

شماره ۹۴ مجله اندیشه پویا

◽️@utfinance◽️

📄 مقاله

طرح جدید «میلی» برای اقتصاد آرژانتین: اقتصادی کردن کالاها با کاهش تعرفه

فایننشال تایمز / 👤 ترجمه سارا بنی‌صدر

منبع: اکوایران

◽️@utfinance◽️

📄 مقاله

سی‌اُمین سالمرگ «آقای لیبرتارین»

سه‌شنبه، هفتم ژانویه، مصادف با 18 دی ماه، سی‌اُمین سالگرد درگذشت مورای روتبارد اقتصاددان، مورخ و نظریه پرداز سیاسی امریکایی است. او اغلب به عنوان یکی از تأثیرگذارترین شخصیت‌ها در توسعه تفکر لیبرتارین یا آزادی خواهی مدرن مورد ستایش قرار می‌گیرد، تا جایی که به «آقای لیبرتارین» شهرت دارد.

◽️@utfinance◽️

📄 یادداشت

در مبارزه با شر، نمی‌توان موعظه‌گر پاکیزگی زبان شد

👤 مولود حاجی‌زاده

‏رنجی که نسل ما از مدعیان اخلاق‌گرایی و خود روشنفکرپنداران محفلی می‌کشد، چیزی کم از آنچه از منجیان مذهبی حکومت برای هدایت اجباری‌مان به بهشت کشیدیم، ندارد.
چپ‌ها که با بیانیه‌هایشان دوره افتادند تا معیار اخلاقی مبارزه با ساختار توتالیتر را به نسل ما گوشزد کنند، همان‌هایی هستند که خود یا پدران معنوی‌شان، پیش از شورش ۵۷، حامیان و مجریان مبارزه مسلحانه، تصفیه و پاکسازی ایدئولوژیک، اعدام‌های انقلابی۵۷ و در یک کلام؛ پیش برنده ترمینولوژی «خشونت به مثابه امری ضروری در مبارزه» بودند.

حالا همین چپ‌ها، از چریک‌های پیر مسلح دیروز تا ولایت‌مداران ایدئولوژیک جوان‌ترشان، مدام روی منبر رفته و در باب «زبان پاکیزه» و «فحاشی نکردن» در جریان مبارزه سخنوری می‌کنند آن هم در مبارزه با شر مطلق.

امروز جامعه ایران پس از تجربه اشکال مختلف مقاومت و مبارزه طی چند دهه، در یک فضای جنبشی «رادیکال» قرار دارد. زبان نیز یک ابزار انقلابی است. چطور می‌توان در یک فضای رادیکال، در جست‌وجوی یک زبان پاکیزه بود!
‏حتی ژیژک که چپ‌های ایران او را اسطوره می‌پندارند، شکستن قالب‌های زبانی رسمی را شیوه‌ای برای افشای خشونت پنهان در نظم موجود در نظام‌های توتالیتر می‌داند. درواقع زبان غیرپاکیزه به منزله شورشی است که مرزهای ساختگی احترام و وقار کاذب که توسط نظام توتالیتر تحمیل شده را می‌شکند.

مسئله دفاع از زبان غیرپاکیزه یا «فحاشی» نیست. در نگاه شخصی با فحاشی به ویژه فحاشی جنسی به شدت مخالفم. مسئله‌ این است که نمی‌توان یک رفتار جمعی را بدون در نظر گرفتن بسترهای تاریخی و اجتماعی آن سنجید و برایش فتوای اخلاقی صادر کرد.
عاملان اقدامات خشونت‌آمیز دیروز (چپ‌ها)، امروز خود را در جایگاه منجیان اخلاق‌گرا قرار داده‌اند. چطور شما که پدران معنوی‌تان برای اندک چرخش‌های ایدئولوژیک به حذف فیزیکی همرزمان‌شان متوسل می‌شدند، امروز بدون نقد خشونت رادیکال‌ آنها، نگران فحاشی یا زبان رادیکال نسل جوان شدند؟!
چگونه شمایی که در گذشته خشونت را به عنوان ابزاری ضروری، تئوریزه می‌کردید، اکنون تاب زبان رادیکال را ندارید؟
نسلی که زندگی و جوانی‌اش را باخته، حق دارد رادیکال باشد.

◽️@utfinance◽️

◽️ تیتر غیرحرفه‌ای و عجیب مجله ترجمان

مجله‌ی ترجمان حامل گفتمان چپ است و مطالب روشنفکران چپ لائیک را برای چپ‌های مسلمان وطنی منتشر می‌کند.

حجت‌الاسلام مرتضی روحانی، مدیرمسئول مجله است.

◽️@utfinance◽️

📕 کتاب

کتابچه غیبی

👤 میرزا ملکم خان

میرزا ملکم خان ناظم الدوله، اندیشمند سیاسی در صدر مشروطیت است. رساله‌ی کتابچه غیبی یا دفتر تنظیمات حاوی مطالبی در اصول مملکت داری است، این کتاب در واقع پیش نویسی برای تدوین قانون اساسی (کنستیتوسیون) است.

ملکم از مردان بیدار و هوشیار ایران بوده و از اوضاع زمان و دردهای کشور خویش و سیاست دولت‌های اروپایی بیش از همه آگاهی داشته است، از این رو هدفش، کوشش در راه بیداری ایرانیان بوده و نوشته‌های او سرمشق آزادی خواهان و نویسندگان ایرانی قرار گرفته است.

◽️@utfinance◽️

📕 کتاب

یک کلمه

👤 میرزا یوسف خان مستشارالدوله

رساله یک کلمه اثر میرزا یوسف خان تبریزی ملقب به مستشارالدوله، یکی از نخستین تلاش‌های روشنفکران ایرانی برای ایجاد حکومت قانون و مشروطه است. این کتاب در پیدایش جنبش مشروطه نقش داشته و از منابع بحث انجمن‌های سری دوره مشروطه بوده است.

رساله «یک کلمه» تفسیری است بر اصلی‌ترین مواد از اصول قانون اساسی فرانسه (مقدمهٔ قانون اساسی پس از انقلاب ۱۷۸۹). مستشارالدوله از پیشروان و آزادی‌خواهان دوره ناصرالدین‌شاه و از هم‌فکران میرزا حسین خان سپهسالار و میرزا ملکم خان بود.

◽️@utfinance◽️

📚 کتاب

مکتوبات

👤 میرزا فتحعلی آخوندزاده

◽️ رسالهٔ مکتوبات کمال‌الدوله به شاهزاده جمال‌الدوله یا به طور خلاصه مکتوبات نام کتابی است که توسط میرزا فتحعلی آخوندزاده در سال ۱۲۴۴ خورشیدی (۱۲۸۲ ه‍.ق یا ۱۸۶۵ م) نوشته شده‌است. مکتوبات را می‌توان مقدمه‌ای بر جریان روشنفکری در ایران دانست. این کتاب هیچ‌گاه در ایران منتشر نگردید، اما بعد از مرگ آخوندزاده متن فارسی آن در سال ۱۹۸۵ میلادی توسط نشریات علم در باکو منتشر شد.

◽️ جوهر رسالهٔ مکتوبات انتقاد بر سیاست و دیانت، یعنی مهم‌ترین بنیادهای اجتماعی دوران قاجار است و انگیزهٔ وی به گفتهٔ خودش «پرورش هشیاری تاریخی است نسبت به گذشته، و ایجاد تفکر ملی و اصلاح و ترقی جامعه است در حال و آینده، تا استبداد سیاسی تغییر پذیرد و مشروطیتِ حکومت و حکومتِ قانون جایگزین آن گردد».

◽️@utfinance◽️

📄 مقاله

الحاق کانادا مانند اضافه کردن یک کالیفرنیای دوم است

👤 رایان مک میکن / انستیتو میزس

◽️@utfinance◽️

📄 یادداشت

یادداشت مختصری در مورد پیشنهاد تاریخی رئیس جمهور آرژانتین، خاویر میلی

👤 خسوس هوئرتا دسوتو
استاد اقتصاد دانشگاه ری خوان کارلوس

خاویر میلی، رئیس جمهور جمهوری آرژانتین، اعلام کرده است که قصد دارد طرحی قانونی ارائه کند تا اعلام نماید که برای دولت و بانک مرکزی، تبدیل کسری بودجه عمومی به پول و ایجاد تورم، جرمی غیر قابل مرور زمان است.

بر این اساس، سران کشور و رؤسای دولت‌ها، وزرا، مقامات بانک مرکزی و نمایندگانی که به نوعی در تصمیم گیری، ترویج یا مشارکت در خلق پول و تأمین مالی تورمی کسری بودجه عمومی نقش دارند، به عنوان مجرم محاکمه و مجازات خواهند شد.

به‌علاوه، این اقدامات به عنوان جرائم غیرقابل مرور زمان اعلام خواهند شد و بنابراین، حتی اگر -به دلیل تغییرات سیاسی احتمالی در آینده- این قانون لغو شود، احیای بعدی آن به طور خودکار به معنای پیگرد و محکومیت افرادی است که در سیاست‌های تورمی دست داشته‌اند. به طور خلاصه، هدف این است که از پیش، عمل هر مقام، کارمند دولتی یا سیاستمداری را که ممکن است در آینده تصمیم بگیرد برای تأمین مالی و دستیابی به اهداف سیاسی، اقتصادی، اجتماعی یا هر هدف دیگری به تورم متوسل شود، دلسرد کند.

در زیر، نگاهی خواهیم داشت به خسارات عظیمی که چاپ پول و تأمین مالی تورمی کسری بودجه عمومی وارد می‌کند. این آسیب به وضوح جرم انگاری و مجازات شدید همه کسانی را که به طور مستقیم یا غیرمستقیم، مروج، همکار یا مشارکت کننده اصلی در اقدامات تورمی می‌شوند، توجیه می‌کند.

🔗 متن کامل را اینجا بخوانید

◽️@utfinance◽️